教师招聘语文试题

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

教师招聘语文试题,第1张

(说明:总分100分,考试时间120分钟)

第一部分:语文基础知识及其运用(50分)

一.(10分,每小题2分)

1.下列各组词语中加点字的读音,完全正确的一组是( )

 A.桎梏(gù) 畸(jī)形   一曝(bào)十寒    刚愎(bì)自用

 B.塑(suò)造 炽(chì)热 瞠(chēng)目结舌 一蹴(cù)而就

C.发酵(jiào) 愤懑(mèn) 如火如荼(tú)  秣(mò)马厉兵

D.潜(qián)伏 筵(yán)席 面面相觑(qù)  垂涎(yán)三尺

2下列句子中,没有错别字的一句是( )

A老师和家长应该怎样辅导中学生的课外阅读呢我想从读精典起步,或许是有道理的。

B云南丽江奇异的山水使人流连忘返,当地人的醇朴与热情好客叫人乐不思归。

C假酒能毒死人,假药能害死人,内容不健康的出版物对读者也是遗害无穷的。

D中国历史上有多少志士仁人,在国家危难关头挺身而出,他们不愧为中华民族的中流砥柱。

3.下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是( )

①鲁迅那一篇篇如匕首投枪般的杂文至今仍显露着   的思想锋芒。

②  是可以杀人的。中国有句老话叫“人言可畏”。

③这件事已经过去多年了,但是,现在想起来,他内心深处还感到   。

④他心烦意乱,意志消沉,经常独自 街头。

A.锋利  流言 内疚  流连  B.犀利  流言  歉疚  踯躅

C.锋利  谎言  歉疚  踯躅  D.犀利  谎言  内疚  流连

4.下列句子中,成语使用不恰当的一句是( )

 A.时下,田园风光游、农家乐等乡村旅游很流行,满足了人们走近自然、返璞归真的愿望。

 B.由于太平洋暖流的影响,去年春天来得早,春节刚过,北海公园就涣然冰释,让喜欢滑冰的人大失所望。

 C.本届影展表现出参赛者对民俗摄影的深刻理解,参赛作品的题材从日常生活习俗、人物服饰到节庆活动应有尽有,真是蔚为大观。

 D.这部电视剧虽然遭到了一些人的尖锐批评和指责,但是批评者认为,作者的创作动机是无可厚非的。

5.给下列句子排序,恰当的一项是( )

①病痛是人类必须面对的最残酷、最强大和最无情的敌人

  ②它从人刚刚诞生的那一刻起,就像影子一样追随着人们的脚步

  ③如果没有各种各样的疾病,人类一大半“正常死亡”都可以避免

  ④病痛是人类与生俱来的敌人

  ⑤与这样的敌人战斗,人类自身的意志、毅力和高贵性才得以展现

A.①⑤④③②  B.②④①⑤③胡子C.④②③①⑤  D.①②④③⑤

二、(20分,每小题4分)

1、将下面的句子改写成几个短句(可调整语序、适当增减词语),做到既保留全部信息,又语言简明。(4分)

事实证明,各级领导干部经常到基层调研是了解真实情况,把领导经验和群众智慧结合起来,倾听群众的呼声,调动和激发广大人民群众的积极性和创造性,使领导干部增长知识才干,从而使决策严格的做到科学和从实际出发一种很好的方法和制度。

答案:

2、提取下面一段话的主要信息,写出四个关键词。(4分)

据报道,我国国家图书馆浩瀚的馆藏古籍中,仅1。6万卷"敦煌遗书"就有5000余米长卷需要修复,而国图从事古籍修复的专业人员不过10人;各地图书馆、博物馆收藏的古籍文献共计3000万册,残损情况也相当严重,亟待抢救性修复,但全国的古籍修复人才总共还不足百人。以这样少的人数去完成如此浩大的修复工程,即使夜以继日地工作也需要近千年。

四个关键词:

3、阅读下面一则寓言,用一个精练而深刻的语句总结其寓意。(不超过10个字)(4分)

螃蟹妈妈对儿子说:“我的孩子,你别再横爬了,直爬多好看啊!”小螃蟹回答说:“好妈妈,一点儿不假。如果你教我直爬,我一定能学着做。”螃蟹妈妈用了各种方法尝试直爬都不行,于是她才明白起初那样要求孩子有多愚蠢。

答案:

4、王孝椿准备6月16日在阳光饭店为爸爸过70岁生日,想请爸爸的老战友刘妙山夫妇那天中午12点来一起吃饭。请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬。要求称呼得体,表述简明,措词文雅。(不超过40个字)(4分)

5、找出下面文字在语言表述方面存在的两处错误,并加以改正。(4分) 福建卷

2005年春节联欢晚会上,由邰丽华领舞、21名聋哑人表演的(千手观音)让观众惊叹不已。在精湛的舞台灯光与背景音乐的烘托下,演员们绘声绘色的表演,使台下数千观众如痴如醉。这些聋哑人不仅以优美的舞姿,更以顽强的毅力和执著的人生追求深深地震撼了人们。

第一处错误:

改正:

第二处错误:

改正:

三、默写下列诗文中的名句(5分):

①《离骚》(屈原):

②《梦游天姥吟留别》(李白):

③《滕王阁序》(王勃):

④《登高》(杜甫):

⑤《《鹊桥仙》(柳永):

四、解释下列名词(6分):

①唐宋八大家:

②情节:

③风骚:

五、回答下列问题(9分):

①用下定义的方式解释“比喻””和“比拟”。

②简述“比喻”和“比拟”的种类,并各举一例。

③比较“比喻”和“比拟”的区别。

第二部分:阅读理解(20分

六、阅读下面的现代文,完成文后1~4题(10分)。

中国和西方的悲剧在哪里有着最接近的特征呢我认为,是在中国古代神话和古希腊悲剧中。例如中国古代神话故事《精卫填海》和《夸父逐日》就呈现着与古希腊悲剧更相接近的美学特征。

在这里,首先存在着人类为什么会产生悲剧观念的问题。它是在人类感受到自我与整个宇宙、整个大自然、整个世界的分裂和对立中产生的。

在《精卫填海》中,“东海”体现的是宇宙的意志、世界的意志和大自然的力量。精卫为了寻找、享受自己的自由和幸福,被大海溺毙。她对给她带来巨大灾难的东海充满恐惧也充满仇视。精卫无法向东海屈服,她要填平东海,消除产生她的灾难的根源。但她力量的微弱和体现着宇宙、世界、大自然力量的“东海”的浩瀚,使她永远无法达到她的目的。而我们却在她的悲剧性的抗争中感到了她的情感的力量、意志的力量,感到了她的主体性的自我存在。在这里,有人类自我存在的悲剧意识,有贯穿于这个神话故事的悲剧精神。这种悲剧意识是在精卫与“东海”的分裂和对立的意识中产生的,这种悲剧精神是由精卫对带给她灾难的“东海”的始终未泯的恐惧和仇视的情绪构成的,这种始终未泯的恐惧和仇视使她产生了坚定不移的意志,这种坚定不移的意志支持了她始终不懈的填海行动。所以,悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体。

在《夸父逐日》的神话中,夸父不自量力,但也正因为他的不自量力,使他要与日竞走,终因焦渴而死,但却使他的生命充满了力量,充满了英雄主义的精神。

我们把中国古代这两则神话故事同古希腊悲剧对照着思考,就会看到她们有极为接近的美学特征。在古希腊的悲剧中首先贯穿的是人和神的对立。在古希腊的文化中,“神”是体现宇宙的意志、世界的意志和大自然的意志的,人和神的对立就是人和宇宙、世界、自然的分裂和对立。在这种对立中,“神”的力量是奇大无边的,“神”的意志是不可战胜的。但是,人类却不可能完全遵从神的意志,他有他不能没有的独立的愿望和追求。比如“神”不把火种交给人类,但人类需要火种,普罗米修斯违背神的意愿,偷了火种交给人类。他违背了神的意志,受到神的惩罚,就被铁链锁在高加索山上。但失败没有使他屈服,他在反抗宙斯的专制权力中表现了自己的力量,表现了自己的英雄精神。他的悲剧得到了人们的同情和怜悯。俄狄浦斯王注定要杀父娶母,这是神的意志。他无法逃脱自己悲剧的命运,但他一直都在努力反抗神的意志,正是他反抗自己命运的努力使他在自己的悲剧中站立着,表现了自己的崇高。悲剧人物之所以是悲剧人物,是因为他反抗的是主宰着整个人类的力量,这力量是他永远无法战胜的。在这种反抗中,人的主体性的力量才被发挥到了极致,人们才在悲剧人物的身上发现了自己所蕴藏的全部能量。

在总体的审美形态上,中国古代神话中的悲剧故事与西方古希腊的悲剧有着最为接近的特征,它们都在悲哀与力量的结合中表现出自己的崇高性。从这个意义上看,它们表现的是人在宇宙、世界、大自然面前的命运,是古代人的命运的悲剧。

(节选自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》)

1、对人类悲剧观念产生原因的理解,符合文意的一项是(2分)

A人类对整个宇宙、世界、大自然始终怀有未泯的恐惧和仇视。

B人类渴望拥有撼动整个宇宙、世界的意志和战胜自然的力量。

C人类感受到自身的意志和力量是与整个宇宙、世界、大自然分裂和对立的。

D人类不能完全遵从神的意志,但在抗争中,自己不得不放弃独立愿望和追求。

2、作者认为“悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体”。你怎样理解(3分)

答:

3、为什么说夸父“不自量力”“与日竞走”充满了英雄主义精神(3分)

答:

4、中国古代神话与古希腊悲剧有很接近的美学特征,下列分析正确的一项是(2分)

A悲剧中的人物在顽强的反抗神的意志的过程中,显示出浓烈的悲剧性。

B人本身独有的潜在能量,在与整个宇宙、世界和自然的抗争中,没得到最大限度的释放和发挥。

C崇高性是在人类的自身意志力量和与神抗争失败的悲哀中充分展示的。

D中国神话故事中的整个宇宙、世界和自然与古希腊悲剧中的神,都是不可战胜的主宰人类的力量。

七、阅读下面文言文,完成文后1~4题。(10分)

书吴道子画后

苏轼

知者创物,能者述焉,非一人而成也。君子之于学,百工之于技、自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜于美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直。各相乘作①,得自然之数②,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃有余,运斤成风,盖古今一人而已,余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也。然世罕有真者,如史全(人名)所藏,平生

盖一二见而已。

元丰八年十一月七日书。

[注]①乘除:抵销。这是说上述的各种技法如顺 逆、旁侧,斜直的合理运用,使之互相补充,从而获得平衡。②自然之数:指符合自然的情理。

(1)写出下列句中下划线词的含义(2分)

天下之能事毕矣( ) 或不能必其主名( )

(2)中用了“游刃有余”、“运斤成风”两个成语,写出其中一个的含义和表达作用(2分)

含义:

作用:

(3)把下列句子译成现代汉语(4分)

知者创物,能者述焉

译文:

然世罕有真者,如史全所藏,平生盖一二见而已

译文:

(4)根据文意,写出作者的艺术创作主张。(用文中句子回答)(2分)

答:

第三部分:写作(30分)

八、以目前语文课程改革某一方面的先进理念为主题,写一个语文教学案例。要求:

1、既要有教学情景的描叙,又要有对教学情景中包含的先进教学思想的总结和评析。

2、800字以上。

语文教师高中卷答案

一、CDBBD

二、

1、〔例1〕事实证明,各级领导干部经常到基层调研是一种很好的制度,也是了解真实情况的好方法。它把领导经验和群众智慧结合起来,既能倾听群众的呼声,调动广大人民群众的积极性和创造性,又能使领导干部增长知识才干,还可以使领导决策严格地做到科学和从实际出发。

〔例2〕各级领导干部经常到基层调研,可以把领导经验和群众智慧结合起来,既能倾听群众的呼声,调动广大人民群众的积极性和创造性,又能使领导干部增长知识才干,从而使决策严格地做到科学和从实际出发。事实证明,这是一种很好的制度,也是了解真实情况的好方法。

2、四个关键词:古籍 修复 人才 不足

3、身教胜于言教

4、称呼得体(如称刘伯父伯母),表达简明(如写明具体时间、地点、邀请缘由等),措辞文雅(如使用"家父"、"寿辰"、"恭请"、光临"等)

5、第一处是“精湛的舞台灯光与背景音乐”

改为“绚丽的舞台灯光与美妙的背景音乐”

第二处是“绘声绘色的表演”

改为“精妙绝伦的表演”

三、

①“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”或“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

②《梦游天姥吟留别》(李白):安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

③《滕王阁序》(王勃):落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

④《登高》(杜甫):无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

⑤《鹊桥仙》(柳永):两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。

四、

①唐宋八大家:指唐宋两代八个散文作家。即唐代韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

②情节:在叙事性文艺作品中,由人物的相互关系而产生的生活事件的过程,是人物性格成长的历史。

③风骚:《诗经》和《楚辞》的并称。《诗经》中的《国风》与《楚辞》中的《离骚》,对后代文学很有影响,故常以风骚并举,后来“风骚”直接指代《诗经》《楚辞),

五、

(1)比喻就是打比方,即两种不同性质的事物,彼此有相似点,便用一事物来比方另一事物。比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。

(2)比喻的种类有三种:①明喻。本体、喻体都出现,中间用比喻词“像”、“似”、“仿佛”、“犹如”等联结,有时后面还有“似的”、“一样”等词语配合。明喻的典型形式是:甲像乙一样。例如:叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。②暗喻。本体、喻体都出现,中间用比喻词“是”、“成了”、“变成”等联接,有时不用比喻词。暗喻的典型形式为:甲是乙。例如:更多的时候,乌云四合,层峦叠嶂都成了水墨山水。除此以外,暗喻还有许多变体值得注意,如:从喷泉是里喷出来的都是水,从血管里流出来的都是血。③借喻。不出视本体:直接叙述喻体。借喻的典型形式是:甲代之。例如:独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。

拟人有两种:①拟人。例如:女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。②拟物。例如:指导员讲得真来劲儿,嘎子竖起耳朵听。

(3)比喻与比拟的不同点:①比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征摹写本体, 重点在拟,比喻是用喻体比方本体,重点在“喻”。②比拟中,本体和“拟体”彼此交融,浑然一体,本体必须出现,“拟体”一般不出现;比喻的本体和喻体—主一从,本体或出现或不出现,而喻体必须出现。

六、1、C

2、要点:

(1)对句中“特定”的理解:人类在与宇宙、世界、大自然抗争这一特定的环境中,为了获得幸福和自由而产生的情感、意志和行动。

(2)对句中“构成体”的理解:悲剧精神贯穿于情感、意志和行动。“情感”产生“意志”,“意志”支配“行动”。

3、要点:

(1)夸父明知抗争的是无法战胜的主宰人类的力量,但他仍不懈地与日竞走。

(2)夸父在与日竞走中,将自己的能量发挥到极致,表现出了不屈不挠的崇高精神——英雄主义。

4、C

七、 (1)齐全;完全肯定

(2)“游刃有余”的意思是“厨师把整个的牛分割成块,技术熟练,刀子在牛的骨头缝里自由移移动着,没有一点阻碍。比喻做事熟练,轻而易举。”运斤成风”的意思是“比喻技艺高超,手法熟练。”这两个词在文中的作用是“表示对吴道子画艺的高度评价。”

(3)“知者创物,能者述焉”中“知”通“智”,“知”为“有智慧的人”。“述”为“传承”传述”的意思。这句话的意思是“有智慧的人开创一门新的技艺,有才能的人对之加以传承。”

“然世罕有真者,如史全所藏,平生盖一二见而已”中“盖”为“大概”之意,全句的意思是“不过世上很少有(吴道子的)真迹,像史全所收藏(的真迹或精品),(我)平生大概只能见到一二次罢了。”

(4)本题考查筛选文中信息的能力细细推敲原文,能写出作者艺术创作主张的句是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。

课外阅读有助于提高自己的阅读技能。世界万物丰富多彩,浩瀚的宇宙等待人类去探索。那么在读了某些书籍后你有什么感想呢?下面是我整理的2022年余秋雨《文化苦旅》 读后感 范文四篇,欢迎参考查阅!

   余秋雨《文化苦旅》读后感范文

   对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。——余秋雨 初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。而欣赏余秋雨的美文在很大程度上对我是一种精神上的洗礼和和给我了一个文化省思的自由空间。

   有人说余秋雨老师写的文章太苦了,尤其是《文化苦旅》。

   的确,写文章绝非易事,而写一些关于文化的历史情节方面的书就只有“苦”了。 至于说《文化苦旅》是最“苦”的,大概是因为它的涉及面之广,其所涉及到的历史情节又最深、最扣人心弦:

   任何一本散文集敢像它那样一开头便涉及到王圆录那样的具有重大历史背景、能在读者心灵最深处刺痛原本就很薄弱的民族自尊心的人物。胆怯之余,还因为,除了历史学家,很少有人能够将那段尘封多年的、早已无人问津的历史片段写得如此详尽而生动。

   更没有哪一部散文集能有它那样大的涉及面。因为很少有散文家,或其他文学大师会象余秋雨老师那样仅靠两条腿去拜访祖国的名山大川,去丈量历史的每一寸土地。

   正因为余秋雨老师靠自己的腿走了那么多的路,所以他的文章读起来总不会让人感到很轻松。

   却有一种想读而又不能轻易去读的感觉。

   也正因为余秋雨老师靠自己的腿走了那么多的路,所以读他的文章总会感到一种长途跋涉的“苦与累”。

   但如果没有这种“苦与累”的感觉,读者就不会因到达而喜悦;就不会因半途折返而失望;就不会因前途渺茫而惆怅;就不会因寻访半天却徒劳无获而郁闷;就不会好似身临其境地随文章的波澜壮阔、跌宕起伏而或喜或悲。

   在历史的长河中,有许多人都可以象秋雨这样勇敢地去走,但,只有他可以这样冷静而痛苦地揭露,历史留给我们的大多都是疼痛和伤疤,即使有时光这样的良药,也难以痊愈。有些人可以把时光当成忘忧草,有些人无论如何也做不到,他们只会一遍又一遍地咀嚼那份苦涩,而这份苦涩还会一代一代地遗传。

   余秋雨在《文化苦旅·废墟》中写道:“废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是选择。时间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应的车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过

   程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零,因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地,因此废墟是起点。废墟是进化的长链。”他反省整个民族的文化。他从“中华王朝的背影”中,评论一个民族的兴衰成败、一个文化盛败的因由。

   就我个人来说,最动人的一定是那篇《风雨天一阁》:“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢,我不断地问自己:你来了么?你是哪一代的中国书生?”就这一句问话,让我这个自诩为“书生”的书生汗颜,这个词实在离我的个人旅程太远。我扪心自问,究竟是什么触动了我的神经,中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一,让人惊叹地创造了独特而美丽的象形文字,创造了简帛,然后又顺理成章地创造了纸和印刷术。这一切,本该迅速地催发出一个书籍的海洋,把壮阔的华夏文明播扬翻腾。但是,野蛮的战火几乎不间断地在焚烧着脆薄的纸页,无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。一个为写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书,书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物,于是,这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态,它常常不知自己从哪里来,到哪里去,自己究竟是谁,要干什么。而让我们这些从事于古籍修复的人员更加痛心疾首。可能对待王道士那种怒其不争,哀其不幸的情感也是如此

   余秋雨的文化苦旅让我向往着沿着他的足迹,避开舒适并且平庸的生活,走向文化探索的精神圣殿。

余秋雨《文化苦旅》读后感范文

   第一次读得这本书时是在大学图书馆的书架上无意间看到,便借回宿舍阅读,只记得读完整本书后,被余秋雨先生严肃深沉却又辽阔邃远的笔触深深折服。之后这本书便在脑海中久久挥之不去。再后来,大学毕业前夕逛书店时购得此书,心里甚为欣喜。如今,我再次翻开此书,又重新带给了我不一样的感受。

   书中,余秋雨先生透过中国大陆的自然景物、名胜古迹,比如都江堰、道士塔、莫高窟等等,写出了中国人心灵中的纠结,同时这也是有关中国美学的书,深入浅出,用干净漂亮的文字,描述了中国深沉的文化,并抒发自我的情感。

   他从祖国大西北的甘肃敦煌起步,转向大西南四川的柳候祠、都江堰,再到东南的吴越春秋,最后写至境外南洋的叠叠从冢。写下了《那里真安静》、《莫高窟》、《五城记》、《夜航船》、《道士塔》、《酒公墓》、《华语情结》……读万卷书行万里路,也许作为一个文人,杯水车薪,不愿去找旅行社写出一些乏味的旅游观感之类文章。由此便决定了他的文化旅行成了种"苦旅",浪迹天涯,行行止止,风尘仆仆,劳筋伤骨,这不可谓之不苦涩,再没有这般的创作魄力了,也可谓是真正的苦旅了。

   然而,真正的苦旅,是思想上的跌宕,是他对文化无休止的追思和探索。特别是其中一些写景但有蕴藏着人生的感悟。比如:"茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇,惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情池。以此推衍、人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。";"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申述求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。";"一生都在忙碌的所谓公务和事业,很可能不是你对这个世界最主要的贡献;请密切留意你自己也觉得是不务正业却又很感兴趣的那些小事。"等等,无不尽显余秋雨先生的智慧,读了这些语句,使读者瞬间对生活大彻大悟,找到人生的目标。

   正是余秋雨先生的在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让我的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,更加明确了自己的人生规划,这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许,我还未完全领悟作者的深意。或许,我还未真正读透这本书的内涵。但是这对我的人生规划已足矣,很庆幸自己读了余秋雨的《文化苦旅》。

余秋雨《文化苦旅》读后感范文

   中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

   本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

   余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。

   正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

   也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。

   因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

余秋雨《文化苦旅》读后感范文

   我正好手头有余秋雨先生的《文化苦旅》一书,利用双休日的时间翻阅了一遍,这是一本需要静下心来静静体味的书,他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲,他的足迹踏遍了祖国的山山水水,也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索,莫高窟的色彩、线条令他着迷:北魏色彩的浑厚沉着,隋朝的畅快柔美,唐代的喷射和舒展,五代的精细、温煦这是一条色彩的河流,也是文化的河流,一直汹涌地向我们奔泻而来。天一阁的藏书曾令他迷惑,而终于有一天显现了藏书的社会意义。而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境,只能意会,无法用文字解读。

   中国文化如奔腾不息的黄河、长江,流经祖国大地,流向浩瀚的太平洋。文化是内化于心的一种精神财富,在有华人的世界里,就有中国文化的延传,漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙,供奉着“大公伯”,然后进化成“拿督大公伯”,希望庇佑着他们。这是典型的宗族文化,一辈子也无法挥去。

   960万及其海域的神州大地,孕育出灿烂的华夏文化,有如一朵朵奇葩绽放着,包容和开放的海派文化,亲新婉约的江南文化,浓郁思乡情结的华人文化我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读,我只能用心去细细体味。

   合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。

  你需要的这篇论文我为你奉上,是一位江苏的老师写的,请你参考!

  压缩语段是近年来高考考查的一项重点,因为这种题型不仅综合考查了理解、分析、筛选、概括、语言表达等各项能力,有较好的区分度,而且与社会生活结合紧密。

  压缩语段的考查方式较多,传统题型有:给概念下定义、概括语段内容、拟写 一句话新闻或标题、拟写导语、拟写电报稿;较新题型有:拟写短信、为短文续写结尾、为新产品命名、为语段补写总结句、新闻点评、概括研究的结论、提取关键词等。我们今天重点要说的就是提取关键词,先来看一道高考题:

  (2005年全国高考卷)提取下面一段话的主要信息,在方框内写出四个关键词。

  据报道,我国国家图书馆浩瀚的馆藏古籍中,仅16万卷“敦煌遗书”就有5000余米长卷需要修复,而国图从事古籍修复的专业人员不过10人;各地图书馆、博物馆收藏的古籍文献共计3000万册,残损情况也相当严重,亟待抢救性修复,但全国的古籍修复人才总共还不足百人。以这样少的人数去完成如此浩大的修复工程,即使夜以继日地工作也需要近千年。

  分析:“关键词”这个概念首次出现在高考语文试题中,令人耳目一新。那么什么是关键词呢?其实,关键词本是网络中经常提及的词语,指的是人们输入搜索框中的文字。关键词的内容大多为网站名、网页名、新闻事件、人名、术语、软件名等。就今天讨论的内容,我们可以搜索“高考压缩语段关键词”,那么这三个词就可称为关键词了。提取关键词,说到底就是要善于提取“核心信息”,是一种压缩信息类的题型,考查学生提取关键信息的能力。

  方法一:三步解题法

  (一)是明确陈述的对象或主要事件或议论的中心观点,文段的主要表述对象(主要概念或主要事件)“古籍”(“馆藏古籍”)、人才是主题词,不可不取。

  (二)是明确与主概念相对应的谓语动词或总结性的词语。如“修复”、“缺乏”就是对陈述的对象的陈述,不可不取。

  (三)是选定后,可将几个词语稍稍连缀,如能大体表达出文段的主要内容,即可敲定。如本题可连缀成:(馆藏)古籍(亟待)修复,(但这方面)人才(非常)缺乏。这有点像提取句子主干,可以利用语法分析的方法来做,基本程序为:压缩内容--提取主干--筛选比较--整合表达(一般可以表述为:“谁或什么怎么样了”这样一种主谓结构)。

  方法二:先概括再提取

  提取之前先概括语段内容,这应不是什么难事,平时语文课堂中的概括文章内容、提炼文章观点、归纳段落大意等,都是具体实践的过程。所给的材料一共两句话。第一句话又分为两个层次:先说国家图书馆馆藏古籍修复的专业人员不足;再说各地图书馆、博物馆同样面临古籍修复人才不足的问题,其中“不足百人”,表明这方面专业人才奇缺。第二句话是算了一笔账,同样说明了古籍修复人才短缺的问题。

  这段话的中心可以概括为“馆藏古籍亟待修复,但这方面人才非常缺乏”。我们再进行提取,抓住主要信息就能找出“古籍、修复、人才、缺乏(不足)”这四个关键词。

课内巩固

 加粗字注音

  量( ) 诽谤 ( ) 杂( ) 然开朗( )

  念( ) 令( ) 白( ) 有成效( )

  如( ) 恨( ) 心( ) 得心 手( )

 2填入下列词语正确的一项是 ( )

 ①由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中 。

 ②人们的国家制度、法的观点、艺术宗教观念,都是在这个基础上发展起来的。

 ③马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是 地研究的。

 A探索 以至 浮浅 B摸索 以致 肤浅

 C摸索 以至 肤浅 D探索 以致 浮浅

 3下列加点成语使用正确的一项是 ( )

 A他偶尔在一些报刊上发表几首小诗,对他崭露头角的才华和卓有成效的表现,同学们赞不绝口。

 B在两会期间,代表们提出了种种议案,出神入化,喊出了群众的呼声。

 C有些人的科学见解,远远超出同时代人,对一些问题的看法洞若观火。

 D一些青年做事缺乏长远眼光,刚入门就打退堂鼓,这种浅尝辄止的做法耽误了多少青春。

 4“当代最伟大的思想家停止思想了”“但已经是永远地睡着了”句中加点词能否换为“去世”或“逝世”为什么

 5“在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福利亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。”加横线的三个词顺序能否调换为什么

 6把下面一句话用否定句的形式来表达,但不可改变愿意

 这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。

课外提升

 阅读下面的文字,回答7—11题。

 悼念玛丽·居里

 爱因斯坦

 在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于品格的程度,也远超过通常所认为的那样。

 我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大越来越感到钦佩。她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断──所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆,她的极端的谦虚,永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等,她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌,很容易使那些不接近她的人发生误解──这是一种无法用任何艺术气质来解脱的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的,她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。

 她一生中最伟大的科学功绩──证明放射性元素的存在并把它们分离出来──所以能取得,不仅是靠着大胆的直觉,而且也靠着在难以想像的极端困难情况下工作的热忱和顽强,这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。

 居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。

 注:《悼念玛丽·居里》选自《爱因斯坦文集》第1卷(商务印书馆1976年版)。许良英、范岱年译。阿尔伯特·爱因斯坦(1879—1955),美国人,物理学家,因提出相对论而享誉世界。这是爱因斯坦1935年11月23日在纽约罗里奇博物馆举行的居里夫人悼念会上发表的演讲。

 7这篇短文在第一段就点明了中心,表明作者观点的句子是

 8第一段中的“后者”指的是

 与之相对的“前者”指的是

 9第二段介绍了居里夫人的伟大品格,请用简明文字概括。

 10有些语言,我们在理解的时候,要通过表层信息挖掘其隐含实质。本文第四段,反过来说,意味着什么

 A欧洲知识分子:

 B欧洲的现代:

 11《在马克思墓前的讲话》和本文所悼念的都是世界上杰出而伟大的人物,两文在行文上有何异同

高考链接

 12下面是有关“基因地理”项目的报道,请说明该项目的研究途径和最终成果。(2005高考江苏卷)

 一项名为“基因地理”的全球科学研究计划在北京启动。来自10个国家的人类遗传 学家,将用5年时间共同探寻人类在地球上的迁徙史,并绘制一张尽可能详尽的人类迁徙地图。如果说10年前启动的国际人类基因组计划主要关注人类的公共信息,那么“基因地理”项目则着眼于人与人之间的遗传差异。已有的遗传学证据表明,人类起源于非洲。随着人们的流动和杂居,人的基因会发生变异,分析测试特定地区人的基因样本,可以找到他们遗传基因的不同特征,从而发现人类的迁徙轨迹。

 ⑴研究途径:_________________________________________(不超过24个字)

 ⑵最终成果:_________________________________________(不超过12个字)

 13提取下面一段话的主要信息,在横线上写出四个关键词。(2005高考全国卷一)

 据报道,我国国家图书馆浩瀚的馆藏古籍中,仅16万卷"敦煌遗书"就有5000余米长卷需要修复,而国图从事古籍修复的专业人员不过10人;各地图书馆、博物馆收藏的古籍文献共计3000万册,残损情况也相当严重,亟待抢救性修复,但全国的古籍修复人才总共还不足百人。以这样少的人数去完成如此浩大的修复工程,即使夜以继日地工作也需要近千年。

参考答案

 略

 C

 3D

 4不好,原句突出了马克思是一个思想家,而且表达了恩格斯对马克思逝世的惋惜之情。

 5不能,“爱戴”比“尊敬”更进一层。“悼念”是对死者的怀念,不能放在前面。

 6谁也不能否认,这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,都有莫大的损失

 7第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。

 8才智成就 道德品质

 9性格坚强,意志纯洁,严于律己,客观公正,谦虚谨慎,以及为实现理想坚持到底的精神。

 10欧洲知识分子:缺乏居里夫人那样的品质力量和热忱。

 欧洲的现代:不能令人满意

 11两文都对人物的卓越成就、高尚品质给予了高度评价,充满赞颂和崇敬之情。《在》文抓住马克思作为科学家和革命家的特点写,着重写他的卓越贡献和成就,《悼》文则对居里夫人在科学上的突出成就只是一笔带过,而将评价的重点放在其崇高的道德品质上。

 12⑴研究途径:分析测试基因样本,研究人与人的遗传差异。

 ⑵最终成果:绘制成人类迁徙地图。

 13文段主要有两层意思:有太多的古籍需要修复,从事古籍修复的人才不足。从中提取最重要的词语,无疑应该是:古籍、修复、人才、不足。这四个词基本能反映本段的主要内容。

1主要内容:(我国古籍修复工程艰巨,人员奇缺。 )

2提示文章主要内容的词语(关键词)①( 馆藏书籍 )②( 残损严重 )③( 人员不足 )

④( 修复工程 )

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