关于

古琴历史的长短众说不一，

有说伏羲神农削桐为琴，绳丝为弦

，有说起源于更早的巴比伦文化，但都无从定论。从汉代开始已经有文献记载琴的创制者分别为伏羲（汉《琴操》、《宋史-乐志》）、神农（汉-桓谭《新论》、汉《说文解字》、汉《风俗通义》）及帝舜（汉《尚书》、汉《礼记-乐记》、汉《史记-乐书》）。至今较早出土的琴为战国初期曾侯乙墓中的十弦琴和长沙马王堆汉墓中的七弦琴。前者距今已有两千四百多年的历史，而后者距今则有一千九百多年的历史。

古琴最早出现的时期 在现阶段其实还是一个有争议的问题。可以给你些传说历史文献和考古发现的以供参考。

一、传说与文献典籍民间传说伏羲依照凤凰的形象造琴，使用的也是传说凤凰所栖息的桐木。还有神农说、黄帝说、唐尧说、虞舜说等等几种。 历代文献记载中最多见的，则是有关伏羲制琴的传说。如《礼记》中载：“伏羲制嫁娶以俪皮为礼，作琴瑟以为乐。”《琴操》也有：“昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，返天真也”等说法。 《诗经》（西周初年至春秋）如：“窈窕淑女，琴瑟友之”，“琴瑟击鼓，以御田祖”等等。从传说和历史文献看---伏羲尧舜时代

二、考古发现1978 年发掘的曾侯乙墓（葬于公元前433年战国时期），出土了迄今发现的最古老的一种古琴（十弦琴）。1993年在郭店出土的战国中期琴。形制与曾侯乙墓的十弦琴十分相近，可证两者之间的同源关系（中国所见七弦琴的最早出土实物）。1973年在湖南长沙马王堆3号墓（公元前168年汉朝）也出土了一张七弦琴，其结构形制与湖北荆门郭店七弦琴基本相同从考古发现看最早的古琴出现在--战国时期

我国流传下来的古琴谱非常多，从六朝时期陈桢明三年丘明传《碣石调幽兰》起，至民国三十五年（公元1946年）裴铁侠编撰的《沙堰琴编》止，共记载了三千三百六十多个不同派别的传谱，去其重复，共计有六百五十余首不同曲名的琴曲（建国后创作的新曲和琴书谱集不计入其中）。这是我国传统音乐中一笔珍贵的财富。

以下这些古今琴谱目录，及一些罕见的古琴谱资料均出  古籍阁    所收藏的一个琴谱合集，可以说目前古琴谱我所见过的最全的一个合集

古琴谱古籍目录：

《琴谱合璧明杨抡撰太古遗音伯牙心法2种明万历37年刊1609年》

《秋鸿图谱四册明宫旧藏浙派徐门所传古琴曲北京故宫博物院藏》

《太古遗音五卷明精钞彩绘本台北国家图书馆藏》

《太古正音琴经14卷明张大命纂集明万历37序刊1609年》

《五知斋琴谱8卷清周鲁封根据徐祺传谱编雍正2序刊1724年》

《太古遗音五卷明精钞彩绘本台北国家图书馆藏》

《琴苑心传全编二十卷存十四卷清孔兴诱辑订清康熙九年金陵芸香阁刊本》

《移情摘粹一卷清张廷坤撰清康熙五年张良器誊录清稿本》

《菊部丛刊周剑云编1918年上海交通图书馆出版》

《[中国古代乐器概论(远古--汉代)]方建军扫瞄版》

《[中国音乐文学史]朱谦之扫瞄版》

《[国乐飘香—中国传统音乐文化赏析]连波扫瞄版》

《地-袍修罗兰之一-成公亮古琴谱》

《如来藏-袍修罗兰之八-成公亮古琴谱》

《水-袍修罗兰之二-成公亮古琴谱》

《火-袍修罗兰之三-成公亮古琴谱》

《空-袍修罗兰之五-成公亮古琴谱》

《传世古琴的制造工艺》

《传世古琴的鉴藏_上_》

《传世古琴的鉴藏_下_》

《初探古琴的特殊工艺奥秘》

《古指法考 - 管平湖》

《古琴 章华英》

《古琴保养及其他杂音处理知识》

《古琴初阶》

《见-袍修罗兰之六-成公亮古琴谱》

《识-袍修罗兰之七-成公亮古琴谱》

《风-袍修罗兰之四-成公亮古琴谱》

《中国古琴珍萃》

《伯牙心法》

《古琴初阶+沈草农+查阜西+张子谦》

《古琴实用教程》

《古琴曲集(考级曲集)》

《古琴演奏法》

《古琴艺术论》

《古琴辨伪琐谈》

《名家演奏的琴谱集》

《少儿学古琴》

《吴门琴谱》

《唐代古琴演奏美学及音乐思想研》

《唐代民歌考释及变文考论》

《唐代漆琴的髹漆工艺初探》

《唐代陈拙论古琴指法 姚丙炎著》

《唐代音乐史的研究上下》

《基本乐理简明教程》 

《大还阁琴谱》

《古琴的文化内涵》

《古琴节奏、韵律的处理》

《古琴自学方法》

《律学（第三次修订版）》

《成公亮—古琴套曲《袍修罗兰》》

《操缦古乐谱》

《故宫博物院学术文库：蠡测偶录集——古琴研究及其他》

《斫琴法式之丝弦制作》

《东洲斫琴人倪诗韵》

《琴学备要_手稿本影印版_上册》

《琴学入门》

《管平湖年谱》

《丝弦蝇头的打法》

《蕉庵琴谱》

《音位图》

《琴歌集》

《琴经》

《琴书大全二十二卷》

《碣石调幽兰一卷》

《琴谱指法二卷》

《用调音器如何调古琴音》

《音乐美学问题讨论集》

《音乐美学新稿》 

《减字谱指法符号简释》

《现代琴学论纲》

《琴学备要_手稿影印版_下册》

《琴学门径》

《琴操-[汉]蔡邕》

《神奇秘谱》

《空前抑或绝後_1956年古琴采访》

《管平湖古琴打谱艺术探窥》

作为中国最古老的传统乐器，古琴到底是谁发明的？

古琴在我国乃至世界存在历史悠久，其美妙的音乐一直被大众所喜爱但它的来历却是个迷。有说伏羲神农削桐为琴，绳丝为弦，有说起源于更早的巴比伦文化，但都没有确定的说法。但从汉代开始已经有文献记载琴的创制者分别为伏羲。

伏羲是在其母亲在东方世界“雷泽”踩到了天帝脚印，因为灵力巨大而怀孕。后来伏羲知道自己的身世并与天帝相见在东方建立了自己的王国。伏羲因为履行天帝交给的职责，经常到人间巡查。他看到人们吃生食，于是取来自然火种传给人们，让人们改变了野人般的饮食习惯。

他观察星象，地形，还发明八卦符号来帮助人们记载发生在生活中和自己身边的各种事情。伏羲还想为人间的生活增添乐趣和欢乐，他总想创造出美妙的乐器。他看到蜘蛛网激发灵感为人们创造出渔网捕鱼改善人们的生活。

伏羲来到西山桐林两只美丽的大鸟落在一棵梧桐树上，其余的鸟就飞到其他的树上，对着两只美丽的大鸟齐鸣。伏羲惊异道:“这不就是传说中的百鸟之王凤凰吗”那两只大鸟突然对天叫起来了,旁边的百鸟也都一齐叫了起来，仿佛在向天帝朝拜。

因为种种迹象伙羲认为，凤凰降临的这棵大树必是桐林中的神灵之物，于是,伏羲砍下那棵树制成了乐器。从此，就拥有了中华民族自己的标志性乐器--古琴。