1 《中医四部经典》我国古代医学四大经典，一向有《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》之称，是中医必读之书，传统称为四部经典。这四部经典是祖国中医古籍中的宝贵遗产，向来为历代医家所推崇。

2《黄帝内经》简称《内经》，是战国至秦汉时代的作品，是我国现存一部最早的医书专著，是黄帝和其臣子岐伯、雷公、鬼臾区等论医之书，包括《素问》、《灵枢》两部分。其奠定了中医的基本理论，在认识疾病、诊断方法，以及治疗原则等方面，初步构建了后世中医发展的框架。

3 《难经》全称《黄帝八十一难经》，原题秦越人(扁鹊)所著。现在多数学者认为，它的成书年代，当在秦汉之际，至少也得在东汉以前，是经过较长时间不断地修改、补充而成。全书以设难答疑的形式，解释经络脏腑、疾病诊法等81个难题。具体内容为：第1～22难，论脉；第23～29难，论经络；第30～47难，论脏腑；第48～61难，论疾病；第62～68难，论穴道；第69～81难，论针法。《难经》不但推演《内经》的微言奥旨，发挥至理，剖析疑义，垂范后学，而且有不少独到的见解。如首创独取寸口和分寸关尺的三部候脉法，一直沿用至今，为中医诊断的一大特色；系统地论述了奇经八脉的循行和功能，弥补了《内经》经络学说的不足；提出了与《内经》不同的三焦、命门学说等等，都对中医学术的发展产生了深远的影响。

《伤寒杂病论》公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。《伤寒杂病论》的贡献，首先在于发展并确立了中医辨证论治的基本法则。张仲景把疾病发生、发展过程中所出现的各种症状，根据病邪入侵经络、脏腑的深浅程度，患者体质的强弱，正气的盛衰，以及病势的进退缓急和有无宿疾（其它旧病）等情况，加以综合分析，寻找发病的规律，以便确定不同情况下的治疗原则。他创造性地把外感热性病的所有症状，归纳为六个证候群（即六个层次）和八个辨证纲领，以六经（太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴）来分析归纳疾病在发展过程中的，演变和转归，以八纲（阴阳、表里、寒热、虚实）来辨别疾病的属性、病位、邪正消长和病态表现。由于确立了分析病情、认识证候及临床治疗的法度，因此辨证论治不仅为诊疗一切外感热病提出了纲领性的法则，同时也给中医临床各科找出了诊疗的规律，成为指导后世医家临床实践的基本准绳。

4 《神农本草经》又名《神农本草》全名《神农氏本草经》，简称《本草经》或《本经》，我国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。《神农本草经》为我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典著作。全书分三卷，载药365种（植物药252种，动物药67种，矿物药46种），分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。

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书名：中医骨伤科学

作者：王和鸣 编

出版社：中国中医社

出版年份：2004-1

页数：385

内容简介：

《中医骨伤科学(供中医类专业用)(第2版)》共十章，分总论与各论两大部分。总论介绍中医骨伤科发展简史、损伤分类与病因病机、临床诊查、治疗方法及创伤急救；各论包括骨折、脱位、筋伤、内伤及骨病，基本概括了中医骨伤科的内容。

使用本教材要求理论联系实际，既强调中医学术的系统性，又要突出骨伤科的学术特点，贯彻“少而精”的原则，培养学生的辨证思维方法和临床实践能力。教学中应充分利用X线片、幻灯片、挂图、实物、多媒体、**及电视录像等各种现代教学设备，实行启发式形象教学，提高教学效果，造就新一代高水平的应用型中医人才。

中医药是我国独创的、具有传统特色并无法由其他医学代替的一门医学,它以整体观念、辨证施治、防治结合而见长,在全世界享有盛誉。

南朝设置太医署,是我国官办医学教育之始,一直延续至清末。

唐高宗显庆二年(656),苏敬、长孙无忌等23人奉诏撰《新修本草》,是世界上最早的国家药典。该书有图有经,博综方术,详探秘要,广验产地,总结了唐以前的草本成就,对后世的影响颇大。后来还撰有《本草拾遗》《图经本草》《本草纲目》等医药巨著,这些古籍被达尔文誉为中医药百科全书。

在战国时《黄帝内经》一书中就提出“和于阴阳,调于四时”的中医生理和病理、临床和治疗的总纲。

切脉、望色、闻声、问病“四诊”（简称望、闻、问、切）为春秋时期扁鹊所创,是中医独创的有效无损的诊断法，至今仍在使用。

南朝宋雷敩的《炮炙论》中它录了“直录炮、熬、煮、炙药制方”,奠定了后世中药炮制方法的基础。

该书系唐武宗会昌元年(841)所著,是我国现存的最早骨科名著,其中脱臼整复、骨折捺正、夹板固定、通经活络等10大治骨步骤至今仍有实用价值。

《列子汤问》载:“鲁公扈,赵齐婴二人有疾,扁鹊遂饮二人毒酒,迷死三曰,剖胸探心,投以神药,既悟如初。”

（凉茶铺）

先秦时期就有用荆棘、骨针刺激人体治病术,为针炙之始。最早的金针实物是河北省满城出土的西汉金针。宋、元太医设有针炙科，王惟一的《铜人腧穴针炙图经》统一了人体周身651穴位。

在周代始有 “寒尸”技术。西周初年,哈密的楼兰女尸保存至今仍有原胶组织，整体水平仍然良好，长沙马皇堆出土的女尸震惊世界。

我国的中医药学是古人们通过长期探索积累的科学，是一门值得人们信赖的医药学，数千年来为我国劳动人民的身体健康作出了不可磨灭的贡献。历代中医药学方面的专家写出不少论著推动了中医中药学的发展，对促进世界医药学的发展起到了不可低估的作用。

从我国医学分科的演变，可以看出中医骨伤科发生和发展的变化。

在周代，医学分为四门：食医（营养医）、疾医（内科）、疡医（外科）和兽医。疡医又分为：肿疡、溃疡、金疡和折疡，而骨伤科就直接包含后两疡，同时前两疡（肿疡、溃疡）中如骨肿瘤和骨的慢性感染与骨伤科也是有关系的，看来古代的疡医主要是指骨伤科了。

隋代太医署曾将骨伤科的治疗和教学任务一度归于按摩科中，并一直延续至唐代，说明骨伤科已首次升入太医院的教学殿堂。

宋代分为九科，其中疮肿兼折疡和金镞兼书禁二科系属于骨伤科范畴。

元代十三科有正骨兼金镞科。

明代十一科中将接骨科改为正骨科，而除去金镞。

清代为分为正骨科和伤科。

民国后，南方称伤骨科，北方称骨伤科。新中国成立后，直至近十几年才统称为骨伤科。