四大名捕齐上阵，武侠论坛入驻。

         对于温书迷来说，四大名铺系列和人物是很多人爱上温书的原因，在这里我们就简单的将四大名铺人物及履历做逐一介绍，对于那些不太了解温书和四大名捕的武侠爱好者也可做个初步的了解及评价。

第一位：无情

无情原名盛崖余；入门最早，是诸葛正我的大弟子。被当今皇上御赐为“天子御前四大名捕”之首，人称“大捕头”。江湖赞言：“无腿行千里，千手不能防。”幼年时曾惨遭十三凶徒灭门，幸得诸葛先生相救保住性命并收养，经脉受损而双腿残疾要以轮椅代步，而且终生不能修炼内外武功。可幸他并不因此感到气馁挫败，反而努力苦读钻研各门学问。在师伯“天衣居士”的指点下练成“破气神功”，凭借轻如鸿毛，可重逾泰山之心法以及坚强意志和毅力，练成了独特的以巧劲收发暗器的手法，由于手法出神入化独步天下而被赞誉为“暗器之王”，而且练就自成一家的轻功更克服了他行动不便的障碍。除了收发暗器的手法与“破气神功”，其亦擅于设置各种机关。无情对付凶恶之徒出手便是杀招且一向不留情，其绰号由此而来。因为身体上的残疾无情性格孤僻，其苍白如雪的面庞没有一点表情好像不食人间烟火；其实外冷内热，脸冷心慈；极易动情，一旦动情便不可自拔。无情智慧过人，聪明冷静；心智极高深得大家尊重，四大名捕中不可或缺的***才。所使暗器绝不涂毒且暗器明发，故此无情所使的暗器也被江湖中人称赞为“明器”。[2]

无情生长在江苏淮阴城白瀑村的一个富有之家，父亲为王相爷手下名重一时的“文武榜眼”成亭田（盛鼎天），是华山派的门人，其会使“掌心雷”且能文善武，诗才京城称绝。母亲“玉女穿梭”甄绣衣，一口细针能绣出皇官御园里也培植不出的花朵；而且能刺中人身的七十二处穴道百发百中，能治病杀人。无情六岁的一天晚上，薛狐悲等十三个蒙面人闯了进来杀了他全家三十二口。无情当时也受了重伤，后为诸葛先生所救。[2]

他双腿虽然残疾但是悟性极佳，其继承了其母之暗器方面天赋；其轮椅之上布满机关，更可倚仗其轮椅两侧的飞爪而使自己借物飞行且自由活动。而其精通的暗器有：顺逆神针、精钢白骨追魂钉、丧门钉、钢镖、金镖、蓝羽箭、银针、铁弹、火磷弹、铁胆、铁鸡爪、铁蒺藜、青莲子、铁莲子、椎、流星槌、明器、堡垒经、六角挫、飞叉、袖箭、飞蝗石、各种型号的柳叶飞刀、匕首、背弩、口中乌金梭（辅以“破气神功”能在最后时刻将对方击毙）……[1]

他未能真无情，又不能洒然忘情，难免身受其苦，可最终基于众人的帮助下走出了这一份痛苦。

四剑一刀童：

“金剑童子”“金俑枭神剑”林邀得（旧版名林邀德，后被“捕神”刘独峰误杀）。

“银剑童子”“银河七夕剑”何梵。

“铜剑童子”“阴阳小剑仙”陈日月。

“铁剑童子”“阴山铁柔剑”叶告。

“风云一刀童”白可儿（递补金剑童子）。

PS：当初满怀期待的去看四大名捕的**，影片宣传册真是惊呆了温迷，无情的扮演者居然是神仙姐姐刘亦菲

第二位：铁手

铁手，原名铁游夏。四大名捕中的二师兄，四大名捕兄弟排行不按年纪，而按入门先后。铁手年纪比无情和冷血大，比追命小。早年镖师出身（见“江湖闲话之追命的命”），十六岁时已是当地名捕；后来因崇拜诸葛正我，最后选择带艺入门。为人温和有礼，正直谦厚；胸襟磊落，豪迈坦荡。四捕当中他最具亲和力，在男女感情事上顾虑较多；虽拿得起但放不下，而且感情沉而悠长。江湖经验丰富，内力已达炉火纯青的境界；是四大名捕当中内家修为最高的一人，仅次于其师父诸葛先生。而一双铁手刀枪不入、百毒不侵故得其名，在武林中被称为“一双最有份量的手”。所使的外家拳法名为“赤手凶拳”，所修内功是刚猛至极的“杀冶神功”；二十八岁时练就了连诸葛先生也未练成的“一以贯之神功”，内功修为在当今江湖上已鲜有人及。[1]

铁手虽然年纪方轻，貌不奇特；但是自有令人感到一种谦和、开朗、从容的气度，喜穿黑衣。铁衣神风渊亭岳峙，竟隐然武林宗主气度。举止悠闲淡雅，人人以为外号人称“铁手”者必绷脸怒目；没料到是一个谦恭有礼，随和风雅的年轻人。而他的名字以及江湖上黑道人谈虎色变的名头，大不相同。[1]

铁手的声音，绵延不绝；不见得如何震耳，却能把一切声音压下来。铁手是个捕快，他本可以只管职份以内的事，缉拿罪犯便可。可他侠义气概比谁都烈，许多不是他管的事他都要管上一管。他生平捕获大好大恶之人固然多，可也释救侠义之士（比如义释“天机”龙头张三爸，帮助曾经阻挠过他办案的连云寨大寨主戚少商等等）。

神侯府旧楼：旧楼位于神侯府南面，收藏古籍、经书和各种稀奇古怪的册子，以及数百座罗汉泥塑及其他诸天神的雕像。平日里无甚人愿意光顾，但是铁手就在这样的楼里练习内功，此外，蔡京派遣的六大高手也在旧楼内设伏狙击过诸葛正我。

第三位：追命

四大名捕中的三师兄，原名崔略商；四大名捕当中年纪最大者，父母是“太平门”梁家的旁支。由于其母“烟水寒”梁初心怀孕时被人打伤故出生时便有内伤带出娘胎，是家中第七子；而其父“醉翻天”崔唇容流连于杯中之物懒得为他取名，平时就叫他做：“喂，那个内伤的。”。后来为他治伤的“三缸公子”温约红觉得叫“崔内伤”太难听，故以诗句“商略黄昏雨”为灵感为他取名“崔略商”；五岁时父母双亡，从此流落江湖历经沧桑。其擅长腿法；因出腿速度快、力量大、角度刁，能将双腿变成一双可硬可软、可长可短的兵器。因为脚力无双，所以轻功也奇佳。追踪术一流，几乎没人能在他的追踪之下逃脱；幼年在启蒙师傅温约红的影响下嗜酒如命、越醉越强，却从来不会因为喝酒而耽误追捕犯人。为人洒脱不羁、不修边幅，好像对什么都不在乎。虽然常醉的东倒西歪，但只要遇到突发状况立刻变得冷静清晰。令人惊奇的是，酒在他而言也可当武器；含在嘴里喷射对手力量奇大，而酒也的确救了他几次命。追命曾助“北城”城主周白宇及“仙子女侠”白欣如，[2] 一招败“一剑夺命”施国清；杀无谓先生，并与数人联手，终于把名震天下的贺兰山无敌公子也杀了。武功之高，可想而知。他杀无敌公子那一下子，就是全凭那一口酒激喷而出；分了无敌公子的心才能得手，因为追命办案向无失手；无论凶手巨盗最终仍给他追了命地追捕回来，所以人称之为“追命”；又因他腿法极好，也有人叫他“神腿追命”。至于他原来是姓什么叫什么名字的，大家就忘了。所使腿法为名动江湖的家传腿法追命十一腿法。

追命轻功奇高，腿法无双。追命为人最为嬉谑，游戏江湖不拘小节。时常穿破鞋烂衫手中有酒便可，可他却练成一种以酒作暗器的方法。他腿功极好，追踪术又是无人能出其右。其曾经与民间一女子小透相爱，却被县官之子逼死。小透死后又情系其师好友饱食山庄庄主舒无戏的女儿舒动人，后由于其已是皇妃而未果；愈是喝酒，胆子愈大；拼劲愈狠，武功愈高。因喝酒而练成了绝技，把所有的酒都贮藏在喉里；可以一喷再喷，令对方防不胜防。血战无敌公子和幽冥山庄庄主石幽明时就以喷酒之术将对方射瞎，从而获胜。[1]

神侯府老楼：贮存大量好酒，由追命负责镇守，一般来这栋楼的大多是追命的同好酒友。

第四位：冷血

四大名捕中的四师弟，原名冷凌弃；四大名捕中年纪最小、入门最晚，外貌特征是绿发碧眼。冷血是弃儿，在森林里由狼养大，后被前来抢救“不死神龙”冷悔善遗孤的诸葛先生所收养。小时候则是在野外生活习武，故而对人世间的感情缺少理解。在十六岁的时候便已屡建奇功，他追缉要犯从来未失败过。十八岁时他为了要擒住一武功极高的混世魔王，他躲进那魔王的魔窖里十一天不言不动、不饮不食；抓住一个仅有的机会趁那魔王不防之际给予致命的一击，一时使武林为之轰动。十九岁时单人匹马闯入森林追杀十三名巨盗，终于把对手一一杀死；甚至高过他武功一倍的首脑也死在他剑下。冷血善剑法，性格坚忍不拔；与人搏斗，只进不退；遇强则强，受伤更勇。凡做一件事必全力以赴、无后退之心，能站着的时候绝不坐下。习武比别人更迅疾快捷，但到达一定境界就不易再提高。他使的剑是长软剑，所使剑法叫“四十九路无名快剑”；而且和一般剑法不同的是，冷血的剑法是反手拔剑反手出剑的。刺出一剑就是一剑，快、准而狠；但这些刺出的剑，却都是没招式名称的。而且敢于拼命，剑招没有回剑自守的招式全是对准敌方咽喉刺出；对方遇见这样不要命的剑法往往无所适从，正好给冷血机会一剑封喉。

只要他还可以站的时候，他决不会坐着。能走的时候他绝不站着，他认为走路是一种更大的歇息。他脚步很轻，步调一致、速而不急。冷血很少说话，他的话往往都很有力，很决断。（柳激烟比较多话。他的话，很睿智、很沉着、也很动听。）

神侯府大楼：藏有大量兵器，由冷血负责镇守。一般在经过冷血同意后，旁人可以入大楼一观诸葛先生和四大名捕所珍藏的各种兵器。

很多武侠迷和温迷都曾探讨过四大名捕中如果一对一那么究竟谁的武功更高点呢？我在此认为四人武功各有千秋，就是脑力、统率、对敌时的应变也各不相同。诸位武侠迷那么你认为四大名捕中如果一一互搏的话究竟谁能笑到最后呢？

是2019年大火的动漫**，让国内再次燃起了对国漫崛起的信心，剧本新颖，在人物设定上，敢于创新，颠覆大众对哪吒这一形象传统的认识。是一部只有成年人才可以看懂的**，故事触动了很多人的内心，诠释了易于让全年龄层领悟并接受的精神内核。

每个中国人都理所当然地会爱上孙悟空。每一代中国人都有属于自己的孙悟空。我想，新世纪的孩子，从这一部入门就很好。这是一部以弘扬中华优秀传统文化为重，如国乐、国戏元素的运用，令我精神为之一振！3D效果之下的传统学风格更是焕发出崭新魅力。

作为中国神话宇宙世界的第二部，画面如诗如画，恢弘大气，确实是这部**的一个重要加分项。尤其是开场的2D，乃制作顶尖。

我国近几年较为少有的一部精品动画，自《大圣归来》之后再一次在国产动漫界掀起了一股观影狂潮，这部动画融合了众多中国古文化，因此它的文化气息浓厚，不管观众是否喜欢看史书，在观影期间都能被影片的气氛渲染，比如《逍遥游》、《山海经》、《女娲补天》这些古籍中的故事，在该动画中都能找到它们的身影。

首先作为一部当时评价比较高的国产动漫，它的制作方也是比较有名的华纳兄弟和追光动画。在制作方面都比较精良，人物刻画得很灵动，也很流畅，整部剧看起来也很爽。应该可以算上是国漫的标杆吧。

一部蕴含暴力美学的成人动画，血肉横飞和一言不合就爆头的场面足够血腥。但是在教人不适的画风背后，又藏着水墨丹青的唯美亮色，就像并不圆满的结局下，呈现的对人性命运和极权统治的深刻反思。至少在主题和画面上，这部剧确实令我眼前一亮。

** 最大的魔力就是能够让你感同身受， 小黑就是这么单纯得理所当然，所以你不会觉得那些幼稚的行为尴尬；小黑就是这么天真，所以你可以自然而然地接受**里的人物的反转。

无论是颇具韵致的中国风，还是饱满的故事内容，都超出预期。而郎明和父母的亲情线，则是影片最动人之处，“所谓母子一场，都是生死之交”。片中泪点、燃点、笑点一应俱全的丰富观感，让观众不禁感叹，“国产动画又续上了大圣的劲儿”。

这样一部**，一部分人在漫骂面如何不堪入目，抄袭日本动画等等。首先要问的是，他们是否进了**院看了这样一部**。讽刺的是，这样一部制作精良、画面壮观、特效超群的**，却被一部分在网络上观看枪版的观众们大批特批。众所周知，大银幕的效果才能真正体现出**的视觉魅力。

《妙先生》有着足够优良的主题和不俗的概念设定，从卖相来看这是一部非常不错的国产动画**,**中的悲欢离合,丁果、殷凤、笑人各自的信仰,他们每个人都没有对与错,丁果认为应该给每个人一个选择的机会,殷凤认为牺牲少数人拯救多数人是值得的。

主题公园的炫耀：《加勒比海盗》系列

01加勒比海盗·黑珍珠号的诅咒/神鬼奇航 02加勒比海盗·亡灵宝藏 03加勒比海盗·世界尽头

关于这个系列的情节，前面已经都说过了，所以就不再说了。要说的是这部片子的前因后果。《加勒比海盗》并非改编自漫画或者奇幻文学。而是出自迪斯尼乐园里的一个同名的主题公园。投资第一部的时候，迪斯尼并没有对它抱有太大的希望。并且很多影评人也纷纷预测该片会失败。没想到，该片竟然以3亿美元的高票房收官。于是，迪斯尼拿出了45亿美金拍摄下两部，分别于2006年和2007年上映。第二部拿下了10亿6千5百万的影史季军的高票房。而第三部的全球票房96亿美元，是07年的全球票房冠军。这部寻宝**是真正的赚钱机器。在第三部的结尾，杰克又驾着小船出海了。很明显，这是在给第四部打下伏笔。该系列在票房上的成绩是巨大的，主题公园改编**的成绩也是巨大的。可以说，《加勒比海盗》的模式是不可复制的。不信，看看哪个主题公园改编的**能这么火？

周游世界的经历：《印第安纳琼斯》系列

01夺宝奇兵·法柜奇兵 02夺宝奇兵·魔域奇兵 03夺宝奇兵·圣战奇兵

在《千辛万苦寻宝人》里面已经介绍过这个系列了。这个又被翻译为《夺宝奇兵》的系列寻宝**也可以说是个奇迹。虽然票房没有《加勒比海盗》系列高，可是要想一想，加入把票价不同和通货膨胀算进去，该系列的票房也是惊人的。而该系列的看点也比较多，场景就如前面所说的，在世界各地取景，拍摄的过程就是旅游的过程。而看**的过程也可以说是欣赏世界风光的过程。再有就是影片中设计的一个又一个的桥段也非常吸引人。本来寻宝是一件严肃的事情，可在该片里，寻宝倒是充满了笑料。该系列的第四部马上就要上映了。那么，第五部，第六部会不会也在不久如约而至呢？那就要看第四部的票房如何了。

电子游戏的风靡：《古墓丽影》系列

有一个哥们曾经说过，他玩《古墓丽影》的时候，在梦中都能梦到很多闯关的场景。《古墓丽影》作为一款游戏来说，是成功的。作为**来说，也是成功的，看着性感魔女安吉莉娜•朱莉在影片中大展身手，当真的令人过瘾。这个系列的成功，应该把一半归功于原来的游戏，另一半则要归功于安吉莉娜•朱莉。不过，该系列是否再拍摄第三部还是个未知数，从第二部来看，编剧的问题已经显示了出来。想拍摄第三部，必须还得在故事上多下功夫。可作为游戏改编的寻宝**来说，该片还是算翘楚的。

童心未泯的探秘《金银岛》系列

《金银岛》其实不能称之为系列，因为它是根据小说《金银岛》被反复搬上银幕。《金银岛》原作者是斯蒂文森。1883年，33岁的斯蒂文森发表了《金银岛》，马上震撼了英国文坛。后来这部书被誉为“儿童冒险故事的最佳作品”，一百多年来，在全球畅销不衰。其实，如果客观的来说，这部小说有很多毛病，诸如线索单一，人物塑造表面化，脸谱化，缺少意境等等。或许，就是由于这些毛病，才造就了小说的单纯性，使广大儿童读起来不忍释卷。于是，改编的**，或者由小说引发出来灵感的**也一再地出现在银幕之上。不但儿童喜欢，连大人也要为缅怀一下痛心而走进影院。1938年美国国拍摄了《金银岛的秘密》、英国于1950年，1990年两度把其搬上银幕。1972年，德、法西班牙、英国、意大利几个国家的公司联手把该小说搬上银幕，1996年美国再度把其搬上银幕……那下一次把这部小说搬上银幕的是谁呢？笔者相信，只要是在成人世界里有童心未泯的人，该小说就一定会再度被搬上银幕。

历史谜团的解析《国家宝藏》系列

01 国家宝藏·惊天夺宝 02国家宝藏·古籍秘辛

说起历史谜团的解析，笔者最先想的是《达芬奇密码》，奈何《达芬奇密码》只是一部小说改编，不能再拍摄续集，所以只好作罢。因为此类影片就给予了《国家宝藏》系列。该片的情节就不说了。只说该片对历史的解密。令人想不到的是，短短几百年的历史，竟然会被编剧制造出那么多的谜团，并且由一个考古学家去一次次地揭秘。这不禁让人感到汗颜，我泱泱大中华五千年文明史，随手拿出个什么“狸猫换太子”、“满清十大悬案”都要比美国人多得多。奈何我们的类型片还不太发达，只能等到以后去看了。而《国家宝藏》系列，相信还会制造出更多的谜团，来赚取全世界观众的钞票。

未来之作的猜想：《鬼吹灯》系列

曾传新线要投资《鬼吹灯》，想制造东方的《神鬼传奇》。后来又有消息说导演已经定为杜琪峰。但现在又没了消息，不知道到底是真是假。在这个本来应该是回顾经典的栏目里面，加上未来制作的猜想，未免不合时宜。但笔者真的是期待假若《鬼吹灯》要是能拍摄为系列**的话，那该是何等之火？不过笔者却对好莱坞拍摄《鬼吹灯》有几分疑惑。第一，西方人看不懂东方的故事，能否拍摄出胡八一等人的幽默感来。第二，他们更不懂什么地穴寻龙，阴阳五行，会不会把这些元素全部删掉，只以特技取胜。第三，小说里那些玄妙的场景，用特技是否都能一一复原？很多很多的可能性值得人去猜测。不过，要是真的有下一部值得关注的寻宝系列的话，相信很多人会选《鬼吹灯》。

碧海追踪

国家宝藏

寻宝假期

天脉传奇

星银岛

古墓丽影

夺宝奇兵

盗墓迷城

夺金三王

夺宝纵横

你好，我刚在一篇问题里面答完发现又有一篇更详细的应该都是你发的吧，我复制过来了改了一下，我很确定你所描述的动画**是《生命之书》，没有百年二字，根据我的印象，影片中女神仙是善良的，头顶一顶巨大的红帽子，是掌管欢乐之地的，男神仙是阴险的，不过在诡计暴露后也认输了获得了女神仙的原谅，手持一根蛇杖，后用蛇杖变成的毒蛇咬伤了男主角，是掌管寂寥之地的。

男主角爱好音乐，一直梦想以后拉小提琴，但是由于家中长辈世世代代都是斗牛士，所以被拉去斗牛，只得放弃自己的音乐梦想，而女主角也是倾心于男主角的，男配角忘记是干什么的了，反正后来也是斗牛士，跟男主角是情敌，不过两人的关系不算差。

男神仙和女神仙打赌，男神仙支持男配角，女神仙支持男主角，赌注是交换掌管的领域，男神仙为了赢，就偷偷陷害了男主角并给了男配角一件法宝，男主角死后来到天堂，见到了自己逝去的母亲和长辈，得知了事情的真相，于是历经千辛万险来到地狱找到女神仙说明情况，女主角便帮助他回到了人间，此时拥有法宝的男配角已经德高望重，但是为了争夺法宝的怪物侵略了城镇，男配角不敌，此时男主角现身战胜了怪物，三人重归于好，男主角也和女主角在了一起（讲的略有枯燥= =见谅）。

这部影片是美国的，由福克斯和卷筒工作室合作打造的一部浪漫冒险动画**，于二零一四年十月十七日在美国上映，影片背景来源于墨西哥的传统节日---“鬼节”，影片中不少音乐都出名了，非常好听，尤其是男主角在寻找女神仙的时候遇上了一群亡灵牛，众人斗牛技巧都无果后男主角用歌声驯服了牛，这个地方的音乐挺好听也挺有名的。

你好，我刚才又百度了一下，来修改一下答案，上面的地名都写错了，女神仙掌管的地方的地名叫“铭记之地”，死后去那里的人会被未死的家人铭记，鬼节会有人来祭拜他怀念他，而男神仙掌管的地方的地名叫“遗忘之地”，景象与铭记之地产生鲜明对比，前者鲜艳有活力，后者荒凉死气沉沉，去遗忘之地的人会被所有人遗忘，永远消失在这个世界中，也不会有人来祭拜他，活人居住的地方叫“生命之地”。

纯手打，望采纳！

雷公藤片为中成药，主要成分为雷公藤提取物。具有抗炎及免疫抑制作用。用于治疗类风湿性关节炎。

《中华人民共和国卫生部药品标准》载有雷公藤片的部颁标准。

详见百科词条：雷公藤片 [ 最后修订于2017/6/4 9:19:30 共1151字 ]

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古籍中的雷公藤片如下：

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《寻龙夺宝》

类型：动作片 战争片 冒险片 故事片

主演：陈小春 山姆·尼尔 王姬 路易斯·科贝特 陈宝辕

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寻龙夺宝作为一部2011年最新的动作片，千年前的中国北方，皇帝为抵御外敌入侵，借走了神龙的龙珠，应允胜利后还珠于龙。皇帝却在战斗中牺牲，龙珠不知所踪。时光转瞬，一个中澳联合考古队凭借当年流传下来的墓葬图发掘皇帝之墓，男孩乔希与女孩林金无意中踏上了寻找龙珠的神秘旅途。盗墓集团的魔爪，就在他们身后。 讲的是中国和澳大利亚的考古学家和他们的孩子，为了保护古墓中的神秘宝贝“龙珠与盗墓贼斗好看的**智斗勇的故事

眉间尺，因眉距广尺得名，传为春秋著名铸剑工匠干将、莫邪之子。父为楚王铸剑而失命，遂立志复仇，以头贿客，代击楚王。事迹载《越绝书·越绝外传记宝剑》、《吴越春秋·阖闾内传》（汉赵晔）、《列异传》（魏曹丕）、《搜神记》（晋干宝）。

古时候，有一个相貌奇特的孩子，他两眉之间的距离有一尺宽，人们都叫他眉间尺。

眉间尺是铸剑能手干将的儿子。他父亲用了三年时间为楚王造了一把削铁如泥的利剑。干将知道，残暴的楚王怕他再为别的国君造剑，一定会杀掉他。临死前，他留下了另一把宝剑，告诉妻子，要他那还未出世的孩子日后为他报仇。

干将死后，他的妻子莫邪生下了一个男孩，就是眉间尺。眉间尺稍稍长大后，母亲就把父亲被杀的事告诉了他。眉间尺决心为父报仇。他找到了父亲留下的宝剑，告别了母亲，大步向京城走去。

楚王心里有鬼，梦见眉间尺要来杀他。他连忙叫人画了眉间尺的像，到处张榜贴文，重金悬赏捉拿这个奇怪的孩子。

眉间尺得知这些情况后，赶紧跑到深山里躲藏起来了。想到父亲的仇还没有报，他心中悲痛极了。这时，忽然走来一个黑衣人，他对眉间尺说:“拿你的头和剑来，我去为你报仇。”眉间尺觉得，只有这个办法才能为父亲报仇雪恨，他马上拔出宝剑割下自己的头来，两手捧着头和剑，把它们交给了黑衣人。黑衣人说:“你放心，我不会使你失望的。”眉间尺的尸体这才倒了下去。

黑衣人带着眉间尺的头去见楚王，楚王大喜。黑衣人说，这颗头应该放在汤锅里煮烂，不然，以后还会兴妖作怪。楚王同意了，把眉间尺的头放在汤锅里煮了三天三夜也没煮烂。黑衣人提议，让楚王亲自到锅边看一看，借他的威风压一压邪气，头才会烂。楚王来到锅边，黑衣人猛地抽出了宝剑，顿时，楚王的头落进了汤锅里。

眉间尺的头立刻咬住了楚王的耳朵，两颗头你咬我扑，一时难分胜负。这时，黑衣人忙割下自己的头，帮眉间尺去斗楚王。经过七天七夜，眉间尺终于胜利了。三颗头颅被煮得稀烂，分不清你我了。人们只得把锅里的东西分成三份，葬在三个地方，修了坟墓，通称“三王墓”。动画片——眉间尺

导 演：凌纾

编 剧：凌纾

上 映：1991年

地 区：中国大陆

时 长：30分钟

类 型：美术片

小说《眉间尺》

鲁迅小说，初名《眉间尺》，后改名《铸剑》，收录在《故事新编》，内容与传说基本一致。

相关资料

眉间尺故事见于多种古籍，内容则大同小异。以下谈几个与故事文本及校勘相关的问题：

1《列异传》据《隋书·经籍志》记载为三卷，魏文帝撰。后来此书亡逸。鲁迅《古小说拘沈》辑本铸剑故事这一则录自《太平御览》卷第三百四十三。然《太平御览》卷第三百四十三“兵部七十四·剑中”所辑录之文并非曹氏撰《列异传》，而是汉刘向所撰《列士传》逸文。其文如下：

《列士传》曰：干将、莫耶为晋君作剑，三年而成。剑有雄雌，天下名器也。乃以雌剑献君，留其雄者。谓其妻曰：“吾藏剑在南山之阴，北山之阳；松生石上，剑在其中矣。君若觉，杀我，尔生男以告之。”及至君觉，杀干将。妻后生男，名赤鼻，具以告之。赤鼻斫南山之松，不得剑，思於屋柱中，得之。晋君梦一人，眉广三寸，辞欲报仇。购求甚急，乃逃朱兴山中。遇客，欲为之报，乃刎首，将以奉晋君。客令镬煮之，头三日三日跳，不烂。君往观之，客以雄剑倚拟君，君头堕镬中，客又自刎。三头悉烂，不可分别，分葬之，名曰“三王冢”。

此条逸文之末尚有校语云：“《列异传》曰莫耶为楚王作剑，藏其雄者。《搜神记》亦曰为楚王作剑。馀悉同也。”这一则逸文及校记十分重要，第一它说明眉间尺故事的原始出典是《列士传》而非《列异传》，也非《吴越春秋》；第二，校记指出了眉间尺故事不同文本的异文，鲁迅就是按照这条校记指出的异文，将《列士传》里的眉间尺故事校订几字之后直接编入曹氏《列异传》的——这里姑且判断系鲁迅所校改，后面再分析这一问题。鲁迅辑入《列异传》文字所校改的几字是：“为晋君作剑 ”改为“为楚王作剑”；“留其雄者”改为“藏其雄者”；“具以告之”改为“告之”；“思於屋柱中得之”改“忽於屋柱中得之”；“晋君梦一人”改“楚王梦一人”；“将以奉晋君”改“将以奉楚王”；“头三日三日跳”改“头三日三夜跳”(“三日三日”当系刻误)；“君往观之”改“王往观之”；“客以雄剑倚拟君，君头堕镬中”改“客以雄剑倚拟王，王头堕镬中”。鲁迅文本见《鲁迅辑录古籍丛编》卷一和《鲁迅全集》卷二《故事新编·铸剑》中的注释，可以参照。鲁迅径直校改《列士传》的理由就是《越绝书》和《吴越春秋》的记载证明铸剑故事不可能发生在晋国，这二书均记的是吴越之史事，干将、莫耶亦传为吴人，而鲁迅在辑录《列异传》时，见到《御览》上的这一条很有启发意义的校记就算找到了一个文本的依据了。但是《御览》上的这一条校记，既然已说明曹丕的《列异传》并不取《列士传》“为晋君作剑”之说，国度变了，主角也换了，二者之间的文字又怎么能够雷同呢校语中所谓“馀悉同”应当是指内容相同，文字也大致相仿罢了，而不是说整篇可以照搬，“《列异传》曰莫耶为楚王作剑”，鲁迅辑本并未依从照搬而只能参照别书将“莫耶”仍然写作“干将莫耶(邪)”，这一点就很说明问题；况且校记不单指《列异传》，还包括了《搜神记》，而《搜神记》的内容虽与《列士传》相同，但文字却完全两样，显然不能仅仅校改几字后就可以又同时视作是《搜神记》逸文的。因此《古小说拘沈·列异传》中辑录的眉间尺故事是否系曹丕所作是很为可疑的。

这里应该说明，鲁迅《古小说拘沈》是未定稿，生前并未刊印。人民文学出版社1999年出版的《鲁迅辑录古籍丛编》第1卷编入了《古小说拘沈》，并“按手稿及原引据书进行了初步的校勘”。《列异传》原引据书《太平御览》，《丛编》是以景宋本作校勘的，因此笔者也以景宋本为据(系用中华书局缩印之商务印书馆1935年景宋本，1960版，1998年重印本)。《丛编》如果没有作校勘，当然不会发现问题，如1938年版《鲁迅全集》第8卷收入时的情况一样；但既然作了校勘，而且原书编纂者也提供了这种便利，所引据之书均注明了书名及卷次，这就没有理由不写出校记，尤其是当书名、作者都不相符(刘向的《列士传》变成了曹丕的《列异传》)，原书编纂者又作了校改时更应该加以说明，指出其异同。并且，笔者以为单用景宋本校勘，仍然可能会存在一个问题：宋刊本固然优于各种传抄转刻本，可是鲁迅当年在绍兴整理古籍时不大可能用到宋刊本。他后来到北京辑校《嵇康集》时还只能取清代“鲍崇城刻本《太平御览》”进行比勘。1927年鲁迅在广州购到清代南海李氏重刻本，这大约不过是据鲍刻本传刻。直到1935年底，鲁迅才预约购到商务印书馆刚刚出版的景宋本一套，可是此时已是鲁迅生命的最后一年，他已无时间再以景宋本来重新校勘《古小说拘沈》了。由于《太平御览》流传的时间长，版本众多，各本中的文字是有出入的，鲁迅根据明清刻本所辑录的文字是否会与宋刊本有异呢这是不能凭空作出推断的，显然这就很有比勘的必要。因此人民文学出版社编辑出版《鲁迅辑录古籍丛编》时，不应只寻求善本，《列异传》也不应仅以宋刊本进行校勘，还应该用鲁迅所使用的版本进行汇校，并著其异同，这样如果遇到异文，无论是版本上的问题还是辑校上的问题就会清清楚楚了。如果汇校证明是由于版本不同而出现的差异，那么将《列士传》改头换面变成《列异传》的责任就不在鲁迅而是明清时的传抄转刻者了。

2尽管《吴越春秋》、《搜神记》以及由鲁迅辑录的《列异传》已经确定了铸剑故事发生地在吴越楚三国，但是如果追寻更多一点资料，就能知道这个故事的发生地点并不限于吴越楚三国，韩魏赵三晋也是其流传地。晋伏滔《北征记》云：“魏惠王徙都于此(按指古宋城县，今河南省境内)号梁王，为眉间赤、任敬所杀。三人同葬，故谓三王陵。”“三王陵在(宋城)县西北四十五里。”又，《郡国志》云：“(临汾)县西南有大池，一名翻镬池，即煮眉间赤处。镬翻，因成池，池水上犹有脂润。”(转引自袁珂《中国神话传说词典》，上海辞书出版社1985年版)这些民间轶闻与刘向《列士传》所记是吻合的。魏晋时代持刘向说的还可举一例：汉司马相如《子虚赋》曰：“曳明之珠旗，建干将之雄戟”，《汉书》魏张揖注云：“干将，韩王剑师也。雄戟，胡中有@①者，干将所造。”《史记》刘宋裴yīn@②《集解》同张说。

《列士传》成书早于《吴越春秋》，刘向的时代也早于赵晔。刘向系汉宗室，楚元王刘交四世孙，生于约前77年(汉昭帝元凤4年)，卒于约前6年(汉哀帝建平元年)。他在朝居官数十年，后来的职务是校阅古籍，他生平的功绩就在校书，这项工作使他成为了中国目录学之祖。《吴越春秋》的作者赵晔是会稽山阴(今浙江绍兴)人。生于东汉初年，早年曾做过县吏，因倦厌仕宦，远避蜀地犍为资中(今四川资阳)。生平著述最重要的就是《吴越春秋》。由于他较刘向去古要远，晚于刘向约一百多年，又居边远之地，能够接近古史第一手原始资料的机运显然要少得多，因此《列士传》作为杂史资料的价值是不低于《吴越春秋》的，所记眉间尺故事也是值得研究重视的，不应被更晚出现的《列异传》取代。

3眉间尺故事后来被改造为孝悌的典范。《太平御览》卷三百四十三辑有《孝子传》逸文，其中亦谓：“为晋王作剑，藏雄送雌。”“尺破柱得剑，欲报晋君。”“将尺首及剑见晋君。”这与《列异传》《搜神记》不同流，它也承认铸剑故事发生在北方的晋国而不在江南的吴越。《孝子传》在《隋书·经籍志》里记有多部，如晋辅国将军萧广济所撰十五卷、南朝宋员外郎郑缉之所撰十卷、南朝宋师觉授所撰八卷(鲁迅关于老莱子的材料即得于师著)、宋躬所撰二十卷等，但《御览》所辑未注为何本。刘向也有《孝子传》，隋时已亡失。鲁迅《＜二十四孝图＞》中提到“郭巨埋儿”故事实见于刘向的《孝子图》，不是《孝子传》，大约那是一个通俗读本。《御览》辑《孝子传》逸文显然是依从《列士传》所说，而不取《列异传》，这是值得重视的。但将眉间尺列为孝子倒是一个很滑稽的事情：眉间尺的复仇不是为了抗暴而是为了尽孝。这样一来忠孝却不能两全了，因为报父仇则必须弑君，忠君则不可能做孝子了。但是儒家学说有一个很好的解释：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”这是孟子游说魏国时对梁惠王说的话(《见孟子·梁惠王》)，似乎孟子已有预见，后来传说梁惠王果为眉间尺所杀。因此表扬眉间尺为义士和孝子均不成为一个问题。