清乾隆38年(1773年)2月朝廷设立了“四库全书馆”,负责《四库全书》的编纂,由乾隆皇帝的第六个儿子永瑢
《四库全书》是乾隆皇帝在“文字狱”的背景下亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1772年开始,经十年编成。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。据文津阁藏本,该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册,保存了丰富的文献资料,但编纂过程毁书则更多。“四库”之名,是初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。清代乾隆初年,学者周永年提出“儒藏说”,主张把儒家著作集中在一起,供人借阅。
1773年)二月朝廷设立了“四库全书馆,负责《四库全书》的编纂,由乾隆皇帝的第六子永瑢负责,任命内阁大学士于敏中为总裁,大学士以及六部尚书、侍郎为副总裁,召著名学者纪昀为总纂官开始编纂这套卷帙浩繁的丛书。陆锡熊、孙士毅、戴震、周永年、邵晋涵等其他学者也参与了编纂。曾参与编撰并正式列名的文人学者达到三千六百多人,而抄写人员也有三千八百人。
《四库全书》收录了当时在全国各地征收的流通图书、清内廷收藏的图书以及《永乐大典》中辑出来的珍本善本。征收准则以阐明性学治法、考核典章、九流百家之言为优先,族谱、尺牍、屏障、寿言、唱酬诗文等等则不在考虑之列。据统计,光是征收得的图书就达13501种。当时乾隆还规定,凡从坊肆来的,应该付给一定的费用;若是家藏图书,则装裱印刷;如未曾刊刻,则抄本存留。这些书筛选后按“着录书”及“存目书”分别收入,其中“存目书”不录全书,只摘部分内容,而“着录书”则经过整理、校勘、考证后,按特定格式重新抄写存入,誊写完成后,还要与原本反复校勘。最后收录的图书有三千四百六十一种。
《四库全书》为了美观与便于识别,采用分色装潢,经部绿色,史部红色,子部月白色(或浅蓝色),集部灰黑色。四部颜色的确定,依春夏秋冬四季而定。《四库全书总目》因为是全书纲领,采用代表中央的**。
乾隆四十九年(1784年)四套书陆续完成,全书共抄7部,分别贮于北京紫禁城皇宫文渊阁、京郊圆明园文源阁、奉天故宫(今沈阳)文溯阁、承德避暑山庄文津阁,合称“内廷四阁”(或称“北四阁”)。又在镇江金山寺建文宗阁,扬州大观堂建文汇阁,杭州西湖行宫孤山圣因寺建文澜阁,即“江浙三阁”(或称“南三阁”),各藏抄本一部。副本存于京师翰林院。其中文渊阁本最早完成,校勘更精、字体也更工整。
乾隆五十二年(1787年)乾隆皇帝抽查《四库全书》时发现一些书有诋毁清朝的字句,因此下令重检《四库全书》,并最终删除《诸史同异录》等11部。但这11部书虽然从《四库全书》中删除,但是依然存在宫中,没有销毁,这11部书中的9部还流传到今天。
嘉庆八年(1803年)由纪昀主持《四库全书》最后一部分官修书籍的补遗工作,进一步完善《四库全书》。
白香词谱笺 作者:(清) 舒梦兰 辑 (清) 谢朝徵笺 主审;舒梦兰,字香叔,又字白香,晚号天香居士,《白香词谱》的编纂者。清乾隆二十四年(1759年)生于县城西外"世大夫第"(又名"木门楼")。 舒梦兰26岁应试落第后,闭门读书,穷究理学,为子侄们解诗说文。嘉庆八年(1803年)后,他感叹平生知己凋谢过半,人世之心益灰。遂每年都裹粮出游,曾住庐山天池寺百日,写《游山日记》12卷;过都昌游古南寺,著《古南余话》5卷;访婺源,见青山碧水,撰《婺令余稿》一卷。其他如《湘舟漫录》、《骖鸾集》、《香词百选》等集子,收录的都是他频年游历湖南、桂林等地所写下的散文和诗词。他还将寻祖、悼亲、哀儿的诗文辑录为《秋心集》。舒梦兰晚年好静,深居简出,杜门谢客。道光十五年(1835年)卒,享年77岁。 舒梦兰生前写下了许多诗词散文,共有11个文集,乾隆60年(1795年),把它合编成《天香全集》。其中,《白香词谱》至今仍风行全国。此书是舒梦兰在北京怡贤亲王官邸写成的。他选辑自唐代李白至清初黄元隽59家著名词人各种词牌的代表作共100首,按照格律分别注上平仄声,编成词谱,为填词者的典范,当时就被收入《四部丛刊》,和清代名家,同为雁序。上海教育出版社出版的《中学语文教师手册》,把《白香词谱》列为中学语文教师必读的古籍和工具书之一。陈毅读后亦极为赞赏。1962年1月,陈毅在《荣宝斋画谱题词》中写道:"画谱的刊行,我们拍掌欢迎。近代作画的不读芥子园画谱是例外,好像作诗词的不读唐诗三百首和白香词谱是例外一样。"白香词谱价格15元。祝你好运,祝你幸福,祝你心想事成,万事如意!
书籍放久了很容易被虫蛀或者是遇到潮湿天气发霉,这里有几个方法尽量避免这种问题。
芸香草,又名七里香。该植物具有强烈的气味,花朵和叶子气味芬芳,夹在书的两页之间,具有对抗书虫的作用。灵香草,也称为薰衣草,是广西省的特产。自古以来,“灵香草”就被作为薰衣留香、净化空气的名贵香料就一直被用作向朝廷供奉,以及为保护有价值的书籍,书法和纺织品而使用的防虫和驱蚊秘方。
樟脑。在中国,樟脑的使用已有很长的历史,在明朝中有一本“有关害虫防治和樟脑树的书”。现代社会使用化学方法生产的樟脑香精油是通过桉木的蒸气蒸馏获得的香精油,其为具有特殊香气的白色晶体,在室温下易挥发。樟树害虫防治方法自古以来就得到了扩展,仍然是大多数古代收藏家和个人收藏家使用的主要方法。
古籍收藏在樟树制成的书架或书架上,樟树本身的气味可有效防止书虫的生长,具有较好的驱虫作用。使用低温的方法是用低温驱蚊。在零下40摄氏度的环境中冷冻48小时后,螨虫会冻结并死亡,即使未发育的虫子也无法幸免。在书的叶子上放些烟叶。您不仅可以防止螨虫的伪造,还可以起到驱虫的作用。存放书的房间应经常通风,应经常进行卫生处理以降低湿度并防止有害生物繁殖。
也可以经常将书籍拿出来晾晾,通通风,晒晒太阳。
《新白娘子传奇》的原著是民间传说故事《白蛇传》。
《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。
白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
扩展资料:
影视形象
1、1958年上映日本东映动画改编同名动画**《白蛇传》。
2、1962年 邵氏出品的林黛版**《白蛇传》,由岳枫执导。林黛演的不错,但扮相不是很好。
3、1975年 台湾地区的影片《白蛇大闹天宫》,嘉凌,江彬,张琴主演。
4、1990年 陈美琪版电视剧《奇幻人世间》 ,这个故事并非《白蛇传》,没有水浸金山及士林祭塔,但有人、蛇精及妖精的多角恋爱,改编了很多情节,纯粹讲求娱乐性。
5、1992年 赵雅芝版歌舞片《新白娘子传奇》,观众最为熟悉和追捧的最经典版本,赵雅芝端庄大方、温柔高贵的形象以及叶童的反串都深入人心,也是现在重播最多的版本,历久弥新经久不衰。
6、2016年:湖南电视台小戏骨栏目《白蛇传》,翻拍自92版《新白娘子传奇》,陶奕希、周芷莹、钟奕儿主演。
-白蛇传
《白香词谱》([清] 舒梦兰 撰)电子书网盘下载免费在线阅读
链接:https://panbaiducom/s/1S0Y2uQRxzfKxy8M0bXVjhg
提取码:okwy书名:白香词谱
作者:[清] 舒梦兰 撰
豆瓣评分:84
出版社:上海古籍出版社
出版年份:2001-12
页数:251
内容简介:
《白香词谱》是一部简易的词学入门书,选词一百首,使用词牌一百则。书中以注释、评析、说明形式,分别对一百首词的正文、内容及词调格律等相关内容进行了简要的解说考订。
动物:
狌狌兽:(南山经)有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走。
白猿:(南山经)又东三百里,曰堂庭之山,多木炎木,多白猿,多水玉,多黄金。
又东五百里,曰发爽之山,无草木,多水,多白猿。
蝮虫:(南山经)又东三百八十里,曰犭爰翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多白玉,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上!
羽山,其下多水,其上多雨,无草木,多蝮虫。
又东四百里,至于非出山之首,其上多金玉,无水,其下多蝮虫。
(南山经——又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。)
鹿蜀:又兽焉,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。
旋龟:其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。
(南山经——又东三百里柢山,多水,无草木。)
鲑:有鱼焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在鱼去下,其音如留牛,其名曰鲑,冬死而复生,食之无肿疾。
(南山经——又东四百里,曰擅爰之山,多水,无草木,不可以上。)
类:有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。
(南山经——又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。)
猼訑:有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏。
尚鸟付鸟:有鸟焉,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无卧。
(南山经——又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青左丹右上隹右下又。)
灌灌:有鸟焉,其状如鸠,其音若呵,名曰灌灌,佩之不惑。
??:有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
赤鱼需:英水出焉,南海注于即翼之泽。其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥。
(南山经——南次二经之首,曰柜山,西临流黄,北望诸囟比,东望长右。)
狸力:有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功。
朱鸟:有鸟焉,其状如鸱而人手,其音如痹,其名曰朱鸟,其名自号也,见则其县多放土。
(南山经——东南四百五十里,曰长右之山,无草木,多水)
长右:有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。
(南山经——又东三百四十里,曰尧光之山,其阳多玉,其阴多金。)
猾褢:有兽焉,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其名曰猾褢,其音如斫木,见则县有大繇。
(南山经——又东五百里,曰浮玉之山,北望具区东望诸囟比。)
彘:有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘,是食人。
(南山经——又东四百里,曰洵山,其阳多金,其阴多玉。)
羊患:有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也,其名曰羊患。
芘蠃:洵水出焉,而南流注于阏之泽,其中多芘蠃。
(南山经——又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。)
蛊雕:水有兽焉,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。
(南山经——东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。)
犀:
兕:
又西二百五十里,曰众兽之山,其上多王雩王孚之玉,其下多檀楮,多黄金,其兽多犀兕。
象:
熊:
罴:
瞿如:有鸟焉,其状如交鸟而白首,三足、人面,其鸣自号也。
虎蛟:其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。(浪水出焉,而南流注于海。)
(南山经——又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。)
凤凰:有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
南山经——又东五百八十里,曰南禺之山,有上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海,有凤凰、宛鸟雏。
(南山经——又东五百里,曰鸡山,其上多金,其下多丹左丹右上隹右下又。黑水山焉,而南流注于海。)
鲭鱼:其中有鲭鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。
(山海经——又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出。)
禺页:有鸟焉,其状职枭,人而四目而有耳,其名曰禺页,其鸣自号也,见则天下大旱。
大蛇:又东五百八十里,曰禺稿之山,多怪兽,多大蛇。
(南山经——又东五百八十里,曰南禺之山,有上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。)
宛鸟雏:佐水出焉,而东南流注于海,有凤凰、宛鸟雏。
(西山经——西四十五里,曰松果之山。囗水出焉,北流注于渭,其中多铜。)
渠:有鸟焉,其名曰渠其状如山鸡,黑身赤足,可以已月暴。
(西山经——又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。)
肥[虫遗]:有蛇焉,名曰肥[虫遗],六足四翼,见则天下大旱。
(西山经——又西八十里,曰小华之山)
牛乍牛:又西八十里,曰小华之山,其木多荆杞,其兽多牛乍牛。
英山,兽多牛乍牛。
白於之山,其兽多牛乍牛。
赤上敝下鸟:鸟多赤上敝下鸟,可以御火。
(西山经——又西八十里,曰符禺之山,其阳多铜,其阴多铁。)
葱聋:其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣。
民鸟:其鸟多民鸟,其状如翠而赤喙,可以御火。
(西山经——又西七十里,曰英山,其上多杻囗,其阴多铁,其阳多赤金。禺水出焉,北流注于招水)
鱼丰鱼:其中多鱼丰鱼,其状如鳖,其音如羊。
肥遗:有鸟焉,其状如鹑,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠,可以杀虫。
(西山经——又西五十二里,曰竹山,其上多乔木,其阴多铁。)
人鱼:丹水出焉,东南流注于洛水,其中多水玉,多人鱼。
豪彘:有兽下,其状如豚而白毛,大如笄而黑端,名曰豪彘。
(西山经——又西百二十里,曰浮山)
木虫:,多盼木,枳叶而无伤,木虫居之。
(西山经——又西七十里,曰囗次之山,漆水出焉,北流注于渭。)
嚣:有兽焉,其状如禺而长臂,善投,其名曰嚣。
橐上非下巴:有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐上非下巴,冬见夏蛰,服之不畏雷。
(西山经——又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。)
猛豹:
尸鸠:
(西山经——又西三百二十里,曰山番冢之山,汉水出焉,而东南流注于沔;嚣水出焉,北流注于汤水。)
白翰赤上敝下鸟:
(西山经——又西三百五十里,曰天帝之山,多棕木丹;下多菅蕙。)
溪边:有兽焉,其状如狗,名曰溪边,席其皮者不蛊。
栎:有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤翁,名曰栎,食之已痔。
(西山经——西南三百八十里,曰上自下半涂之山,蔷水出焉,西流注于诸资之水;涂水出焉,南流注于集获之水。)
犭婴如:有兽焉,其状如鹿而白尾,马足人手而四角,名曰犭婴如。
数斯:有鸟焉,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿。
(西山经——又西百八十里,曰黄山,无草木,多竹箭。盼水出焉,西流注于赤水,其中多玉。)
上敏下牛:有兽焉,其状如牛,而苍黑大目,其状曰上敏下牛。
鹦鹉:有鸟焉,其状如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。
(西山经——又西二百里,曰翠山,其上多棕木丹,其下多竹箭,其阳多黄金、玉)
左三田右鸟:其多左三田右鸟,其状如鹊,赤黑而两四足,可以御火。
(西山经——西次二经西二百里,曰泰冒之山,其阳多玉,其阴多铁。浴水出焉,东流注于河,其中多藻玉,多白蛇。)
白蛇:
(西山经——西南三百里,曰女床之山,其阳多赤铜,其阴多石涅)
虎豹犀兕:
鸾鸟:有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。
(西山经——又西二百里,曰鹿台之山,其上多白玉,其下多银)
白豪:其兽多牛乍牛、羬羊、白豪。
凫校浩渥慈缧奂Χ�嗣妫�涿�越幸玻��蛴斜�(西山经——又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。)
朱厌:有兽焉其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。
(西山经——又西三百里,曰大次之山,其阳多垩,其阴多碧)
麢羊:其兽多牛乍羊、麢羊。
(西山经——又西四百里,曰囗阳之山,其木多稷、木丹、豫章)
犭勺:其兽多犀、兕、虎、犭勺、牛乍牛。
(西山经——又西三百五十里,曰西皇之山,其阳多黄金,其阴多铁)
麋、鹿:其兽多麋、鹿、牛乍牛。
(西山经——又西三百里五十里,曰莱山,其木多檀楮)
罗罗:其鸟多罗罗,是食人。
(西山经——西次三经之首,曰崇吾之山,在河之南,北望冢遂,南望遥去辶之泽,西望帝之捕兽之丘,东望虫焉渊。)
蛮蛮:有兽焉,其状如凫,而一翼一日,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。
(西山经——又西二百里,至刚山之尾。洛水出焉,而北流注于河。)
其中多蛮蛮,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬。
(西山经——又西北四百二十里,曰钟山。)
大鹗:钦丕鸟化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵。
皴去皮加鸟鸟:鼓亦化为皴去皮加鸟鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。
(西山经——又西百八十里,曰泰器之山。观水出焉,西流注于流沙。)
文鳐鱼:是多文鳐鱼,状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。
(西山经——昆仑之丘)
土蝼:有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼,是食人。(《广韵十九侯》土[羊娄],似羊,四角,其锐难当,触物则毙,食人。)
钦原:有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,上若下两虫鸟兽则死,上若下两虫木则枯,
鹑鸟:有鸟焉,其名曰鹑鸟,是司帝之百服。
(西山经——又西三百七十里,曰乐游之山。桃水出焉,西流注于稷泽,是多白玉)
鱼骨鱼:其中多鱼骨鱼,其状如蛇而四足,是食鱼。
(西山经——又西北三百五十里,曰玉山)
狡:有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰。
胜遇:有鸟焉,其状如翟而赤,名曰胜遇,是食鱼,其音如录,见则其国大水。
(西山经——又西二百里,曰长留之山。是多文玉石。)
其兽皆文尾,其鸟皆文首。
(西山经——又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶碧。所为甚怪。)
狰:有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名如狰。
毕文:有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕文,其鸣自叫也,见则其邑有讠为火。
(西山经——又西三百里,曰阴山。浊浴之水出焉,而南流注于番泽,其中多文贝。)
天狗:有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。
(西山经——又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。是山也,广员百里。)
彳敖彳因:其上有兽焉,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,其名曰彳敖彳因,是食有。
鸱:有鸟焉,一首而三身,其状如乐鸟,其名曰鸱。
(西山经——西水行百里,至于翼望之山,无草木,多金玉。)
囗:有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰囗,其音如囗百声,是可以御凶,服之已瘅。
鵸余鸟:有鸟焉,其状如乌,三首六尾而善笑,名曰鵸余鸟,服之使人不厌,又可以御凶。
(西山经——又北百二里,曰上申之山,上无草木,而多硌石,下多榛木苦,兽多白鹿。汤水出焉,东流注于河。)
白鹿:
??:其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不目旬目。
(西山经——又北二百二十里,曰盂山,其阴多铁,其阳多铜。生水出焉,而东流注于河。)
白狼白虎:其兽多白狼白虎,其鸟多白雉白翟。
白雉白翟:
(西山经——西二百五十里,曰白於之山,上多松柏,下多栎檀)
鸮:其兽多牛乍牛、羬羊,其鸟多鸮。
(西山经——又西三百五十里,曰英革是之山,上多漆木,下多金玉,鸟兽尽白。氵宛水出焉,而北流注于陵羊之泽。)
冉遗之鱼:是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足,其目如观耳,食之使人不眯,可以御凶。
(西山经——又西三百里,曰中曲之山,其阳多玉,其阴多雄黄、白玉及金。)
驳:有兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰驳,是食虎豹,可以御兵。
(西山经——又西二百六十里,曰圭阝山。氵蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;)
穷奇:其上有兽焉,其状如牛,虫胃毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。
嬴鱼:鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
(西山经——又西二百二十里,曰鸟鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而东流注于河。
鳋鱼:其中多鳋鱼,其状如囗鱼,动则其邑有大兵。
上如下鱼魮:滥水出于其西,西流注于汉水,多上如下鱼魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼,音如磬石之声,是生珠玉。
(西山经——西南三百六十里,曰崦嵫之山,其上多丹木,其叶如楮,其实大如瓜,赤符而黑理,食之已瘅,可以御火。
其阳多龟,其阴多玉。 苕水出焉,而西流注于海,其中多砥励。
孰湖:有兽焉,其状马身而鸟翼,入面蛇尾,是好举人,名曰孰湖。
??:有鸟焉,其状如鸮而人面,虫隹身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱。
(北山经——北山经之首,曰单狐之山又北二百五十里,曰求如之山,其上多玉,无草木。滑水出焉,而西流注于诸囗之水。)
滑鱼:其中多滑鱼。其状如鱼单,赤背,其音如梧,食之已疣。
水马:其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。
(北山经——又北三百里,曰带山,其上多玉,其下多青碧。彭水出焉,而西流注于芘湖之水)
[月雚]疏:有兽焉,其状如马,一角有错,其名曰[月雚]疏,可以辟火。
鵸余鸟:有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸余鸟,是自为牝牡,食之不疽。
儵鱼:中多儵鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧。
(北山经——又北四百里,曰谯明之山。谯水出焉,西流注于河。)
何罗之鱼:其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。
孟槐:有兽焉,其状如貆而赤毫,其音如榴榴,名曰孟槐,可以御凶。
(北山经——又北三百五十里,曰涿光之山。嚣水出焉,而西流注于河。)
囗囗同习之鱼:其中多囗囗同习之鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅。
蕃:其上多松柏,其下多棕囗,其兽多囗羊,其鸟多蕃。
(北山经——又北三百八十里,曰虢山,其上多漆,其下多桐椐。其阳多玉,其阴多铁。伊水出焉,西流注于河。
橐驼:其兽多橐驼,
窝:其鸟多窝,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵。
(北山经——又北四百里,至于虢山之尾,其上多玉而无石。)
文贝:鱼水出焉,西流注于河,其中多文贝。
(北山经——又北二百里,曰丹熏之山,其上多樗柏,其草多韭韭,多丹囗。熏水出焉,而西流注于棠水。
耳鼠:有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不Cai月采,又可以御百毒。
(北山经——又北二百八十里,曰石者之山,其上无草木,多瑶碧。氵此水出焉,西流注于河。
孟极:有兽焉,其状如豹,而文题白身,名曰孟极,是善伏,其鸣自呼。
(北山经——又北百一十里,曰边春之山,多葱、葵、韭、桃、李。杠水出焉,而西流注于氵幼泽。
幽鴳:有兽焉,其状如禺而文身,善笑,见人则卧,名曰幽鴳,其鸣自呼。
(北山经——又北二百里,曰蔓联之山,其上无草木)
足訾:有兽焉,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马足厂虎,见人则呼,名曰足訾,其鸣自呼。
交鸟:有鸟焉,群居而朋飞,其毛如雌雉,名曰交鸟,其鸣自呼,食之已风。
(北山经——又北八百里,曰单张之山,其上无草木。栎水出焉,在而南流注于杠水。)
诸犍:有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,名曰诸犍,善吒,行则衔其尾。
白夜鸟:有鸟焉,其状如雉,而文首、白翼、黄足,名曰白夜鸟,食之已嗌痛,可以已疒制。
(北山经——又北三百二十里,曰灌题之山,其上多樗柘,其下多流沙,多砥。)
那父:有兽焉,其状如牛而白尾,其音如詨,名曰那父。
竦斯:有鸟焉,其状如雌雉而人面,见人则跃,名曰竦斯,其鸣自呼也。
(北山经——又北二百里,曰潘侯之山,其上多松柏,其下多榛木苦,其阳多玉,其阴多铁。)
旄牛:有兽焉,基状如牛,而四节生毛,或曰旄牛。
(北山经——北二百八十里,曰大咸之山,无草木,其下多玉。是山也,四方,不可以上。)
长蛇:有蛇名曰长蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝。
(北山经——又北三百二十里,曰敦薨之山,其上多棕木丹,其下多茈草。敦薨之水出焉,而西流注于氵幼泽。出于昆仑之东北隅,实惟河原。)
赤鲑:
柝鸠:
其中多赤鲑,其兽多兕,旄牛,其鸟多柝鸠。
(北山经——又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧。)
窥窳:有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窥窳,其音如婴儿,是食人。
鱼市]鱼市]之鱼:敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多鱼市]鱼市]之鱼。食之杀人。
(北山经——又北二百里,曰狱法之山。氵襄泽之出焉,而东北流注于泰泽。)
鱼巢鱼:其中多鱼巢鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣。
山犭军:有兽焉,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其名山犭军,其行如风,见则天下大风。
(北山经——又北二里,曰北岳之山,多枳棘刚木。)
诸怀:有兽焉,其状如牛,而四角、人、耳、彘耳,其名曰诸怀,基音如鸣雁,是食人。
鱼旨鱼:诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,水中多鱼旨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂。
(北山经——又北百八十里,曰浑夕之山,无草木,多铜玉。嚣水出焉,而西流注于海。)
肥遗:有蛇一首两身,名曰肥遗,见则其国大旱。
(北山经——又北百七十里,曰阝是山,多马。)
狕:有兽焉,其状如豹而文首,名曰狕。
龙龟:阝是水出焉,而东流注于泰泽,其中多龙龟。
(北山经——又北五十里,曰县雍之山,其上多玉,其下多铜)
闾麋:其兽多闾麋,
白翟白有鸟:其鸟多白翟白有鸟。
上此下鱼鱼:晋水出焉,而东南流注于汾水。其中多上此下鱼鱼,其状如囗而赤麟,其音如叱,食之不骄。
(北山经——又北三百五十里,曰敦头之山,其上多金玉,无草木。旄水出焉,而东流注于印泽。
马孛马:其中多马孛马,牛尾而白身,一角,其音如呼。
(北山经——又北三五十里,曰钅句吾之山,其上多玉,其下多铜。)
狍鸮:有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。
(北山经——又北三百里,曰北嚣之山,无石,其阳多玉。涔水出焉,而东流注于邛泽。)
独犭谷:有兽焉,其状如虎,而白身犬首,马尾彘鬣,名曰独犭谷。
囗冒鸟:有鸟焉,其状如乌,人面,名曰囗冒鸟,宵飞而昼伏,食之已日曷。
(北山经——又北三百五十里,曰梁渠之山,无草木,多金玉。修水出焉,而东流注于雁门)
居暨:其兽多居暨,其状如囗而赤毛,其音如豚。
嚣:有鸟焉,其状如夸父,四翼、一目、犬尾,名曰嚣,其音如鹊,食之已腹痛,可以止彳同亍。
(北山经——又北三百八十里,曰湖灌之山,其阳多玉,其阴多碧,多马)
鱼旦:湖灌之水出焉,而东流注于海,其中多鱼旦。
(北山经——北次三经之首,曰太行之山。其首曰归山,其上有金玉,其下有碧。)
马军:有兽焉,其状如囗羊而四角,马尾而有距,其名曰马军,善还,其名自詨
囗:有鸟焉,其状台鹊,白身、赤尾、六足,其名曰囗,是善惊,其鸣自詨。
(北山经——又东北二百里,曰龙侯之山,无草木,多金玉。决决之水出焉,而东流注于河。)
人鱼:其中多人鱼,其状如鱼帝鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾。
(北山经——又东北二百里,曰马成之山,其上多文石,其阴多金玉。)
天马:有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自詨
屈鸟居鸟:有鸟焉,其状如乌,首白而身青、足黄,是名曰屈鸟居鸟。其名自詨,食之不饥,可以已寓。
(北山经——又东北二百里,曰天池之山,其上无草木,多文石。渑水出焉,潜于其下,其中多黄垩。)
飞鼠:有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞,其名曰飞鼠。
(北山经——又东三百里,曰阳山,其上多玉,其下多金铜。)
领胡:有兽焉,其状如牛而尾,其颈左上臣右上又下鸟,其状如句瞿,其名曰领胡,其鸣自詨,食之已狂。
象蛇:有鸟焉,其状如赤雉,而五采以文,是自为牝牡,名曰象蛇,其名自詨。
囗父之鱼:留水出焉,而南流注于河。其中有囗父之鱼,其状如鲋鱼,鱼首而彘身,食之已呕。
(北山经——又南三百里,曰景山,南望盐贩之泽,北望少泽。其上多草、上艹下诸囗,其草多秦椒,其阴多赭,其阳多玉。)
酸与:有鸟焉,其状如蛇,而四翼、六目、六足,名曰酸与,其鸣自詨,见则其邑有恐。
(北山经——又东百八十里,曰小侯之山。明漳之水出焉,南流注于黄泽。)
古鸟左上羽左下白右鸟:有鸟焉,其状如乌而白文,名曰古鸟左上羽左下白右鸟,食之不氵爵。
(北山经——又东北二百里,曰轩辕之山,其上多铜,其下多竹。)
黄鸟:有鸟焉,其状如枭白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨,食之不妒。
(北山经——又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘水。)
精卫:有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
(北山经——又北三百里,曰泰戏之山,无草木,多金玉。)
羊东羊东]:有兽焉,其状如羊,一角一目,目在耳后,其名曰羊东羊东],其鸣自詨。
(北山经——又北山行五百里,水行五百里,至于饶山。是无草木,多瑶碧)
囗囗:其兽多囗囗,
留鸟:其鸟多留鸟。
师鱼:历虢之水出焉,而东流注于河,其中有师鱼,食之杀人。
(北山经——又北四百里,曰乾山,无草木,其阳有金玉,其阴有铁而无水。)
獂:有兽焉,其状如牛而三足,其名曰獂,其鸣自詨。
(北山经——又北五百里,曰伦山。伦水出焉,而东流注于河。)
罴:有兽焉,其状如麋,其川在尾上,其名曰罴。
(北山经——又北五百里,曰碣石之山。基上有玉,其下多青碧。)
蒲夷之鱼:绳水出焉,而东流注于河,其中多蒲夷之鱼。
(北山经——又北五百里,曰钅享于毋逢之山,北望鸡号之山,其风如左风右三力。西望幽都之山,浴水出焉。)
朋蛇:是有朋蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱。
本文2023-08-07 12:30:50发表“古籍资讯”栏目。
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