热水泡脚有什么好处?所有人都适合吗?
很多人觉得用热水泡脚感觉很舒服,这是因为热水可以促进脚板神经舒畅,而也并不是所有人都适宜热水泡脚的,下面是关于热水泡脚的好处与适宜人群
热水泡脚,缓解春夏之交孩子腿痛问题
进入春天以后,很多孩子由于生长过快,膝部、踝部、胫骨、股骨等部位经常疼痛。专家表示,春季孩子腿痛多是儿童生长痛。
儿童生长痛常间歇性发作,疼痛一般在下午或晚上发作,尤其在孩子白天活动过多后,晚上就容易出现疼痛。儿童生长痛,会随着年龄增长而自行消失,家长不用太担心。
儿童生长痛的治疗,最重要的是保证充足的休息。家长应注意,不要勉强孩子参加太多的运动;每天晚上睡觉前,可以用热水给孩子泡泡脚,适当做做腿部按摩,还可服用适量的维生素C。在生长发育时期,孩子常常会缺钙和锌,虽然这不是造成生长痛的主要原因,但往往会加重疼痛。所以,应注意在日常的饮食中给孩子补充钙和锌,多吃些含钙和锌较多的食物,如虾皮、贝类、绿色蔬菜等。
晚上九点泡脚更养肾
专家建议晚九点泡脚最能养肾。之所以选择这个时间段补肾,是因为此时是肾经气血比较衰弱的时辰,在此时泡脚,身体热量增加后,体内血管会扩张,有利于活血,从而促进体内血液循环。同时,白天紧张了一天的神经,以及劳累了一天的肾脏,都可以通过泡脚在这个时候得到彻底放松和充分的调节,人也会因此感到舒适。
热水泡脚不但可以起到滋肾明肝的作用,还有利于提高睡眠质量。 如果泡完脚后,再适当做几分钟足底按摩,对身体的血液循环更好,脏腑器官也更能得到进一步的调节。泡脚后,建议不再进行其他活动,隔数分钟即入睡,补肾效果更佳
上班族早上泡脚整天精力充沛
之所以选择 早上泡脚,是因为夜间睡眠长时间保持同一姿势,血液循环不畅,早上泡泡,正好可以促进血液循环,调节植物神经和内分泌系统。脚掌上的神经末梢与大脑相连,洗脚时用双手在温水中按摩脚心、脚趾间隙,能使大脑感到轻松、舒畅,使神清气爽,精力充沛,给一天的工作 加满油 。
早上洗脚方法很简单,水温控制在40℃左右,以舒适不烫为宜,浸泡5分钟左右。双手食指、中指、无名指三指按摩双脚涌泉穴各1分钟左右,再按摩两脚脚趾间隙半分钟左右。为保持水温,可分次加入适量热水,重复3 5次。如果时间不充裕,仅进行1次即可,或者仅做按摩,不用热水浸泡。
哪些人不适宜热水泡脚
一、婴幼儿不宜热水泡脚
特别是婴幼儿,对温度的感觉和大人不一样,大人觉得水温稍热,对孩子来说已经是很烫了。但他们又不太会表达,所以很容易烫伤柔嫩的皮肤。从这个角度说,也不建议用热水泡脚。每天用温水把小脚好好洗洗就行,洗完后,可以轻轻捏捏脚,达到舒活筋骨的目的。
用温水洗脚家长要掌握好时间,不能太长,小孩子喜欢玩水,用脚扑腾扑腾,水就凉了,等于是在用冷水泡脚,比较容易感冒。
本以为反对泡脚的西医,对待这个问题比较宽容。首先否定了热水泡脚可以拉伤韧带的说法,另外也建议家长可以给孩子泡泡脚解解乏。但是有一个年龄限制,就是泡脚还是适合上学后的孩子,温度感觉接近成人,能明确表达水温是否适合。即使这样时间也不要太长,更不用像老年人那样烫得浑身大汗。
二、太饱太饿时都不易泡脚
泡脚时,避免在过饱、过饥或进食状态下,因为沐足会加快全身血液循环,容易出现头晕不适的情况。饭后半小时内不宜泡脚,会影响胃部血液的供给。
三、严重心脏病、低血压病人当心晕厥
身体健康的人泡脚、泡温泉都没问题,但特殊人群要注意。例如心脏病、心功能不全患者,低血压、经常头晕的人,都不宜用太热的水泡脚或长时间泡温泉。
因为用热水泡脚或泡温泉后,会导致人体血管扩张,全身血液会由重要脏器流向体表,这必将导致心脏、大脑等重要器官缺血缺氧,对于有心脏病、低血压的人群来说,就会增加他们发病的危险。
四、糖尿病患者千万留意水温
糖尿病患者应特别留意水温的高低,因为这类患者末梢神经不能正常感知外界温度,即使水温很高,他们也感觉不到,容易被烫伤,从而引发非常严重的后果。
五、脚气患者要小心感染
患有脚气的人,病情严重到起疱时,就不宜用热水泡脚,因为这样很容易造成伤口感染。足部有炎症、皮肤病,外伤或皮肤烫伤者也不易泡脚
六、老人泡脚不要泡太久
老年人,泡脚时间过长的话,会引发出汗、心慌等症状。所以,老人每日临睡前泡脚20分钟为佳
三焦经为手少阳三焦经的简称。手少阳三焦经我十二经脉之一。代号SJ。与手厥阴心包经相为表里。五行属(相)火。本经自无名指尺侧端(关冲)起始,上出于四、五两指之间,沿手背行至腕部(阳池),向上行经尺、桡两骨之间,通过肘尖部,沿着上臂后边,到肩部,在大椎穴处与督脉相会,从足少阳胆经后面,前行进入缺盆(锁骨上窝),分布在膻中(两乳之间),脉气散布联络心包,向下贯穿膈肌,统属于上、中、下三焦。它的分支,从膻中部位分出,向上浅出于锁骨上窝,经颈至耳后,上行出耳上角,然后屈曲向下到达面颊,直至眼眶下部。它的另一条支脉,从耳后(翳风)进入耳中。出行至耳前,经过客主人前边,在面颊部与前条支脉相交,到达外眼角(丝竹空、瞳子髎)。脉气由此与足少阳胆经相接。本经发生病变主要表现为耳聋,耳鸣,咽喉肿痛,外眼角痛,汗出,颊痛,耳后、肩、臑、肘、臂部本经脉过处疼痛等(图33)。《黄帝内经灵枢·经脉》:“三焦手少阳之脉,起于小指次指之端,上出两指之间,循手表腕,出臂外两骨之间,上贯肘,循臑外,上肩,而交出足少阳之后,入缺盆,布膻中,散络心包,下膈,循属三焦;其支者,从膻中上出缺盆,上项,系耳后上直,出耳上角,以屈下颊至䪼;其支者,从耳后入耳中,出走耳前,过客主人前,交颊,至目锐眦。”(图出自《中国针灸大辞典》)图33(出自《中医大辞典》)
详见百科词条:三焦经 [ 最后修订于2015/7/27 17:54:56 共562字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。
男命带七杀是什么意思? 就是克制你五行日主的五行,比如你是木,你的官杀就是金,其中,同性的是七杀,异性的是官。
七杀是什么意思 (七杀格)在乱世中发挥能力的类型
个性优点:
不服输,性子急,一刻也待不住,不是在工作,就是在思考;富有进取的精神,觉得有价值的事立即吸收,同时积极地展开行动。
这种类型的人具有锄强扶弱的侠义心,明知危险,也会刚毅果断地去面对。
与人交往,决不会亏欠人情,常会帮助别人。
性格直爽,爱面子;话一旦说出口,就算赴汤蹈火的事也会去做。有轻易揽下根本办不到的事之倾向,事后经常弄得自己灰头土脸。
不好妆扮,也不重礼节、规矩。尽管比较不在意修饰,但自然散发出一股威严之气。
具有旺盛的改革精神,会采取与一般人不同的方法,开拓新局面。很容易对平凡的手法或现有的事物感觉不满,并拥有突破逆境的雄厚力量。
个性缺点:
有时会因为采取急遽的行动,很难被人了解,也不易得到能长久交往的朋友。另外,有时也会因一时的冲动而破坏友情,或与好朋友反目成仇。
由于竞争意识强烈,不服输,很容易制造敌人;一旦对现状觉得不满,就会希望一下子使情况好转起来并诉诸行动,因此一生当中变动非常大。
适应性、适当的职业
这种类型的人充满勇气和野心,不畏惧困难,会积极地朝向大目标迈进;讨厌平凡而没有 的生活,会为目的而不择手段。
这种人对政治很感兴趣,具有行政统率能力,在乱世或混乱时代中,能发挥实力,可说是进步而具革新思想的鹰派人物。
在西洋心理学中是属于「军事型」,而在精神分析学上则属于「内向的思想派」。
自我表现欲强烈,喜欢可以发挥自己能力的工作;具有一贯的思想,能敏捷地处理事物。但是,讲究实力重于理论,往往会有以权力压迫人的倾向。
具有果断下决定的能力,善于个人表演。所以,适合从事与政治有关、警察、贸易、律师、会计师、土木工程、海运、航空等职业。
命格无所谓好坏,关键是找到其中自己的优缺点,扬长避短而已,别被七杀的名字吓到了。
八字算命里面的七杀是什么意思 指迷算命中说的七杀格八字是偏官格中的另一种称呼,当月令为偏官且透出天干时,定为偏官格。 所谓偏官,就是七煞有制的称谓。如果八字中同时出现偏印、偏财,身煞平衡,就是大富大贵的命。如果七煞被制过头,或者八字中官煞混杂,那就退职离官,如遇煞旺身弱,多致凶死。又如身弱行运进入煞乡,也主不死而穷。此外,日柱在地支无根而遇煞制,或煞重藏根,主人有被煞制死的可能性。所谓煞重藏根,就是指煞直接藏在自身日柱的地支中,比如乙酉日生的人,酉是辛金,克乙木为煞,这时如果年柱、时柱中又不见制煞或化煞的干支,就是很不吉利的命。 七杀格诗曰: 偏官有制化为权,唾手登云发少年。 岁运若行身旺地,功名大用福双全。 其意是:逢七杀格局的,一定要有食神制,或者有印化的才是有权势之人,往往在青年期就能发达。因为七杀格最忌身弱,所以,一般大运要配合走旺身的印、比运,才能在官场享受名望福禄。 古籍《神峰通考》云: 煞星原有制神降,制旺身强责必昌。 若见制神先有损,反将富贵变灾殃。 其意是:七煞如果在四柱中有食神或伤官制服,而且日干强,则一定是富贵官场中人。但四柱中有偏印,或大运流年遇到偏印(枭神),把制服七煞的食神夺去,即食神受损伤,这时,命主就从富贵中变生灾难了。这里说明,四柱中的七煞一定要有制(伤食去制)或化(印缓转化),否则便是贱命了。 “七煞有制”有两层意思:①对日主太凶恶的七煞有食伤制伏’②日主受羊刃的威胁,七煞对羊刃发挥制伏作用。如此,七煞便是偏官,多居武职。“羊刃驾煞”是两凶相碰撞,使日主能够不受其害。当然,命局刃弱则扶刃,煞弱则扶煞。 《神峰通考》云: 时上偏官一位强,日辰自旺贵非常。 有财有印多财样,注定天生作栋梁。 偏官与七煞是同一组概念,古人把直接有食神伤官制住的叫偏官而已。其实,大凡七煞,只要有制化的就为上格,少数身煞二停者除外。但此格局,一般仍需取用神印绶通关为好。所以,七杀格与偏官格没有必要绝对分开。
女命七杀代表情人或广义上的男人什么意思 七杀是情人,官杀混杂的女命才是不好。正官是丈夫,有正官就不喜见七杀。你这个八字还是挺不错的。你父亲应该是很有挣钱头脑的人,家庭条件很好,你应该还有个弟弟。你是个很热情的人,很有家庭观念,嫁一个人就会奉献所有,哪怕他现在并不富裕
七杀是什么意思 最早看到这个词是在马荣成的《风云》,破军的绝技。全文如下:“刀是天刃,又称七杀,故名杀!人是破军,故名破!剑是贪狼,故名狼!”当时觉得挺过瘾,也没看明白什么意思,后来仙剑的主题曲也叫这个,现在又出了个**,所以专门查一下含义。
杀破狼是紫微的一种命格,是七杀、破军、贪狼三颗星。杀破狼最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局 。紫微斗数中有108颗星,但是最重要的只有14颗主星,就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位,而落在命宫中的星即为命宫主星,这颗星就代表每张先天命盘的主要个性特质,影响个人的行为与命运,而当七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局。
“七杀星”、“破军星”、“贪狼星”,七杀为 搅乱世界之贼 ;破军 为 纵横天下之将 ;贪狼 为 奸险诡诈之士 ,此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转! 古代那些征战沙场的大将军,多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫,大起大落,却有着一举成名的英雄体质。 杀破狼星系表示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静,格局好者,动中得才降福,格局差者,动中逢灾破财。正所谓“树欲静而风不止”。
七杀: 属火、金,南斗第六星,乃将星,遇帝为权。七杀是一颗坚毅勇敢的星曜,象征「威勇」,化气为「将星」,主「肃杀」。具有运用帷幄的能力,拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友,不管如何,一定力挺到底,不管对错,一定是站在朋友这一边,这种义气,总是让许多人感动的,是一个言出必行的人,说到做到,答应的事没有理由可以反悔的,还有快速的行动力,让犹豫不决的事,都能很快的得到解决。
破军: 属水,北斗第七星,化耗,司夫妻、子女、奴仆。破军星是一个事必躬亲的星曜,象征「耗」的现象,主祸福,行事往往在一念之间取决,有我行我素的强烈主观意识。破军星的人个性暴躁、冲动、勇敢具有冒险性,也为破军带来波动的命格,然而他正直、坚毅、领导力的个性也是受到许多人喜爱的原因之一。不说空话,只要决定要帮忙的事,绝不会半途而废,必全力以赴,这是破军的特质。由于破军常经历变动,因此不论结果好与坏、成与败,都必须辛苦耕耘,历经挫折与打击。
贪狼: 属水、木,北斗第一星,化桃花杀,主祸福。配癸甲干,取象为伤官,司胆经,主欲望。 验证点:多言语,善表演,表情丰富 。贪狼是一颗足智多谋的星曜,象征「桃花」的现象,是第一大桃花星。贪狼主祸福、欲望,与七杀、破军成为固定的组合,称为「杀、破、狼」,有生活多采多姿的特色。贪狼多才多艺而带桃花的特质,喜好文艺,能言善道,勇于表现自我,有什么地方需要协助的,绝不会推辞、扭扭捏捏的。再加上生性热情活泼,常为身边四周人带来活力。
七杀星的代表人物 拥有此星命格的代表人物为:战国四大名将之首的白起亦名公孙起。“料敌合变,出奇无穷,声震天下。”在率兵伐韩的战事中,屡出奇兵,一战扬名。此后数十年,白起统率秦军南征北战,战无不胜。设疑兵麻痹魏、韩联军,迫使求和;以水淹之计,迫使楚国迁都;与赵军长平之战,白起以诈败之计诱敌深入,然后聚歼,堪称古代军事史上的经典之作。因长平之战,白起命秦军先后俘获和坑杀赵军降卒共四十五万人,故被后世称为“千古第一杀神”。白起一生征战沙场达37年,攻取70余城,歼敌过百万,未尝败绩。然善始者未必能善终,白起性格耿直,屡抗秦王之命,终被赐死。“杀一是为罪,屠万是为雄! 屠得九百万,方为雄中雄! 雄中雄,道不同,看破千载仁义名,但使今生逞雄风!”历史上的七杀星廉颇燕赵古称多豪杰之士,廉颇就是七杀坐命的赵国名将,因战功而封为大将军。个性刚直,倔强傲性,虽然与敌人打仗时每战必胜,却因屡屡与同袍冲突,导致仕途不顺,最后郁郁以终。所以七杀的人一定常常感叹:“与敌人作战容易,与朋友相交反而困难。但反求诸己,这是否是七杀个性特质所产生的宿命? 像他与蔺相如的冲突,结果倒是还好,两人结成刎颈之交,生死与共,保住赵国江山长达二十年。但在蔺相如死后,缺少了运筹帷幄之人,长平之役中,他因为不屑向赵王详细报告,使赵王对他失去信任,因而中了秦国的反间计,以纸上谈兵的赵括取代廉颇而惨败,被也是七杀的秦国大将白起坑杀降兵四十万,赵国国力因之一蹶不振。更糟的是,缺少了蔺相如的居间协调,他与同是七杀的赵国大将乐乘不合,互相攻击,结果两败俱伤,他只好投奔至魏国。但因被魏国闲置,难以忍受没事可做,廉颇再回到赵国请求效力。可是权臣郭开故意毁谤他,回复赵王说廉颇食量虽然还是很大,但却屎尿不禁,已垂垂老矣,终不复用。辛弃疾的词里感叹:“廉颇老矣!尚能饭否?”就是描述这段故事。
命理学中的七杀是什么意思? 八字,由四对天干和地支组成的把个字,个有金木水火土五行的不同,五行也分阴和阳两性,其中出生日的天干叫日主,代表这个八字的主人自己。七杀就是克与日主同性的五行,比如日主是甲木(阳性木),克日主的就是辛金(阴性金)。余类推。阴阳、五行、天干、地支这些基础你得有所了解,否则说了也一时搞不清楚。
女的 七杀格局代表什么 七杀代表人有担当,坚强。有正义感,但七杀也代表霸道和小人。七杀格指你的格局。七杀名称虽凶有大成就之贵,七杀居多数,因为七杀格的现
象是有冲劲、有毅力、有抱负、有勇气。最主要的还是有制有化要是有制有化的人性格便多为温和善良之人。
八卦中的七杀是什么意识 10分 七杀又曰七煞,摇光宫,破军星君,天枢宫,贪狼星君之友也;代表人生的敌对、小人、恶势力压迫、苛刻的上司;代表人生的权威、势力、竞争手段、意外伤害;代表叛逆、好胜心、争斗、不信任、刚烈、偏激。
七杀: 属火、金,南斗第六星,乃将星,遇帝为权。七杀是一颗坚毅勇敢的星曜,象征「威勇」,化气为「将星」,主「肃杀」。具有运用帷幄的能力,拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友,不管如何,一定力挺到底,不管对错,一定是站在朋友这一边,这种义气,总是让许多人感动的,是一个言出必行的人,说到做到,答应的事没有理由可以反悔的,还有快速的行动力,让犹豫不决的事,都能很快的得到解决。
七杀星:为孤克刑杀之星宿、亦成败之孤辰,在数主肃杀,专司权柄生死。此星于人之身命宫,主性急而喜怒无常,作事进退不常,如于庙旺之地则能表现其独立、智勇、果断的特性,并有机谋,且主能独当一面,事业有成。
七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性比较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性比较偏激, 霸道无情 如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能, 古今大富贵, 大权威者, 大都有这种格局盯 如果制化不得当, 则日主弱, 祸来难料, 日主强, 命途也多怪异古语说:若人有偏官, 犹如抱虎眠, 这就意味着偏官格的人敏捷, 权力欲望强, 善弄权术, 独断独行
八字七杀是什么意思 八字七杀是什么意思?大多数人对于七杀都不太了解,八字命理中记载:七杀在十天干的排列中,每隔七位会出现一股直接“克我”的力量。例如甲以下第七位为庚,这庚直接“克我”,便称为甲木之“七杀”,也叫做“偏官”。不过一般都叫作“七杀”。也有写作“煞”的。正官与七杀同为克制“我”的力量,但正官由于是阴阳互克因而克中有生有合,而七杀却不同,阴克阴,阳克阳,同类相克,绝无相生相合之意,所以八字易象中历来很重视七杀的位置和作用,有道是“有杀先论杀,无杀方论用。”
七杀在八字命局中最喜印化,其次喜食制,再次喜以劫刃合杀,也就是七杀格取相神时,必以制化为先(化又先于制),劫刃为后。七杀不管身强身弱,最好都要有印星,无印则乏福少寿(正官格也是如此,所以逢官看印)。即使是身强杀浅的七杀格,若没有印星,也会乏福少寿的。若没有印星时,则要看有没有食伤,无食无印,则少文才,学历不高。假如食印俱无,只要有劫刃合杀,也构成一种格式,但以劫合杀乃是不得已的下策,这种格式往往不如七杀有制化时层次高,所以说“敌杀不如制杀,制杀不如化杀”。
七杀有时也写作七煞,七杀与正官一样同为克我之物,正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书认为有制为偏官,无制为七杀。实际上八字身强煞浅,扶持七杀,杀就具有了偏官的意义。身弱煞重再逢制煞之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过官与煞在意象上有很大区别。官是文职,煞则为武职,如军聱兵卒,司法之业;官有正统之性,而煞则威严豪迈,叛逆偏激; 官为女命之夫,煞则为偏夫,情夫之类等。煞为喜用,备显阳刚之美。八字十神算命中由七杀的寓义,结合具体的八字可以推摹出更多七杀意象和象征的图像。
七杀也好,正官也好,就是看日主能不能担,那这个前提就是官和杀是旺,官杀要弱的话就得补,那就谈不到担不担了。正常情况下它俩是对立面,身能担的时候,官杀的性格你就体现出来了:不能担的时候,就是外界的条件对你产生一种压抑感、约束力。视其能不能担,也就决定出了日主的富贵贫贱。
七杀代表人象
如是女命为情夫,因为正官为夫嘛。男命为子女。还代表小人和仇人。七杀是同性相克,同性就多了一个排斥,他克你还排斥你,那不就意味着仇人和小人吗如果他要相吸,不是排斥,那就变成正官了。但在命局中正官太旺、旺极时也就转换成七杀了,也就是官无制的时候。它要是不旺,弱的话,你还得给它补呢。杀有制时也能变成官。有制就是两种情况了:就是泄或者克。克就是由表及里剥一层皮,把你杀这层剥掉了就变成官了。官和杀的区别就是官的旺度赶不上杀的旺度大。如果是伤官或食神制杀的时候,杀就变成官了。伤官制官,不管身强身弱,这官你都不能制,一制就犯官司,因官和你日主是异性,那就有相吸相合之意了,你还要克它,这不就来灾了吗所以说伤官见官为祸百端的道理就在这。这是从官杀转变上看。七杀又代表严厉上司,代表法官、教师、长辈。道貌岸然,还代表流氓,有七杀有时就跑到黑道上去了。还代表警察、官吏、军人。也代表记者,记者你惹不起他,他要给你曝光,跟制你一样啦。事象灾险。这主要是从克制有灾这里讲。病痛,身弱,官制你,逢着流年再制,这不就有毛病了吗还有是非。 七杀克身是同性相克,同性带排斥,就是不怀好意地制,可以这样理解吧。那个官是异性相吸,相合,他是好意地去管你。但在实际命局当中官和杀是互相转化,转换到七杀时候,那就是以七杀为主了。代表的人和事,转换成官,就带有官的性质。七杀破坏性要强一些,因为他克你是排斥地克,排斥和友好那完全是不一样的,友好克那就像父母管你,社会道德约束你。但也有些是属于中性的,比方法院,他是友好的>>
打开所有的针灸教科书均未见到有对针灸方向角度、深浅、赤白肉际做专门论述的,几乎所有的教科书讲到针刺方法的时候,无一不是直刺和平刺两种方法。果真应该这样吗?回答是否定的,在这里绝对没有挑战权威的意思,只希望用事实改变一个有待改变的观念,因为我们现在的针刺方法有许多已经脱离了传统的思想。纵观古籍,数处提到了“宁失其穴勿失其经”,从这句话我们延伸个案例,比如我们针足三里的时候,采用直刺的方法,有哪个医生注意到了针尖的方向?下针后有可能针尖偏上,也有可能针尖偏左或者偏右,当针尖偏左或右的时候其实已经偏离了经络,这样已经脱离了古人的思想,怎么还能奢望有好的效果呢?每看到或者听到人们抱怨针灸效果太慢我心中总是感到不平,这不全是针灸医师的错,也不是我们在学校学的不好,关键是我们的教科书错了,因为针灸教科书上就是这样教的啊!看看你周围的针灸专业毕业的医师,有几个能用针灸很好治病的啊!发这篇文章的时候我内心充满了纠结,发表了就有可能遭到非议,因为他触犯了我们几十年的中医教育,触犯了权威。但是我们还是要正视错误,我们不能在我们这一代毁了针灸、毁了下一代!个人得失与真理相比又算得了什么呢?是非自有公论,随他去吧。
1、论针刺方向和角度
对于针灸的针刺方向仁者见仁智者见智,所论各不一样。针灸教材除了直刺和平刺别无二法,参考古籍所述,结合临床验证其实并非如此。针灸讲究的是经络,我们随便取一个穴位阳陵泉做例子,当针刺入这个穴位的时候进针的点也许是正确的,但是如果采取直刺的方法针尖就有可能偏离了经络,即使没有偏离左右效果也不突出,让我们来打一个比方:经络是一条无形的通路,这个大家都明白。暂且把这个通路看做是普通的公路,当我们准备开车从A点到B点的时候是否应该顺着公路直走?绝对不应该有人会从公路横穿过去,如果这样永远也不会到达目的地。同样的道理我们针灸的时候采取直刺的方法和横穿公路有什么区别呢?根据这个理论我们做了大量的临床研究,只有当针顺着经络刺入的时候效果才能达到最大化,而且只有当针尖对着病的方向刺入的时候效果更好。比如我们针右侧的阳陵泉,针尖向上治疗阳陵泉以上胆经循行线的疾病立竿见影,针尖向下的时候治疗阳陵泉以下胆经循行线的疾病特效,阳陵泉针尖向下治疗踝扭伤就是最好的证明(只扎患侧)。经验认为不论针尖对着上下都不可以脱离经络,进针角度以35---45度最佳。骨面无肉处针刺可以平刺,不在这个角度范围,仁者见仁智者见智,信者可以一试。
2 、论针刺深浅
中药的不传之秘在计量,而针灸的不传之秘即在深浅。从而说明深浅对针灸的重要性,根据古人思想及临床经验我们总结了3个指导针刺深浅的要点便于记忆。
(1) 、《灵枢经》言:“在筋守筋,在骨守骨”。我们给予进一步延伸“在皮守皮,在脉守脉、在肉守肉”等。古人是智慧的,他们很早就明白了这个道理,可惜我们现在很少有人重视。比如我们临床治疗皮肤病和外感病,病在皮毛,深刺有何意义?再比如其病在骨,浅刺怎能直达病所?所以根据疾病深浅不同针刺的深浅亦不同,故分别采用浅刺、深刺治疗,效果差异极大。
(2)、《素问 刺要论》言:病有浮沉。刺有深浅。各正其理。无反其道。然春夏为阳。其气在外。人气亦浮。凡刺者。故浅取之。秋冬为阴。其气在内。人气在脏。凡刺者。故当深取之。又言。春夏各致一阴。秋冬各致一阳者。谓春夏为阳。谓阴所养。故刺之各致一阴。秋冬为阴。谓阳所养故刺之各致一阳。春夏温必致一阴者。谓下针深刺至肾肝之部。得其气针便出之。是以引持之阴也。秋冬寒必致一阳者。谓下针浅刺至心肺之部。得其气推而内之良久出针。是推内之阳也。故素问曰。春夏养阳。秋冬养阴也。此点可以归纳为一句话:“春夏刺浅秋冬刺深法”。
“病轻宜刺浅,病重宜刺深”古人对这点也早有论述,只是我们没有重视罢了。如《难经》七十一难曰:经言刺荣无伤卫,刺卫无伤荣。何谓也?然针阳者,卧针而刺之;刺阴者,先以左手摄按所针荣俞之处,气散乃内针。是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也。 上面的思想我们可以这样来理解:根据季节气候不同针刺深浅亦不同,春夏阳气在外邪气在表故针不宜深,深则引邪入内。病在表在阳我们就要浅刺,病在表在阳的时候深刺不仅无助于表邪的发散甚至有引邪入内之虞。病在内我们就要深刺,病在内浅刺不能引邪外出。古人的话是很有道理的,发人深思。
(3)、经书言“刺远宜深,刺进宜浅”本言的意思是针和病相距较远宜深刺,针和病相距较近宜浅刺。比如足三里针刺可以治疗关节炎,因为足三里和膝关节较近所以针刺就要浅,如果针刺足三里治疗胃病就要深刺了,因为胃离足三里较远的缘故。
3、论赤白肉际
临床所见针灸医师取太白、公孙、束骨、京骨、后溪、腕骨等手脚内外侧穴位很少有正确者,取穴不准何谈疗效?究其原因对赤白肉际不明也。错不在古人,在后人不解古人之意也。
对于赤白肉际最早出现在《针灸甲乙经》:“京骨,在足外侧大骨下,赤白肉际陷者中。”用于对穴位的描述,书中位置没有详说。现代解释:赤白肉际指四肢的内、外侧赤肉与白肉交界处,其中在上肢部屈侧(手掌侧)为阴面,皮色较白,所以叫“白肉际”;伸侧(手背侧)为阳面,皮色较深,所以叫“赤肉际”。在下脚部,脚掌为阴面,即“白肉际”;足背为阳面,即“赤肉际”。
纵观古人没有详细描述,今人以颜色论多有不妥。对于这个问题我也请教了许多专家学者,多与以上解释无异。再反观古人治疗多有效如覆鼓之说,而我们使用传统方法针刺很难达到那样的效果,是古人在夸大疗效吗?回答是否定的,原因是我们把穴位的位置都搞错了。对于这个问题我做了数年的研究,终于在09年看人类起源一章时找到了其中的答案,大家不可以小看这么一个不起眼的位置,他在临床上直接决定了针刺的疗效。尤其是靳氏截针经常用到,并且对于手足内外侧各个穴位的准确定位有了一个明确的定论。
我们先来分析什么是赤白肉际,赤白肉际是怎么形成的?1、赤,红色也;白,白色也。赤白在这里是说手足掌部和手足背部颜色的对比。赤白肉际是指颜色交界的地方。对于这个大家的说法没有区别。然而当我们伸出手脚观察的时候根本找不到明显的赤白肉际。为什么会这样呢,古人在书上明明写着的怎么会看不清楚呢?其实仔细想想一点也不奇怪,让我们顺着时空回到古时------生产力极不发达,人们日出而作,手里拿着原始的工具不停的劳动,风吹日晒,因为手里一直握着工具,脚踩大地(赤脚或者穿着草鞋),从而使手握着工具的部分和脚踩着地的部分变成了白色,而手背和脚背一直裸露在外面的部分就变的颜色较深,所以当他们伸出手脚的时候便有了明显的赤白分界。而我们现在由于社会的进步,生产力的进步,机械化代替人力劳动,已经远离了古人的生活方式,所以我们不可能产生明显的赤白肉际的分界。当你针灸的时候再去寻找这个所谓的赤白肉际处怎么可能准确呢?
如果照这个理论那是否就是说我们抓握东西的部分和脚踩着地的部分都算作白的部分呢?没有接触物体和地的部分算作赤的部分呢?答案同样是否定的,让我们继续回归古时看看古人的手足,只有这样我们才会得出一个真实的结论。
古人绝对不可能有我们现在的富足生活是不争的事实,我们因为很少活动导致脂肪堆积,而古人不停的劳动,加之物质极度匮乏,不会有我们这么高的营养饮食,故以肌肉为主而不会产生过多的剩余脂肪。从而可以推断古人的手脚的肉比较单薄,很难像我们现在人的手脚这样厚实。
从以上的分析我们可以推断,一个没有丰满肌肉的手他抓握东西的时候赤白肉际会在什么地方,一个没有丰满肌肉的脚他踩在大地上赤白肉际会在什么地方?答案已经很明显:赤白肉际正好应该位于手掌和脚掌掌骨的下缘,这个地方和《针灸甲乙经》:京骨,在足外侧大骨下,赤白肉际陷者中的描述正好吻合。大家使用的时候只看到了赤白肉际,而忽略了“大骨下”这么重要的部分。
经临床验证这样选取穴位治疗相应疾病确实可以做到效如覆鼓,由此更进一步说明古人所言不虚。
针灸三论不过言及古人针灸思想冰山之一角,其博大精深非一言能尽,但愿以上三论对针灸同仁有些许帮助亦足也。
靳庆东
2012年6月13日晨改于北京
阳经又称阳脉。经脉中之属阳者,包括手足三阳经、奇经八脉中的督脉、阳维脉、阳跷脉等。《黄帝内经素问·调经论》:“形有余则泻其阳经。”《黄帝内经素问·水热穴论》:“所谓盛经者,阳脉也。”太阳经:指阳气旺盛之意义,因为其位于吾人身体的最表层,感受外邪后,亦最先发病之经脉。少阳经:有阳气减弱之意义,其位置在半表、半里,属于太阳与阳明之间,故为太阳与阳明两经之枢纽。阳明经:是阳气发展之最后阶段,亦是在太阳和少阳两经阳气之基础上,继续发展之意义,故阳明者为两阳合明之简称,其位置在太阳与少阳之里面,故有阳明为合之称。在中医学上五脏属阴属里故为内,六腑属阳属表故为外,有相互表里配偶之意,而阴经属阴、属内,阳经属阳、属外相对,所以阴经和阳经同脏腑表里关系一样,配成一对一对,其配对情形如下:手太阴肺经(里)配对手阳明大肠经(表)足阳明胃经(表)配对足太阴脾经(里)手少阴心经(里)配对手太阳小肠经(表)足太阳膀胱经(表)配对足少阴肾经(里)手厥阴心包经(里)配对手少阳三焦经(表)足少阳胆经(表)配对足厥阴肝经(里)
详见百科词条:阳经 [ 最后修订于2016/8/21 15:15:57 共454字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。
走路是可以减肥的,不过走路减肥需要遵循一定的技巧:
1、保证走路的时间,建议每周步行走路3-4次,每次时间保证在15-30分钟;
2、走路要有一定的速度,推荐快走,一刻钟走3-4公里;
3、每次要保证行走的距离,推荐5000-10000米为最佳,开始根据自己的身体状况逐步的增加强度和时间;
4、持之以恒,有研究证明,每天坚持走路30分钟到1个小时,2-3个月后可以达到明显的减肥效果。
本文2023-08-07 12:40:28发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/43391.html