《四库全书》有多重要?为何乾隆要动用四千余人进行编修?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

《四库全书》有多重要?为何乾隆要动用四千余人进行编修?,第1张

《四库全书》非常重要,乾隆要动用四千余人进行编修才来得及制作。

《四库全书》非常重要,它的文献价值独一无二。

《四库全书》的范围超级广,包括了、史、哲、理、工、农、医等等,简直是当时的文化的一种总结。虽然这本书请示了西方科技方面的知识,把儒家经典放在了首位,但是记录和保存了大量的历史文献。修书的时候有些书籍已经是孤本或者已经失传很久,如果没有这本书,可能直接消失在历史当中。并且因为这次修书带来的经验,给后来的整理古籍书本提供了经验,也提升了印刷技术。

《四库全书》到现在真是历经了沧桑,多份抄本还在战火当中被毁掉了一部分,还好康熙特地手抄了7部,分开收藏在各个地方。《四库全书》是跟字典一样的巨作,它横空出世,收取了精华部分,让我们得以触摸到文化的博大精深,有机会吸收先人的智慧。它几乎囊括了古代那个时候的所有图书,省了我们现在多少的力气。

乾隆要动用四千余人进行编修才来得及制作,希望在他的有生之年完成此举。

这本书囊括了3000多种书,在当时的印刷技术下,还需要多人同时抄写。乾隆非常重视文化的发展,他编写《康熙字典》、《大清会典》、《全唐诗》之后才发现这些还深深不够。有康熙的那么多成就在,他也希望自己能有辉煌的历史。刚开始只是无意识地收集图书自行查看,在多次编辑经验以后他发现可以弄个更大的。因此他自行主持纪昀等学者同时编写,这么大的工程,需要调用的人越来越多,希望在他的有生之年早点完成这件大事。

编写完毕还需要抄写,总是需要人手的。

  这个如果从历史贡献的角度来看,永乐大典与四库全书都有不可磨灭的贡献。

  如果非要分个高低,那么我的意见毫无疑问该属永乐大典。

  熟悉历史的朋友都知道,《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多,上至先秦,下达明初,这在当时真可以说是“包括宇宙之广大,统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典,多得藉以保存流传。

  《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多,上至先秦,下达明初,这在当时真可以说是“包括宇宙之广大,统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典,多得藉以保存流传。收录的内容包括:经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等,无所不包。所辑录书籍,一字不易,悉照原著整部、整篇、或整段分别编入,这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字,用字以系事”,检索非常方便。

  《永乐大典》是我国古代编纂的一部大型类书,是中华民族珍贵的文化遗产。全书正文22877卷,凡例和目录60卷,装成11095册,总字数约37亿字。书中保存了我国上自先秦,宋元以后的佚文秘典,下迄明初的各种典籍资料达8000余种,是中国古代最大的百科全书。

  《永乐大典》不仅篇幅巨大,收集广泛,而且缮写工整,书中的文字全部用毛笔以楷书写成,每半页八行,大字占一行,小字抄成双行,每行28个字;《永乐大典》中还有许多精致的插图,山川地形都以白描手法绘制图形,形态逼真,书为硬裱书面,由粗黄布包着,典雅庄重,被中外专家学者誉为有史以来世界上罕见的珍品。

  四库全书的编撰是由《永乐大典》的辑佚引出的,并有以下不足:

  四库全书的不足之处

  第一,重视儒家著作,把儒家著作放在突出的位置。把儒家经典放在四部之首,把一般儒家著作放在子部之首。

  第二,轻视科技著作。认为西方现代科学技术,是“异端之尤”,可以“节取其技能,禁传其学术”。除了农家、医家和天文算法类收录少数科技著作之外,一般科技著作是不收录的。

  第三,不收戏剧著作和章回小说。

  第四,图书正文或有删节或篡改。

  编纂《四库全书》的过程,也就是寓禁于征的过程,也就是大兴文字狱的过程。据统计,在长达10余年的修书过程中,禁毁图书3100多种、15万部以上。

  鲁迅先生这样评价过四库全书,“文字狱的血迹已经消失,满洲人的凶焰已经缓和,愚民政策早已集了大成,剩下的就只有“功德”了。那时的禁书,我想他都未必看见。现在不说别的,单看雍正乾隆两朝的对于中国人著作的手段,就足够令人惊心动魄。全毁,抽毁,剜去之类也且不说,最阴险的是删改了古书的内容。乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。 ” ----鲁迅《病后杂谈之余》

  因此,相对于永乐大典的历史价值而言,永乐大典对于历史的价值更大一些。

  希望对您有所帮助。

  君子以文会友,以藏交友。以友辅仁,以友增智。人生交契无老少,论交何必先同调。友不贵多,得一人,可胜百人;友不论久,得一日,可喻千古;友不择时,得一缘,可益一世。

共有八个版本的《幼学故事琼林》

其中木刻本四种:雾阁文林堂、光绪甲申年崇文堂、光绪癸卯年古香阁《真本改良绘图幼学故事琼林》、民国古香阁《真本改良绘图幼学故事琼林》。石印本四种:民国上海昌文书局、锦章图书局、会文堂《绘图重增幼学故事琼林》和萃英书局《大字幼学故事琼林》。

在这八个版本中,清代木刻本具有较高的收藏价值。尽管木刻本在当时印数较大,但年代久远,加上塾课类古籍历来不受藏书家珍视,已是凤毛麟角,如今要找一套完整的书较难,即使有也是价格不菲。石印本由于印数大,收藏价值不及木刻本。

清代木刻 22万

清代石刻 19万

民国线装 8万

(个人观点,仅供参考)

如今要找一套完整的书较难,即使有也是价格不菲。

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