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通背拳

《白猿通背拳》隋世国 著（内部资料）

《祁家通背拳》单长文 著（人民体育出版社）

《五行通背拳法势精要》修剑痴 著（手抄本复印）

《通背拳法》 武田熙 著　 （民国再版中国书店1984年）

《通背拳浅释》张殿华 著（民国再版天津古籍1988年）

《五猴通背拳（草谱）》符懋昆 著（内部资料）

《纵横通背拳（草谱）》王之和 著

《通背拳》辽宁挖掘组（人民体育出版社）

《通背拳连环秘技》任　 刚 著（北京体育出版社）

《通背拳》刘　 波 著（北京体育出版社）

《通臂二十四势》郭瑞祥 著　 （人民体育出版社2004年）

《通背拳术》青木嘉教 著（日本爱隆堂）

《通背缠拳》徐奎生 等著（山西科技出版社2000年）

《白猿通背拳》胡绍光张贵增 著（内部资料1992年）

《祁家老门通背拳谱》张留圈 著（内部资料）

《祁门通背拳谱》李宝明 著手抄本复印）

《东方大侠张策》香河政协（内部资料）

《徐氏通背掌法》徐永祥 著（天津科技出版社1997年）

《白猿通背拳》胡绍光张贵增 著（内部资料1992年）

《祁家老门通背拳谱》张留圈 著（内部资料）

《祁门通背拳谱》李宝明 著手抄本复印）

《五行通背拳法势精要》修剑痴 著（手抄本复印）

《通背拳法》 武田熙 著　 （民国再版中国书店1984年）

《通背拳浅释》张殿华 著（民国再版天津古籍1988年）

《五猴通背拳（草谱）》符懋昆 著（内部资料）

《纵横通背拳（草谱）》王之和 著

《东方大侠张策》香河政协（内部资料）

《徐氏通背掌法》徐永祥 著（天津科技出版社1997年）

《龙行刀》刘志清 著（黑龙江科技出版社1984年）

《达摩剑》赵连合授陈铁生编　 （人民体育出版社1983年）

《三环套月鞭》曹志清 著（山西科技出版社2005年）

《剑术》蔡龙云 著（江西人民出版社）

《剑经注解》李良根 等注释　 （江西科技出版社）

《紫霞剑》吴彬 程慧琨 编著（人民体育出版社1982年）

《单刀法图说》程冲斗 著（明朝刻本复印）

《剑经注解》于大猷 著（江西科技出版社2002年）

《阴符枪谱》王宗岳 著（民国版本影印复印）

《昆吾剑谱》李凌霄 著　 （民国再版天津古籍书店1988年）

《贾氏青萍剑》郭长生 传授（牛增华整理 手抄复印）

《写真太师虎尾鞭》姜容樵 著　 （民国再版山西科技出版社2005年）

《双手剑》于承惠 著（内部资料整理）

《达摩剑》王云五 著（民国影印天津古籍1988年）

《五轮书》宫本武藏 著（英文版复印）

《五轮书》宫本武藏著（企业管理出版社2003年）

《说剑》庄　 子 著（吉林文史出版社）

《剑道》董子红 著（北京体育出版社）

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其实中医的经脉穴位学说，已经被证明了有相当的科学性，科学家在中医认为的经脉的位置，探测到了人体一些数据的相应变化，而且针灸真的可以治病，点穴也就真的有一定作用。但是肯定没有**里那样神乎其神。

http://zhidaobaiducom/question/3939221html

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少林点穴的三层功夫

第一层功夫

“点穴容易识穴难”。点穴之法主要在于熟知全身各穴，不但能言其所在，而且能瞑目抚之。否则，如盲人看马。识穴必须认真准确，丝毫无差。具体练法是：

习点穴之法，必须先明确十二经之穴名，再熟悉各穴之位置，经络与脏腑的关系。其具体练法是：取较坚硬的木材，刨光，制一木人，身上先绘标出某一经的诸穴，循其经络点其穴位，每日三至五次，每次三至六回。熟悉之后，改为夜晚点之，继练月余。若能在暗处点中，初艺则成，可另换一经，依上法习之，依次增加。将人身全部穴位练熟后，可合并通练，练到能在暗处准确地点中全身诸经百穴者，功则已就。

人身之穴位占面积极小，所点击之面积只不过二三分也，所以初练时千万不可疏忽大意，误此为彼或误彼为此。练时应由少到多，由简到繁，着力应由轻到重，时间应由短到长，苦恒点练。

习点穴之法，无论制人或救人皆须身有真功，手有高技。否则，制敌人反而被敌所制，救人却反而贻误人。

古人云：

点者出手暴客残 应指倒地一刹间 我若失技反被擒 他借我力杀人便

制人必先学救法 误伤良君可复原 能制无解非真功 还须从头把功练习点穴法，虽力在指，但要牢记"心与意合，意与力合，力与气合，手与眼合，技与巧合"；"阴阳归一，五行求本，本为力气"；"力气之本，仍为气血，气血密依"；"血为气之母，气为血之帅"；"气顺血行快，血壮气充盈"。所以，习点穴者还需增加营养以宜壮血，苦练气功以宜发力。

习点穴法，切要"识透穴理"。凡学者必须细心体会，随时习练，不拘形式，如床头、桌前、地边、途中等均可练。经常摸索点穴之理，依理推之，逐穴求之，必有所得。如气血之头在某时应在何穴，在某时经流何穴，始自何时几刻，又终止于何时等，皆须精推细摸，了如指掌。

习点穴之法，还须深知气血循行，行之某经是逆行还是顺行，是向上还是向下，是向左还是向右等等，都必须辨其明，知其详，方能得心应手，点之即中。若误其前后，或误其左右、上下，则都不能奏效。习点穴法，还应熟知人体诸经的血液循行轨道及其变化，血液循行在何时经何经络，注入何穴，顺逆凝滞，缓急多少等。

点穴之妙，在于选中穴位，击中要害，灵在眼疾手快，视其准，点其速，力之雄，无不妙也。百点百中，点中要害。若无真功，皆会点偏穴位，着手是空，不仅不能制对方，反而给对方开了一个缺口，被对方击中。空穴之意另有一说，即"气未到，血已过"。换句话说，就是未点在气血头上，任你指头上很有功夫，也难奏效。因气血之循行和气血之头所注入各经穴的时刻、路线，都是有一定规律的，所以习点穴之法应深知气血循行的路线及气血循行之头，方可点之即效，制服敌人。

前辈云："气血头者五枝也，上下两枝，左右两枝，正中前一枝。"以正中一枝诸穴者，最为要害。出手点时，应视准而力猛，中者必应。气血还有正头和直头之说，气血正头为猛，气血直头为冲。其实都是指正中前一枝诸穴而言，仅说法不一。

歌诀曰：

点穴之妙在血头 何时点打须追求 何时正头注何处

何时气血经穴流 五枝血头须详辨 丝毫偏误不可有

更考时辰多幻变 悉知五枝血注头 切记交手抢直头

若失良机命要休 劝君切莫忘练气 点穴无气功白丢

习点穴法，应讲实效，其秘法有三：一则精悉经络、穴道和气血循行之理；二则深知气血流注与五行、天时的关系；三则熟读并牢记点穴诸诀。

习点穴法，还必须采用考问法，来验证自己所学之法。何者正，何者误，何者优，正者持之，误者改之，优者扬之。其考问之法有四：

1考问穴位

制一木人，绘出人体全部穴位，用手指或教尺指点木人诸穴，学者一一答之。教者可先问致命穴，次问大穴，最后问小穴。也可先考问经穴，次考问经外奇穴，或任意考问。

2考问经络

仍以木人考之。在木人体表绘出经络和奇脉，教者考学者：伤人者点何经络？此经络引连何脏？被点者当时有何症象？救治者用何手法、何药？效果如何？等等，逐经逐穴逐日考问。

3考问人体之气血，诸穴与脏腑之关系

习点穴之法，必须深考人体的气血循行、肢体百穴与五脏六腑的密切关系。对气血某时循行流注何穴、路线，某穴与某脏某腑的生理关系，都必须了如指掌，对答如流，方能于出手点打时，选中要穴，百发则百中。

4考问才德

拳谱曰："对于不守寺规与门外无德之门徒，概不传点穴之技，对一般徒众虽可授点穴手法，但切不可传致命要穴与制人之技。"

历代武僧在授徒时都严行法规，慎重行事。凡对随徒未经十年之考查和具备高尚德行的门徒，概不传授点穴法技，亦免暴徒得技，损国害民。另对只有德而无真才的门徒，也不传艺，亦免半途而废或一知半解，无济于事，名损山门武威。对久经考问确为德才兼备的贤徒，定诚恳授艺，扶植成才。

良师教徒要严守三则：其一，平日与人交手不可乱点要害穴位。其二，遇到死穴，点时要有分寸，不可贸点；其三，持之以恒，刻苦研练，不可半途而废，困难再大也要坚持到最后成功。

第二层功夫

点穴之法，不同于拳打脚踢，克敌制胜，全靠一指之功。劲有硬度，触于硬物，易于破伤皮肉，初学者，更是如此。奉劝初学练点穴之法者，不要心急，更不可无规乱练，应在良师训教下，循序渐进。

歌诀曰：

初习点穴莫心急 循序渐进守规矩 不可无章乱点打

免得流血伤身体 尊师训练即妙方 点穴真功名列一

习点穴者，经过对第一层功夫的学练之后，就要转入第二层功夫的学习，即指功。

1点木物

初练时，宜在较软的物具上练，如桐木板、腐木等。其具体练法是：持金针指或金剪指缓缓点，每日三至五次，每次15~30下。三个月后，可逐渐加重指功的劲力，其点法由缓变猛，每日五至七次，每次30~50下。练三至五个月后，自感点指有劲而点物不痛时，可改为点练比较硬的木板，如杉木板、椿木板等。

2点石物

经过一段苦练点木物之后，指端逐渐坚实，则可开始练指点石。以点指指端向平滑坚硬的石头上点练，点劲由轻到重，点时由短增长，点次由少增多。若感到指头疼痛或肿胀，可以酌情减力、减时、减次数，切不要终止练功。练至两个月后，痛苦亦能日渐消除。此时可换在较粗糙而无芒角的坚硬石头上点练，每天不少于300下。这样苦练三至五年可获显效。

3点沙袋

袋中填入散沙，约一尺二寸厚，以点指点插之，每天点插360下。练功三年，倾出散沙，填入小石粒，约五寸厚，再练功三年，改填入铁砂，每天练点指单点380下；再练三年后，加至5OO下，继续练三年，再去掉铁砂，换成铁屑，加倍研练。铁屑多尖棱，易伤指头皮肉，特别当心。但也不能因受皮肉之苦而停止研练。古人云"不惜流血痛，自能成真功"，"有志定成才，苦可育英雄"。

练点沙袋之功，约时三年，以肉指点打土块、木材等硬物亦获奇效，若去点打人身，功效令人惊赞。

4练顶劲

运一臂之全力，贯注于指端去按点硬物者，为顶劲也。顶劲的练法仍由软到硬。先运气变力，再点打其物。用力时，由轻到重，逐渐增之，至力尽而略停，继续进行。每天以300~500下为宜，天天点练，不可中断。

体弱者，可以戴指帽（用三层白粗布制成）点练，先点五谷、砂粒，再更换成腐木，逐渐变成点练硬木、墙壁、石头，甚至铁物。

5练抓劲

抓劲即大拇指、食指和中指并用抓点制人的功法。其法是以食指为中点的重力，大拇指和中指先抓后点，辅助食指去点抓制人的方法，亦有独特之处。其练法是：拇、食、中三指的末节向内稍屈，似鹰嘴状，形如圆椎，锐如枪矛，尽三指之力，紧紧扣之，用至全身锐力尽也。每日练抓握实物三至五次，每次100~250握。依此苦练三至五年，即可成功矣。

苦练此功成就，出手抓住对方要害部位，弹指用力，可将对方触处抓烂。初练者可先练抓土块、水果，有一定功夫后，再研练抓握砖头、石头等硬物。体弱或可练抓砂、球（用白布缝成球形小袋，内填满砂粒，缝好），每日二至三次，每次30~50握。体壮者可练抓木棒、铁杆、酒罐等（内装铁砂或铁片）。

以上所谈诸法，皆属外层功夫，点指非粘人身者，难以奏效，凡有志者亦非难之事。但闻有点打不着人身者而能制人的内层功夫，此功夫仅闻而未见实，闻之就感难，练成功夫则是难上加难，极难也。

练点穴功夫，有时亦有误伤或被别人无意致伤者，必须及时治疗，用药水洗之。如能在练功之前浸洗一次，可防意外。其药方是：生半夏、生南星、羌活、青皮、辣椒各3O克，川芎、象皮、乳香、鹿角、茄皮、紫草、当归各45克，大附子、黄蜂窝各6克，川椒一两，鹰爪一对，青土120克，老醋五斤。

以上诸药，置砂锅内同煎去渣。放温时，将两手放入盆内浸洗之，待药汁生效，自感温气在体内如蚁行之时，出手擦干，然后练功。

此方可以防患，有舒筋活血和通络之功，有壮血益气和强髓健骨之能，为练点穴功夫的良方。适于练点石、插砂等外层功夫。

又方：凤仙花草一株，桑枝一两，桃树枝一两，鹿角一两，象皮五钱，红花、桃仁、赤芍各八钱，云木香三钱，青皮、广陈皮各三钱，草乌、川乌各四钱。煎法用法和效果同上方。

6点打功夫

练点打之功，应结合认穴、识别经络、气血循行和气功等基础知识。先制一与真人大孝高低、模样相似的木人，用墨法标明人体十二经络和常用穴位。其中致命穴、要害穴要用不同颜色标出，宜于点打（如三十六致命穴用红色，要害穴用**等）。但所标诸穴的位置必须准确，否则会导致错点部位，反而被敌所制的恶果。

其具体练法是：练点打者，先熟记穴位，面对木人，相距一尺二寸，任选一穴，出点指向木人标穴点打，然后检查是否准确。若无丝毫差位，再改点他穴，一一点打，遍至木人全身。此为一循，每日练点二至三循，练至闭上双眼，也能点准诸穴时，可转入点打。其法是：气沉丹田，运至全身，调精锐之气，贯注指端，对准木人要穴发指点打。用力时，先慢而后快，先轻而后重，出柔着刚，刚柔相济。持之以恒，必能成功矣。

初练者：每日一至二次，每次5O~15O下，练至三个月后，指若未破，证明得法，可增至每日三次，每次15O~3OO下。

练点打之功，以每日早晨5~7时和晚间10~11时为宜，每天不能少于3OO下，中间可以适当修练。

少林点打名师汝静法师曰：

点打奇功门 秘传在少林 立志练真功 该有苦恒心

一练硬功底 气功乃根本 气壮推山河 四两拨千斤

二练手指功 平日须专心 先练指点土 再练点桐椿

更练指点石 苦习五冬春 后练点铁板 莫惧受苦深

食尽黄连苦 英名树武林 练成妙指法 秘诀在眼神

先练视点处 次练开穴门 眼力练成准 暗室辨假真

夜间能点打 白日千百准 气指眼之法 点打武艺真

三十春秋苦 可得真功夫

湛举和尚练点打歌诀：

点打要在点穴准 常用三法牢记心 其一刻制一木人

经络俞穴详标真 黑黄红蓝穴分色 眼了手疾点穴准

其二练气合崩劲 一气呵成火分金 初开点打轻柔缓

刚柔相济循序进 其三墨室练点位 白灰染掌寻穴纹

暗宅发指若点中 光日点打皆精准 劝君练功莫怕苦

小树日久必成林

7练眼力

第三层功夫

拳谱曰：

点穴妙法贵三功 三层功夫步步生 唯有奇功第三层

十步之外制人痛 若遇良师能解救 何如巧用轻和重

制服于人不伤命 何需动手不留情

少林点穴法的第一、二层功夫，皆为普功，唯有第三层功夫技法较奇。凡练点穴者，在掌握第一、二层功夫之后，除认真研练，保持其技，永不退步外，还应苦练第三层功夫。

第三层功夫的要领是以劲推气，气变为力，远能制人也。

1摧棉功

用棉絮制成胡桃大的一个圆球，放在室内一个木架板上，木架板与练功者胸部同高。练功者距架一尺三而立，右手握掌，运气三循，然后对准架上的棉球猛冲，每天3OO多下。当棉球能被冲拳所带的风吹掉时，练者可距架二尺，依上法冲拳。当棉球被吹掉时，再距架三尺远，依上法出拳冲之。若棉球能被冲掉时，可改为以拇、中、食三指相并而向前冲，以气推动棉球，每天5OO下，久久练之，约10~20年，可告功成，远能制人。

2吹灯功

其练法与摧棉球功大同小异。取油灯或蜡烛点燃，置于桌上，练功者距桌三尺远站立，运气后向前对准灯焰冲拳。依上法退至丈余，冲拳后能灭灯时，改三指击练，直到指出灯熄，方为成功。

湛化和尚练功歌曰：

七十二艺武艺绝 吹打功夫有妙诀 其一口吹小棉球

渐至增大到石铁 若能口吹石滚动 接兵吹力似推雪

其二夜间吹蜡烛 轻口一呼灯可灭 先近后远至三尺

日练吹灯五十诀 久日苦练不中断 交手吹敌刹间灭

有

少林寺网站公布《点穴法 易筋经》等武功秘笈

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http://wwwenorthcomcn 2004-08-06 08:25

恢复中断700余年的“少林药局”，将从不外传的千年秘方公之于众，《易筋经》等武功秘笈通过网站向全世界公开……千年古刹少林寺近期的一系列大动作引起社会的广泛关注。

致命“点穴法”上网

登录少林寺网站(wwwshaolinorgcn)，打开“武”字网页，除“绝世神功”《易筋经》外，记者随意点开“点穴法”一页，赫然发现“致晕11穴”、“致残103穴”、“致命36穴”。

在“致命36穴”中，明明白白地写着：眉心穴(又名印堂)，位于两眉之间；黑虎掏心穴(又名建里)，位于脐上三寸正中等。在“致残103穴”中，也标出了“心井穴(又名鸠尾)，胸剑突骨下缘；京门穴(又名气俞)，第十二肋游离间处”等明确位置。

点穴秘技一目了然

网页上，除标明“致残”、“致命”等穴位外，还详细描述了练习法。

点穴法共分三层，初期为“制一木人，绘出人体穴位……”；其后，“选较软物具，如桐木板、腐木等，持金针指或金剪指缓点，每日三至五次，每次15至30下……”最后，“用棉絮制成圆球，放在木架上，练者距架一尺三，右手握掌，运气三循，对准棉球猛冲，每天300下，约10至20年，可告功成，远能制人。”

习武戒约难出山门

少林寺规定：“不守寺规与门外无德之徒，概不传点穴之技，一般徒众虽可授点穴手法，但不传致命要穴与制人之技。未经10年考查，及具备高尚德行的门徒概不传授，以免暴徒得技，损国害民。”

少林寺习武戒约第二条，也要求武僧“只可习以自卫，切戒逞气血之私，好勇斗狠”，但此次将“点穴法”上网，是否会有“暴徒得技”，少林寺又怎样“考查”呢？

练成武功绝非易事

致昨天，少林寺释延金禅师在接受本报记者采访时表示，《易筋经》、“金刚指”、“点穴法”等少林秘笈虽已上网，但想真正练成决非易事。

释延金禅师说，现在，少林寺僧人都可练习《易筋经》等武功，对修炼的人也没有特殊要求，不过，要想真正练成上乘武功却很难，与自身修行、领悟有很大关系。就拿《易筋经》来说，真正练成此功的只有寺内几十位长住僧。

此外，释延金禅师提醒喜爱少林功夫的人，虽说上网的武功常人都可以练，但一定要有专业人士指导，切不可以自行随意练习，以免发生危险。

部分秘笈早已流出

释延金禅师告诉记者，少林武功秘笈珍藏本现已出版。事实上，由于传承久远，加之各种原因，一部分少林秘笈早已外传。

经过多年演变，外界流传的少林武功真真假假，有各种不同版本，希望大家不要轻信，以免误练伤身。

功效类似人丹十滴水主治天热中暑

少林僧人自揭“还魂汤”面纱

在武侠小说中，少林寺的“还魂汤”和“大力金刚丸”被奉为圣药，传得神乎其神，昨天，释延金禅师揭开了它们神秘的面纱。

“还魂汤”原是中暑药

有“起死回生”之功效的“还魂汤”，其实就是一味治疗中暑的中药，和人丹、十滴水、藿香正气水等功效类似，而“大力金刚丸”就是治疗跌打损伤的中药煎剂，常用的云南白药、三七粉等也有类似功效。

释延金禅师说，少林秘方其实没那么神秘，少林寺僧人得病，都是用这些药方治疗的，尤其是武僧。

“割颈断喉”鸡皮救命

虽说“还魂汤”、“大力金刚丸”的神话被打破，但在少林秘方中，还是能看到一些颇带几分神秘色彩的药方。

在外伤药方中，记者发现了“喉断急救方”、“棍棒击倒猝死方”、“少室复生散”等，可以治疗那些看来已是不治之伤。在“喉断急救方”中写到，“割颈断喉，急宜早治，迟则额冷气绝。乘初割时，轻轻使其仰睡，将头垫起，合拢刀口，将血拭去。取大雄鸡一只，迅速去其毛，生剥其皮，趁热贴伤口，内服玉珍散，愈后鸡皮自落。”

秘方本是口口相传

释延金禅师说，以前，这些秘方都是保密的，方子基本上靠师父口授给弟子，一律不外传。这次将大部分秘方公开，主因是时代不同了，只要能造福社会，少林寺没必要像过去那样保守。

寺院下属的少林寺实业发展有限公司总经理钱大梁则表示，公开秘方主要是想把少林文化的一部分——医学，展示给世人。

下批秘方短期内公布

钱大梁说，下一批秘方将在短期内登上网站，这次公布的秘方不再是简单的方子，而是选取秘方中有背景、有历史内涵的，借此弘扬少林文化。

暂不生产“少林”牌药品

至于是否根据秘方生产成药，钱大梁表示，目前，少林寺已注册成立少林药局有限公司，但目前不会大规模生产药品。

但钱大梁同时表示，如果个别药方市场反应好，公司可能和药厂合作，由少林寺监制、药厂生产。

少林常用药方

在少林寺千张秘方中，有一些治疗常见病症的方子十分简单易行，现抄录如下：

鼻衄急救方

取鲜小蓟叶数片，揉烂，迅速塞入鼻内止血。又方：以人头发一撮，烧成灰，将灰投入鼻内即可止血。

解酒方

少林武僧饮酒，为唐太宗李世民所封，偶有过量致醉或中毒不省人事、长久昏迷者，用葛花30克，辽五味子9克，煎汤一碗，加灰菜水半杯为引，灌服，片刻即可苏醒。

右胁疼痛治方

乳香45克、没药45克、当归15克、自然铜(醋淬7次)15克、红花9克、木香45克、郁金6克、赤芍9克、甘草45克、血竭15克、苏木9克。取泉水2000毫升，煎至500毫升。

擒拿致伤方

荆芥6克、防风6克、透骨草6克、羌活3克、独活75克、桔梗6克、祁艾6克、州椒6克、赤芍15克、蓍草15克。浓煎成汤，趁热洗，每日三次，专治被擒被拿或跌打损伤，致皮肤红肿、隐隐作疼者。皮破流血者禁用此方。

参考资料：

http://darkbagneasenet/timeworks/worksluck6htm

武术中的确有点穴。实战效果极强极大，可谓“绝学”（即绝顶武学之意）。

点穴：拳术家的一种武功，把全身的力量运在手指上，在人身某几处穴道上点一下，就可以使人受伤，不能动弹。

以少林为例。

少林武术中有少林点穴法，开篇曰：

点穴者，为擒拿术之冠，技击法之妙，是少林家传武技之宝囊也。

点穴者，系以星斗山河之象，沙虫猿鸟之形，据其部位，仿其动作，而演变为拳法奇技，渐而丰增武林之彩。少林僧兵盛达两千时，武技日益高妙，击法日渐出奇。为了门户，必精其术。得之皮毛者，可借新奇而自掩；得其真传者，视其珍异而自秘。如此千年余，至日减奇技，渐而失传。

后世武家，门派众多。昔日仅少林、武当两派。两派之史，少林久远。北齐稠禅师，是少林寺最早的一位武功超群之武僧，为少林拳法的奠基者。武当之祖是张三丰，张氏生于宋代徽宗年间，其武技精奥超群。少林武当，无分轩轾，友合一家，技击有歧。今人评曰：外家少林，内家武当，外家主刚，内家主柔。实则两家都刚柔兼备。凡武家皆含阴阳造化之机，具刚柔互济之道，始足以致实用。否则，纵百炼之钢，亦必有折损之时。

点穴法，其理极精，得真技难。善此技者又互相慎秘而不外传，所以后世能精其法者甚少。

习武者，仅能拳技其名，而不知其法，实令人可惜。点穴法为制人之武技，与医学紧密相关，其理深奥，非精心研练者，难通其术。历代武僧告诫弟子曰：“练点穴之法，必高武德，立苦恒志，数十年如一日，方能独得真功。”

凡习点穴术者，须深知：人之所以能生存，其理在气血调和，阴阳平衡，生机勃勃，欣欣向荣，体皆健壮。若气血失调，则死机潜伏，垂危欲绝。故前辈劝后生要常日习武，频练体肢，使阴阳平衡，气血畅通，骨壮筋柔，全身力宏，益寿延年。

气与血，为人生养命之源，循行全身，永无静止。而经行之道，亦有一定之规，经行之时，亦有一定之序，丝毫不爽，皆有所现。人身十二经三百六十五穴。气血沿经络循环一周，气血必经行一度，其经行则以十二时为准。吾人若悉知比规，施其点穴法，皆能效验。攻者心破，守者心坚，常胜也。

“习武者尚德不尚力”。力虽足以伤人，而人未必心悦诚服。唯德者，力虽逊于人，而人必帖然，此不易之理也。盖武技之精者，一出手即可制敌亡命，而对于生命垂危之人，则略施手法，即可使其复苏。若能杀人，而不能生人者，则谓之死手，无可取也。故学武必先学治生人之道。“治伤非难勘穴难，用药非难辨症难”。盖治伤者必先认定其所伤之处，究属何伤，究属何穴，然后依其症而定其治法，或用手法而治其外表，或用药物而治其内伤，药到病除，手到复春也。

凡属少室贤徒弟子，学其武，必先重武德。有技无德者，非少林之徒；偏守武德而无技者，蠢才，无用也。少林寺院武僧和寺外皈依门徒，虽武艺超群，却永藏于暗处，从不无故伤人，众人也不知其通武也。

切记先师训 葆尚德朱心 少室真武技 莫传恶歹人 英名芳千秋 歹徒臭万年