武媚娘传奇剧透40到50集

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

武媚娘传奇剧透40到50集,第1张

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李世民循着地上的血脚印找到了媚娘和已经变成血人的李牧。李牧失血过多晕倒,李世民派太医全力救治两人。

李治看着昏迷的媚娘,心中发酵多时的感情终于变成留恋与渴望,却不敢碰触媚娘。

李牧已经醒来,杨长史为他送去新的身份背景资料,让他以最快速度熟记。

韦妃得知手下已死,对手被救,大发雷霆,更加害怕狱丞会供出杀害媚娘的幕后主使是自己,春盈知道捅了大篓子,一再向韦妃表忠心,说无论如何不会供出韦妃。二人对话被外间装睡的萧蔷全部听到。

徐慧看望媚娘,假意自责,满脸歉意,还不知道徐慧已经变了的媚娘只当徐慧真心为自己着想,仍把徐慧当好姐妹,毫不避忌的说出了李牧的叛党身份。徐慧惊讶。

李世民召见李牧,刺探他的身份,李牧靠着对资料的熟记,小心避过了李世民问题中的陷阱,顺利过关。媚娘不慎碰落马球,看到了马球被一只戴着梦中扳指的手拾起,这只手的主人正是李牧。李牧向媚娘说出杨妃的救命之恩,更说出此行目的是想带媚娘离开宫廷。李牧给媚娘描绘了离开宫廷后的美好生活。

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媚娘虽感动却并不向往,她向李牧坦诚已经爱上李世民,且她已不同于还是少女的如意。李牧也感到了媚娘的不同,心中苦涩。

李治找到媚娘,媚娘为保全自己,劝说李治为李世民解忧,成为太子,李治不愿涉身权谋纷争,媚娘无法,恳请李治为她成为太子。

戴青调查太子谋逆一案,再次还媚娘一个清白,然而李世民却没有看卷宗,褫夺了媚娘的才人封号,罚她去清宁宫抄古籍悔过。

杨妃从李世民的举动中看出他对媚娘还有怜悯之情,杨长史想趁机推李恪上位,杨妃却说时机未到,应该不作为。

李世民与长孙无忌密议除掉韦氏的事情,伺候笔墨的徐慧走出御书房想要偷听却未能得逞。长孙无忌查出韦氏背后的黑手竟然是李泰,入掖庭狱刺杀媚娘的刺客也是韦妃派去的。李世民慨叹李泰的不知足。

李世民与李绩、侯君集在凌烟阁大啖烤羊肉,侯君集自尽。

徐慧送密信给萧蔷,告诉她时机已成熟,萧蔷服食五行草。是夜,萧蔷流掉孩子,状似疯癫。

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韦妃查出媚娘曾送香囊给萧蔷,审问媚娘。

杨妃听说萧蔷滑胎,以为是韦妃所为,怎么也想不明白韦妃的动机。

李世民得知萧蔷失去孩子,且与媚娘有关,赶往韦妃宫中,言语间尽是对媚娘的维护。

戴青带大理寺众人入韦妃的乾祥宫搜查,宫人们观察局势见风使舵,韦妃失势。李世民和长孙无忌打算趁此机会将韦家势力一网打尽。韦妃不复昔日风光,灰头土脸的被押入掖庭狱。

杨妃探监,在韦妃面前扬眉吐气,韦妃诅咒杨妃早晚会栽在媚娘手上。

魏王到掖庭狱送韦妃上路,韦妃在魏王的怀中死去,魏王想起初见韦妃时的心动,暗暗发誓一定会替韦妃向媚娘报仇。

李世民得到韦妃薨逝的消息,到掖庭狱送她最后一程,同时也断定韦妃的死是魏王所为。长孙无忌再提立储的事,李世民对于晋王还是很犹豫,长孙无忌提出可以用政事考众皇子。

李世民仍然怀疑李牧的身份,徐慧看准时机觐见李世民,提醒他查看叛党李孝常的卷宗,果然在里面发现了李牧的画像。

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徐慧将媚娘和李牧青梅竹马的关系告诉了李世民,并诬陷媚娘是为了给李牧求情才进的宫,从根本上否定了媚娘对李世民的感情。徐慧因举报李牧有功被封为充容,而李世民却因徐慧的话陷入痛苦。

媚娘帮瑞安回忆给东宫送木匣的细节,瑞安想起汶娘当时曾在自己身边,推断是汶娘偷换了纸条,瑞安对此难以相信。媚娘安慰瑞安也许汶娘是受人指使,两人这才明白过来,所有的遭遇都拜徐慧所赐,媚娘心里难以接受这不堪的真相。

李世民在朝堂上以是否该出兵高句丽为题考核众皇子,媚娘押中了李世民会出的题。魏王与吴王分别主战和主和,各执一词相争,不被大家重视的晋王第一次在朝堂上发表了自己的看法,晋王将媚娘之前准备好的答案一字不差的背出,提出了第三种解决方法,侃侃而谈颇有道理,令李世民和朝臣们都刮目相看。早朝后,魏王和吴王先行离开,大臣们开始奉承晋王。

晋王品尝到被人重视和赞许的滋味,对权力也有了欲望。

媚娘在李世民案头看到了李孝常的卷宗,忧心李牧安危。李世民要媚娘抄《齐民要术》,自己则稍作休息。沙漏里的沙流尽,媚娘不忍心叫醒李世民,甘愿承担李世民的责备。

晋王质问李牧到底对媚娘有何居心,李牧却掐住晋王的脖子。李牧放开晋王,告诉他,不杀他是因为不想媚娘难过,希望晋王也不要去向媚娘问自己的身份从而让媚娘为难。

李世民翻看李孝常卷宗,媚娘看到李牧的卷宗就在李世民触手可及的地方,索性装作失足扑倒油灯,趁乱把李牧的卷宗收入袖中。李世民担心媚娘受伤,媚娘却想赶紧揣着李牧的卷宗离开。

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李世民期盼媚娘能把李牧的事情据实以告,然而媚娘还是什么都没说。李世民失望,令人详查案上卷宗,却没有找到李牧此人。

甘露殿中,李世民端详《击鞠射菊图》上的媚娘良久,下旨重封媚娘为才人,并把《击鞠射菊图》重新悬挂于甘露殿。

李世民派人接媚娘前来侍寝的同时,也派太监领李牧到甘露殿当值。媚娘和李牧在甘露殿门口相遇,都愣住,李牧只能眼睁睁看着媚娘走进寝殿。

李世民想起门口的李牧就妒意横生,态度粗暴地对待媚娘,媚娘抗拒这样的李世民,李世民更加愤怒,误会媚娘是因为李牧在才不愿意承宠。守在殿外的李牧听着殿内的动静心如刀绞,几次按捺不住想要冲进去解救媚娘,然而看到甘露殿悬挂的《击鞠射菊图》,李牧还是生生克制住了。李世民听着门外的动静,就等李牧进来便一剑斩杀他,然而李牧并没有进来。李世民颓然地放了媚娘。

媚娘回到房间,继续烧李牧的卷宗,却在里面看到李牧的身世,得知李牧和李世民之间有血海深仇。媚娘深怕李牧是进宫来向李世民报仇,为了安抚李牧,媚娘决定和他一起离开。媚娘求助于杨妃,在杨妃的追问下说出必须离开的原因,杨妃答应为媚娘和李牧做安排。杨妃问媚娘能否放手于立储一事,媚娘早有决断,提出现在晋王势力已经崛起,杨妃可以派人散布谣言,误导魏王,激他行动,自曝野心。

李世民终于以雷霆之势对韦氏出手,韦家、萧家同时垮台。

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媚娘陪伴疯癫的萧蔷,瑞安不小心说出了萧家的事,萧蔷疯疯癫癫的从媚娘身边跑开了。跑出众人视线的萧蔷恢复了正常的神色,为家族的不幸悲痛。徐慧出现,她一早就识破了萧蔷在装疯却没有揭穿,就是在等合适时机,徐慧将萧蔷的所有不幸都归罪于媚娘,萧蔷答应和徐慧联手,除掉媚娘。

萧蔷总是听到有婴儿啼哭,以为是死去的孩子来索命,难以入眠,每到这时,萧蔷就更加想念李世民,但却只看到他送给自己的两块玉佩,萧蔷终于下定决心,摒弃不牢靠的感情,把玉佩丢入水井。

媚娘反复查看太子的卷宗,可怀疑的人只有徐慧,媚娘痛定思痛,要瑞安去查徐慧之前的行动。

萧蔷设计将媚娘和徐慧引入自己居所,在居所内泼了火油,要和她们同归于尽。大火熊熊燃起,媚娘和徐慧都危在旦夕,媚娘自觉不行了,要徐慧好好活下去,来世还要和她做姐妹,徐慧不允许媚娘就这样死去,用身体为媚娘挡住了摇摇欲坠的墙壁……

徐慧以身相救媚娘的行为不仅挽回了媚娘对她的信任,也得到了李世民的怜惜,李世民深觉这几年亏待了徐慧,决定下旨封她为贤妃。

杨妃派出人去和莫公公假传圣意,莫公公把消息传递给魏王,杜楚客建议魏王可以向李世民毛遂自荐做太子。

李牧梦到年少时父母惨死的那一刻,从梦中惊醒,杨长史来见李牧,暗示他应该为父母报仇,李牧却说从没想过报仇一事,杨长史试图用媚娘挑起李牧对李世民的仇恨,告诉李牧媚娘愿意跟他走是因为怕他伤害李世民,并要李牧察看媚娘的包裹,看看她逃亡时仍舍不得抛弃的东西。李牧翻看了媚娘的包括中的木盒,心里有了决定。

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魏王中了杨妃的计,向李世民毛遂自荐,并为得太子之位说出了可以“杀子传弟”的话,朝臣们和李世民都认为魏王狠辣阴毒,一边倒地偏向了晋王。

李世民下旨,封晋王为太子,魏王失望至极。杨长史向晋王贺喜的同时告诉晋王,魏王将有性命之忧,杨长史教晋王去魏王府劝解魏王。

媚娘要离开皇宫的前夜,做出宫前的最后准备,她把自己给李世民画的画像全都烧掉了,李牧也把媚娘性囊中的木盒放好,向甘露殿的方向眺望,似乎要做些什么,而甘露殿中的李世民对着王德呈上的妃嫔绢册思念媚娘。

这个夜晚看似平静如常,却隐隐有股山雨欲来之势……

魏王为太子之位陷入疯狂,为了表明自己能履行将来“杀子传弟”的承诺,竟然提剑要去杀子,两个孩子奔逃无路,晋王出现,制止了魏王疯狂的行为。晋王劝说魏王自动退出储位之争,却更加刺激了魏王,魏王索性捉住晋王,准备谋反。

所有事情都在按杨妃的计划一步步进行,杨妃召吴王入宫,吴王听说魏王谋反,准备去阻止魏王,解救弟弟,不料杨妃却不是这个意思。杨妃取出一枚蓝色宝石给吴王,告诉他这是和羽林军方副统领的信物,杨妃要吴王趁乱杀死魏王和晋王,取而代之,再向李世民逼宫。吴王震惊,不齿弑父杀弟、矫诏夺权的行为。杨妃诉说当年血仇,吴王对身世产生怀疑。杨妃聪明的挑起吴王心底压抑多年的委屈,使吴王想起身为庶子的屈辱,吴王被杨妃说动。

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媚娘来找李牧,却在李牧房间发现三具太监的尸体。媚娘看到尸体手里有封信,快速地浏览了信件后,媚娘脸上露出吃惊的表情。

吴王和方副统领登上城楼,开启玄武门,城墙上的羽林卫搭箭上弓,等待叛军,媚娘却从内城中走出来。叛军已至,吴王放媚娘上城墙。媚娘站在城墙上,苦口婆心劝说吴王不要弑杀兄弟,走上争权的不归路,并不惜以命相搏。吴王心存兄弟情谊,终被劝服,在叛军进城之前,下令关闭玄武门,与叛军呈对峙的局势。

杨妃尚不知吴王已经放弃了皇位,还在志得意满地等着那个永远不会实现的结果。

魏王造反的消息传入宫中,李世民对皇子们的储位之争深感疲惫,传令不许任何人插手皇子们的事情,让他们自行去解决。

吴王与媚娘配合,劝说魏王,与此同时,被绑缚在步辇上的晋王也在积极想办法自救。魏王对吴王的话完全听不进去,执意造反,吴王在媚娘的授意下,让城墙上的守卫已精准不伤人的箭术震慑魏王的府军,晋王说动看守自己的魏王幕僚李义府,李义府割断绑缚晋王的绳子,晋王逃脱。

羽林军向魏王和府军包抄而去,杜楚客仍在煽动府军做最后的顽抗,被媚娘以三箭射穿胸背。媚娘此举让府军溃不成军,魏王见大势已去,只得束手就擒。

王德将玄武门城墙上发生的事情禀告给李世民,李世民却并不感到高兴。小太监来报魏王受伤,李世民关心则乱,跟着小太监去探望受伤的魏王。

杨妃得知吴王最终还是放弃了复国,将吴王放弃的原因归结于媚娘,含恨服毒殉国,媚娘问杨妃何以一再救她,杨妃的答案让媚娘吃惊,原来杨妃相信“女主武氏”的预言,她希望就算复国无望,以后也可以借媚娘之手覆灭大唐。杨妃临终前告诉媚娘,李牧已经去刺杀李世民了,媚娘赶去阻止,杨妃笑说一切都已经来不及。

李世民探望“魏王”,发现赫然是李牧,然而李牧并不是去杀李世民,却是去救他的,羽林卫将刺客剿灭,李牧说出救李世民其实是为了媚娘。李牧开口向李世民要媚娘,激怒李世民,李世民为媚娘与李牧一战。李世民不敌年轻的李牧,很快呈现颓势,李牧却见到了奔跑而来的媚娘,一个晃神被李世民抢到机会,李世民一剑刺去,媚娘飞身挡在李牧前面。

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李世民误会媚娘心里的那个人是李牧,把李牧投入天牢。李牧却知道媚娘爱的人是李世民,虽得媚娘相护,却心中苦涩。

李世民顾及父子夫妻情分,温和处置了魏王和杨妃,老臣们不满,李世民愤怒,表明身为皇帝的同时也是父亲。朝臣们提议给准太子李治立妃,长孙无忌推荐了罗山令王仁佑之女王玉燕。太子妃事宜确定后,李世民屏退众臣,一个人孤单的望着媚娘的画像出神……

媚娘又被关入掖庭狱,李治给媚娘送食物,告诉媚娘他将要大婚的消息。媚娘由衷地为李治感到高兴,李治却难过于始终无法走进媚娘的内心。

李世民看着媚娘的画像,深感自己已经不再年轻,为了看上去配得上媚娘,李世民第一次服用了长春丹。

李治大婚大赦天下,媚娘被放出掖庭狱。李世民在婚礼上颁布了立太子的旨意,晋王李治成为太子,晋王妃王氏成为了太子妃。与此同时,废太子李承乾和魏王的车驾也离开了长安,向着各自的封地驶去。

媚娘跪在甘露殿外等候李世民,李世民从媚娘旁经过,对她视若无睹。

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媚娘叫住李世民,求他放过李牧,李世民怅然。

大婚之夜,李治思念媚娘,不愿与王玉燕圆房,反倒走到甘露殿,陪伴依旧跪在那里的媚娘。李世民伏在高句丽的沙盘胖睡着了,梦里,他看到了自己的尸体,李世民惊醒,得知媚娘还没有离开。李世民决定去一趟天牢。

媚娘跪在甘露殿前睡着,李治来看望媚娘,媚娘拒绝李治的体贴行为,李治告诉媚娘,这样跪着求李世民只会加速李牧的死亡。

李世民赐下两杯酒让李牧选,李牧为让李世民放媚娘自由喝了毒酒。李世民传见媚娘,媚娘告诉李世民自己对他的爱从没改变过,李世民说出鸩杀李牧的事,媚娘难以接受自己爱的人竟然如此心狠,心痛绝望下,居然对李世民拔剑相向,李世民惊痛媚娘的行为,媚娘下不了手,想要自尽,被李世民阻止。李世民自以为看清媚娘心意,也赐了媚娘一壶酒,媚娘饮下。

媚娘再醒来时,身边正是李牧,在媚娘的追问下,李牧道出实情,这一切都是李世民的设计。李世民亲征高句丽,有感将会丧命,提前把媚娘托付给李牧照顾。李牧让媚娘自行选择去留,媚娘决心到辽东去找李世民,有生之年都要和他在一起,再不分离。

媚娘在充斥着兵乱的辽东寻找李世民的踪迹,险象环生,李牧不放心媚娘,一路偷偷跟随保护。媚娘听说李世民被箭射瞎了眼,更加焦急想要找到唐军,却身陷高句丽士兵群,险遭强暴。关键时刻,李牧出现救下媚娘,两人一起逃走。然而李牧的马早已累得筋疲力尽,后有追兵的同时,前方也出现了高句丽士兵,两人似陷入绝境。

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这时,吴王军队出现,高句丽士兵逃跑。吴王认出媚娘,惊讶,将媚娘和李牧带回军中。

唐军数量上远不及敌人,已经呈现败势。安市城城主杨万春制毒烟,让唐军几近覆灭。李世民身陷险境,李牧蒙面出现,救李世民于危难,并替李世民挡下了敌军射来的致命的箭。没有了李牧的保护,李世民独自在战场苦苦支撑,媚娘终于于千军万马中找到李世民,与李世民并肩作战。两人在绝境中笑对生死,约定回到长安后,一起去胥记馄炖摊吃馄炖。在最后关头,两人等到了李绩率领的大唐的援军。

受了箭伤的李世民陷入昏迷,王德见到媚娘,惊讶,吴王为媚娘遮掩身份,对外宣称媚娘是他的副将。李世民中的箭上有毒,媚娘心疼万分,用嘴将李世民伤口中的毒吸出,又悉心照料李世民。李世民醒来,走到媚娘身后抱住了她。李世民决定回长安后,就顺从自己的心,给媚娘一个未来。

李绩带大军击败了高句丽的援军,俘获了援军主帅高延寿,李世民接受高丽军投降。高延寿请求李世民善待战俘,为表诚意,高延寿愿凭借自己对杨万春的了解,助唐军攻破安市。李世民下令把高丽军收编入唐军,并对士官授予军职。

高延寿投降,敌人只剩杨万春,李世民盼望粮草能及时送到,好拿下高句丽。然而天不从人愿,大唐水军在海上遭遇风暴,粮草损失大半。李世民顾及实际情况,毅然放弃了继续作战,选择班师回朝。被困囿于安市,没能拿下高句丽,成为李世民一生的遗憾。

第42集 武媚娘指导雉奴学习

  韦贵妃临死前让魏王答应她一定要杀了武媚娘替她报仇,魏王承诺一定会杀了武媚娘,随后魏王拿碎瓷片割破了韦贵妃的手腕,隔天狱丞向皇上禀报韦贵妃在牢中自杀一事。从牢里回来后魏王便一直没有进食,他无法接受一夜之间韦家势力就此倒下,韦贵妃也因此死了。武媚娘每日都在藏书阁指导雉奴学习,她让雉奴抄古籍学习北漠风情分析北伐案例,雉奴觉得这些枯燥无聊的古籍没有用,他怕自己费了半天劲却连与魏王较量的机会都没有,这样他承诺保护武媚娘的誓言就会变成妄言,他要现在立刻向皇上自荐成为太子,武媚娘斥责他胡闹,学好这些是为了让他抓住良机,否则唯一仅有的良机来临时他却没能力抓住,在武媚娘的劝说下雉奴乖乖地抄起了古籍。魏王的手下楚客向他报告武媚娘四处搜集皇上批阅过的奏疏供雉奴学习,还教雉奴抄古籍的事情,魏王不屑地表示在一个女人的指点下临时抱佛脚能有什么用。深夜武媚娘找瑞安来藏书阁,武媚娘发现几日不见瑞安憔悴许多,她知道瑞安可能还在为文娘的死难过,瑞安告诉武媚娘,他觉得文娘应该是被人所害,文娘死后,他曾进入文娘的房间,却发现自己送她的烛台不见了,他认为文娘头部是被烛台所伤。两人又谈起东宫一事,武媚娘问他在送缭绫的路上有没有遇到什么人,瑞安解释自己只见到文娘一个,他恍然大悟道或许可能是文娘与徐慧把纸条调换了,武媚娘则让他不要继续查这两件事。徐慧把李牧的真实身份写在奏疏里呈给皇上,她说武媚娘进宫是为了得到皇上宠爱从而免去李牧的叛党身份。徐慧表示自己曾劝武媚娘向皇上坦白李牧的真实身份,武媚娘却迟迟未说,担心皇上安危的她只好自己来上奏,她劝皇上尽快处置李牧。皇上在朝堂上问朝臣与皇子们对苏楼寒一事有何看法,吴王主张即刻北伐,魏王则说现在时机尚未成熟,不能轻举妄动。这时雉奴来到殿内,他说出了自己心中的想法。

第43集 武媚娘被召回御书房抄奏疏

  雉奴在早朝上直言不讳地说出此时应该北伐,但也要保证军队的补给,不鸣则已一鸣惊人的雉奴,让在场众臣与皇子们都刮目相看,本来已经站到魏王阵营的部分大臣又回到了中立的态度打算静观其变。徐慧与武媚娘在御花园里陪失了心智的萧蔷荡秋千,武媚娘有些担心雉奴在朝堂上的表现,徐慧安慰她雉奴看了皇上批过的奏疏一定没问题,毕竟武媚娘是最了解皇上的人,武媚娘让徐慧不要拿她打趣。武媚娘提起太子谋逆一事,她不知到底哪里出了错,关于棺材上纱的颜色也是魏征与她的秘密,徐慧觉得有可能是侯君集的手下纥干承基误导了太子,武媚娘深知这件事与纥干承基无关,她想起来此事只与徐慧说过,现在徐慧又故意把方向引到别处去有些可疑,但武媚娘马上否定了自己的猜想,她认为徐慧不会这么做。武媚娘问下了朝的雉奴表现如何,雉奴肯定地回答表现不错,武媚娘告诉他以后他离龙椅会越来越近,却离兄长们越来越远,如果不想参与宫中的是是非非,现在还可以选择放弃,雉奴坚定地表示自己不会放弃,他还要保护武媚娘和皇兄们。皇上再次宣武媚娘到御书房抄奏疏,王公公私下里问武媚娘因太子谋逆一事受处罚时为何不解释,武媚娘心寒道皇上如此不信任她,她就是说出天花来也没有用。王公公劝她多多体谅皇上,毕竟皇上是从自己亲兄弟手上喝过毒酒的人,他对任何人都没有信任可言。抄完奏疏后武媚娘故意摔在地上偷走了其中一本关于李牧的奏疏,皇上则问她是否受了伤。雉奴约李牧见面问他的真实身份,因为雉奴发现李牧每次路过藏经阁时都会向里面张望,而武媚娘也恰好站在门口,两人的关系一定非同一般,李牧不肯解释。

第44集 韦源承在朝中势力被铲除

  楚客向魏王报告宫中的情况,二人想利用升为充容的徐慧来除掉武媚娘。武媚娘恢复才人称号,皇上还宣她去甘露殿侍寝,而当夜正是李牧当值,武媚娘看到站在殿外的李牧有些吃惊,她整理好表情才进入殿内。

皇上表示自己的奏疏貌似丢了一本,他让武媚娘找一下,假装整理一番后武媚娘回答丢的正是关于李牧身世的奏疏。皇上问武媚娘是否有事欺瞒他,武媚娘回答没有,皇上一巴掌把她打倒在地,她只好悻悻地退离甘露殿。站在殿外的李牧目睹了这一切,他要冲进去时被武媚娘拦住,武媚娘把他拽出来,让他赶紧离开皇宫,否则日后不好过。李牧讽刺武媚娘此时依旧死守此地,甚至连尊严都不要了,这已不是他认识的武媚娘。武媚娘回到屋内将李牧身世的奏疏烧掉,她却突然看到奏疏中写道李牧父母与族人之死的真正原因,她赶紧跑出去找到李牧表示自己会尽快跟他一起离开皇宫。李牧的父母与族人被关在仓库里活活烧死,一百七十多人,只有李牧一人从小窗中爬出,如果不是皇上,李牧全族也不会落此劫难。武媚娘找到杨淑妃,希望她想办法把他们送出宫外。武媚娘怕李牧会走上歪路,能制止此事的最好方法就是她陪在李牧的身边。皇上下令铲除韦氏一族在朝中势力,韦源承被割除官职,抄没家产,压入天牢,以侯处决。而韦家的朋党萧家也被抄了家全族流放岭南。武媚娘陪萧蔷在御花园闲坐,她羡慕萧蔷能这般笑语嫣然,瑞安在一旁搭话道如果萧蔷知道自己被五行草所伤再也不能生育,而萧家又被抄了家流放岭南不知该有多伤心。武媚娘指责瑞安不要再刺激萧蔷,装疯的萧蔷听到这些话内心如针扎般难过,表面却还得装疯卖傻。

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内容预览:

楚桑是三岁那年被抱上皇位的,屁大的小孩窝在年轻貌美的太后身上,然后底下群臣哗啦啦跪倒一片,高呼万岁的声音铺天盖地,小孩子脑袋一缩被吼怕了 ,一泡热尿就腻到了太后锦绣的衣裙上。

能当帝王的人,命已经是顶好的了,楚桑却又比顶好还要好上那么一丁点,在十六岁亲政前是他的三皇叔作为摄政王代政,按照历史古籍上的教训规律,他怎么也得留点心思应付这位权势滔天的摄政皇叔吧? 可实际上摄政王楚祁还真没谋反觊觎皇位的意思,正直堪比周公,在楚桑十六岁那年还如释重负的奉上军权,交接完毕后干脆连京城也不呆了,避嫌一样搬到山清水秀鸟不生蛋的地方隐居去了。

那时候在御书房,摄政王语重心长说了一句:“ 陛下也该是时候长大了 ”

楚桑当时看着正对着虎符发愣,颇为不服气的说:“ 寡人已经懂事了 ”

他都十六岁了,十三岁糊里糊涂的和宰相的女儿圆了房,现在太子都两岁多了,哪里没长大?

况且他时运旺老天都帮着他,庆国底下那些一直不肯老实的藩国……

有问题再找我

“快”在古代是什么意思?为什么古代的书房叫“斋”?接下来,我将和边肖一起享受它。

说起“快”,很多人可能首先会想到和尚道士吃的素食。但是,“快”在古代还有另外一层意思。它经常被用作书房或商店的名称。在古装剧里,经常可以看到一些自习室和新房的名字。当然,在现代,以“寨”命名的地方也不少。但现代人使用斋的频率显然没有古人高。“宅”在古代是一个常用词。为什么现代人越来越少用?

书房是现代知识分子家庭不可或缺的房间,但“书房”其实是一个流行的现代名词。古人以“斋、唐、吴、斋、史、典、亭、陆、玄、元、亭、东”等词命名书房。

如蒲松龄的《聊斋》,纪晓岚的《岳薇草堂》,刘禹锡的《陋室》,陆游的《老安学》,其中《斋》是古代研究中最常用的词之一。

在强调“忠于传家宝,诗书源远流长”的古代,学习文化自然受到重视。那么,古代研究是什么样的呢?都是怎么安排的?

古代人理想的书房是什么样的?

“为什么优雅和芬芳有这么大的空间?”

为什么“斋”会成为古代研究中最常用的词之一?什么是“房子”?

东汉许慎《说文解字》解释:“翟,”言下之意,斋戒是《新魂》里的一个地方,里面包含了尊重和小欲望。这是古人读书时所追求和想达到的最高境界:——静雅,避尘避俗,刻苦读书,读诗,读书,修身养性。

从事这一领域的古人的研究通常很简单,没有太多的家具。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》说:“山不高,却有仙名。水不深,龙是灵。这是一个破旧的房子,但我是善良的。”学习虽然简单粗糙,但是有钢琴演奏,有看书。可以避免世界和公共服务的干扰。够了。所以刘禹锡引用孔子的话说:“何以有如此卑微之事?"

很多古代的书房都以简朴著称,比如白居易的“草堂”,简陋甚至可以说是寒酸。他在《小屋的故事》中说,“木屋是正义的,不是丹。墙只是裂开了,不是白色的。

建筑台阶用的石头,电动窗用的纸;竹帘遮,其速谓之燕。“这可能意味着用于建造房子的木材只是用斧头砍的,而不是油漆的。只是在墙上涂些泥,而不是石灰和白色。用石头建造台阶;糊窗户的纸,竹子做的窗帘,亚麻布做的帐篷,一切都很简单。

古人不仅不要求书房的豪华,也不在乎书房的大小。南宋文学家陆游在《新开小诗》诗中说:“一个小房间,屋檐上只能开几次。在东边,有一个阅读的窗口。'天亮了,全是纸'陆游八十多岁的时候,这个'只有几间'的小书房刚刚启用,但陆游对这间小屋还是挺满意的:'窗户少,安静,书也很旧。'

明代学者归有光的书房季湘轩,也以小巧著称:“房中只有方丈,可容一人。”连御书房都不太好。例如,紫禁城养心殿的三喜殿,清乾隆皇帝的书房,只有八平方米。

古人虽然不追求豪华宽敞的书房,但对环境是很讲究的。就“吉祥轩”而言,这是一座百年老宅,门朝北,漏雨。归有光不介意它的小,但是他不考虑周围的环境。他亲自在院子里种上兰花、桂树、竹木,把书房的外部环境改造成一个非常优雅的环境:“三五日之夜,月半壁,桂树斑驳,风动山色可爱。”同样,刘禹锡的《窝棚》是“青苔绿,草深绿”;白居易的“草堂”建在美丽的庐山上,在香炉峰和艾毅庙之间。它的风景胜过庐山。'

从上面提到的名人研究可以看出,古代人心目中的理想研究其实是“何以有如此大的雅芳?”所以这句话经常挂在书房里,被古籍奉为对联。

古人喜欢怎样布置书房?

“鸟尾巴吐在所有的锅上,还剩下一些香。”

古代的书房追求“雅”字,一张桌子,一把椅子,一盏灯,几本书,就能成为书房。但是,要把书房布置得优雅悦目,并不是一件简单的事情。清代学者李煜曾说:“容器中放物者,宜作纵横之工,使人入其家,入其堂。当他们看到事物时,他们不会犯错。他们对一切都有深厚的感情。”

在古代书房里,除了桌子、椅子、碗柜、灯和笔之外,还有墨、纸和砚台。这些基本的物品,几个沙发,乐器,香,水,字画,古董,玉珠,盆栽等等。经常被加上。

这些器皿和物品是如何陈列的?

郜琏给出了一个尊圣八楼的装修方案。摘录如下:“大斋长桌一张,古语一句,古青铜注水一件,古窑笔筒一个,竹笔筒一个,古窑笔筒一个,糊斗一个,水城一个,铜石镇纸一个。”左边是一张床,床下的脚凳,一张小床,一尊铜花雕像或一个放在窑里的瓶子。

插花时,装瓶采香。闲暇时,他把蒲黄放在上面,收集晨露来清洁眼睛。或者放在大锅里用火封住香味。冬季加热器一号。一把古琴挂在墙间,其他的挂在中间。比如吴中云和林佶,风格都很好。一幅画挂在墙壁之间,但是书里只有两幅画。风景第一,花草树木第二,鸟人不聚。或者,也可以用名画中的佛,山,水,云。诗词优美的名人可以一起合作'

郜琏书房的装修确实高端高级,但一定是有钱人家。古代普通家庭的书房主要是“一桌一椅一灯几本书”。

另外,古人只看重香炉、盆景、匾额。这从宋元以后的文人画就可以看出来。比如南宋佚名的画像,现在台北故宫博物院,书房的装饰更简单清新。最突出的是前面中间的花盆,后面的屏风上挂着自己的“人像照片”。

这三样东西中,香炉也是研究古代必不可少的。烧香是先秦时期形成的一种生活习惯。和喝茶一样,后来成为古代文人的一种生活方式,被称为“雅学”。陆游《焚香颂》写道:“一只鸟的尾巴吐在壶壁上,灶上还留着些香读书。”。明末清初学者孙志伟也在《灌溉堂文集》中记载:“当时名士说,穷则焚香饮茶”香有很多用途和好处。当点燃一炷香时,人们可以知道时间。清代学者袁枚曾说:“寒夜读书若忘眠,锦被香炉无烟。”这种香味还能镇静神经,消毒空气,净化室内环境。高明盘龙在《告子遗书山居教程》一书中说:“啜茶焚香使其明,然后读之。”。

值得注意的是,在古人的书房里,有几个沙发是用来放置必需品的。为什么古人喜欢在书房放沙发?根据温明振衡小说《几个沙发》中的一篇文章,“书房里的沙发”一定要古雅可爱,坐在你的背上。没有任何不便。更重要的是,它还可以用在几种情况:“颜娟的业余时间可以用来传播经典和历史,阅读书画,陈,的核心,应用枕头和垫子。为什么不呢?'

古籍存放在哪里?

"折断的柏树被用作书柜,既结实又牢固"

当然,研究最重要最核心的还是书。古籍在哪里?早期人们的书和衣服大多藏在箱子里,产生了珍贵书籍“秘藏”一词。

箱、盒、柜、柜等收纳设备,古人通常称之为“柜”。它们由不同的材料制成,如木头、竹子、皮革等。比盒子小的叫“盒子”,便于携带。把书放在箱子里是古代读书人存放书籍的传统方式之一。苏轼诗中有一句“家中有古今大字报,箱中有墨画”,形容他在乾州艺鹭家中所见。把书放在盒子里是很常见的,甚至在现代的书架上。

书盒子

一开始橱柜不需要书,需要厨具。方以智的《通雅杂用》说,“也是用来存放食物的,所以叫‘厨房’,常用作‘碗柜’。晋代时,柜子是用来存放书画作品的。《晋书顾恺之传》记载:“常凯送恒轩一柜画。据《南史鹿城传》,“王鉴的戏叫鲁公的书法大厨。"'

橱柜已经正式成为这项研究的标准。应该是唐代建造的,当时研究规模很大。白居易的书房里已经有了一个木制书柜。他在《论文集题柜》中说:“断柏树是书柜,坚固。谁来收集和储存它们?主题为“白乐天”的皮日休《秋夜访李、公馆》也说:“图书馆里的老鼠穿厨篮,竹园里的橘膏使它们无所事事。“有意思的是,皮日休还描述了老鼠咬书的现象,这是藏书家最讨厌的现象。

唐代精美的书柜相当精致。按唐素娥的《独阳杂谈》,她是个好仙女。“有个三尺见方的马头,黑的像钱,做工很好。是存仙之书,在帐上一面。”这个玛瑙柜子是渤海国的贡品。

在宋代,书房的书柜一般都做成隔层或抽屉,可以上锁。李仁福在编小说《资本管理革新总指南》时,特意做了十个书柜。南宋《桂辛杂识》关于“修史方法”的文章说:“李仁福以前是一个长织女,做了10个木厨,每个木厨画了20个箱子,每个箱子都换成了贾子治。听说今年的东西都要回到这个盒子里,而且是按月按日有序的。真的是法。”据宋《孟斋笔谈》记载,北宋名人书房中放置了数十个书柜。其中一个装有道教魔法和其他秘密的书架被锁得紧紧的。

中国古代有书柜和书架之分。前者个子高,后者个子矮。橱柜的表面可以用作桌面。在明代,书柜是按照高标准制作的。据郜琏《尊圣八建言贤尚青建》:“明初有书柜系统。那是人间仙境。在一个平板上,两边向上倾斜,纸卷放在一边。下部空间放书,侧板用格子圈装饰。洞的两边用金铜混合成一条滚线。中间的面板是一个由四个面板围成的小柜子,由一扇门打开和关闭。把金铜合页混在一起是很熟练的。”是现代书房里很流行的东西,明代就开始用了,所以叫“书柜”。书柜是开放式的,前面大多没有门。两边和背面都在0以上,可以看到书柜上放的书。

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  太上皇

  作者:禾韵

  万岁第一声

  楚桑是三岁那年被抱上皇位的,屁大的小孩窝在年轻貌美的太后身上,然后底下群臣哗啦啦跪倒一片,高呼万岁的声音铺天盖地,小孩子脑袋一缩被吼怕了 ,一泡热尿就腻到了太后锦绣的衣裙上。

  能当帝王的人,命已经是顶好的了,楚桑却又比顶好还要好上那么一丁点,在十六岁亲政前是他的三皇叔作为摄政王代政,按照历史古籍上的教训规律,他怎么也得留点心思应付这位权势滔天的摄政皇叔吧? 可实际上摄政王楚祁还真没谋反觊觎皇位的意思,正直堪比周公,在楚桑十六岁那年还如释重负的奉上军权,交接完毕后干脆连京城也不呆了,避嫌一样搬到山清水秀鸟不生蛋的地方隐居去了。

  那时候在御书房,摄政王语重心长说了一句:“ 陛下也该是时候长大了 ”

  楚桑当时看着正对着虎符发愣,颇为不服气的说:“ 寡人已经懂事了 ”

  他都十六岁了,十三岁糊里糊涂的和宰相的女儿圆了房,现在太子都两岁多了,哪里没长大?

  况且他时运旺老天都帮着他,庆国底下那些一直不肯老实的藩国,到他这一代,都衰败的差不多了,唯一让人忧心的离王据说也因为断袖的缘故无子等百年将被撤消番号,你瞧瞧,老天爷对他还不够好么?

  朝中无事,后宫竟然也万分平和古井不生波澜。

  太后专权?外戚涉政? 皇后骄横?后妃乱斗?

  还真没试过,太后每日吃斋念佛对朝……

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