发横财最灵的方法怎么去做

发横财最灵的方法怎么去做？ 对于横财来说，不少人都是希望自己能够拥有的，而且也会想许多的办法去招来横财，因为他们都觉得横财对于一个人的来说是非常的重要的。那么发横财最灵的方法怎么去做？

发横财最灵的方法怎么去做1

家中悬挂五帝钱

五帝钱有驱邪避害、保护家里人的作用，同时也可以起到招财进宝的作用。如果你的财运来了最近会发笔横财，那么在家里悬挂五帝钱可以保证你顺顺利利的拿到钱财。

五帝钱的摆放也是有一定的规矩的，可以摆放在玄关处，招来财气和福运，帮助家里人更好的赚钱。

改变造型

转变发型穿着，由于一小我的着装也会影响人的命运运限，假如你不修容貌，一点精力都没有，看着便是很颓丧的姿态就解释你本身都不看重本身

好运怎样会来，并且会越来越衰，所以把本身的着装打理好，让人看着就清新，并且本身的精力也好，财运自然也就会找上你了。

炉火新旺

炉火决定了一个家族的兴旺，如果家里的炉子破旧不堪，那么最好找人翻修一下，或者换一套旺盛的炉火。炉火是家人做饭必不可少的工具，那么炉子的风水就显得事关重要。

炉火旺盛家财万贯，人丁兴旺，子孙有福分，容易敛财；如果炉火不旺，那么家人受难，一生受穷困之苦，不利于家中男人的事业发展。

风车

风车也能为我们带来转运的作用，还能将一些不好的运势带走，把自己本身的好运都是直接转回来，如果是太岁位上有风车，就会直接把自己的好运转出去。所以风车还是要放在财位上。

雨沐月光生财法

选择雨水较多的'时节，将家中常用的碗放到自家的房顶或者屋顶上，最少放三天，然后将碗连同雨水带回家，不要晒到阳光，把雨水在家中用小瓶装起来，每日沾染一点雨水再出门办事，如此便能保佑顺顺利利，财富环绕。这就是所谓的雨沐月光生财法。

发横财最灵的方法怎么去做2

快速转运：

一、转换心情改变运势。偏财。

大家都知道，运气不好，会带动心情糟糕，心情不好，你的运气会更糟糕这是恶性循环，所以，运气不好时，你一定要控制自己把心情转过来，有了好的心态、好的心情，你的好运也就很快转过来了

二、佩戴本命。

弘安阁本命是根据使用者的八字，选择吉时，单独，并提供现场的，中有结缘者的姓名，结缘的吉祥物，还有正在的，单独的效果更加明显，不提供单独的几乎99%以上均为假。假不但没有任何效果，而且还会有相反的效果。

三、更换一下方位。

一个房间中，不同方位也存在着不同的五行气场。一个房间可以按八卦划分为东、西、南、北和东南、东北、西南、西北及中宫九个方位，这九个方位五行气场都不一样

如果运气不顺时，所处的方位的气场，有可能是损害你运气的所以应该换到对面的方位。如果是办公室，那就把办公位的方向调到对面，如果是家中，有条件的话，也可以调整一下床的方向。

四、立即到附近正规的院，去进一下香。

不要认为这是没必要的，因为你之所以运气不顺，就是因为环境有害，心有污染和迷茫，而院是一个清地，气场非常好，可以消除一些气息，所以去院进香，就是为了消除污染，找回一颗清，回归一下本性，换来一份好运气。

五、及时清理一下卫生。

对自己的生活与工作环境，来一个彻底的大扫除，把沉积的晦气污垢全部清扫进来，还一个清净朗洁的空间，还一份清新爽快的气场。

六、短期内换个环境。横财财法。

发横财的方法

你可以出差做一次比较远的旅游，这是，环境、气场的改变，也会带动你五行气运的改变，当然了，出行的方位，要到你吉利的方位去，找个山清水秀的地方，把你的晦气散发出去，这样你还可以得到你吉利的五行之气对你的帮助，回来时你的运气和心情都会有好的转变。

七、接触有运气的人。千古不传的求财秘诀。

近朱者赤，近墨者黑。好运气的人有好的气场，和他在一起，你也会有好运气到来的，这叫、借气。

发横财最灵的方法怎么去做3

1、招财术

拿一个圆形低平的盘子,里面摆上六个反面朝上的一元硬币,围成圆形,再用十二个五元的硬币,正面朝上围在外圈,然后在中心点点上朱砂,平时放在太阳照得到的地方,每月十五日拿出去照月光,连续三个月,自然招财进宝,财源滚滚而来!财绝技。

图中的两册招财秘术古籍出自玄奇阁右下角上的字也是这三个字，内中有很多关于招财术的古籍，还有很多招财和祈福类的古籍资料，有兴趣可以去看一下很灵的转运小方法。

2、求财法

在门前入口的地毯或脚踏垫下,放入一百元以上的纸钞,进出时念着,双脚踏入来,富贵带进来,如此便可带进满坑满谷的钱财

3、龙龟招财法一夜变有钱语。

瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及，可加强其效应。

4、运财盘吸财法

每一位做生意的人,谁不想财源滚滚,马上飞黄腾达上班族也想职位与薪水步步高升,但总是天不从人愿,没关系,这里教你一招吸财,只要照以下方法做两个运财盘,包管你日日见财，赚得嘴笑目笑。枕头下红包旺财法。

5、金招财法

以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金放在全屋口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方风聚气，亦是财位，放上一对金以加强招财进宝之气。

6、石狮子招财法

瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。

7、鱼缸招财法

“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的财作用。但任何事情都有两面性，水也是剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请量度方位。

8、财神招财法

财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神耗财破损；尤其是武财神关公，如敬之不当，不但不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

区别：长相不同、由来不同

区别一：长相不同

龙龟头尾似龙，身似陆龟，全身金色，生活在海里的神龟。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

龙龟长相如下图：

玄武长相如下图：

区别二：由来不同

龙龟，相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物一太极，上通天文，下知地理，中和人世。

玄武源于远古星宿崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。

扩展资料：

关于玄武起源的最早传说来自于夏朝。据传，中国夏王朝的建立者禹的父亲叫做“鲧”，字玄冥，也可以叫做玄武，在著名的大禹治水之前帮助舜治水。

因其只采用塞堵而非疏导，虽然有神物息壤的帮助，但仍没有成功。通常鲧会被当作灵龟的化身，而夏族的一支——涂山氏认为蛇是自己的祖先。

传说玄武改名成真武，是为了避赵家圣祖的讳。宋真宗授意宠臣，大搞“天书屡降”的神话。在此期间，全国各地所献芝草、嘉禾、瑞兽等不计其数，全国掀起了一场少见的崇道狂潮。过了几年，真宗又假托梦见神人传玉皇之命，说轩辕皇帝为赵氏的始祖。

由此制造了一个“保生天尊大帝”赵玄朗，并将此事布告天下，尊黄帝为“圣祖”，上尊号为“圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝”，圣祖母为“元天大圣后”，以七月一日圣祖寿辰为先天节，十月二十四日圣祖降临日为降圣节。

从此，道教又多了一位仅次于玉皇的尊神——“保生大帝”赵玄朗。

-龙龟

-玄武

家里摆什么摆件好

家里摆什么摆件好，客厅在我们的家居生活中起到了重要的作用，客厅摆件当然是不可忽视的重中之重，殊不知客厅摆件也是有一定的风水讲究的，以下看看家里摆什么摆件好。

家里摆什么摆件好1

一、家中客厅放什么摆件好

1、鱼缸

很多用户在客厅摆放鱼缸，因为鱼缸可以增添财运，然后在浴缸里养上集中比较旺财的鱼，如黑色的金鱼、龙吐珠鱼、金鱼等等，这些鱼有利于财运，促进人际关系的和谐，突破各种霉运及障碍。

2、花瓶

家中摆放花瓶代表家人平安，花瓶摆放在干宫即房屋的西北方位可以旺旺五十五岁以上的男人、男宅主等桃花、财运、健康等；也可用作升旺家人的官运、名气、影响力等事业方面的运势。

3、马到成功

马有着强健不息的气数，到成功可以帮助工作，学习节节高升。

二、客厅风水摆件前十名

1、财神爷

一般用户都会在客厅摆放财神爷，帮助家居招来财运，让我们的生活红红火火，财源广进，特别是做生意的商人相信风水财运一说。

2、如意

如意寓意事事如意，家居生活中摆放如意可以为家人带来好运，职位晋升，事事顺心。

3、财运童子

很多人的心目中都认为观世音菩萨身旁有一对金童玉女，金童是大发慈悲的好神仙，他会令人们的财运有改进，所以很多人称他为“运财童子”。运财童子自古就是运财之物，“水位财”。

4、风水鱼缸

鱼缸具有很强的催财作用，所以选择购买鱼缸的用户比较多，不仅可以放置在客厅起到观赏的作用，而且还能旺财，是客厅摆件的选择产品。

5、金元宝

金元宝代表财富，家居摆放金元宝可保财运亨通。家居摆放金元宝，取之财富的含义，意为为家居带来源源不断的财运。

6、五帝钱

五帝钱在风水学方面是非常受欢迎的一种摆件，五帝钱有挡煞、防小人、避邪，旺财的功效。放在身上可以避邪、摆放在客厅，特别是客厅的财位，有招财纳福的作用。

7、貔貅

乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。所以貔貅具有避邪镇宅、化煞及旺财三大功用。貔貅是一种独角兽，又被誉为“天禄”，相传，貔貅食四方财，貔貅有旺财的作用。

8、铜狮子

狮子是万兽，铜狮子象征着压邪安吉，家居摆放铜狮子能够增旺家居的财运。而且铜代表了财富，与狮子的形象配合在一起，能够增加招财运的作用。

9、瑞兽龙龟

龙龟是中国古籍中记载的一种瑞兽，相传为「龙生九子」之一，头是龙，身为龟，为纯阳之神兽。主吉祥招财，化三煞。风水学有云：“要快发，斗三煞”。

10、金蟾

金蟾有吸财、吐财、聚财的作用，是家庭和经商的旺财吉祥物。但金蟾分嘴含钱和不含钱，嘴里含有钱的金蟾摆放时头要向内，不宜向外，否则所吐之钱皆吐出屋外，不能催旺财气；嘴里不含钱的金蟾，摆放头要朝门外、屋外、公司企业门外，为吸财入库。

三、摆件在哪里购买好

用户可以选择在网上淘，也可以到一些大型装饰品市场购买，由于专卖店摆件比较贵，建议大家还是在网上进行淘，避免购买价格太贵的摆件。

家里摆什么摆件好2

1、铜钱。如果你能肯定那是家族流传下来的话，那就放心大胆的保存吧，那也许还能带给你类似护身符的作用。但大家也许都知道吧，古代方术占卜中龟壳和铜钱是最有效的灵媒工具了吧。尤其是明代道教盛行的年代流传下来的铜钱，受相师熏染已久，所以往往可以聚灵。你如果想家里多一个人吃饭同住的话，那就留着吧。

2、财帛星君。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。 相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

3、福禄寿三星。“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

4、貔貅。估计大家对于貔貅都不会陌生，它一种独角兽，很多人认为它有旺财的作用，因为据说貔貅食四方财。与蟾蜍最大的分别是：摆放貔貅时，必须将头向门外或窗外，原因是使它可以吸四方八面的财富。另外，金蟾也是不错的摆件，传说它本是妖精，改邪归正后，四处吐钱给人，所以被人们当作旺财瑞兽。要注意的是摆放蟾蜍，头要向内，切记不可向外。门窗皆一样道理。否则所吐之钱皆吐出屋外，不但不能催旺财气，反而可能引致漏财。

5、鱼缸。鱼缸也是家中常见的摆件，鱼缸摆放得好的话，既可以为室内增添一些活力，又可以为主人带来良好的财运。大家切勿把鱼缸摆放一些地方：

1、鱼缸不宜在神像之下，有破财的趋势;

2、鱼缸不宜正对厨房炉灶，家人的健康受损，尤其是家庭主妇的健康;

3、鱼缸切勿摆在沙发背后，家中无山可靠，影响宅运的安定。

家中摆件摆放禁忌有哪些

1、铜钱。如果你能肯定那是家族流传下来的话，那就放心大胆的保存吧，那也许还能带给你类似护身符的作用。但大家也许都知道吧，古代方术占卜中龟壳和铜钱是最有效的灵媒工具了吧。特别是明代道教盛行的年代流传下来的铜钱，受相师熏染已久，所以往往可以聚灵。你如果想家里多一个人吃饭同住的话，那就留着吧。

2、来路不明的古旧衣服。有的人喜欢淘宝，在旧货市场上淘到旧衣的也不是没有，但要注意了，一个人身上最容易沾染人的气息的就是衣服了。它们伴随主人左右，有的甚至见证了主人的死亡。古衣不祥早在古书中就有记载。所以，千万不要把它们留在家中，尤其是家里有你所深爱的人的时候，放弃原有的爱好吧。

3、伤感艺术品。很多人爱好艺术，但是卧室为隐秘私有的空间，摆放艺术品也是有讲究的，不能放有衰败气场的物品。所以伤感的书画或艺术品，都是不宜摆放在卧室的，否则自己的心情会被影响，久而久之运势变差

4、毛发。现在艺术品越来越多样化，甚至会用毛发制成工艺品来进行出售，譬如少数民族的面具丶绣屏等。虽然有些艺术品很漂亮或特别，但拿别人毛发做的艺术品，会带有别人的「气」，建议不要拿回家装饰，以免影响自己运程。

5丶拒绝尖锐。卧室以聚气养生为好，所以摆放的东西不要杂乱，最好不要是三角形或有尖锐角的物品，这类物品多会让自己做事不流畅，易在外遇到阻碍，或是对健康运有影响。

6、仙人球。很多人认为家里要摆点绿色植物的话，会比较有生机，其实偶也喜欢地。但是，要注意有选择的摆放哦。摆放仙人球(掌)就是个极大的误区。在传统的风水学上来讲，这种绿色植物虽然是很好养活的植物，但它是地道的凶物，也就是说，只有家中遭遇极大变故才会摆放仙人球来压邪。诸如家中有往生者或是灾祸连连它才能用以驱邪避灾，以毒攻毒说的就是这种情况。可见它在风水中扮演的角色了吧。所以各位如果想养养植物，但又不需要经常打理的话呢，还是改养吊兰或是太阳花之类的东西吧，它们同样是很好养活的哦。

家里摆什么摆件好3

1、植物

适当的绿植在我们的家装中有一定的辅助与装饰的作用，但是许多人喜欢在客厅放许多植物，这点是不利于家装风水的，尤其是客厅忌放带刺棘尖叶子的植物，像是丝兰、龙舌、龙血树等，同时也忌树叶下垂的植物和人工培育的植物。

2、貔貅

可以在客厅摆放貔貅，它在风水当中是聚财驱邪的作用。但是注意貔貅摆放头不能冲正门，不能头对着厕所，不宜高过人头，不宜冲镜子，不能对着窗，不宜轻易搬动。

3、风水轮

风水轮也是家居客厅摆件当中的常见饰物，是招财转运的一种摆放吉祥物，水管财，遇水则发，活水可以聚财，家用和商用的效果都不错。但是注意的禁忌是风水轮不能摆在沙发的后面，这将不利于家里的安定，也不能与炉灶相冲，这容易犯水火相冲之忌。也不能摆在财神爷的下面，这与“财归财位”的原则相悖，犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞。

4、鱼缸

有句话说，山管人丁，水管财。一般在家里的财位或者凶位摆放鱼缸。放在家中的凶位，还有挡煞的作用，放在财位有招财的作用。

但是鱼缸不能摆放在神像之下，有破财或者漏财之患，鱼缸也不能正对厨房炉灶，主家人健康，容易影响家人的健康，尤其是女主人的健康。鱼缸也不能摆在沙发背后，家中无山可靠，影响宅运的安定。

5、水葫芦

水葫芦有去病辟邪之效，若家中有病患，那么就只须将水葫芦挂在病人的睡床前或摆放在病人的睡侧。将葫芦挂在大门外，有保屋内人平安的作用。但是注意铜器并不一定适合每个人，要视个人五行而定。

客厅摆什么摆件寓意好

　客厅摆什么摆件寓意好，客厅在我们的家居生活中起到了重要的作用，所以大家会把客厅装饰的非常高端大气，而客厅摆件也是绝大多数人都会选择的装饰，以下客厅摆什么摆件寓意好。

客厅摆什么摆件寓意好1

　 1、鱼缸

　很多用户在客厅摆放鱼缸，因为鱼缸可以增添财运，然后在浴缸里养上集中比较旺财的鱼，如黑色的金鱼、龙吐珠鱼、金鱼等等，这些鱼有利于财运，促进人际关系的和谐，突破各种霉运及障碍。

　 2、花瓶

　家中摆放花瓶代表家人平安，花瓶摆放在干宫即房屋的西北方位可以旺旺五十五岁以上的男人、男宅主等桃花、财运、健康等；也可用作升旺家人的官运、名气、影响力等事业方面的运势。

　 3、马到成功

　马有着强健不息的气数，到成功可以帮助工作，学习节节高升。

　 客厅风水摆件前十名

　 1、财神爷

　一般用户都会在客厅摆放财神爷，帮助家居招来财运，让我们的生活红红火火，财源广进，特别是做生意的商人相信风水财运一说。

　 2、如意

　如意寓意事事如意，家居生活中摆放如意可以为家人带来好运，职位晋升，事事顺心。

　 3、财运童子

　很多人的心目中都认为观世音菩萨身旁有一对金童玉女，金童是大发慈悲的好神仙，他会令人们的财运有改进，所以很多人称他为“运财童子”。运财童子自古就是运财之物，“水位财”。

　 4、风水鱼缸

　鱼缸具有很强的催财作用，所以选择购买鱼缸的用户比较多，不仅可以放置在客厅起到观赏的作用，而且还能旺财，是客厅摆件的选择产品。

　 5、金元宝

　金元宝代表财富，家居摆放金元宝可保财运亨通。家居摆放金元宝，取之财富的含义，意为为家居带来源源不断的财运。

　 6、五帝钱

　五帝钱在风水学方面是非常受欢迎的一种摆件，五帝钱有挡煞、防小人、避邪，旺财的功效。放在身上可以避邪、摆放在客厅，特别是客厅的财位，有招财纳福的作用。

　 7、貔貅

　乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。所以貔貅具有避邪镇宅、化煞及旺财三大功用。貔貅是一种独角兽，又被誉为“天禄”，相传，貔貅食四方财，貔貅有旺财的作用。

　 8、铜狮子

　狮子是万兽，铜狮子象征着压邪安吉，家居摆放铜狮子能够增旺家居的财运。而且铜代表了财富，与狮子的形象配合在一起，能够增加招财运的作用。

　 9、瑞兽龙龟

　龙龟是中国古籍中记载的一种瑞兽，相传为「龙生九子」之一，头是龙，身为龟，为纯阳之神兽。主吉祥招财，化三煞。风水学有云：“要快发，斗三煞”。

　 10、金蟾

　金蟾有吸财、吐财、聚财的'作用，是家庭和经商的旺财吉祥物。但金蟾分嘴含钱和不含钱，嘴里含有钱的金蟾摆放时头要向内，不宜向外，否则所吐之钱皆吐出屋外，不能催旺财气；嘴里不含钱的金蟾，摆放头要朝门外、屋外、公司企业门外，为吸财入库。

　 摆件在哪里购买好

　用户可以选择在网上淘，也可以到一些大型装饰品市场购买，由于专卖店摆件比较贵，建议大家还是在网上进行淘，避免购买价格太贵的摆件。

客厅摆什么摆件寓意好2

　1、吉祥物。相信大家都知道家里的财位是最旺财的地方，可以在财位摆放寓意好的吉祥物，比如财神、福禄、寿星的饰品，有助于提升家里的财运。

　2、鱼缸。自古以来就有山主贵水主财的说法，如果摆放鱼缸的话，对客厅的招财也是很有帮助的。需要注意的是，水是有好坏两面性的，摆放的时候要找准位置，确定正确的摆放位置，不要乱摆放。

　3、金元宝。金元宝代表的就是财富，很适合摆放在客厅，建议摆放的时候要成双成对的摆放，如果你的入户门在中间就有两大财位，可以在两个财位上各方一个金元宝。金元宝也可以摆放在窗台上，对提升财运很有帮助。

　4、貔貅。貔貅是一种祥瑞动物，是一个比较好的风水摆件。貔貅只有嘴巴没有肛门寓意只进不出，有特别好的招财效果。可以把貔貅摆放在客厅的财位上，貔貅的头朝大门或者窗户，可以增加财运。

　5、植物。客厅的财位可以放绿色植物也可以提升财运。选择土培的植物不要水培的，财位忌水。可以选择枝叶比较大的植物。

客厅摆什么摆件寓意好3

　 家里摆什么寓意好

　 1、金蟾

　金蟾有吸财、吐财、聚财的作用，是家庭和经商最好的旺财吉祥物。

　 2、貔貅

　貔貅主要有聚财驱邪的作用，相传貔貅以金银珠宝等四方财气为食，并且只吃进不排出。

　 3、风水轮

　风水轮是家庭、商用招财转运的一种摆放吉祥物，水管财，遇水则发，活水可以聚财。

　 4、鱼缸

　“山管人丁，水管财”，家中摆放风水鱼缸，可以为家中带来财运。

　 5、水生植物摆玄关最招财

　在家居风水上水生植物是招财的好道具，取其遇水则发的象征意义。

　 6、阔叶植物摆阳台旺事业

　阳台在风水上主要影响屋主的事业前途，而且是住宅与户外最接近的地方。

　 7、摆放财神

　摆放财神的话分为文财神和武财神，一般财神的摆放都是一样的只有武财神关二爷比较特殊一点。

　 8、摆放招财童子

　摆放招财童子的改运这个方法子在九几年的时候非常的流行很多家庭都回在自己家里挂上招财童子的画像。

　 9、麒麟

　麒麟是古代的仁兽，主太平、长寿，是招财进宝、迎祥纳福的吉祥之宝。

　 10、大象

　象谐“祥”之音，代表了吉祥，象五行属金，以善吸水驰名，水为财，可助财运旺盛。

　 山经·北山经

　北山经之首，曰单狐之山，多机木，其上多华草。逢漨水出焉，而西流注于泑水，其中多芘石文石。

　又北二百五十里，曰求如之山，其上多玉，无草木。滑水出焉，而西流注于诸毗之水。其中多滑鱼。其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣。其中多水马，其状如马，文臂牛尾，其音如呼。

　又北三百里，曰带山，其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰灌疏，可以辟火。有鸟焉，其状如乌，五采而赤文，名曰鵸余，是自为牝牡，食之不疽。彭水出焉，而西流注于芘湖之水，中多鯈(tiao)鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧。

　又北四百里，曰谯明之山。谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。有兽焉，其状如貆而赤毫，其音如榴榴，名曰孟槐，可以御凶。是山也，无草木，多青雄黄。

　又北三百五十里，曰涿光之山。嚣水出焉，而西流注于河。其中多<同习>々之鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅。其上多松柏，其下多棕橿，其兽多{鹿霝}羊，其鸟多蕃。

　又北三百八十里，曰虢山，其上多漆，其下多桐椐。其阳多玉，其阴多铁。伊水出焉，西流注于河。其兽多橐驼，其鸟多窝，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵。

　又北四百里，至于虢山之尾，其上多玉而无石。鱼水出焉，西流注于河，其中多文贝。

　又北二百里，曰丹熏之山，其上多樗柏，其草多韭韭，多丹囗。熏水出焉，而西流注于棠水。有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不采，又可以御百毒。

　又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧。泚水出焉，西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼。

　又北百一十里，曰边春之山，多葱、葵、韭、桃、李。杠水出焉，而西流注于泑泽。有兽焉，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，名曰幽鴳，其鸣自呼。

　又北二百里，曰蔓联之山，其上无草木，有兽焉，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马⻊虒，见人则呼，名曰足訾，其鸣自呼。有鸟焉，群居而朋飞，其毛如雌雉，名曰䴔，其鸣自呼，食之已风。

　又北八百里，曰单张之山，其上无草木。有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍，善吒，行则衔其尾。有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。栎水出焉，在而南流注于杠水。

　又北三百二十里，曰灌题之山，其上多樗柘，其下多流沙，多砥。有兽焉，其状如牛而白尾，其音如詨，名曰那父。有鸟焉，其状如雌雉而人面，见人则跃，名曰竦斯，其鸣自呼也。匠韩之水出焉，而西流注于泑泽，其中多磁石。

　又北二百里，曰潘侯之山，其上多松柏，其下多榛楛，其阳多玉，其阴多铁。有兽焉，基状如牛，而四节生毛，或曰旄牛。边水出焉，而南流注于栎泽。

　又北二百三十里，曰小咸之山，无草木，冬夏有雪。

　北二百八十里，曰大咸之山，无草木，其下多玉。是山也，四方，不可以上。有蛇名曰长蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝。

　又北三百二十里，曰敦薨之山，其上多棕枬，其下多茈草。敦薨之水出焉，而西流注于泑泽。出于昆仑之东北隅，实惟河原。其中多赤鲑，其兽多兕，旄牛，其鸟多柝鸠。

　又北二百里，曰少咸之山，无草木，多青碧。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窥窳，其音如婴儿，是食人。敦水出焉，东流注于雁门之水，其中多市々之鱼。食之。

　又北二百里，曰狱法之山。瀼泽之出焉，而东北流注于泰泽。其中多巢鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山，其行如风，见则天下大风。

　又北二里，曰北岳之山，多枳棘刚木。有兽焉，其状如牛，而四角、人、耳、彘耳，其名曰诸怀，基音如鸣雁，是食人。诸怀之水出焉，而西流注于嚣水，水中多鮨鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂。

　又北百八十里，曰浑夕之山，无草木，多铜玉。嚣水出焉，而西流注于海。有蛇一首两身，名曰肥遗，见则其国大旱。

　又北五十里，曰北单之山，无草木，多葱韭。

　又北百里，曰罴差之山，无草木，多马。

　又北百八十里，曰北鲜之山，是多马，鲜水出焉，而西北流注于涂吾之水。

　又北百七十里，曰堤山，多马。有兽焉，其状如豹而文首，名曰狕。堤水出焉，而东流注于泰泽，其中多龙龟。

　凡北山经之首，自单狐之山至于堤山，凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身。其祠之，毛用一雄鸡彘瘗，吉玉用一珪，瘗而为不糈。其山北人，皆生食不火之物。

　北次二经之首，在河之东，其首枕汾，其名曰管涔之山。其上无木而多草，其下多玉。汾水出焉，而西流注于河。

　又西二百五十里，曰少阳之山，其上多玉，其下多赤银。酸水出焉，而东流注于汾水，其中多美赭。

　又北五十里，曰县雍之山，其上多玉，其下多铜，其兽多闾麋，其鸟多白翟白有。晋水出焉，而东南流注于汾水。其中多鮆鱼，其状如囗而赤麟，其音如叱，食之不骄。

　又北二百里，曰狐岐之山，无草木，多青碧。胜水出焉，而东北流注于汾水，其中多苍玉。

　又北三百五十里，曰白沙山，广员三百里，尽沙也，无草木鸟兽。鲔水出于其上，潜于其下，是多白玉。

　又北四百里，曰尔是之山，无草木，无水。

　又北三百八十里，曰狂山，无草木，是山也，冬夏有雪。狂水出焉，而西流注于浮水，其中多美玉。

　又北三百八十里，曰诸余之山，其上多铜玉，其下多松柏。诸余之水出焉，而东流注于旄水。

　又北三百五十里，曰敦头之山，其上多金玉，无草木。旄水出焉，而东流注于印泽。其中多孛马，牛尾而白身，一角，其音如呼。

　又北三五十里，曰钅句吾之山，其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。

　又北三百里，曰北嚣之山，无石，其阳多玉。有兽焉，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣，名曰独。有鸟焉，其状如乌，人面，名曰囗冒，宵飞而昼伏，食之已曷。涔水出焉，而东流注于邛泽。

　又北三百五十里，曰梁渠之山，无草木，多金玉。修水出焉，而东流注于雁门，其兽多居暨，其状如囗而赤毛，其音如豚。有鸟焉，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，名曰嚣，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕。

　又北四百里，曰姑灌之山，无草木。是山也，科夏有雪。

　又北三百八十里，曰湖灌之山，其阳多玉，其阴多碧，多马，湖灌之水出焉，而东流注于海，其中多旦。有木器厂焉，其叶如柳而赤理。

　又北水行五百里，流沙三百里，至于洹山，其上多金玉。三桑生之，其树皆无枝，其高百仞。百果树生之。其下多怪蛇。

　又北三百里，曰敦题之山，无草木，多金玉。是錞于北海。

　凡北次二经之首，自管涔之山至于敦题之山，凡十七山，五千六百九十里。其神皆蛇身人面。其祠；毛用一雄鸡彘瘗；用一璧一珪，投而不糈。

　北次三经之首，曰太行之山。其首曰归山，其上有金玉，其下有碧。有兽焉，其状如囗羊而四角，马尾而有距，其名曰军，善还，其名自詨有鸟焉，其状台鹊，白身、赤尾、六足，其名曰囗，是善惊，其鸣自詨。

　又东北二百里，曰龙侯之山，无草木，多金玉。决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如帝鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。

　又东北二百里，曰马成之山，其上多文石，其阴多金玉。有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自詨，有鸟焉，其状如乌，首白而身青、足黄，是名曰鶌鶋。其名自詨，食之不饥，可以已寓。

　又东北七十里，曰咸山，其上有玉，其下多铜，是多松柏，草多茈草。条菅之水出焉，而西南流注于长泽。其中多器酸，三岁一成，食之已疠。

　又东北二百里，曰天池之山，其上无草木，多文石。有兽焉，其状如兔而鼠首，以其背飞，其名曰飞鼠。渑水出焉，潜于其下，其中多黄垩。

　又东三百里，曰阳山，其上多玉，其下多金铜。有兽焉，其状如牛而尾，其颈[B142]，其状如句瞿，其名曰领胡，其鸣自詨，食之已狂。有鸟焉，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡，名曰象蛇，其名自詨。留水出焉，而南流注于河。其中有<臽>父之鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕。

　又东三百五十里，曰贲闻之山，其上多苍玉，其下多黄垩，多涅石。

　又北百里，曰王屋之山，是多石。氵联水出焉，而西北流注于泰泽。

　又东北三百里，曰教山，其上多玉而无石。教水出焉，西流注于河，是水冬干而夏流，实惟干河。其中有两山。是山也，广员三百步，其名曰发丸之山，其上有金玉。

　又南三百里，曰景山，南望盐贩之泽，北望少泽。其上多草、藷薁，其草多秦椒，其阴多赭，其阳多玉。有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、六足，名曰酸与，其鸣自詨，见则其邑有恐。

　又东南三百二十里，曰孟门之山，其上多苍玉，多金，其下多黄垩，多涅石。

　又东南三百二十里，曰平山。平水出于其上，潜于其下，是多美玉。

　又东二百里，曰京山，有美玉，多漆木，多竹，其阳有赤铜，其阴有玄肃。高水出焉，南流注于河。

　又东二百里，曰虫尾之山，其上多金玉，其下多竹，多青碧。丹水出焉，南流注于河；薄水出焉，而东南流注于黄泽。

　又东三百里，曰彭毗之山，其上无草木，多金玉，其下多水。蚤林之水出焉，东南流注于河。肥水出焉，而南流注于床水，其中多肥遗之蛇。

　又东百八十里，曰小侯之山。明漳之水出焉，南流注于黄泽。有鸟焉，其状如乌而白文，名曰鸪[A220]，食之不灂。

　又东三百七十里，曰泰头之山。共水出焉，南流注于池。其上多金玉，其下多竹箭。

　又东北二百里，曰轩辕之山，其上多铜，其下多竹。有鸟焉，其状如枭白首，其名曰黄鸟，其鸣自詨，食之不妒。

　又北二百里，曰谒戾之山，其上多松柏，有金玉。沁水出焉，南流注于河。其东有林焉，名曰丹林。丹林之水出焉，南流注于河。婴侯之水出焉，北流注于汜水。

　东三百里，曰沮洳之山，无草木，有金玉。濝水出焉，南流注于河。

　又北三百里，曰神囷之山，具上有文石，其下有白蛇，有飞虫。黄水出焉，而东流注于洹；滏水出焉，而东流注于欧水。

　又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

　又东北百二十里，曰少山，其上有金玉，其下有铜。清漳之水出焉，东流注于浊漳之水。

　又东北二百里，曰锡山，其上多玉，其下有砥。牛首之水出焉，而东流注于滏水。

　又北二百里，曰景山，有美玉。景水出焉，东南流注于海泽。

　又北百里，曰题首之山，有玉焉，多石，无水。

　又北百里，曰绣山，其上有玉、青碧，其木多栒，其草多芍药、芎藭。洧水出焉，而东流注于河，其中有囗、黾。

　又北百二十里，曰松山。阳水出焉，东北流注于河。

　又北百二十里，曰敦与之山，其上无草木，有金玉。溹水出于其阳，而东流注于泰陆之水；泜水出于其阴，而东流注于彭水；槐水出焉，而东流注于泜泽。

　又北百七十里，曰柘山，其阳有金玉，其阴有铁。历聚之水出焉，而北流注于洧水。

　又北二百里，曰维龙之山，其上有碧玉，其阳有金，其阴有铁。肥水出焉，而东流注于皋泽，其中多礨石。敞铁之水出焉，而北于大泽。

　又北百八十里，曰白马之山，其阳多石玉，其阴多铁，多赤铜。木马之水了出焉，而东北流注于虖沱。

　又北二百里，曰空桑之山，无草木，冬夏有雪。

　空桑空桑之水出焉，东流注于虖沱。

　又北三百里，曰泰戏之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰⺶东々，其鸣自詨。虖沱之水出焉，而东流注于溇水。液女之水出于其阳，南流注于沁水。

　又北三百里，曰石山，多藏金玉。濩濩之水出焉，而东流注于虖沱；鲜于之水出焉，而南流注于虖沱。

　又北二百里，曰童戎之山。皋涂之水出焉，而东流注于溇液水。

　又北三百里，曰高是之山。滋水出焉，而南流注于虖沱。其木多棕，其草多条。滱水出焉，东流注于河。

　又北三百里，曰陆山，多美玉。美玉姜阝水出焉，而东流注于河。

　又北二百里，曰沂山般水出焉，而东流注于河。

　北百二十里，曰燕山，多婴石。燕水出焉，东流注于河。

　又北山行五百里，水行五百里，至于饶山。是无草木，多瑶碧，其兽多橐，其鸟多鹠。历虢之水出焉，而东流注于河，其中有师鱼，食之。

　又北四百里，曰乾山，无草木，其阳有金玉，其阴有铁而无水。有兽焉，其状如牛而三足，其名曰獂，其鸣自詨。

　又北五百里，曰伦山。伦水出焉，而东流注于河。有兽焉，其状如麋，其川在尾上，其名曰罴。

　又北五百里，曰碣石之山。绳水出焉，而东流注于河，其中多蒲夷之鱼。基上有玉，其下多青碧。

　又北水行五百里，至于雁门之山，无草木。

　又北水行四百里，至于泰泽。其中有山焉，曰帝都之山，广员百里，无草木，有金玉。

　又北五百里，曰錞于毋逢之山，北望鸡号之山，其风如[C152]。西望幽都之山，浴水出焉。是有朋蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。

　凡北次三经之首，自太行之山以至于无逢之山，凡四十六山，万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者廿神。其祠之，皆用一藻茝瘗之。其十四神状皆彘身而载玉。其祠之，皆玉，不瘗。其十神状皆彘身而八足蛇尾。其祠之，皆用一壁瘗之。大凡四十四神，皆用稌糈米祠之。此皆不火食。

　右北经之山志，凡八十七山，二万三千二百三十里。

龙龟摆件是我们日常生活中经常可以见到的一种摆件，属于祥瑞的象征，具有招财辟邪等风水上的作用。但是并不是所有人都适合请龙龟的，另外当你需要将龙龟请走时，也要注意方法要得当。

哪些人不适合请龙龟

生肖是每一个人生下来就有的，在很多时候都能对人的一生起到关键的作用，什么样的生肖适合什么样的东西和买什么东西，在民间都是有说法的。龙龟作为神兽，也是吉祥物，其摆件不管放在什么地方都会给主人家带来好运，带来财运和事业运。但是并不是所有的生肖都适合请龙龟摆件的，任何事情都有两面性，有好的就有坏的。

属狗的人与龙龟相冲，不宜奉请；属兔的人和龙龟性格不合，不宜奉请；属牛的人，性格纯厚老实，但亦优柔寡断，也不适合奉请。

不摆了怎么处理

龙龟摆件如果不打算再放在家中，可用红布包裹送到寺庙，那里有专门的经像流通处，可以把不需要的佛经佛像放到那里，其他有需要的人就可以请回去使用或者供奉。

龙龟的来历

龙龟，也称“金_”。头尾似龙，身似陆龟，全身金色，生活在海里的神龟，是中国古籍中记载的一种瑞兽。

相传其为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物一太极，上通天文，下知地理，中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。明杨慎《升庵外集》有云：“传说龙生九子，龙不成龙各有所好：一曰__，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也”由于“__”头为龙，身为龟，所以民间又称之为“龙龟”。