当时考古文保人员是顶住了很大政治压力的，譬如行政领导要求清理文物的时候盲目强调快，姚文元企图烧掉辛追夫人尸体等等，在当时的政治环境下，顶住这些不利影响都是很了不起的成就。

         主要的损失有：

         1一名工作人员因过度劳累，加上指挥人员缺乏经验，导致休息的时候坐坏一件漆案。 2一件漆鼎中汤里的藕片因为提取器物的时候震动而纤维崩解。但是这个现象恰好证明了长沙历史上没有大的地震，后来专家们仔细研究，发现长沙只在南北朝时期发生过一次三级的地震。这一结论支持了一批军工研究单位落户长沙。

         3辛追夫人尸体抽离棺液之后，用福尔马林注射以及福尔马林+甘油+水的浸泡保存，现在看来不太合适；棺液也被倒掉了多一半。

         4三号墓的帛书在故宫整理的时候局部出现了破碎、排序被打乱。

         5二号墓的封土堆被过早的推掉，造成了一定规模的塌方。

         6限于当时条件，没有进行录像和足够的摄影，照片也仅是黑白的，胶卷质量也很差，资料留存得相对较少。文物的位置关系，也缺少较为完善的资料。

         7一号墓出的竹简在整理过程中打乱了编号导致顺序失序。

         8有一陶罐的酒不慎损失。

         9有一陶盒的粪便因氧化变黑。

         10因有领导着急看是否有尸体，所以辛准夫人尸体上面覆盖的丝织品被裁切了一个方块状小口。

         11三号墓提取竹简的时候，没有料到竹简下面还有一副导引图，没有及时保护造成了一定的损害。

         12因政治因素，竹简中关于房中术的内容未能及时发表。

昙花一现的美好很少有人亲眼看见过，因为越美好的事物越是短暂的。就像那烟花，天空中的绚烂也只是停留那么几秒，稍纵即逝。很多埋藏在地下的文物也是这样，因为墓室内封闭的环境，一些制作精美的布匹图案千年留存，但就在接触到外界空气的那一刻瞬间失去色彩，就像美丽的烟花般瞬间消失。失去颜色后的棉质布匹虽然失去了亮丽的色彩，但却还是能够被保存下来，今天讲述的这个文物却是在一接触到空气的那一瞬间就神奇消失了。

文物是历史的传承，一件文物背后的价值是不可估量的。我们可以从这件文物背后探索出属于它背后的那段历史。由此可见，能够发掘出一件完整的文物具有十分重要的意义。因为考古的大部分地点都在古墓中进行，所以经常会有一些未知的危险。随着科学技术的发展，我国考古行业的发展一直朝着好的方向。考古条件较以前相比起来，有了很大的提高，但考古这个行业的神秘色彩还是一直存在着。

考古学家们可以说是文物的医生，文物的健康都要考古学家们进行精密的维护。在一个地方发现古墓时，考古学家们也都是最先到达现场进行维护讨论。这次主要讲述的古墓就是世界上十大稀世古墓之一的马王堆汉墓。

马王堆汉墓发现于湖南省长沙市。墓主人的身份十分高贵，是当时西汉时期德高望重的家族，墓内埋藏的除了他之外，还有他的夫人辛追和他们的儿子们。因为墓主人的身份尊贵，所以墓地的占地面积并不小。跟随主人下葬的文物也是数不胜数。随葬的棺椁制作十分精美，丝织品的数量也有很多，清点统计计算后发现墓中文物多达3000多件。在辛追夫人所属的墓区范围内，还发掘出了一具保存非常完好的女尸。

仔细研究讨论后确定这具女尸是辛追夫人，令人惊讶的是，已经历经2100多年的尸身却依旧保存的如此完整，有些地方的肌肉竟还有一定的弹性。与其说是已经历经千年的历史的尸体倒不如说是"新鲜"的尸体。从尸体保存的完好程度可以看出，当时我国汉代上层社会的人们的生活和社会文化是怎样的。

在辛追夫人的墓穴当中，除了一些装饰性质较强的文物之外，一些用来吃饭的器皿文物就多达上百件。从器具的做工精细程度不同上可以看出，每个物品所用来应对的场合都是不一样的。可以看出，古代贵族不比平民老百姓，所要讲究的地方和规矩都是很多的。不光如此，每个用来盛放食物的文物中所盛放的菜品都是不一样的，数量如此巨大可以推断出辛追夫人生前肯定喜好吃食，所以陪葬时才会一同放了这么多菜品在里面。

除了一些谷物水果，还有一些已经准备好了的菜肴水果。在现场维护过程中，文物专家们发现了一个制作精美的漆器鼎，在打开这件文物盖子的一瞬间，发生了一件让众人很吃惊的事。那就是这件文物里竟然放着做好了的莲藕汤，因为时间太过久远，食物早已发生了腐臭，一开盖一股酸臭味就蔓延开来。但令人惊讶的是，之所以知道这里面盛着的是莲藕汤，是因为虽然这里面的食物已经历时千年的发臭了，但是还是能很清楚的看见上面漂浮着的藕片。小心翼翼的将盖子打开，因为在这之前鼎内的食物从未接触过外界空气，在盖子被打开的同时，接触到空气的莲藕就以肉眼可见的速度快速的开始消融。

也不难想到这样的结果，因为这道莲藕汤毕竟也经历了太长的时间。藕片发生的这种自溶现象是因为藕片内部的纤维早已老化，只要有一点点的晃动被感应到就会立即开始消逝。一切发生的太过于迅速，有的人还没有搞清楚里面装着的是什么，专家为了保留住这一瞬间，赶紧让摄影师进行拍照保存。就这样，这盘莲藕汤得以"保留"下来。因为在完全消失之前就只拍到了这一张照片，这张照片也成为了唯一一张珍贵的存在。

这碗莲藕汤也能够保留着这么完好着实令人感觉有些意外，因为这期间会有太多的变数会让这盘莲藕汤烟消云散。也是恰好当时的长沙还没有较大浮动的地震，恰好墓穴内的空间是封闭的，恰好没有盗墓贼**过这里。也是恰好这些事情都没有发生，莲藕汤才能保留到现在。像这一类的保留千年仍可见的食物不在这一例，在南京的博物院里就有跟莲藕汤一样的鸡蛋也被保留下来，同样的历经千年，出自于西周。与莲藕汤不同的是，它原本就在陶罐里好好封存着，为了更好的保留鸡蛋和文物，专家们并没有对鸡蛋采取过多的措施，只是用高科技手法探索之后，知道有个鸡蛋在里面，并没有对其进行取出。或许这样的处理方法也才是最好的。

结语

通过文物，我们可以了解到古人的生活，体会到古人的智慧。虽然我们不曾亲眼看见过，但是我们可以没有束缚的对其进行合理的想象。文物虽然不会说话，但是考古学家正是为了探索他们的故事而存在。中国的历史悠久，文化历史浓厚，身为华夏子民。我们可能没有机会去对文物进行手把手的探索，但是我们可以尽自己最大努力的去爱护他们，不能让那些别有用心的和素质低下的坏人去对历时千年的文物进行恶意的毁坏。管不到别人，我们可以管好自己，告诉自己的亲人朋友，做一个爱国守法素质高尚的人。倘若人人都能做到这样，我国历史悠久的传统文化历史肯定能得到更好的传承。

长沙马王堆三号墓出土的帛书共有28种，计十二万余字，均破损严重。依《汉书·艺文志》分类 ，六艺类的有《周易》、《丧服图》、《春秋事语》和《战国纵横家书》；诸子类的有《老子》甲本（后附佚书4种）、《九主图》、《皇帝书》和《老子》乙本（前附佚书4种）；兵书类有《刑德》甲、乙、丙3种；数术类有《 篆书阴阳五行》、《隶书阴阳五行》、《五星占》、《天文气象杂占》、《彗星图》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神图》、《筑城图》、《园寝图》和《相马经》，其中《五星占》是中国现存最早的天文书；方术类有《五十二病方》 (附佚书4篇)、《胎产图》、《养生图》、《杂疗方》、《导引图》(附佚书2篇)，其中 《五十二病方》是中国已发现的最古老医书。另外，还有《长沙国南部地形图》、《驻军图》、《城邑图》3幅地图。

帛书内容涉及战国至西汉初期政治、军事、思想、文化及科学等各方面，有重要学术价值，又可作为校勘传世古籍的依据。它不仅是研究历史的第一手资料，也是研究汉代书法及书法演变、发展提供了珍贵的依据。如《老子》甲乙写本，德经在前，道经在后，与今本次序相反，其中的佚文是研究儒家学说和汉初思想的宝贵资料；另一部类似《战国策》的帛书，约六成不见于《战国策》，现定名为《战国纵横家书》，为研究战国中期合纵连横斗争的重要史料。马王堆帛书是汉代简帛文献最具重要意义的发现。

马王堆汉墓位于湖南长沙市芙蓉区马王堆乡，在长沙东郊浏阳河西岸，距离市中心4000米。

马王堆汉墓出土各类文物数千件，因为保存完好，对象纷繁复杂，显得灿烂耀眼。通过这些文物可以解读那个久远的时代，挖掘其深刻的历史内涵。

马王堆汉墓中的随葬品，种类之杂，数量之多，让人眼花缭乱，惊叹不已。

随葬物清单遣策竹简发现于东“边箱”，堆放在重叠的漆器上面，因编缀的绳索已经腐朽已经散乱。

竹简长276厘米，宽07厘米，是用细竹劈开制成的，颜色是黄褐色，背面的竹皮大多为绿色。从残余的绳子痕迹来判断，竹简是书写后再用细麻绳分为上下两道将竹简顺序组编成册。

简上文字为墨书隶体，墨迹清晰，字体秀美。每简字数，少者两字，多者至25字，有的在一些文字中间作有标号，总字数2000有余。

竹简上的文字大多数可以辨识，是一册随葬物品清单，就是所谓的“遣策”，总有722枚，其中一号墓312枚，三号墓410枚，内容均为逐件记录随葬物品的名称、数量和各种物品的分类小计。马王堆遣策是同类竹简中最完整的两批。

一号墓的遣策所列器物清单的是：用漆木制成的九鼎、七鼎和三鼎、二鼎盛放的各种羹，用竹笥盛放的肉食品，用陶器盛放的酱和酒，用布囊盛放的粮食，以及漆木器具、梳妆用品、丝织衣物、乐器、扇、席和土质、木质的东西。

简文没有提到尸体的衣衾和相当数量的木俑，所载内容与墓内器物虽有一定的出入，但两相符合者仍然较多，因而根据简文便可确定某些器物的名称。

三号墓中的遣策竹简，除大部分内容与一号墓相同外，还记载有骑从、乐舞、童仆等侍从，包括所持仪仗、兵器和乐器等物，这些都能同出土的木俑及棺房两壁的帛画大体对照起来。

马王堆汉墓中还发现有精美的彩绘帛画。帛画是我国古代的一个画种，因画在帛上而得名。帛是一种白色的丝织品，古人常用笔墨和色彩在上面描绘人物、走兽、飞鸟及神灵、异兽等形象。

马王堆汉墓共发现五幅帛画，其中一号墓一幅，三号墓四幅。这些帛画都是彩绘，保存得十分完整，它们大多色彩鲜艳，形象生动，是不可多得的艺术珍品。

一号墓的帛画上宽92厘米，下宽47厘米，全长205厘米，为“T”字形。其画面完整，形象清晰，自上而下分段描绘天上、人间和地下的景象。

天界部分画在上端最宽阔的地方。右上角是一轮红日，日中有金乌，日下的扶桑树间，还有8个太阳；左上角是一弯新月，月上有蟾蜍和玉兔，月下画着奔月嫦娥。

在日、月之间，端坐着一个披发的人首蛇身的天帝，一条红色的长尾自环于周围。天上有一道天门，有守门吏。另有神龙、神鸟和异兽相衬，显出天界的威严和神圣。

人间部分以玉璧为界划分成上下两层，上层是墓主人的升天，下层是对墓主人的祭祀。墓主人拄杖，面向西方，前有小吏迎接，后有侍从护送，很有气魄。

人间之下有一巨人赤身裸体，可能是地神，双手举起一白色平台，象征着大地。平台之下，即古人通称的黄泉，巨人脚踏鲸鲵，胯下有蛇，使人感到阴沉昏暗。

整个画面，从下到上，表现了地下、天上的各种景色，有的是出自传说中的故事，也有的是各种社会生活，有的是人脑中的各种想象。

三号墓出土的一幅帛画与一号墓中那幅帛画的尺寸、形制、内容都相近。这两幅帛画以有序的层次，展示了汉初人们观念中的宇宙图景。取自远古神话的大量形象和按照现实描绘的人与物，构成天、地、人相沟通的境界。

帛画出土之前分别放置在两墓内棺的板上，是葬仪中用以表示招魂、导引后随葬的旌幡，又称“非衣”，因而其主题是灵魂升天。画中人物正行进在通往“天国”的途中，天上日月并辉、明乐环响，龙、豹、翼鸟、玉璧等均是吉祥、护佑的象征。

在三号墓棺室西壁的一幅帛画长212厘米，宽94厘米，描绘了盛大的车马仪仗场面。

左上方有两行人物，文武属吏簇拥着戴冠、着袍、佩剑的墓主向前行进，队列前有五层高台。左下方有100多人组成的方阵，阵中是正在鸣金击鼓的乐队。

右上方有4列驷马车骑，右下方有14纵列共100余骑从，画中所有的人物、车马都面向墓主人方向。

有人认为这幅画描绘的是誓社、耕祠场面，也有人根据所绘的大都是武卒、车骑，认为描绘的是接受墓主检阅的仪仗。

三号墓的另一幅帛画为导引图，长100厘米，宽5厘米。以红、蓝、棕、黑等颜色描绘男男女女做健身运动，共有4排44人的形象。

这些人有男有女，有老有少，他们有的着长袍，有的穿短裙短裤，还有的裸露着上身。

运动的类型有伸展、屈膝、转体、跳跃等肢体运动，也有使用棍棒、沙袋、球类的器械运动，还有模仿熊、鹤、鸟等各种动物姿势的运动。

根据人物动作与旁边的题字，可知是一幅关于运动的画作，定名为《导引图》。

马王堆汉墓的随葬品中还有纺织品和衣物200余种。其中包括了汉代丝绸品种的大部分，如平纹组织的绢、缣、纱，绞经组织的素罗和花罗，斜纹组织的绮、锦、绒圈锦，袋状组织的绦带以及彩绘印花纱，还有大麻和苎麻制成的粗细麻布等。

在三号墓东边箱子的长方形漆盒中，发现有大批的帛书。这些帛书是唯一可以和千年女尸媲美的东西。帛书又名缯书，它以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期。

马王堆汉墓的帛书共有28种，12万字，破损比较严重。帛的高度大致有两种：整幅48厘米和半幅24厘米。画表、图用的帛，幅面大小视需要而定。

帛书一般都是把帛横摊着从右端开始直行写下去。有的先用墨或朱砂画好上下栏，再用朱砂画出07厘米至08厘米宽的直行格，此即为后代的“朱丝栏”。

帛书有长有短。短的，一段帛上只写一种书或画一幅图；长的，写完一种书或画了一幅图后，并不剪断，而是另起一行接着书写或画另外的画。

帛书的体例不一，有的在第一行顶上涂一黑色小方块做标记，表示书从这里开始；有的则没有画行首的标记。有些书是通篇连抄，不分章节；有些用墨点记号分章；有些则提行另起章节。大部分帛书都没有书名。有标题的，一般都写在文章的末尾，并记明字数。

自从秦代统一文字，规定小篆作为全国标准字体之后，还规定隶书作为日用文字，通行全国。到西汉初年，随着社会的发展，汉字又有了进一步的发展。

据初步推断，马王堆三号墓的这一批帛书，抄写的时代可能有先后，也不是出于一个人的手笔，可能抄写的人对汉字发展的态度不一样，因此字体既有小篆，也有隶书，同时还有正在蜕变中的各种过渡形式。

整个帛书上的文字代表了这一时期字体的全貌。除了字体之外，另一个特点就是假借字多，简化字多，这些情况进一步表明，在秦统一文字后，西汉初年文字又处在一个新的发展过程中。

从马王堆三号墓的这批帛书的内容看，只有少数几种流传下来，而大部分是久已失传的佚书。书的内容以古代哲学思想、历史为主，也有相当一部分是当时自然科学方面的著作，还有各种杂书。

依《汉书·艺文志》分类，在这些马王堆汉墓的帛书之中，六艺类的有《周易》、《丧服图》、《春秋事语》和《战国纵横家书》。

诸子类的有《老子》甲本、《老子》乙本、《九主图》、《黄帝书》。其中，甲、乙本《老子》为所见最古的本子。

兵书类的有《刑德》甲、乙、丙三种。

数术类的有《篆书阴阳五行》、《隶书阴阳五行》、《五星占》、《天文气象杂占》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神图》、《筑城图》、《园寝图》和《相马经》。其中《五星占》是我国现存最早的天文书。

方术类的有《五十二病方》、《胎产图》、《养生图》、《杂疗方》、《导引图》，其中《五十二病方》是我国已发现的最古老的医书。

另外，还有《长沙国南部地形图》、《驻军图》、《城邑图》三幅地图。

帛书的出土，不仅丰富了古代史的内容，订正了史书的记载，还可以作为校勘某些传世古籍的有力依据。同时，在文字学、训访学、音韵学等方面，也为后世研究者提供了丰富的研究资料。

同时，马王堆汉墓还发现有瑟、竽、笛、琴、竽律等五种乐器。另外还有和木俑附在一起的模型乐器钟、磬、筑等三种。

此外，在三号墓的遣策中，记载了不少歌舞、乐器的名称，如“楚歌者”、“河间舞者”、“郑舞者”、“建鼓”、“大鼓”、“钟磬”、“郑竽瑟”、“河间瑟”等。从中，一方面能了解轪侯家轻歌曼舞的奢侈生活，另一方面也能增进我们对汉代音乐文化发展水平的了解。

其中一件黑漆瑟有25根弦，长116米，宽039米，中部高01米，是一张木质的弦乐器。它的瑟面成拱形，中间是空的，下面嵌有1厘米厚的底板。首尾髤黑漆，其余光素。

另一件黑漆七弦琴长082米，底板长051米，是木质的弦乐器。它通体黑漆，头宽尾窄，面圆底平，面底可以分开。面板木质松软，似为桐木，底板木质坚硬。面底各有一个“T”形槽，合起来形成共鸣箱。琴面有七条弦痕。

马王堆一号墓有漆器184件，三号墓有316件，合在一起正好是500件。这样大量的漆器出土，在我国是第一次。

这些漆器种类繁多，有盛装食物的鼎、奁、盘；有装酒或盛肉羹的锺、壶、钫；有喝酒或喝汤的耳杯、卮杯；有舀取食物的勺、匕；有盥洗用的盆、匜和沐盘；有盛托餐具的平盘和案；有放置各色各样梳理和化妆用具的多子奁盒；有娱乐用的博具；有日常生活用具和摆设如屏风和几等；还有专用以挂放武器的兵器架。

各式器形达20种以上，其中漆耳杯占漆器总数的一半以上，堪称是汉代漆器的杰作。

这些漆器主要有两个特点：一是“新”，光彩夺目，仿佛是刚加工过似的；二是“组”，这些漆器大多成组地出现，有专用于宴请宾客的，有专用于祭祀神灵的，如鼎、盒、钫、盘、匜等，这些都是过去少见的。

漆器大部分是木胎，只有少数奁和卮是夹胎。装饰花纹多为漆绘的红、黑和灰绿等色。纹样则以几何纹为主，龙凤纹和草纹为辅。

一些漆器书有“侯家”、“君幸酒”、“君幸食”字样，还有的注明器物容量。说明这些器具是由成都官府作坊制造的。它们制作精致，纹饰华丽，光泽如新。

造型最精致的是耳杯盒和圆奁盒，耳杯盒一件，椭圆形，两侧有半圆形的把手，盒内放小耳杯六件，重沿耳杯一件。

圆奁盒两件，一件双层，另一件单层，均内漆朱地，外漆黑地，表面绘红彩或作金银色泽的花纹，出土时均用绣花包袱包裹。双层奁盒直径35厘米，下层嵌放九件不同形状的小漆盒。

在众多的漆器中，有一件云纹漆鼎格外耀眼。这件漆鼎为椭圆球形，盖是球面形，上有三个橙色的环形钮，盖与鼎身用子母扣套合，鼓腹，底略呈环形。器口附两平直耳，有三个兽蹄形足。

鼎的表面髤黑漆，器内髤红漆。口沿绘有一道菱纹图案。盖和器身绘红色和灰绿色涡卷纹和方连纹等组成的几何云纹。足部用朱漆绘兽面纹，两耳云纹。鼎底部均朱书“二斗”两字，表示出了这个器物的容量。

马王堆汉墓随葬的土笥共48件，多数在西边厢，东边厢和南边厢内也有一些。

竹笥是一种长方形竹箱，由上盖和底箱套合而成，“人”字纹编织，周边用竹片加固，并以藤条穿缠。

竹笥一般长05米，宽028厘米，高015米。其中装盛缯帛服装的竹笥较大。竹笥外面全部用染色的绳子缠缚，并加封泥印和系挂木签。

根据笥内遗物和木签上所记载，笥内随葬品大概可以分为丝织品、食品、草药类、明器等。

丝织品有六笥，其中衣笥二，缯笥二，另有二笥装香囊、鞋及丝织物碎片；食品是笥内随葬品中的主要部分，达到37笥；草药类有一笥，可辨识的有木贼、花椒、桂皮等；明器类有4笥，共计有泥珠一袋，木象牙8件，木犀角13件，木璧23件。

马王堆汉墓中还发现有一些制作精美、形象逼真的木俑。其中一号墓有100多件，三号墓有30多件，它们分大型和小型两种，大型木俑出于东、南、北边厢，小型木俑出于中棺和内棺之间的隙缝中。

小型木俑除了三件着丝麻衣的以外，皆以小树枝劈削，墨绘眉目而成，以麻绳编结为两组。大型木俑分立俑和坐俑。

大木俑有的着衣，有的彩绘，服饰，发髻略有区别，着衣俑的服装有罗袍、绣花袍和泥银彩绘袍等，衣袖内系用细竹条支撑。

彩绘用系先在木头上雕出服饰轮廓，然后用红黑彩色绘出绣花袍、菱纹袍等的纹饰。

马王堆出土的木俑大多都是用来盛放肉食品、谷物、果品和香料的竹笥，制作精美，形象逼真。

各种各样的木俑中，尤其以女性木俑最引人注目，一号汉墓中有一件女舞俑，高47厘米。舞俑腿部微曲，好像正在蹈足起舞。舞俑体态袅娜，有曲线美；舞姿轻盈，有动感美；奋袖蹈足，有造型美。制作木俑的艺术家，仿佛赋予了舞俑生命似的，让她在人们面前轻歌曼舞。

一号汉墓还有一件著名的歌俑，高32厘米，是跪坐着的。脸丰满，高鼻梁，丹凤眼。她经过精心打扮，脸上打了白粉，眉形修长，双唇涂了口红。清秀的面容上，流露着轻淡的笑意。

在众多木俑中，其中有一组木俑显得格外引人注目，它们由五位乐师组成。其中两位乐师，站在地上，手中拿着吹奏乐器，其余三位乐师跪在地上，用来弹奏的乐器置于地面，摆放在身前。

在乐队俑的对面，放置漆几、屏风、手杖、绣枕、香囊、奁盒以及满盛食物的漆案，这种搭配与设置，当为模拟墓主人生前歌舞宴饮的场面。

这本古籍里其实就是记录了许多占卜知识以及秦汉时期的占卜形态。从三皇五帝开始，人们就极为重视占卜，只不过在每个朝代的占卜形式都不尽相同，汉之后则是观察星宿变化来占卜。 这本书中还记载了许多详细的天文知识，比如金星会合周期是5844天，这个数据比现代科学手段测算的测量的大了048日。

西岸马王堆长沙市浏阳河，北侧的东郊，距离市中心约4公里长的道路通往，是一个长沙市芙蓉区马王堆乡（东屯渡乡）。在河平原的原始弯曲隆起一个大土堆，据地方志，五代楚庵沙哑的贤和他的家族墓地，故名马王堆。一个突出的土堆，堆的东西，在此期间，20多米的路程。顶圆上的两个平坦的土墩，连接到鞍座的底部的形状，因此它也被称作为一个鞍堆。

马王堆汉墓在东郊的长沙市4公里的长沙马王堆乡，浏阳河，川，朱马寅墓地，故名马王堆。马王堆乡，3个汉墓中出土在长沙市中心东郊浏阳河，1972年至1974年。 “汉墓II长沙墓在首相说，墓，侯利苍，利苍的妻子，他的客户，三个墓是利苍之子。汉代墓葬出土的女人，2100年，直立身体，整个身体是湿的可动关节和软结缔组织的身体仍然是灵活的，几乎相同的新鲜尸体。这具木乃伊是不同的，不同的腊和泥炭鞣身体。是一种特殊类型的身体是一个奇迹，震惊了世界，吸引了众多学者，旅游，抗腐蚀科学。解剖一具尸体，一个女人的身体和内脏（汉墓博物馆位于地下室的一个特别设计的医院，湖南省博物馆）。最大的土坑墓墓北到南，，宽195米，从东到西178米深16米。现在，第二个坑填满，完成第三个坑加固，保存，供人们参观和一个新的大跨度屋顶。流程

1971

马王堆汉墓出土的地下军事医院建于马王堆两个山坡山体滑坡经常遇到的建设，钻头和钻杆，气窒息，一个神秘的蓝色火焰点燃火看起来像马的鞍具当地人称为文丘里，会长沙市东郊湖南省马王堆的文物地图集（19）的“鞍堆和后误传”马王堆汉墓出土。根据当地历史，马王堆五代十国，朱马茵家族墓地。神秘的蓝色火焰点燃恐慌和混乱。第一次收到的消息，湖南省博物馆厚良李，刻意识到，人们遇到的是一个古老的墓，这个墓是火坑墓在湖南方言。 1972年1月，神秘的墓科学发掘的考古队在北至南20米，长17米，从东到西，是一个大型的古代墓葬。正如人们期待的心情找到一个圆形的盗洞底部的墓葬直型插头，向下延伸17米，盗洞终于消失了。在这一点上，人们挖了一个粘糊糊的泥浆，其共同的名字是一个石膏模型通常被用来保护的坟墓，说已经关闭。这时，在发掘现场，所有的工人突然挖出了绿色的叶子在膏药，周围的人无法相信这是古代的叶子。随后的发掘充满了绿色的嫩芽，绿色和**竹篮已被发现，一切都是那么的令人难以置信的。这是一个方形的墓，深20米，从上到下逐渐缩小，呈漏斗状的外观，底部的坑，长4米，高15米，墓室，如此罕见的巨大坟墓经验丰富的考古学首页吃了一惊。打开棺材板，人们发现，这是一个丰富的地下宝库：中央巨大的棺材里装满着各种宝物，四边的车边，沾满烂泥的项目，如新。考古队精心提取的工件，不可思议的事情，找到一个美丽的东部边缘，漆盒，打开盖子，在场的人都惊呆了。侯梁回顾了盖打开，在第二天的水，漂浮在一层莲藕，从北京来的王喊道：“这是一个有2000多年的莲藕！”然后一喊，大家都挤进看到奇怪的事情，他是怕挤坏了，慢慢地进入中间的摄像头，和此版本油漆的一端留下了几片立即被送回的车，嘿嘿，是不是一个汤！这就是为什么，保存最易腐烂的东西，所以，其原因是没有神奇的场景闪过？当人们有机会去思考这些令人费解的谜，层出不穷的阵列的文物删除坑，最后一个离开的墓主人的庇护。惊讶的巨大棺材里再次被打开，以满足4层，最内层的遗体被安放在坟墓的棺材，盖子覆盖着神秘画丝绸画丝绸2米完成的巨画的是一个“T”在考古史上第一次发现。巨大的棺木用上好的木材，最外层的一个庄重的黑色漆金棺，没有任何装饰层，第二层被涂成黑色的漆棺上的黑色底座，情况是复杂的，不断变化的云计算模式的黄金三楼老，黄，质地，点缀111怪物或神，富有想象力的设计，粗犷的线条，充满神秘气息的朱绘漆棺底部，绿色，棕色，**，红色，各种颜色，描绘出许多代表吉祥模式，总牵伸六龙，三只老虎，鹿，凤凰，一个不朽的，和外面的比棺材棺材显得富丽堂皇，最里面的棺材，棺材人体彩绘与黑色烤漆外观装饰的丝绸锦缎，刺绣等。墓的主人看到他的脸，你必须先打开包装的丝绸，人们花费整整一个星期的时间。墓主人身上裹在20层的服装，丝绸，亚麻面料，春夏秋冬的衣服几乎所有。的墓主人的脸上终于露出来了所有在场的人都惊呆了：她是不是像一具木乃伊，皮肤偏黄还是抑制，甚至灵活，一些联合活动。防腐处理一具女性尸体被送到湖南中国传统医学。注射防腐剂在任何时候鼓起一个女人的身体的软组织，然后逐渐扩散，和新鲜尸体非常相似。这不仅是世界考古史上的一个奇迹，但在人类历史上，创造了一个奇迹。文物的清理过程中，它被发现的印章，刻有“妾辛追，主辛追墓的名字。增加，在一些随葬品，軑侯嘉成”字，“軑侯。根据史书记载，軑侯西汉王朝在长沙，中国国务院总理侯爵，从而大大确定年龄的墓葬属于西汉初期，当地的历史是错误的，说的五代十国拒马河贤墓。值

马王堆汉墓发掘出土的文物（3）提供了一个非常重要的实物资料，以研究的西汉初期，科学和技术的发展，手工业以及历史，文化和社会生活中，我们的历史和伟大的科学研究价值，不寻常的珍贵文物。墓中出土的书“五十二病方”，“黄帝内经”（A书于战国时期）可能会早第三，这本书包含了52种疾病，超过100种疾病，也被称为共超过280，超过240种处方药，你可以看到第一个处方。“五十二病方”的发现，补充了“内经”以前的医学内容，它是一种非常珍贵的医学遗产。马王堆3个汉墓中出土的珍贵文物3000余件，绝大多数保存完好的有超过500种不同类型的漆器，制作精致的纹饰华丽，光泽如新。的珍贵丝绸墓，保存完好的品种很多，如丝，西罗，纱，织锦缎。一个主要的服装，纱禅光烟雾，薄如蝉翼，128米长，长袖，重量只有49克，精湛的编织真正的天工艺品胜。出土的绢画的大型作品，在现实生活中，我们是现存最早的描述。有彩俑，乐器，兵器，密封，帛书等珍品。拉伸汉墓漆棺光泽如新， />马王堆汉墓彩绘漆棺棺处理，动物和超自然的主题，云漫卷奸诈，身体和生动，具有很高的艺术水平。三墓中出土了10多万字，大量的帛书，难得的历史文件的的帛书，涉及古代哲学，历史，科学和技术在很多方面已经整理，共28个，超过12万字。图国籍服装，其中大部分失去了书的副本。现代地图，地形图，第二个墓中出土的渲染技术，它的位置标记，在美国，日本，波兰等国家，一个惊人的发现，给予了高度评价，“漆器铭文，琵琶密封推断出墓的妻子李苍II III墓为利苍墓是利苍的儿子，约20年3。墓墓顶建墓，墓的深度为20米的坑。棺（外棺，棺材，棺材内）的三个棺材约10000磅（外棺棺棺），以及底部周围的木棺包装垫木木炭，厚30-40厘米，外面的石膏填充密封60-130厘米厚的木炭。棺出土了一具女尸（李位置的妻子辛追），但在2100年，154厘米长，一个完整的软件潮湿的机身造型，头发幸存了下来，一些屈伸，许多软组织丰满柔软而有弹性。 “神鬼传奇”器官保持完整形状的相对位置基本上是正常的，这是为了拯救世界，被认为是最潮湿的身体。本网站

历史背景

在马王堆墓葬西汉时期马王堆墓的主人，英国首相说，他的当事人侯也黄鹂他们的家庭。长沙，长沙，汉国首都，宁乡位置拒马河贤公墓，墓地已被错误地报告在五代十国马王堆一旦连接到长沙王刘发埋葬他的母亲，唐二姬，双女，湖南省博物馆和考古研究所，中国科学墓出土于1972年，每年1973至1974年，长沙马王堆墓“记载，”史记“，出版于1973年，和”汉惠帝两年（2公元前193），相对位置，李死了。墓发现长沙总理。 “说侯，印度的，他的当事人”和“穆雷3密封的，说的第一代墓的墓，侯李，他的客户的位置。墓发现50 - 年 - 老女性体内产生骨密封妾辛追的第三个墓墓墓美利仓的妻子。有一个超过30，今年的老男，儿子穆雷的墓地在5月3在一个木制墓中出土的乙巳朔戊辰这个时代，标志着韩无棣县（168）墓葬12年。无1墓建设，打破了墓，墓丘，他们的年龄，应该进一步重试。

编辑本段内部结构

马王堆汉墓埋葬地，类似的两个侧的边成堆的东西到原来的大小，直径40米，底部，顶部高度约16 m的圆形平面。这个地方原来是一个四五米高的土墩墓丘挖好的坑版的下半部分施工方法，然后夯筑半坑的斜坡，贬低回填夯实高的球粪土坑墓，基本上是相同的倾斜形式的长方形竖穴1号墓的北侧，规模最大，最深的坑墓口，从东到西，从南到北，宽195米，米和178米层以下四个步骤，斗形坑，直接进入墓的墓的底部是76米长67米，宽和16米深处。其他两个稍微小于墓墓725米，595米，58米长，长505米，宽墓墓广泛的棺材大小的墓墓底的第二端及周围的浅坑，墓壁只有3个步骤。商会墓，充满了木炭和白石膏，然后填写层，夯实水泥墓装满木炭厚度为04米，05米，总重约10000公斤，石膏，1至13米厚厚的一层炭，粘度高，非常低的渗透密封，起到了决定性的作用。1号墓白石膏越积越厚，均匀，密封，因此，深10多米的地下墓室形成一个高标准恒温，恒湿，缺氧，无菌的环境中，物理，化学，生物的基本规律，各种重大因素的影响，伤害，它会产生多层棺木，坟墓，尸体和随葬品保存。特别严重，薄，不均匀的积累，白色的石膏墓分布的密封程度不好，保存较差。

棺材结构

墓和墓棺保存完整的结构是大致相同的，但不同的大小。巨大的墓墓1层套棺部约52立方米的木材。销钉的粘接厚的松木板墓的结构是673米长，49米，宽，高28米，幻灯片和二楼下一组，然后一棵树的形式，壁板和舱壁棺材室及周边区域的边缘，的上层建筑屋顶，楸木棺材覆盖层4，墙上涂有红色油漆，相同的黑色烤漆的外观，长295米，宽15米，144米，完成金棺高，再加上其他的装饰层是黑地彩绘棺装饰复杂的云图案和形状，精灵，野兽，第3层，第4层朱迪思彩绘棺，饰以吉祥图案，如龙，虎，朱雀和仙人直接殓尸鉴装饰棺材，得出的第一个公开的丝绸束，然后填写修剪羽毛贴花贴铺绒绣锦锦。纵梁在南部的三盒。3层设置墓棺墓棺，和棺材涂有褐色的黑色素涂料，做不添加其他装饰棺材停车贴绒圈锦装饰刺绣在加帛梁，残留的墓的结构和1,3墓的墓的一具女尸，内置2层棺棺

女人的身体，衣服，棉被病理解剖，不同的身体部位和形状的内脏仍然相当完整，在2100年的经验，和一个女人的身体马王堆

更好地保存的结缔组织，肌肉组织和软骨，尸体保险领域的精细结构[1]记录的保存是非常罕见的。临床检查发现，死者患有冠状动脉疾病，多发性胆石症，全身动脉粥样硬化，血吸虫病病变，病理科学的研究和保护的机构的旧的组织，历史的疾病史和中医中药的发展提供了重要的科学信息。的病理解剖发现肠辛追发现的真正原因一个女人的身体，甜南瓜种子 - 瓜食物引起的各种并发症，最终导致心绞痛，老妇人做任何事情豪华的西欢的黑头发女人穿丝绵袍和麻布衬里的鞋，脚踏板，面盖酱色锦帕，他们终于看见的主手和脚用丝带。然后包裹在18层，丝，麻，亚麻，身材魁梧的9组，包括2丝牙线长袍的女人的身体被挖掘出来，一个无色透明棺材的解决方案浸泡在大约80升（出土很快变成棕**）。任何液体防腐剂到底，从不同的解释。考古学家发现的酸性液体，如乙醇，事实上，可能是冰尸送葬，或盛开的香汤沐浴，抹身体，左手涉嫌使用酒精和防腐剂的身体的一半重量更轻原来的，所以有些人认为这是一具尸体水分。然而，这一发现已被证明是不可能的，因为这些棺液80磅，80磅的体重不能被释放相当于人体，这些液体的真正来源仍是一个谜。

编辑本段随葬品

第一和第三口井的坟墓保存的墓，随葬品被放置在一个禁区附近的陵墓，和其他对象完全盛服装，食品和药物竹干，四面的漆器，木俑，乐器，竹，陶，以及遣散政策“竹超过1000人。锦装饰的两个坟墓的棺材都覆盖着手绘丝绸画。第三墓随葬的帛书和武器。

“的遣散政策”竹

详细记录，第一个和第三个墓随葬品发现了类似的竹子是从墓发掘墓出土的410逐渐芯片记录的名称，数量和品种最完整的两批312随葬物品分类小计墓1号“遣散政策”，5月竹简上市遗产：九鼎7 D和抛光列表中的顺序的两个高峰各种各样的汤，的竹干肉类（包括家禽，鸡蛋和鱼的木漆），陶器盛放酱油和酒中脱颖而出布囊，漆木器具，浴室用品，丝绸服装，乐器，风扇，座椅，和土，木，但并没有提及的机构衣服被子，相当多的木一个简单的俑食物它们含有一定的差异，但两个一致的很多，有些文物的名称，可以是一个简单的基于文本的遣散政策的“竹墓，除了很大一部分内容是一样的墓，也记录车骑，音乐，舞蹈，公务员和服务员，通过了仪仗队，兵器，乐器和其他物品，包括一般控制在墓的持有人，这些都是一样的木俑出土的丝绸两堵墙。

/>墓1号和3，装饰画，画在棺材里的丝绸画和维护一个完整的，明亮的彩色装饰画

罕见的艺术珍品。丝绸画的组成基本上是相同的，两米多长许，下垂秒杀“T”形弯顶花边张巨葬礼必须北京幡，月，日，并绘制在屏幕上[2] L图形龙和蛇人的神，象征着天空，下部画到付龙穿双向模式，以及旅行吗？网站的墓的宴会，整个主题是“引领灵魂的天堂。”遣散政策“有些人认为，一个简单的文本”非长丈二脚“，这是主要区别是画在丝绸，丝绸墓形象的女性，男性墓墓墓绘画业主。 094米帛画挂3个保存完好的墓棺室西壁，长212米，广泛，绘画，旅游礼仪，图像，屏幕上存活了一个多世纪，数百名马和数十辆汽车;磨损严重的墓东壁丝画的生活场景，似乎要绘制

纺织品和服装出土的马王堆丝绸面料和服装的，早的年龄，以及大量的品种，为了节省时间，极大地丰富了中国古代历史的纺织技术，布边箱墓出土的几家竹干细胞，除了15日完成从坟墓中的一个文件夹中棉长袍和裙子，袜子，手套，出土袋和毛巾袱， 46单丝，西罗，织锦，刺绣，整齐地干为骨干轧辊，象征时间的丝绸，丝绸面料和服装，最破旧的无形的各种墓是大致相同的锦缎套装，大部分反映了金纱，绒圈锦缎纺织技术开发的汉。洋葱表皮色素沉着纱单衣薄，重量不到两年的，缫丝纺服装装饰绒圈锦图案和立体效果的技术发展水平的标志，企业需要一个复杂的双经轴机构提花机构，天鹅绒面料是第一个发明，从而否定了唐代的错误，或从国外进口。印刷色纺沉积在染色过程中，实现了非常高的水平。墓发现的保存完好的尸体被裹在床单系统或亚麻，苎麻，相当的韧性。

的帛书和医疗简马王堆汉墓发现了大量的医疗简帛书籍和两卷，从东，三箱的长方形漆盒。帛书写了很多的丝绸，宽48厘米，折叠成长方形，写一小部分在24厘米宽的，半丝木的推出受到了严重的损坏，知道他们什么时候出土的，共有28个完成了另外两本书“易经”和“I”

固定的马王堆帛书出土的今天，绝大多数的古籍，其他2个老地图。古籍，中国考古的重要发现。医生的信2200，体积计划的内容是“黄帝内经”，相对于其他文房在手术相似。 “六艺”（礼，乐，射，御，书数）：“易经”，“丧服图”，“春天和秋天的故事”，战国时代的哲学家：“我小原（[3轻松地连接到三个）“I”乙主地图“，”皇帝的书籍，军事书籍：“处罚书”A，B，3手术：篆书隶书阴，阳，阴与阳决定明星帐户，天文气象杂项账户的决定“，”旅游业占，“木人会计”，“符号的护身符，”神一般的字符，“筑城图”，“公园睡眠图”，“马”炼金术：5：12二病方“（易于读取书），出生图“，”健康地图“，”加工“，”旅游地图“（易书2）地图：长沙南部的地形图地图城市驻军图B，我发现，正如我们所看到的最早版本的“占星术，发现，中国是现在的日子是最古老的乐器之一;发现”52病侧“，是中国的最古老的医学书籍之一是预计到被出版于2012年，在长沙马王堆汉墓马王堆出土的包括

仪器

工具墓出土的马王堆汉墓的24班卓琴简单的丝绸集成的仪器

约瑟夫[4]研究发现，只有一个完整的约瑟夫，但出土的西汉初期的22山药和法律。第三约瑟墓出土的玉，七弦琴和6孔长笛。这是第一次发现在西汉时期之一。12日，玉律管，早在汉代补充证据，调查的法定名称早期的中国人。漆器，木俑的法律制度

马王堆出土的漆器500184平方米，316的墓，墓被发现的保存最完好的汉代漆器数量最多的。 匕首，盒，壶，钫，高脚酒杯，耳杯，盘，廉情况和屏幕漆耳杯占漆器总数的一半以上。漆器木胎，只有少数人，甚至轮胎和杯状文件夹中。画漆颜色，红色，黑色和灰色的装饰图案模式，几何图案，图案说：龙凤和草。锔幸运的是，一些涂料簿，酒，食品，以及能力表明，遗产书面在6月份，绘画市□“邮票成都正式生产车间。此外，1号，3号，两墓出土的木俑100多件，并超过30的竹茎开花肉类，谷物，水果和香料。保护

编辑本段女性失眠的2000年，以保护皮肤仍然是灵活的马王堆机构的辛追联合活动，软骨组织将能够用肉眼看到。 X-射线的体检报告上节省的骨夫人的健康状况比现在60岁的老7日，湖南省博物馆和中南大学湘雅医学院联合公布马王堆出土的一个30岁的情妇。湖南省博物馆马王堆汉墓，发掘30周年的国家吗？陈建明国际研讨会于2002年6月，湖南省博物馆展览辛追移动到新的建筑计划，以确保搬迁顺利进行，并为将来进一步提高保护的特殊同意湖南省政府中南大学湘雅医学院专家的科学基础，一个女人的身体进行全面系统的检查和评价。医学报告，“在过去的30年里，节能解决方案的化学成分的气相色谱和高效液相色谱法分析系统的使用，而且还一个女人的身体的消化系统，泌尿生殖系统的保护，是很难留住脑膜和身体的女人可疑液体收集真菌，细菌和真菌培养，细菌的生长，并检获的对象不是孤立的模具在无菌条件下，还需要一个有机玻璃棺体的女人的下腿部的肌肉组织，肝组织，分别，在右前方的皮肤中，与观察用光学显微镜和一个电子显微镜找到，大部分的结构和30年前，检查结果是一致的，特别惊奇，女性的骨结构基本正常，30年前，是仍然可见对比剂进入血管，古尸没有改变显著的形状，颜色，皮肤弹性。这些结果表明，使用的保护方法最后的成功。目前，辛追遗体已经被转移到了“地下宫殿”的设计，在湖南省博物馆新陈列大楼。“地下宫殿”离地面8米以上的距离，温度和湿度，仿出土不受干扰建立了这个年，放进一个棺材，周围环绕着一个坑模型，接近“老太太”沉睡的地下环境，2000年的体检报告时也表示担忧。罗学港教授告诉记者，为保持至少有200年的后期周恩来总理马王堆汉墓的女尸，但只保护30年，170年后的未来，甚至更长的时间，以防止蛋白质降解，防止骨组织脱钙，防止组织水肿或脱水，面临着艰巨的任务到保护马王堆女人的身体。陈建明说，“下一步，我们将加强保护科学和技术的力量，与医学界合作，定期检验，研究和女人的身体。”