你所说问的我想应该是 :儒释道，此三家合称为中华文化的精髓。

主要体现用简单的文字解释如下：

儒家思想：

儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。

道家思想：

道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则

道家因崇尚自然高远，鄙弃狭隘功利主义，而常常走向极端，主张绝对虚无，反对一切作为，甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进步、否定文明的价值；因反对权威和社会的等级秩序、批判社会弊端而放弃社会责任、淡漠参与意识、不信任甚至完全拒绝任何具体实际的社会改革措施，等等。应该看到，道家思想中的这些历史局限性和消极面，的确对中国传统文化产生了许多不良影响，也对中华民族精神具有一定的腐蚀性。

道家思想是中国最为重要也是最有影响力的哲学思想之一。道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。

释家思想：

简单的说就是六个字：看得破，放得下。人生在世痛苦来自于人本身也就是欲望，佛家注重因果一切福祸皆源于因果，前世种下什么因今生就结什么果。正所谓种瓜得瓜，种豆得豆。

人为善，福虽未至，祸已远离，

人为恶，祸虽未至，福已远离。

一切众生皆有佛缘。

南无阿弥陀佛！

前言

第一章　针法概论

第二章　针法基础

第一节　基本理论

一、《易经》理论

二、太极图说

三、阴阳学说

四、河图与洛书

五、五行探秘

六、八卦精义

七、天干地支

第二节　腧穴

一、五输穴

二、原穴

三、络穴

四、募穴

五、郄穴

六、八脉交会穴

七、八会穴

八、下合穴

第三节　神阙探秘

一、神阙的解剖结构

二、古籍中关于神阙的理论

三、神阙是全身的经络枢纽

四、神阙是全身最大能量储存库

五、神阙是全身最大全息元

六、神阙布气学说

七、神阙与疾病的关系

第三章　针法探幽

第一节　太极六合针法

一、叩响神秘之门

二、太极六合针法的定名

三、太极八卦经络调控系统

四、太极环人体定位法

五、八卦图人体定位法

第二节　四部通调的理论治疗

一、通调太极八卦

二、通调经络气血

三、通调脏腑阴阳

四、通调四关气机

第三节　太极六合针法的临床应用

一、适应证与禁忌症

二、针具选择

三、病人体位

四、操作运针

五、留针时间

六、四部通调操作法

七、治疗机制

八、效应机制

九、组方机制

第四章　常见疾病治疗

一、感冒

二、头痛

三、头晕

四、牙痛

五、慢性咽炎

六、慢性鼻炎

七、耳鸣耳聋

八、咳嗽

九、支气管哮喘

十、呃逆

十一、腹痛

十二、慢性胃炎

十三、慢性胆囊炎

十四、慢性肠炎

十五、慢性便秘

十六、落枕

十七、肩周炎

十八、肱骨外上髁炎

十九、急性腰扭伤

二十、慢性腰痛

二十一、坐骨神经痛

二十二、高血压

二十三、冠心病

二十四、糖尿病

二十五、失眠

二十六、面神经麻痹

二十七、痔疮

二十八、痛经

二十九、慢性盆腔炎

三十、慢性荨麻疹

附录　针灸穴位图

太极拳的创编结合了中医原理，中医原理是太极拳的基础理论，练习太极拳能打通身体经络。太极拳的练习和穴位之间有哪些联络呢下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读!

　

太极拳的本质虽然是武术，但是已经被现代人当做养生拳术，习练太极拳能打通身体经络，修复病灶。

　一、理

盖世者习拳者多，得拳中精髓者少也。天下练太极者多如牛毛，成者似牛角，得之太极大成者更少也。

世曰：拳不打力，力不打功，功不打术，术不打仙。吵架是骂人之苗，骂着是打斗之源，打斗是拼命之根。

盖世拳法，无非内外两种拳法。然而太极者，阴阳之母，天地人合一。天有三宝，日、月、星;地有三宝，水、火、风;人有三宝，精、气、神。宫为九宫，练法九九归一。无手到有手，有手到无手。乃炼精化气，练气成髓，练髓还虚。形无形，意无意，无意之中失真艺。

太极者，拳中之母。阴阳变化，能生万物。一动俱动，形似车轮，绵里藏针。静如山岳，动如长江波浪。内外合一，刚柔相济，乃是四两神气破千斤之力。

年有三百六十五天，人有三百六十五穴;年有十二个月，人有十二经络;年有四季，人有四肢;年有二十四节气，人有二十四关节;天有多少星辰，人有多少毛孔;人有二十四筋脉，天有风、雨、雷、电尔;人有心、肝、脾、肺、肾，地有金、木、水、火、土。

　二、门规

太极者，上层练法，内有点穴闭户，分筋错骨更不轻易传人。本门有三不传，何为三不传一曰：不传、不忠、不孝、不仁不义者。二曰：不传好奇者、不敬师者、贪酒色财气者。三曰：不传不勤学苦练者、好斗者。传其真法必须遵守这三不传，不可轻易传人。

　三、本门乃有点穴、打穴、拿穴是也

点穴乃为单指点、双指点、三指点。打穴乃为拳打、掌打、肘打、气打、足打。拿住对方要穴为拿穴。手指抓住对方主要学位为抓穴。上者几种方法要毒、准、狠、意透其背。要做到不动则静，动者准、猛、狠。

　四、本门点穴法为三十六穴

其十二大穴、十二中穴、十二。

　五、本门有绝命三穴

练其本功法须功到、手到、敌到。按时辰点穴法乃为十大穴。不分时辰点穴为十二穴。点穴有绝命三穴当场死亡，或不出十二个时辰命亡。

　六、本门还有叫门法

点穴者关键在于叫门，门叫不开，点身无效。叫门法乃为子踝丑腰寅在目，卯面辰期巳手执，午胸未腹申在心，酉背戌期亥骨续。先师曰：时到者经到;经到穴到;手点穴到人倒也。

　七、太极点穴之法

有十二大穴、十二中穴、十二。有点死打活之法，有引进落空之法。点、拿、抓、打，阴阳不分，各有奥妙。

点穴分为四季，即春东、夏南、秋西、冬北。每到一季节，把敌人引进一方去点，自有点穴道之法。

　八、本门明知点穴之法

苦练点穴之功，无功不为点穴之大成也。练点穴之功，得点穴之功。练太极指之功法，各家不一，乃为内外结合练也。药水洗手之练法：一日两次苦练，百日苦练得成。太极阴阳金刚指练法分三部，一曰内丹功，即青龙探爪势为 功、松紧练法即桩功，手法若干势。

后用药水洗法，练功时将药水烧热，将手泡进药水之中，待手泡热后，将手提出药水趁热练功。

　具体做法

第一部面朝墙壁，距离两尺余，两脚分开，手五指定壁;随着功夫的增加，使两脚逐渐后移，直到身腰挺直，后臂与肩成直角后，再使五指点地;随着功力的增厚，逐步减为四指、三指、两指，指力已伟矣。

第二部练后用药水再浸泡之热，将手提出，将沙袋放在与腰同高处。沙袋内装铁砂五斤，用猪血煮、绿豆五斤、山里红籽五斤，共为十五斤合在一起，装在四方沙袋里，趁热练习，五指一戳一百，久而久之，五指之功与腕低之劲相结合，内气久练成为太极金刚功。再做与人同高的木桩，内包棉花，外包牛皮，有头有四肢，把三十六穴都注上，乃练习点穴，要准，一丝不差，久练久之，蒙上眼睛再练点穴，如能点准，此功成矣。

第三部药水功法，青木香五钱、生姜五钱、桂心五钱、百密五钱、陀僧五钱、宣木瓜五钱、路路通五钱、制川乌五钱、蛇床子四钱、地骨皮四钱、净红花四钱、土麻四钱、泽兰叶四钱、草乌四钱、透骨草四钱、象皮四钱、细辛四钱、当归四钱、虎骨一两浸泡三十天与药合在一起，两大碗河水浸之一时，药六天。

　太极拳点穴原理来源

　一、太极点穴术的历史渊源与分类

太极点穴术源于中医针灸术。据中医重典《内经》记载，针灸穴位早在新石器时代已经运用砭石针刺穴位治病了，山东省境内发掘出了砭石实物。随着铁器的应用，砭石逐渐被金属针所取代，也就形成了今日所见的“针灸”。

大约在唐朝时期，就有了“穴位损伤”的概念了。唐朝蔺道人《仙授理伤续断秘方》有“在太阳穴，乃是命处，断然不可治矣”的记载。

到了明朝中期，已经出现了不少论述点打穴位损伤的专科著作，其中《跌损妙方》可称得上是少林寺伤科及太极点穴术的开山祖师!异远真人独创了“血头行走穴道”的论述，成为点穴伤药方。此书也就成为少林太极点穴术的理论基础，历代僧人的点穴、治伤经验及实践与传承，也便有了各门派的各种“太极点穴术”。

太极点穴术依照其使用功能，可分为医学太极点穴术简称点穴疗法，武术太极点穴术，保健太极点穴术。而武术太极点穴术就是以防身、自卫、攻击为目的的，专打人体穴位的一门技击术。

　二、太极点穴术的理论基础和依据

太极点穴术与针灸术一样，以《内经》为理论基础，把阴阳五行学说、八卦学说、经络学说等学术思想融入其中。

武术太极点穴术是以“十二时辰气血流注”和“血头行走穴道”等观点为实践依据的。得到武术、技击、医疗跌打伤科界的广泛认同。并广泛传承至今，且经现代科学验证了其科学性。在《救伤秘旨》中说：“跌打损伤，从古为技击家所秘，世传盖鲜。”

　三、太极点穴术与经脉、36要穴

武术太极点穴术与医疗太极点穴术、保健太极点穴术不同，武术太极点穴术很直观地以人体十四正经的百余穴位为攻击目标。而其中又以三十六大穴，七十二为分别，且又分为死穴、昏穴、软麻穴等。

据《少林寺点穴秘诀及秘传药方》记载，“点穴法中，主穴凡三十有六”，谚云“穴有死晕，点有轻重”，这“36穴”如下。

“百会、太阳、鼻梁、人中、牙腮、开空、天井、肩井、气门、玄机、将台、期门、七坎、章门、丹田、下阴、白海、曲池、脉腕、阳冲、三阳焦、太溪、太冲、涌泉、天股、对口、凤眼、挂膀、凤凰眼、脊梁、凤尾、脊心、精促、笑腰、敲尻、踝骨”，以上三十六穴，点重不可救治。轻点也可令人晕倒。

太极点穴术一般攻击的是十四正经，上述“36穴”除了分属十四正经外，尚有不在其列的经外奇穴。这十四正经是：手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经，任脉、督脉。

　四、人体经脉、穴位是客观存在的

《内经》以文字描述了十四正经的部位，唐代孙思邈曾绘制了十二经脉图等。北宋的《针灸铜人》则是考核学者针刺穴位正确与否的工具。

大量研究已经证明，经脉、穴位是客观存在的。江西省有关院校通过低频电脉冲、毫针或其他方法 穴位所产生的得气感觉，从受 的穴位开始沿典籍记载描绘的经络路线传导的。

有实验观察到气血在24小时中的执行状态，初步看到寅时时，受测试人双侧肺经发光子发射的数量测定值是对称的，而过了寅时以后，手太阴肺经中执行的气血的状态是不同的，其经脉的光子数值不对称。此实验说明人体经脉中执行的气血是按一定的规律客观运动的。而点穴秘传口诀“寅肺卯大胃辰宫”等确实有一定的科学性的。

　五、点穴伤人的成因

点穴伤人主要是通过手、脚、器械等击打或日常生活意外损伤，或年老久病等其它因素导致的穴位受伤。

武术点穴伤人通过击打人体表的穴位，破坏其人原有的正常平衡，损坏其部分正常功能，损伤其人部分经脉穴位，致使其人原有的皮肉、气血、脏腑、筋骨等机体组织发生病变。

比如，点选其人期门穴，则期门穴所在的表皮或肌肉组织受损，可能有淤紫、疼痛、酸胀;期门穴所在的足厥阴肝经中执行的气血可能会停滞淤阻，进而影响其肝脏正常功能，此穴受伤久而不治则可能会面黄肌瘦、全身无力。被重点时，当场可能瘫软倒地，或昏迷!假如按时点穴，受伤更严重。

又如，足少阴肾经受伤，就会使肾脏的功能紊乱，导致筋骨受损，出现腰背酸痛、手脚乏力、小便不利等症状。受伤的肾经上的相关穴位可能有压痛，小腹时冷时热，头晕。

而膝部后弯处可能有痉挛、麻痹的感觉。诸如此类的现象，只有用经络学说才可能解释清楚。因为足少阴肾经起于涌泉穴，终止于俞府穴，循行经过足内踝、腿内侧、脐旁边、 下。 上直至颈下，此经受伤，所经过的部位都有病变可能。于是，就可能有以上的部分症状和感觉。

古籍《金汤录》也有记载，历史上著名射手后羿曾被人点伤曲池穴，导致他无法射箭。

 

太极八卦是中国传统文化中的重要概念，代表着阴阳和谐、万物相生相克的道理。其中，黑色代表阴，白色代表阳，两者相互对立、相互依存，构成了完整的宇宙世界。因此，太极八卦向来是一黑一白的。

至于您提到的一红，可能是指太极图中的红色部分。在传统的太极图中，红色部分代表的是阳鱼，是阳气的象征。因此，一黑一红的太极图也是符合阴阳和谐、万物相生相克的道理的。

总之，太极八卦向来是一黑一白的，一黑一红并不代表有问题。