神话对人们来说永远都有一种神秘的吸引力，在各个国家所流传的神话各有特点，东西方之间也存在着不同的神话体系。

神话元素成为新潮

   近年来，对于上古神话的追求发展到了一个新高度，不论是在各国的通俗文学还是在影视剧中，都有神话元素的身影，甚至是以神话为大背景进行故事改编和创作。创作者们乐于将这些古元素重新应用到影视文学创作中，为作品增加一些神秘感，这一点对于受众来说十分的受用。对于一些缥缈虚无的妖怪、神仙文化，人们常常报以怀疑的态度，但是在内心深处，这一类有古籍记载流传广泛的神话传说又总能激发人们的兴趣，满足了人们内心不切实际的幻想欲望。

    中国的神怪世界极其庞大复杂，形成了多种流派，横跨当代的作家喜欢在这个基础上进行个人的幻想，将其改编为商业娱乐环境下受众喜欢的形象，甚至会将这些形象拟人化，为期创造出一些额外的附加品，也就是所谓的立“人设”。例如最近风靡的玄幻修真的小说的影视剧，都借用了大量的古代典籍中的各类设定，包括“时空观”、“生死观”以及种族设定。玄幻剧作为青年普遍喜爱的新兴电视剧类型和媒介内容形态, 广泛取材于中国传统文化而建构起独具中国特色的虚构世界, 并通过时空观、种族观、生死观等设定, 向海量受众传递了不少中国传统文化里的元素、风格、概念和思想。通俗的畅销小说《盗墓笔记》中就出现了“烛阴”的形象，诸如此类的应用还有很多。

    日本的妖怪文化受到了中国神话很大的影响，《山海经》的东渡对日本百鬼夜行有着深刻的影响。然这一文化而在日本却得到了更好的发展，早期宫崎骏的作品《千与千寻》和人气动漫《夏目友人帐》、《滑头鬼之孙》、《犬夜叉》等等，都是以日本妖怪文化为背景创作的优秀作品，日本人的细腻感情和文化忠诚溢于言表。对此我们应该有所借鉴，重视中国古典神话的学科影响。

    北欧神话又称挪威神话，已然成为了世界文化的重要组成部分。由于自然环境和文化背景的差异，北欧神话是与东方神话截然不同另一大体系，其构建了一个多神的世界，形成了一个完整的自圆其说的体系。在北欧神话中，神不是万能的，世界也不是永恒的，神之间也有派系家族，也有战争奴役，更贴近现实社会。其在文学和影视中出现的频率极高，例如漫威公司打造的超级英雄宇宙中《雷神》系列的背景就设定在神域，采用了北欧神话中奥丁的部分。在融合原作的同时,**保留北欧神话故事,也对其部分剧情与人物进行了新的设定,使得北欧神话与好莱坞工业**相碰撞,擦出了格外创新及多元的火花。雷神系列**在漫威宇宙的系列**中大放异彩，《雷神3：诸神黄昏》的中国票房高达74亿，出自之外，《指环王》、《哈利波特》、《权力的游戏》等经典著作都受到北欧神话的影响。

    值得一提的是，在由江南所著的小说《龙族》中，也有奥丁、尼伯龙根的元素，同时也有日本神话中八岐大蛇等神话故事，其故事背景设定在21世纪，预设了一个有龙族存在的世界观，有“东方哈利波特”之称。此书目前出版了4部，总销量高达千万册，作家江南也由此登上了作家富豪榜的榜首。将古典元素添加到现代感十足的大背景中，以一群少年的热血战斗为中心，青年群体对于此类题材完全没有抵抗力。

神话类书籍推荐

    比起带有神话元素的小说或者影视出版，纯神话类的出版在近年来也颇为流行。对于这些神话类的出版物，东西方的出版方式有着不同之处。由于东方神话中的妖怪往往都是以像《山海经》为准的科普方式，没有太大的故事性，因此绘本的出版方式非常适用，而北欧神话中的诸神有着一定的故事性，在这一基础上，故事性的小说出版就非常合适。

    以下例举几部各国的纯神话类出版物。

1 《观山海》

出版社：湖南文艺出版社 

出版时间：2018-06-01

定价：168￥

    这是一本出自一名90后国人画师杉泽之手的绘本，历时三年创作完成。作为《山海经》手绘图鉴，其以《山海经》的怪物设定为基础，将其中出现的怪物绘制出来，其中添加了不少作者的主观想法，在一定程度上进行了美化，古典的流畅线条和现代审美的造型相结合，满足了现代年轻人追求复古的欲望。在内容上，每一个角色的的板块都会加上注释，图文结合，既是视觉上的享受，也同时将枯燥的妖物科普具象化，让人更有兴趣看下去，满足了幻想。装帧精美，厚度令人满意，无论是从质量还是内容上看，此书都十分有收藏价值。

    当前，《观山海》在当当网的图书畅销榜上位列第二，线下的各类书店也都将其摆在畅销展示台上，豆瓣评分达到87分。

2 《海错图笔记》

出版社：中信出版社

出版时间：2016-11

定价：68￥

   张辰亮是微博上的科普大V博物杂志的原名，其幽默风趣的硬科普使其拥有1000万粉丝数。《海错图笔记》归属于中国国家地理旗下，是在古籍《海错图》的基础上进行绘图整理的一本科普解释读物，图源来自于清代画师聂璜，其中有正经科普的真实生物，并将其与现在存世的真实生物进行对比，也有一些光怪陆离的幻想生物，不知是真是假，让人好奇不已。知名作家马伯庸对此书评价道：“人有了好奇才想去探索世界，有了知识才能去了解世界，此书兼具好奇之乐、知识之厚，开卷有趣亦有益。”

   两年后的2018年，《海错图笔记》在当当的科普读物畅销榜位居第六，豆瓣评分82分。

3 《百鬼夜行》

出版社：万卷出版公司

出版时间：2018-06

定价：68￥

    百鬼夜行可以说是日本神话传说的代表，受中国《山海经》的影响，日本创作了一系列的鬼怪志。妖怪文化在日本盛行，最近火爆的手机游戏《阴阳师》中的妖怪形象就来源于此，书中收录了207个日本经典妖怪，被称为日本的《山海经》。鸟山石燕是江户时代日本著名的浮世绘画家，一生都在绘制日本的鬼神。此书形式也是图文结合，有趣的对的重新着色精修之后，以红色呈现出更好的视觉效果。豆瓣评价69分，较其他的此类书籍来说销量和分数都不高，但是我偶得机会翻阅过此书，制作和内容上都很不错，作为一本很好的新书，推广上应该加大力度。

4 巷说百物语

出版社：南海出版公司

出版时间：2016-12

定价：203（全集5本）   

   百物语是一种日本民间恐怖游戏，夏季夜晚，人们身穿青衣在暗室聚集，点燃一百只蜡烛，轮流讲骇人怪谈，讲完一个便吹灭一支蜡烛，等到蜡烛全部熄灭，就能够唤醒妖物，这与中国的笔仙碟仙之类很像。《巷说百物语》颇有中国的《聊斋志异》的神韵，这是一个系列丛书，一共有五部单行本，其收录了日本经典的神怪故事，每一个怪物背后都有一个故事。看似怪力乱神，实则以鬼魅写人心，揽获众多大奖，确实是一套好书。

5 北欧神话

出版社：陕西人民出版社

出版时间：2016-03

定价：45￥

    该书也是系列书，同系列的还有《凯尔特神话》、《印度神话》、《日本神话》等等。不得不说此书在营销上的厉害之处，销量和评分都有一个很高的水准。在《北欧神话》一书策划的过程中, 项目组力求以科学的态度、用量化分析的方法辅助各个环节的决策。然而，评价呈现出严重的两极分化，对于作为娱乐来看的读者这部书以及足够了，但是对于考究一些的读者，这本书在内容上不得人心。这也是此类书籍未来要注意的点。豆瓣评分55分。

    《观山海》在当当网上的差评量仅有25个，并且全部来自售后质量包装的问题，总体的评价都是对其的收藏价值的认可。此类书籍的作用除了科普之外就是收藏，读者对于此类书籍普遍怀着很高的包容度，大部分的评分和销量都非常可观，原因可以归结为读者的忠诚，这忠诚并非来自这些古籍本身，而是来自指引他们阅读这类书籍的事物。

    例如，很多游戏玩家对于游戏中的角色情节而对其背景产生兴趣，豆瓣上《北欧神话》下有一名读者评论：“因为爱玩游戏而接触到克苏鲁神话，又到北欧神话。”其本质上还是忠实于游戏本身。同理，对于这些日本妖怪文化或者中国古代神话产生兴趣的年轻读者，大部分都是由自己喜欢的文学作品或者影视剧引导而来，只有很少的一部分人是由于对这类文化感兴趣从而关注这些影视剧，然而在了解了这类文化之后，这种双向的选择或许会打开，相互影响。

   由此可见，妖怪文化、神话文化可以成为一个很好的文化奠基物，在其上能够发挥的余地非常的广阔，受众也喜闻乐见，是未来很好的图书创作营销方向。

参考文献

 曹书乐，王玥 从《山海经》到玄幻剧——中国传统文化传承与创新的案例研究[J] 全球传媒学刊，2018（5）

 李征 浅析北欧神话与好莱坞**工业的碰撞——以《雷神》系列**为例[J] 视听，2016（9）

 韩琳，姜东升 数据分析在图书精准策划中的应用——以《北欧神话》的策划模式为例[J]中国编辑，2017（10）

来源于网络

1、《东京梦华录》，《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年（1127年），是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（1102-1125）年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。

2、《洛阳伽蓝记》，《洛阳伽蓝记》再现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说轶闻，内容相当丰富，书中亦有不少志怪故事，如“法云寺”条中所载之田僧超吹茄、刘白堕酿酒、孙岩娶狐女等。

3、《唐代的外来文明 》，本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象，详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个方面，家畜、野兽、飞禽、植物、木材、食物、香料、药品、纺织品、颜料、矿石、金属制品、世俗器物、宗教器物、书籍等，共18类170余种，举凡生活所需、日常所用，几乎无所不包。此书不仅展现了大唐时期的社会文化、物质生活的生动画面，为认识唐朝的社会生活史和文化史提供了极有价值的参考，也是了解中华文明和文明交流史的必读书籍。

亚洲现存最古老的私人图书馆天一阁，藏书近30万册。藏书作为传承中华文明的一种方式，经历了几千年。从石室到寺庙藏书，从政府书院、私人图书馆到公共图书馆，几经变迁，历史变迁。宁波位于中国东部和东南沿海。这是一个典型的江南海港城市。作为历史悠久的国家历史文化名城，最具代表性的就是“天一阁”，是去宁波旅游的必去景点。让我们跟随191趣味排名网边肖一起来看看吧！

亚洲现存最古老的私人藏书楼

如今，白作为真正的图书馆所剩无几，而宁波天一阁历经沧桑，以其特有的意志力活了下来。天一阁，位于宁波市海曙区，是全国重点文物保护单位、全国重点古籍保护单位、国家5A级旅游景区。天一阁历史非常悠久，可以追溯到明朝嘉靖年间。它已经有400多年的历史了。是为明朝退休的兵部侍郎范钦修建的图书馆，取名“天一阁”。它是亚洲现存最古老的私人图书馆。

天一阁藏书量很大，各种古籍近30万册。数字令人震惊。这些古籍多为地方志、正史等史书。此外，还有字画、拓片、陶瓷、青铜器、玉器等丰富的精美工艺品，琳琅满目的艺术品令人眼花缭乱。

很多来这里参观的人可能也对“天一阁”这个名字的由来很感兴趣。关于“天一阁”的名称，有两种说法。

一是清代学者全在《天一阁碑目录》年写道，范钦在建天一阁之初，曾在天一阁下建池，后来收集了许多碑文，其中有《龙虎山天一池石刻》，故名天一阁；其次，由于该亭为图书馆亭，因《易经》中“天满水，地六成”的寓意，为防火而得名天一阁。

坐北朝南的天一阁图书馆是一座两层砖木结构的建筑，重型建筑在坚硬的山顶上。整体高度约9米。从远处看，你会发现这个亭子很有特色。倾斜的屋顶覆盖着蓝色的瓦片，隐藏在茂密的丛林中。另外，四周花园式布局，是典型的江南庭院式园林综合体。古色古香的氛围油然而生。

天一阁作为图书馆馆，是以“图书馆文化”为核心，集图书馆保护、研究、展示、教育、旅游于一体的主题博物馆。也是国家一级博物馆，规模非常大，占地约26000平方米(约40亩。它由图书馆文化区、展览区和花园休闲区组成。我们这次游览主要以园林为主，感受私家园林。

整个天一阁的景点还是很多的。主要景点有古戏台、秦氏祠堂、麻将起源陈列馆、庄园厅、博雅堂、天一阁、东苑、前进斋、东明草堂、尊经阁、司马棣、范式故居、明州碑林等。总的来说就是南苑和东苑。院子里有很多文物，是这里的主要游客。

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是山海经

《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。

《山经》5篇是为一组，以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。

《海经》中的《海外经》5篇是为一组，主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》5篇为一组，主要记载海内的神奇事物；《大荒经》4篇为一组，主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料，反映了中华民族的英雄气概。《海经》以上每组的组织结构，皆自具首尾，前后贯串，有纲有目，除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风格。第18篇《海内经》是《山海经》地理状况的总结，总结中国境内地理形势分野、山系、水系、开拓区域分布；农作物生产；井的发明；乐器制作；民族迁徙；江域开发以及中国洲土安定发展形成的基本格局。

《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始（《大荒经》由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故《大荒经》由东开始，则可能是后人的改动调整），然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书。由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”对古代历史、地理、植物、动物、文化、交通、民俗、神话等研究，均有重要的参考价值。关于《山海经》全书涉及的地域范围及相关物事虚实，历来众说纷纭。很多学者都认为是一次国家地理大普查之后的文献记载，有一些确实能确定下来，比如黄河、渭河、华山等等，地理位置与现实的大体一致。事实上，即是是《五藏山经》，也与整体格局和现实的山川不合，至今为止，尚未有谁能令人信服地将这些山川一一坐实。然而，《五藏山经》所描述的山川有些是存在的，特别是《中山经》里的山，《五藏山经》（即“山经”）本是以一些真实的山川为基础来叙事的，但说到荒远无稽的极地，已是无能为力，只能凭借想象向壁虚构了。

1、 异兽蠃鱼

邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。

2、异兽孰湖

崦嵫山，山中有一种野兽，形状是马的身子而鸟的翅膀，有人的面孔而长着蛇的尾巴，很喜欢把人抱着举起，名称是孰湖。

3、异兽穷奇

邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。

4、异兽驳

中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。

5、冉遗鱼

英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。

6、异兽鵸鵌

翼望山，山中有一种禽鸟，形状像普通的乌鸦，却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢像人一样笑，名称是鵸鵌，吃了它的肉就能使人不做恶梦，还可以辟凶邪之气。

7、异兽讙

翼望山，山中有一种野兽，形状像一般的野猫，只长着一只眼睛却是三条尾巴，名称是讙，发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫，饲养它可以辟凶邪之气，人吃了它的肉就能治好黄疸病。

8、 神灵帝江

天山，山里住着一个神，形貌像**口袋，发出的精光红如火，长着六只脚和四只翅膀，浑浑沌沌没有面目，他却知道唱歌跳舞，原本是帝江。

9、异兽天狗

阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。

10、异兽毕方

章莪山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。

11、异兽狰

章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。

12、 异兽胜遇

玉山，山中有一种禽鸟，形状像野鸡却通身是红色，名称是胜遇，是吃鱼类的，发出的声音如同鹿在鸣叫，在哪个国家出现就会使那个国家发生水灾。

13、异兽狡

玉山，山中有一种野兽，形状像普通的狗却长着豹子的斑纹，头上的角与牛角相似，名称是狡，发出的声音如同狗叫，在哪个国家出现就会使那个国家五谷丰登。

14、西王母

玉山，这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜，是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。

15、异兽鸾鸟

女床山，山里有一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。

16、异兽鹦鹉

黄山，没有花草树木，到处是郁郁葱葱的竹丛。盼水从这座山发源，向西流入赤水，水中有很多玉石。山中有一种禽鸟，形状像一般的猫头鹰，却长着青色的羽毛和红色的嘴，像人一样的舌头能学人说话，名称是鹦鹉。

17、 异兽数斯

皋涂山，山中有一种禽鸟，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，名称是数斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病与癫痫病等。

18、异兽玃如

皋涂山，山中有一种野兽，形状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角，名称是玃如。

19、异兽豪彘

竹山，山中有一种野兽，形状像小猪却长着白色的毛，毛如簪子粗细而尖端呈黑色，名称是豪彘。

20、神灵女娲

有十位神，叫作女娲的肠子，（后来）变成了神，在大片的庄稼地里，睡觉就横卧在路上。

21、异兽鹿蜀

杻阳山。山中有一种野兽，形状像马却长着白色的头，身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名称是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。

22、异兽狌狌

南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山，屹立在西海岸边。山中有一种野兽，形状像猕猴但长着一双白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一样直立行走，名称是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飞快。

23、异兽肥遗1

英山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，是黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死体内寄生虫。

24、异兽肥遗2

太华山，山崖陡峭像刀削而呈现四方形，高五千仞，宽十里，禽鸟野兽无法栖身。山中有一种蛇，名称是肥遗，长着六只脚和四只翅膀，一出现就会天下大旱。

25、 异兽羬羊

钱来山，山上有许多松树，山下有很多洗石。山中有一种野兽，形状像普通的羊却长着马的尾巴，名称是羬羊，羬羊的油脂可以护理治疗干裂的皮肤。

26、异兽颙

令丘山，没有花草树木，到处是野火。山的南边有一峡谷，叫做中谷，东北风就是从这里吹出的。山中有一种禽鸟，形状像猫头鹰，却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵，名称是颙，它发出的叫声就是自身名称的读音，一出现而天下就会大旱。

27、异兽凤凰

丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“义”字的形状，背部的花纹是 “礼”字的形状，胸部的花是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。

这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自个儿边唱边舞，一出现天下就会太平。

28、异兽虎蛟

祷过山，泿水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种虎蛟，形状像普通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴，脑袋如同鸳鸯鸟的头，吃了它的肉就能使人不生痈肿疾病，还可以医痔疮。

29、异兽瞿如

祷过山，山中有一种禽鸟，形状像䴔却是白色的脑袋，长着三只脚，人一样的脸，名称是瞿如，它的鸣叫声就是自身名称的读音。

30、异兽蛊雕

水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。

31、异兽彘

浮玉山，山中有一种野兽，形状像老虎却长着牛的尾巴，发出的叫声如同狗叫，名称是彘，是能吃人的。

32、异兽猾褢

尧光山，山中有一种野兽，形状像人却长有猪那样的鬣毛，冬季蛰伏在洞穴中，名称是猾褢，叫声如同砍木头时发出的响声，哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。

33、异兽长右

长右山，没有花草树木，但有很多水。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着四只耳朵，名称是长右，叫的声音如同人在呻吟，任何郡县一出现长右就会发生大水灾。

34、异兽狸力

柜山，山中有一种野兽，形状像普通的小猪，长着一双鸡爪，叫的声音如同狗叫，名称是狸力，哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。

35、异兽赤鱬

青丘山，英水从这座山发源，然后向南流入即翼泽。泽中有很多赤鱬，形状像普通的鱼却有一副人的面孔，发出的声音如同鸳鸯鸟在叫，吃了它的肉就能使人不生疥疮。

36、异兽灌灌

青丘山，有一种禽鸟，形状像斑鸠，鸣叫的声音如同人在互相斥骂，名称是灌灌，把它的羽毛插在身上使人不迷惑。

37、异兽九尾狐

青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。

38、异兽猼訑

基山，山南阳面盛产玉石，山北阴面有很多奇怪的树木。山中有一种野兽，形状像羊，长着九条尾巴和四只耳朵，眼睛也长在背上，名称是猼訑，人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。

39、异兽类

亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不能攀登上去。山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称是类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。

40、异兽鯥

座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。

41、异兽旋龟

杻阳山。怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。

42、神灵夸父

大荒当中，有座山名叫成都载天山。有一个人的耳上穿挂着两条**蛇，手上握着两条**蛇，名叫夸父。后土生了信，信生了夸父。而夸父不衡量自己的体力，想要追赶太阳的光影，直追到禺谷。夸父想喝了黄河水解渴，却不够喝，准备跑到北方去喝大泽的水，还未到，便渴死在这里了。

43、异兽巴蛇

巴蛇能吞下大象，吞吃后三年才吐出大象的骨头，有才能德品的人吃了巴蛇的肉，就不患心痛或肚子痛之类的病。这种巴蛇的颜色是青色、**、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑袋，在犀牛所在地的西面。

扩展资料

《山海经》大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》， 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 [6] 

《山海经》也记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。

——山海经异兽

——山海经

9“典籍里的中国”《尚书》

1900年，在中国敦煌莫高窟的千年藏经阁中发现了《尚书》。

《尚书》政书之祖，史书之源，也是文化元典。记录第一次统一音律、度量衡等。孔子晚年编撰。

典：标准、规范。

读《书》的好处：

知先贤治政之本；

知朝代兴废之由；

知个人修身之要。

中华文化的核心理念：

尧舜禹，上古德政，鼎定九州；

夏商周，名望兴替，礼德治邦。

民本思想：得人心者得天下，失人心者失天下。

8“典籍里的中国”《史记》

《史记》原名《太史公书》，西汉司马迁所著，开纪传体先河共130篇。

《本纪》12

《表》10

《书》8

《世家》30

《列传》70

《史记》的开篇《五帝本纪》，记录的是黄帝。

黄帝，姓公孙名轩辕，公孙轩辕，是华夏的道德楷模，人格典范；也是华夏的人文始祖。黄帝善战，炎帝善耕，炎黄联盟（合体）。

正史：家国青史，国家主修。《24史》，《史记》位列第一。

前四史：《太史公书》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

青史：可以资政，可以育人；人人可读，人人应读。

鲁迅：欲知大道，必读史。读历史者，不可不读《史记》。《史记》是史家之绝，唱无韵之离骚。

司马迁遇李陵之祸（李广之孙）遭腐刑，写《史记》；

周文王被拘禁时推演《周易》；

孔子在窘困之时编著《春秋》；

屈原被放逐赋《离骚》；

左丘双目失明做《国语》；

孙膑被残害剜去髌骨写出《孙膑兵法》；

《诗》300篇多数是圣贤的发愤而作。

一箱《史记》，头一昏早买回了家，就是不知道什么时候打开看。

曾国藩进京考试落榜，回家借路费100两，结果路上买了《史记》。回家每日圈读十页，第二年考中进士。所以我认为《史记》对读书人来说是个吉祥物。

7“典籍里的中国”《论语》

《论语》记录的是孔子及弟子的言行，1万六千字。

论：编纂。语：谈，说。

读《论语》知道如何为学、为人、为政。

《论语》的核心是“仁”。仁就得人，做人要有仁德。仁即二人，说的是人与人之间的关系。

孔子55岁带着理想出发，周游列国14年。

1）恕——己所不欲，勿施于人；

忠恕之道——己欲立而立人，己欲达而达人，做到推己及人。

2）耳顺——好话坏话听在耳中，可内心十分平静。

3）岁寒，然后知松柏之后凋也。

岁寒松柏：指在逆境中意志坚定，坚持操守的人。

4）读《论语》就是跟孔子学习。仁者爱人，以德立人；天下为公，天下大同；求同存异，和而不同；和谐思想。

5）子路：（夫子）博我以文，约我以礼。朝闻道，夕死可矣。

6）做学问应与时偕行。

7）学《论语》如何做人，实现自己的人生价值，如何为社会做更多贡献。在《论语》中吸取心灵的力量，悟得生命的智慧古为今用，推陈出新，为往圣继绝学，为万世开太平。

8）孔子的三个爱生：子贡（富而好礼），颜回（贫而乐道），子路（护卫孔子40年）。

9）孔子穷困的时候激励自己：君子固穷，小人穷斯滥矣。君子忧道不忧贫。

10）工欲善其事，必先利其器。

要做好一件事，事前的准备很重要。磨刀不误砍柴工。

你会向老师求一句可以终身奉行的话吗？

孔子的学生会。

身在千里之外你会做梦都想你的老师吗？

孔子的学生会。

子贡问夫子（4问）

1夫子求什么？

人人学为君子，实现天下归仁，以求天下大同。

2如何学为君子？

君子当以大道为志向，以德行为根基，以仁爱为依托，以六艺为修身。至于道、据于德、依于仁、游于艺。

3何为仁？

爱人，孝悌，忠恕，博施众济。

4何为大同？

大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。

6“典籍里的中国”《孙子兵法》

孙子，孙武田姓，被赐姓“孙”，字长卿，出生于齐国军事世家，是兵家之圣。20岁写完《孙子兵法》，用一生来完善这本军事巨著、兵学重典，是百代谈话兵之祖，6000字，13篇。

伍员，字子胥，楚国人。孙武的好朋友兼兄弟。

《孙子兵法》开篇第一句：兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。

《孙子兵法》的军事哲学思想：慎战、不战。

《孙子兵法》的核心思想：重战、慎战、安国全军。

1）中华民族不好战但知兵；知兵但不好战。

天下虽安，忘战必危。

2）止戈为武，打仗就是为了希望过上太平日子，战争是获取和平的手段，而不是目的。

3）外事和兵事都是保护国家利益的手段，能用外事解决的问题，不用兵事。

4）兵法之道应遵仁道。以人为本，不战而屈人之兵，善之善者也。

5）孙武和伍子胥在吴国兴令城郭、广积余粮、充实仓廪、充实兵库(甲坚盾固矛利)，用六年养兵蓄锐的战略定力赢得了柏举之战。吴王不愿意休养生息，孙武归隐吴国山林。

6）曹操给《孙子兵法》注释，宋刻本《十一家注孙子》

《道德经》5千多字，《孙子兵法》6千字，就是看不懂，不然真想读。[呲牙]

5“典籍里的中国”《徐霞客游记》

  徐弘祖， 号霞客，明朝江阴。徐家布，赛丝绸，夏天透凉，冬天暖。徐家织布买布。

外出游历，丈夫当朝碧海而暮苍梧。

长江溯源——金沙江。九嶷山又叫苍梧山。徐霞客30年行走于山水之间。徐母过世后万里遐征，长江溯源，三年有余。

三江源是黄河、澜沧江、长江的源头。

黄山的莲花峰，是最高峰。

5月19日是中国旅游日。读万卷书，行万里路。行万里脚下有根。

徐霞客游历回家会将一路的见闻讲给母亲听。徐母寿元81。

湖北荆门郭店楚简。

4“典籍里的中国” 《道德经》

中国哲学开山之作——老子的《道德经》

中国哲学鼻祖——老子

叔本华： 《道德经》是关于理性的学说。

老子：宇宙的本源是“道”。老子成功悟道与水有关系，以水悟道。

哲学——是关于世界观、价值观、方法论的学问；探索宇宙和万物的本源和普遍的法则；探讨人和世界的关系，指导人们更好的生活；哲人究天地万物之法则。

道法自然——“道”遵循天地万物的活动与法则。生生不息的天地大道。

日出而落，日落而息。——遵循自然节奏的生活。

万事万物都有一个度，如果超过这个度，就会造成破坏，生态失衡。

善上若水——柔韧是有力量的。学习水滋润万物的美德。天之道、地之道、人之道，对万物的福泽就像“水”。柔韧胜刚强，拥有如水一般的性格底色。

天，福泽万物；地，成就万物；人，生发万物。

只有读不完的书，没有不会走的人；典籍如灯照亮世人，每天的积累都是向悟道迈进。

悟道求学的路上，李耳与祁清、悉达多与乔文达，是挚友也是学伴。

尹喜：紫气东来（大人物要过关）。

守藏室之史，国家图书馆的馆长。

李耳的老师——商容先生：保护天真（问题先生——有提问才有答案。）所有的哲人都是从提问开始。

“海”是最广大的水，最聪明的水，守在最低处，所以长得最大。

鱼头冲着老人

3“典籍里的中国” 《周易》

《易》的精髓：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

天道本源：敬天爱人。

稻盛和夫将“敬天爱人”视为他的人生哲学。

《易经》与《易传》，经传结合成为《周易》。

《周易》是一画开天地，画出大道至简；是群经之首，大道之源，中华元典。

孔子（杏坛讲学）：加我数年，50以学易，可以无大过矣。读“易”就是要通晓世间的大道真理。

韦编三绝

长沙马王堆出土的帛书《易传》，说孔子晚年非常喜欢读“易”。诗、书、礼、乐、易、春秋的“易”。

《易经》是中国人感知世界，总结思想成果，指导中国人立身处世的准则。

知行合一的大道——“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”

知是行的头脑，行是知的落实；真知是行动的开始，行动是真知的达成。

知行合一——学到道理，就想去检验，推究事物的道理。

曾子曰：“传不习乎！”（将夫子的话记下来，进行实践应用。）

孔子的弟子记录老师的话有了《论语》

王阳明的弟子记录老师的话有了《传习录》

圣贤——能够领悟天道的人，是按天道行事，能够为百姓谋福的人。

王阳明12岁立志：做圣人，为天下人谋福。王阳明学做圣贤，并求文武双全。

高清视频，正如撒贝宁说，四百年后的读书人遇到王阳明——挺爽！爽里各爽～

《本草纲目》192万字，编写30年，校勘10年。

身如逆流船，

心比铁石坚。

忘父全儿志，

至死不怕难。

                      ——李时珍

格物——实事求是，求真务实。

大医精诚——待病人，皆如至亲之想。

旋花汤（脚夫）：补捞损，益精气。