1、看铜质

我国历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成份不同，钱币也随之呈现出不同的颜色。各时代的钱币铜质是不同的，又由于古代冶炼技术不同，各地区铸造的古钱也各不相同，每个朝代各有特点。总的来讲，用铜锌合金铸造的钱币呈**，铜锡合金铸造的钱币呈青色。清代、民国时期，新疆、西藏等地铸钱，用铜加少许锌铅，铸成后钱体呈红色。

先秦时期的铸币主要是铜锡合金铸成的，铜质呈青红色，质地较硬挺；汉代至唐宋时期的绝大部分钱币均为青铜铸造，其特点是铜色青白中微带淡红。隋代的五铢钱因为锡的成份大，铜质泛白，称之为白钱。明嘉靖以后，开始向黄铜过渡，到天启年间，用黄铜铸币成为定制，钱币色泽较之以前发生了较大的变化，可见，我国古钱铸造均有规律可循。

2、观锈色

今所见钱币，无外乎两种：一为发掘品，一为传世品。发掘品在地下埋藏了许多年，其表面都长满了铜锈色。传世品也因空气中氧化作用，表面有一层包浆。呈黑色或铜色。

铜是一种比较稳定的金属，在常温下不易生锈。要经过几十年，甚至上百年的时间才能生成氧化铜、碱式碳酸铜等。氧化铜因形成的颗位大小不同，呈现出黄、橙红、鲜红、深棕等不同的颜色，俗称“枣皮红”、“栗子壳”等。

出土的发掘品钱币表面锈色深深渍入钱币里面，因为其分子结构稳定、紧密，所以真锈很不容易擦掉。而伪造锈色则不然，伪锈多在钱币表面，称作“浮锈”或“粉状锈”，比较轻浮，容易脱落，往往经碱水一煮，做上的假锈便不堪一击。发掘品伪锈作法有两种：（1）将伪品钱币放人醋酸中，埋入地下，迅速生成锈色；（2）将伪品放入盐卤砂（氯化氨）、锡绿（硫酸铜）、醋的混合液中，把新铜腐蚀成旧色，然后用胶水往钱币上面粘锈。传世品伪锈的作法是把伪品用火熏黑、擦油、打蜡。传世真品黑得沉着、光滑，而伪品则漂浮、发亮。

绿锈的形成又有南北方的差别，地质带酸性的地区氧化程度也相应严重些。北方干燥，雨水少，则锈色坚硬。南方多雨水且潮湿，氧化层较松且多呈蓝绿相间二色。例如南宋钱币发行于南方，放出土于南方较多，受地理环境的影响，钱币一般呈蓝绿色。如发现浅绿锈者，则此钱有问题。如果入土区域燥热，铜锈会呈红紫色，但这种锈色不会单独存在于钱体上，必伴有绿锈混杂在一起，称之为“红斑绿锈”。如发现钱体通为红锈，应属假钱，它是造假者将伪品放入炉中烧红。这种仿锈肤浅，明眼人一看便知是假。

3、看铸币铭文

我国金属铸币的一大特点就是有铭文书写，可以说，每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。根据这些特征可检验是否为同时代的钱币。另外，在注重各种铭文特点的同时，还可找出铭文的演变过程和变化的规律。这些规律和特征可以作为鉴定古钱真伪的依据。

先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，铭文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，铭文均以楷书（真书）为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，铸币铭文又有蒙、满、回、党项（西夏）等少数民族文字。

鉴定一枚钱币书体对不对，首先要看它是否符合当时的特点；第二步才看它是否符合本品种的特点。如：“益化”圜钱虽为先秦大篆，但它又同时有齐文字的特征，不同于同时期其它各国之圜钱文字；发现有东周、西周的圜钱，若其钱文是小篆书写，显然是伪品无疑；秦半两在古钱中颇负盛名，其钱体厚重，铜质精良，钱文隆起而雄伟，半两的“两”字中“人”字高耸，如发现钱文扁平者，一看便知是伪品；如见到清代宝源或宝泉局钱币中的满文书写有错误，则应考虑到宝泉、宝源二局是清代国家级的、最正规的铸钱局，满文的书写绝不会出现错误，则所见之钱币必属伪品。

4、听声音

古钱古钱币由于质地的原因，年代越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。大概来说，先秦时期的刀、布、圜钱均是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还未受到深层的氧化，声音则是清脆、响亮。如果我们把先秦时期的钱币掷在地上，传来清脆声，则此钱不太可靠；反之，如果明、清钱币掷地为哑音，则也必将怀疑。

5、了解铸造方法

我国古代铸币的铸造，大概经过了子范（土、石，铜）、母范（砖、铜）、翻砂等几个发展阶段。无论是真钱还是伪品的各种铸造方法，都会在钱币上留下相应的痕迹。这些痕迹就是我们今天鉴定钱币真伪的一个有力依据。

6、闻气味

此种方法是古钱鉴定中最简单的一种。因为伪品钱币多是用化学物质来伪造装饰，往往会散发出一种难闻的、刺鼻的化学性怪味，而真品钱币则没有这种怪味。

7、观版别

从版别上辨别古钱最主要的办法是除了多看钱谱之外，必须要多接触实物，以熟悉各个朝代的钱币真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品种。因为这些普通品很少伪品，能真实地反映各个历史时期的钱币特征。如战国时期刀布形制特殊，造伪者只好用真品翻砂制造赝品，其破绽在于翻砂铸造后的钱币偏小，较为厚重，文字肤浅，铜质粗糙，锈色不对且易脱落。而且刀币在铸造时其浇口在刀环上，布币的浇口在首端，出落后基本不作修整，保持自然状态，而造假者往往为了品相美观，将刀币、布币边缘磨光滑，实际上是画蛇添足，露出了破绽。再如会昌开元，因扬州已以昌字纪年，如发现背“扬”字者，无论传世品还是出土品均应将其视为伪品。因北宋各代和清咸丰钱币版别最为复杂，也是造假者竞相仿制的对象，我们应对它们的形制多加分析，掌握特征，以防上当受骗。 1．阴文字范铸钱法，以泥陶子范为主流的子范铸币。泥质子范，是将币形钱文雕刻在细泥片上，阴干后并烧烤成陶后，直接浇铜液铸钱。这种钱范很不结实，只能使用一两次，用后即碎，如再铸，仍需重新再制范。

2．阳文母范铸钱法，阳文母范在铸币上称范母，范母是翻制子范用的，不能直接铸钱。用这种范母可以印制很多子范，把数十个子范摞在一起，一次能铸上百枚钱币。阳文母范铸出的钱币，钱面文字笔划棱角已经圆浑，不见特别锋利，钱体也不是那样平整，但绝无细小的砂粒痕迹，如有“砂眼”，必是翻砂伪造的假币。

3．母钱翻铸法，铸钱的要求已很严格，每逢改元铸新钱，先作样钱呈帝王审定。铸钱程序最为典型：象牙精雕钱样铜雕祖钱初铸母钱印范母钱进呈样钱。以外省钱局的程序是：初铸母钱（部颁样钱）印范母钱进呈样钱。用母钱翻铸的大量钱币，规整精美，同版钱很多，但钱体面、背直观无砂眼，且文字优美，钱文与地章之间深峻，无肤浅之象。

4．沉泥烘模熟铸法，。此法是将钱形和钱文铸印在泥型上，再经过高温处理，这样既可起瘠化作用，又可降低配合料的可塑性，减少其收缩程度，称之“沉泥”。然后采用早期冶炼熟铁的方法，利用小型反射炉的作用，直接在泥型钱模上熔铜精炼，并加入锌、铅、锡等，再通过冷却，使粗铜和粗合金的杂质析出，如此冷却或加热多次，所铸钱币钱文纤细锋棱，表面光洁，铜质精良，是砂型浇铸的钱币不可比拟的。 除了火法冶炼之外还有“胆水冶铜法”。这种冶铜法就是利用金属铁从含有铜化合物的溶液中置换出铜来，然后把它刮取下来，再经烹炼后，就可以得到铜锭。所谓“胆水”是指天然的含硫酸铜(我国俗称它为石胆、胆矾)的泉水。它的形成是因为天然的硫化铜矿石经风化氧化，一部分便会生成可溶性硫酸铜，经过地下水、雨水的浸泡、淋洗，便会溶解而汇入泉水中。这种胆水只要铜的浓度足够大，就可以做为水法冶铜的原料。

早在汉代时，我国先民就已经注意到金属铁可置换铜的现象。例如西汉古籍《淮南万毕术》上就有“曾青(碳酸铜类的矿物)得铁，则〔铁〕化为铜”的记载。东汉成书的《神农本草经》有“石胆能化铁为铜”的话。东晋炼丹家葛洪在其《抱朴子·内篇》中讲得更明确：“以曾青涂铁，铁赤色如铜，……而皆外变而内不化也。”不过那时多数人对这种现象没有确切的了解，误以为是铁接触到曾青、石胆就转化为铜了。及至唐代，有些从事炼金术活动的方士就利用这个化学变化把石胆水和水银放在大铁锅中加热熬炼，被置换出的铜便与水银形成汞齐。然后，他们把那些很像砂粒的铜汞齐加热，蒸出水银，便得到了红铜粉。他们美其名叫“红银”，很自以为得意，认为真的实现了使铁向铜的嬗变。唐代后期方士金陵子所撰的《龙虎还丹诀》就记载了这项“绝技”。

约在五代时，“胆水冶铜”正式成为一种实用性生产铜的方法。及至宋代，这种工艺发展到很大的规模。据《宋会要·食货篇》记载，北宋徽宗年间以胆水冶铜的地区有11处，以韶州岑水(在广东)、信州铅山(在江西)、饶州德兴(也在江西)三处规模较大。在崇宁二年(公元1103年)时，全国胆铜总产量达到了1874427斤，约占当时铜产量的12%。而在赵宋王朝偏安江南以后，所领江南14州的铜产量锐减，而乾道年间胆铜产量仍有21万斤，竟占到南宋当年铜总产量的80%。所以宋代的人对胆铜生产非常重视，南宋人张甲曾专门写了一部书《浸铜要略》，记载了当时胆铜的生产情况。关于浸取胆铜的具体操作，《宋史·食货志》有记载：把生铁打成薄片，排放在贮有胆水的槽中，浸渍几天，然后刮取析出的泥状铜(称作“赤煤”)，入炼炉化炼。当时的效益，大约每用铁二斤四两可得铜一斤，技术水平是相当高的。此外，那时还有利用胆土煎铜的“淋铜法”，基本原理与“胆水法”是相同的，此法“工多利少”，但“其土无穷，若比之矿铜，其利已厚”，所以也被普遍利用过。

贝币起初是计数货币。十个为一朋，十朋100个，百朋就是一千个。金属铸造的贝币显然是以朋和朋的数量为基本单位。进入商代，从出土文物和古籍记载看，贝币的使用已很普遍了。记载中用贝的数量也愈来愈大，从“二贝”、“五贝”发展到几朋、几十朋。如殷墟甲骨卜辞：“取贝”；(9)“其用旧贝一贝十朋”。(10)传世的殷彝铭文，也不乏关于贝币的记载，如：“王商（赏）戍嗣子贝廿朋”。（我收藏的贝币上百枚，已经在我的贝币展示博文中做了列举。铜贝大小代表的具体货币单位还需考证。）

二、铜贝广泛流通以后，逐渐开始演化为计重货币。

专家研究“铜贝币广泛流通使用以后，贝币的计算单位又改为“寽”。寽（lǜ）是古代金属重量单位名称，一寽合十一又二十五分之十三铢，即略小于半两（十二铢）。周穆王时的《稽卣铭》：“易贝卅肘”；周厉王时的《扬铭》：“取■五寽”；周宣王时的《毛公鼎铭》：“取■卅寽”，(19)这些都是铜贝流通使用的记载。以寽来计算铜贝，是货币制度的一个重要改革。朋是以串计数的，没有脱离原始的个数计算的范围。寽是以重量来计算货币价值的多少，用寽计算铜货币的数量，从此开辟了称量货币的新阶段。铜贝的购买力情况，在周孝王时的《曶鼎铭》中有这样的记载：“用■诞买兹五夫用百寽”，(20)说明买五个奴隶的价格是一百寽铜贝。”

贝币为什么在商品经济发达的后期变成了计重货币呢？铜贝计数单位改为计重单位，当然自有其道理。古代，特别是先秦时期铜本身是贵金属，铜贝铸造重量都有差异，大小相同，厚薄不同，重量不同。当你购买某种高价商品，同样的两组100个铜贝，重量必然有差异。改为计重当然最为公平。

三、蚁鼻钱和鬼脸钱是计重货币。

贝币由空心贝演变为实心贝，本质上也完成了由计数货币向计重货币的转化。这六枚实心贝，表面不是贝币的口线，但是，和 各六铢 比较相似。

下边的鬼脸钱大小不一，当然它们是代表大小不一的重量承担货币的职能。

“各六铢”形象的表明了，鬼脸钱以六铢“一寽”（寽读略）为基本单位。也就是说，鬼脸钱大小不同的重量单位是。一寽、二寽、四寽、六寽、八寽。相当于重量6铢、12铢（半两）24铢（一两）36铢（圜钱 重一两十二铢，就是这个意思）48铢。

现在我们可以理解了。在中原的春秋战国的割据争雄中

古代钱币的种类主要有：

1、黄金货币：古籍记载商周时就有黄金货币了。秦、西汉都一直延用黄金币，东汉时黄金大为减少，黄金的法定货币地位便失去了；

2、实物货币：在殷周时期，除了称量的铜币外，还有很多实物货币如农具、珠玉、布帛、龟甲等，主要是贝类货币；

3、银铜货币：春秋战国时代最早使用银币。秦始皇统一货币后，下令不许以白银为货币。宋代以后白银的流通大大超过黄金，明代以后白银成为最普遍的货币，而到了清代，银币为主要货币，铜币为辅助货币，一直到民国，还不断有品种复杂的银

天然海贝

公元前21世纪--前2世纪,主要使用于中原地区，后逐步被金属货币取代，单位为“朋”，每拾枚币为“一朋”。在先秦时期贝同时具有币和饰的双重作用。我国少数民族地区直到明末清初还使用贝作为货币，称为“ba (左右结构，左为‘贝’，右为‘巴’)”。

公元前11世纪,产于海滨，因其坚固美观，便携带，又能计数，而逐步演变为实物货币。

天然海贝

公元前1368-618年 。

人工贝类（石贝）

公元前16世纪--前2世纪商周时期，商品经济不断发展，货币的需求量不断增大，为弥补自然货币流通不足而仿制的玉贝、骨贝、陶贝、石贝等，被统称为人工贝类货币。它们形态大抵仿照自然海贝，其交换价值，约等于或稍低于天然货贝。

人工贝类（骨贝）

公元前16世纪--前2世纪

人工贝类（玉贝）

公元前16世纪--前2世纪

人工贝类（陶贝）

公元前16世纪--前2世纪

铜贝

公元前11世纪

包金贝

公元前11世纪，商代中晚期，随着社会的发展，人类掌握了冶炼技术，于是便出现了金属贝类货币。形仿天然海贝。有金贝、银贝、铜贝等。用青铜浇铸的无文铜贝，是我国最早出现的金属铸币。 平肩弧足空首布

成色年代:春秋早中期 形制特征：平肩、裆部呈弧形，銎（音穷）长，有穿孔，銎内一般留有寒。面文铸有干支、数目、天象、地名、事物、阴阳五行、方位、吉语等。币材多为青铜。

尖足平首布

成色年代:春秋早期。战国赵铸币。耸肩、方裆或弧裆、尖足。以一jin(左右结构，左为‘金’，右为‘斤’)、半jin(同前)二等纪值分别称为“平首尖足大布”，“平首尖足小布”。面文为城名，部分小布面文有“半”字。背文一般为数字。体轻薄。币质为青铜。

三孔布

成色年代:战国后期 战国后期钱币。按背文分大小两式。圆首、圆肩、圆裆、圆足，首及两足各有一圆形穿孔。面文多为地名，背文有纪重和纪值文字。大者背文“一两”，小者背文“十二铢”（半两）。

锐锋刀

成色年代:春秋晚期 。又称针首刀。是尖首刀的一种特别形式，首部尖细如针，钱文多为抽象符号。

截首刀

成色年代:战国早期。以尖首刀截首而成，基本与尖首刀相同。

直刀

成色年代：春秋战国之交。战国中晚期中山国、赵国铸币，也称圆首刀或平首刀。刀身直或略带弧形、圆首，柄面多有二直线，体型轻薄，其中“yan(内外结构，外为‘门’，内为‘言’)阳”（今陕榆）小直刀尤为薄。除“甘丹”“白人”“成帛”有背文，其余背多平素。

圆孔圜钱

成色年代：战国中晚期。战国中晚期铸币，外圆、孔圆、背平素，面背间有拔模斜度，因此背径大于面径，背孔小于面孔，边缘常残留火口。多数面背无廓，少数品类正面有廓。大篆文，行粗放。青铜质。主要流通于秦、赵、魏故地。

方孔圜钱

成色年代：战国后期。战国后期秦、齐、燕等国铸币。外圆孔方，或有廓或无廓，为后世方孔圆钱之祖。含有“半两”、“两甾”、“文信”、“长安”、“yi(左右结构，左为‘贝’，右为‘益’)化、yi(同前)四化、yi(同前)六化”、“一刀、郾刀、郾四”等品类。

秦汉货币

秦半两

成色年代：公元前336--221年。秦灭六国后，以秦币为全国货币，秦半两成为与上币黄金对称的下币，铸行全国。秦半两与前述先秦半两相比，其面文高而狭长，略呈弧形。外形是外圆孔方，面背无廓，形制与钱文精整。 榆荚半两

成色年代：西汉早期 。因形如榆荚，称为“荚钱”。“荚钱”一般甚为轻薄，轻重不一。

三铢

成色年代：建元元年 武帝建元元年铸行，建元五年行止。三铢钱面有外廓，重如其文，背平素。三铢是古代货币史上第一枚以“铢”命名的方孔圆钱。

武帝五铢

成色年代：公元前118年汉武帝元狩五年（公元前118年）始铸，含郡国五铢、赤仄五铢、上林三官五铢。面文有穿上半星、穿上横廓，四决文等不同形式。轮廓深峻、文字精美。武帝五铢开创了七百三十九年铸行“五铢”钱的历史，成为中国古代“铢两制”铸币的主流。

一刀平五千

成色年代：公元7年 。即“错刀”，又称“金错刀”。王莽居慑二年（公元7年）铸。“其环如钱，其身如刀”，环面“一刀”直读，阴文错金，刀面“平五千”三字为阳文，篆书。以一当五千五铢。“一刀平五千”铸制精美，为历代“收藏家”所重。

栔刀五百

成色年代：公元7年。王莽居慑二年（公元7年）铸。“环如大钱，身形如刀”，环面铸阳文“栔刀”二字，刀面铸阳文“五百”，篆书。“栔”能通“契 ”。以一当五百五铢。“栔刀五百”刀廓深峻，铸文精美。

东汉前期五铢

成色年代：公元40年东汉光武帝建武十六年（公元40年）采纳马援建议开始大铸行。面文特征是“金”字头较大，“五”字交笔更弯曲，“朱”字头圆折，竖画两头较细。铸造较为规整。

剪边五铢

成色年代：东汉晚期又称“錾边”五铢或“剪轮”五铢，指边廓连同部分钱肉均被剪去或錾切的五铢钱。无外廓，“五铢”二字残留偏旁。

董卓五铢

成色年代：公元190年。东汉末献帝初平元年（公元190年）董卓所铸。无内外廓，“五铢”二字夷漫不全，很难辨认，世讥称之为“无文”。该钱堪称我国货币史上最劣质轻贱之小钱。 直百五铢

成色年代:公元214年 汉献帝十九年（公元214年）刘备入蜀后铸于成都。初铸钱大而厚重，后铸逐渐减重，最轻薄者，不足08克。面文篆书“直百五铢”，即价值“一百枚五铢钱”。常背铸或背刻阴文和文饰，也有背铸阳文，如“为”字或四出文。

蜀五铢

成色年代:公元214-263年。刘备入蜀后铸，时约公元214-263年。形体小于两汉五铢，较厚，面背均有外廓，笔画较肥，铜质晦暗。

定平一百

成色年代:三国时期 。史记未载，据考证列为蜀汉钱较宜。“定平一百”钱体薄小，钱文篆书而夷漫不清。形制略同于直百

魏五铢

成色年代：三国时期。魏文帝，明帝皆铸有五铢，新钱形仿汉制五铢，故称“魏五铢”。魏五铢轮廓清晰，钱形厚重，边廓压金。

大泉当千

成色年代:公元239-246年。三国吴钱，孙权赤乌元年至九年（公元238-246年）所铸大钱。篆书“大泉当千”四字旋读，一当五铢一千。是继王莽后最大的虚值钱。另有大泉二千、大泉五千，传世较少。

凉造新泉

成色年代:公元317--376年。前凉张氏王朝（公元317--376年）所铸，是以国号为名的第一例方孔圆钱。篆书，有对读，直读二式，钱文字体也有分别，形体可分为轻小、厚重两式。

沈充五铢

成色年代：公元318-321年。东晋孝元帝太兴年间（公元318-321年），吴兴沈充所铸大孔小钱。钱文作“五朱”、“五金”，外廓隐约，钱体轻小，似为东汉“剪轮”钱式的仿铸品。

丰货

成色年代：公元319年 。西晋十六国后赵石勒元年（公元319年）所铸，面文为“丰货”，有篆、隶两体，均横读，篆书钱面有好廓，隶书钱面无好廓。钱背皆有内、外廓。

汉兴

成色年代：公元338-343年。成汉昭文帝李寿汉兴年间（公元338-343年）铸行，是我国钱币史上最早的年号钱。钱文有隶书、篆书，直读、横读之分，制作精美，字浅肉薄，传世数量不多，尤以横读者为罕。 孝建四铢

南朝宋孝武帝刘骏孝建年间（公元454-456年）铸行。面文“孝建”为柳叶篆，背文“四铢”隶带篆意。同于宋文帝“四铢”，面背文均横读。孝建四铢制作粗劣，边廓平夷，文字不清。“民间盗铸者云起”，其后省“四铢”而专留“孝建”面文，更趋薄小，品类甚杂，大小悬殊。

永光

南朝宋前废帝刘子业永光元年（公元465年）铸行，形制相似于文帝孝建四铢，内外有廓，面文“永光”二字篆书，横读，重二铢。因铸行数月即改元铸行“景和”，存世极罕。

景和

南朝宋前废帝刘子业景和元年（公元465年）铸行。面文“景和”二字，篆书，横书穿孔两侧，笔画清楚。该钱由官府颁布准式，交民间依式样鼓铸，再交官验收通行，严禁盗铸剪边。因此文字轮廓较永光精整。废帝改元后三月遇害，故景和存世极稀罕。

公式女钱

南朝梁武帝萧衍天监年间（公元502-519年）铸行，“公式女钱”实为无外廓而仅有内郭的“五铢”小钱。因其轻小薄弱，又称“女钱”与“男钱”（大钱）对称。约在二铢，三铢之间。

梁铁五铢

南朝梁武帝萧衍普通四年（公元523年）铸行。铁“五铢”形体略小，背纹四出，是我国首次大批量铸造的铁钱。

太货六铢

南朝陈宣帝太建十一年（公元579年）所铸的六铢钱，面文“太货六铢”，玉筋箸篆体匀称健美，舒展有力，面、背内外廓精整挺拔，制作精良。

永通万国

北周静帝宇文阐大象元年（公元579年）始铸。面文“永通万国”，玉筋篆，“永通”意为永远通行，“万国”示天下万国可用。字廓深峻，形体厚重，钱文和铸工均臻妙境，堪称“北周三品”之首。

五行大布

北周武帝文邑建德三年（公元574年），以一当十，与布泉、五铢并行。面文“五行大布”，玉筋篆，钱文及制作均极为精美，为著名的“北周三品”之一。

常平五铢

北齐文宣帝高洋天保四年（公元550年）铸行。制作精好，钱文优美，“常平五铢”四字玉筋篆直读，构架匀称，笔画圆润，“平”字上横与面穿下廓合一。属设计和铸造都极为考究的泉品。 隋五铢

隋文帝杨坚开皇元年（公元581年）始铸，又叫“开皇五铢”，或称“置样五铢”。钱文“五铢”二字篆书，笔画精整，边缘较宽，面无好廓，“五”字上下左端有竖纹，钱背肉好均有廓。隋五铢是我国“铢两钱制”的终结。

开元通宝

唐高祖李渊武德四年（公元621年）废五铢而改铸“开元通宝”钱，通宝钱系代替五铢钱系后沿用近1300年，为秦汉钱制以来，中国古钱史上的又一巨大成果。主要有几个方面“1首创钱、两十进位衡制。2开创了钱文以八分隶书、楷书甚至草书的时代，一改以前的大篆、小篆形式。3不再以重量名钱，改为“宝”或“通宝”、“元宝”。开元通宝钱文是大书法家欧阳询制词及书，直读“开元通宝”或旋读“开通元宝”，钱文书体为著名的八分书，钱径八分，重二铢四lei（上下结构，上为品字形三个田字，下边为系字） ，每十文重一两，每文重一钱。早期开元通宝轮廓深峻，文字精美。“元”字第二横左挑，稍后所铸、背有月纹；中期“元”字左、右挑或双挑，“宝”字较小，背常有月纹、星纹或星月纹；后期边廓较宽，铸工粗劣，大小不一并常有错范。

乾封泉宝

唐高宗李治乾封元年（公元666年）铸行。以一当开元通宝十，形制精整，边廓完好，钱文四字旋读，因铸行时间短暂而存世较少，是古钱史上首例以“泉宝”命名的钱品，也是首例以年号命名的“宝钱”。

乾元重宝

唐肃宗李亨乾元元年（公元758年）始铸。以一当开元通宝十，乾元重宝，四字隶书直读，初铸轮廓深峻，后期较为轻小。宝应元年后所铸小钱，背有星、月、祥云、瑞纹，其中白铜母钱为迄今所见最早的铜质母钱。

得壹元宝

唐肃宗李亨乾元二年（公元759年）史思明铸于洛阳，以一当开元通宝百，铜色暗红，制作工整，隶书“得壹元宝”四字旋读，拙朴明晰，背多有月纹，或星纹和祥云，因铸期短，较为稀少，故有“顺天易得，得壹难求”之说。

大历元宝

唐代宗李豫大历年间（公元766--779年）西北地区地方铸币，制作粗陋，铜色昏浊，隶书“大历元宝”四字旋读，书体朴实有力，有大小两种样式。

建中通宝

唐德宗李适建中年间（公元780--788年）西北地区地方铸币，钱体薄小，文字晦漫，铸工草率。“建中通宝”四字隶书旋读。有大小两式。

会昌开元通宝

唐武宗李炎会昌五年（公元845年）废各地铜佛钟磬等作为币材铸钱。各州铸钱背铭以州名，后铸“昌”字以记年号，今所见计有23种之多。该钱铸工粗率，文字晦漫，面文承袭欧阳询旧制。

咸通玄宝

唐懿宗咸通十一年（公元870年）桂阳监铸，钱文四字隶书而含魏碑风骨，直读，章法匀称有力，因铸而未行，故传世绝少，是为古泉珍品之一。 开平通宝、开平元宝

五代后梁太祖朱温开平年间（公元907-910年）铸行，形仿开元，制作粗糙，通宝背廓平浅，元宝轮廓精整。钱文四字隶书旋读。存世甚罕。

汉元通宝

五代后汉隐帝刘承祐元年（公元947-950年）铸行。制作精良，边廓完好，钱文四字隶书直读，钱背多有星、月纹。

通正元宝

十国前蜀高祖王建通正元年（公元916年）铸。钱文及体制均仿开元钱，然制作粗率。背有星、月纹。

天汉元宝

十国前蜀高祖王建天汉元年（公元917年）铸。形制较工整，内外廓稍平，钱文四字隶书旋读，文字端正，为王建五钱中最清秀者。

光天元宝

十国前蜀高祖王建光天元年（公元918年）铸。此钱制作粗劣，钱文草率，钱文“光”字作行书，其余三字为隶书，背有月纹，另有铁钱，罕见。

咸康元宝

十国前蜀王衍咸康元年（公元925年）铸。制作粗疏，钱文不整，八分书兼行书。背常见仰月、星纹等。

乾封泉宝

十国楚王马殷铸。钱文四字隶带楷意旋读，背多有文，铜铁兼有。

唐国通宝

十国南唐元宗李璟显德六年（公元959年）铸。钱文有篆、隶、楷三体，篆书与楷书配成一对，为“对钱”之祖。一当开元二，另有篆书当五或当十大钱。背穿上或有星纹。铸造甚精。

永隆通宝

十国闽王延羲永隆元年（公元939年）铸。钱文四字书体，在行、隶之间。材质或铜、或铁、或铅，铜质少见，铅质甚罕。 宋元通宝

宋太祖赵匡胤建隆元年（公元960年）始铸，为宋开国钱。钱文仿八分书，形制仿唐开元。有铜、铁两种，背有星、月纹等，铁钱十当铜钱一。

嘉祐元宝

宋仁宗嘉祐年间（公元1056-1063年）铸行。钱文楷、篆二体，旋读、光背。为小平对钱，制作稍逊，大小厚薄不等，配对欠佳。

靖康元宝

宋钦宗赵桓靖康年间（公元1126-1127年）铸行。钱文为篆、隶二体，旋读，有小平、折二、折三对钱。此钱量少难觅，尤以小平显为珍贵。

绍兴元宝

宋高宗绍兴年间（公元1131-1162年）铸行。钱文楷、篆二体，旋读，多为光背，对钱；有小平、折二、折三三等。因“绍兴”年号行32年，故铸钱量多品杂，但小平钱奇少。

庆元通宝

宋宁宗赵扩庆元年间（公元1195-1200年）铸行。钱文楷书，旋读。有小平、折二、折三纪年钱。背文“元”至“七”纪年；“川”、“利”等纪地；“同”、“春”等纪监；“┴”纪值，“西一”纪炉，“五五”等纪范。

开庆通宝

宋理宗开庆元年（公元1259年）铸。钱文楷书直读，有小平、折二两种。背文纪年字“元”。

贞祐通宝

金宣宗完颜询贞祐年间（1213-1217年）铸。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。 光背无文。

泰和重宝

金章宗完颜璟泰和四年（公元1204年）铸。钱文篆书直读，有当十大、小两式。钱文是文学、书法大家党怀英手书，字体清纯典雅。

天庆宝钱

西夏桓宗赵纯祐天庆年间（公元1194-1205年）铸行，钱文为西夏文，平钱。制作精整，边廓坚挺，文字清晰，笔画匀称。 大朝通宝

蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书直读，光背无文。

中统元宝

元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。

至元通宝

元世祖忽必烈至元廿二至三十一年（公元1285-1294年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书直读，有小平、折二、折三等，均光背无文。

元贞通宝

元成宗铁穆耳元贞年间（公元1295-1297年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式，汉文楷书，直读，有小平、折二两等，蒙文钱为折三型。光背无文，制作清陋，文字不清。

大德通宝

元成宗大德年间（公元1297-1307年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书、直读，有平钱、折二、折三等。蒙文为折三型。光背无文。

至大通宝

元武宗至大三至四年（公元1310-1311年）铸行。钱文楷书直读，有平钱、折二、折三等，边廓峻深，光背无文。

延祐元宝

元仁宗延祐年间（公元1314-1320年）铸行的汉文小钱，钱文楷书，极不规整，直读，光背无文。制作粗陋，文字拙劣。

泰定通宝

元泰定帝泰定年间（公元1324-1327年）铸行汉文小钱。铸 文楷书直读，有大、小二种，大钱铸制精工，边廓完整，面文清晰。光背无文。

大义通宝

元末起义将领陈友谅汉政权大义年间（公元1360-1361年）铸。钱文楷书直读，有小平、折二、折三三等。光背无文。 洪武通宝

明太祖朱元璋洪武年间（公元1368-1398年）铸行。钱文楷书，直读，有小平、折二、折三、折五、当十五等。背文记值，记重，记地等多种形式。

永乐通宝

明成祖朱棣永乐年间（公元1403-1424年）铸行。钱文楷书直读，仅见小平钱。制作精良，边廓规整，笔画秀丽，光背无文。

嘉靖通宝

明世宗朱厚熜嘉靖年间（公元1522-1566年）铸行。钱文楷收仿瘦金体直读，有小平、折二、折三、折五、当十五等。此钱制作混杂，笔画多变，大小不一。背文记重或无文。

万历通宝

明神宗朱翊钧万历年间（公元1573-1620年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折三等。背文有“工”、“户”、“公”、“厘”、“正”等字或星、月纹。

天启通宝

明嘉宗朱由校天启年间（公元1621-1627年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折二、当十三等，背文记值，记局，记地，记事由或有星、月纹。大小名异，品种较多。

崇祯通宝

明思宗朱由检崇祯年间（公元1628-1644年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折二、折五、折十四等。名等钱大小不一，文字多变，精粗互见，是明代形制最杂，品种最多我末代货币。背文有星、月圈、圈内星、奔马等纹或记地、记值、记事由等数项。

崇祯通宝

大顺通宝

明末起义军张献忠大西大顺年间（公元1644-1646年）铸。钱文楷书直读，平钱，背文“户”、“工”、“用”等字，此钱边廓匀阔，文字工整。

宣德通宝

明宣宗朱瞻基宣德年间（公元1426-1435年）铸行。钱文楷书直读，仅见小平钱。制作粗率，光背无文。

洪化通宝

明末吴世璠周洪化年间（公元1678-1681年）铸行。钱文楷书直读，平钱、有大、小两种版式，小钱多见光背文，大钱背文可见“工”、“户”字。 顺治通宝

清世祖爱新觉罗福临顺治年间（公元1644-1661年）铸行。钱文楷书、直读，有小平、折、折十数等，背有汉文记局，新满文记局或满汉文记局。

康熙通宝

清圣祖康熙年间（公元1662-1722年）铸。钱文楷书直读。有小、折十大钱两种。按背文可分满文钱，满汉文钱。

雍正通宝

清正宗雍正年间（公元1923-1735年）铸。钱文楷书直读，平钱、背穿左为满文“宝”字，穿右记局满文记20字。雍正钱形态工整，规格统一，可见雍正钱法之严谨。

乾隆通宝

清高宗乾隆年间（公元1736-1795年）铸。钱文楷书直读，平钱，背文穿左满文“宝”字，穿右铸各局名。

嘉庆通宝

清仁宗嘉庆年间（公元1796-1820年）铸。钱文楷书直读。平钱，背文穿左满文“宝”字，穿右记局名19字。少数可见星月纹及记地或吉祥汉字。

道光通宝

清宣宗道光年间（公元1821-1850年）铸。钱文楷书，直读。背多满文记局、或有星、月纹及记地记年记值汉字。

咸丰通宝

清文宗咸丰年间（公元1851-1861年）铸，钱文宋、楷、隶三体，直读，平钱。背文为满文各宝局名。此钱制作简陋，形制混杂，粗者多而精者罕。

同治重宝

清穆宗同治年间（公元1862-1874年）铸。钱文楷书直读，有平钱、当四、当五、当十四等，背文穿左右满文记局，穿上下汉文记值。

光绪通宝

清德宗光绪年间（公元1875-1908年）铸。钱文楷书或楷兼隶，楷兼宋三体，有平钱、当五、当十等。背文满、回文记局、记年、记吉语，记批次等多种形式。光绪钱是中国造币史上首次引进西洋机制造币方法铸造的第一批中国样式（外圆孔方）的行用钱。 清代晚期，交通畅达，商业繁荣，民间资本活跃。除官钱局发行钱票投入流通外，民间各大钱庄和商号也纷纷发行钞票，当时称之为“花票”，票贴四周印有人物故事图案，其内容取材于历史典故和古典小说，如《红楼梦》《西厢记》、竹林七贤、八仙过海等。运用传统的表现手法，在同一画幅内，按“之”字形排列，或者在四周边框内自上而下、自右至左排列，串联成一组连环画。四周边框的图案，均为象征吉祥的花草，如梅、兰、菊、荷花、水仙、牡丹、松柏，以及云纹、金钱纹、几何纹等，线条流畅、舒展，完全是中国老百姓喜闻乐见的装饰风格。庄票正面四周的边框内印有用正楷抄录的古文名篇，其中多数取材于清康熙年间吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》，如陶渊明《桃花源记》、王羲之《兰亭集序》、魏征《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》、苏洵《辩奸论》、苏轼《前赤壁赋》等等，内容由各出票店号自行选定。

湖南有一种比较典型具有代表性的，外埠则称之为“常德花票”。花票流向社会后，影响极其深远。它像一般银钱一样成为流通媒介，具有了一定的货币功能。发行花票的各钱庄和商号资本充足，不怕挤兑，很快得到社会的接受和认可。花票的发行，为繁荣地区的经济起到了极大的促进作用。但花票的流通时间不长，随着1911年辛亥革命和清政府倒台，花票很快退出了流通领域。

秘戏钱从唐以后宋、元、明、清历代都有治制，这种钱一般正面书“风花雪月”、“花月宜人”、“明皇御影”或历代钱文等字样，亦有无文字的，图案铸着男女拥抱的图，有站着的，有坐着的，有躺着的，有侧卧着的，有半卧着的，有从背面的……有一组图案，亦有4组图案，把性生活的方式公开铸在钱币上。

著名性学开拓者之一、上海大学社会学教授、亚洲性学联合会副主席刘达临，在他所著的《中国性史图鉴》中认为，流传至现代的还有一种古钱，这是在唐末与五代开始流行的，它的正面镌刻了“风花雪月”四字，背面则有四种不同体位的男女交合图形，叫做“春钱”，又叫“堂子钱”，因它多在院（堂子）中供把玩用，或作为嫖客已付钱或已嫖了一次而交付的“筹码”。这种“春钱”直至清代，历代都有铸造。

钱币专家对此解释不尽相同。最早将秘戏钱收录钱谱中的，是丁福保先生《古钱大辞典》中收录翁树培的《古泉考》所载：“此钱毅堂所得于西四牌楼市肆，经寸三分弱，重一两一钱六分，无好，两面男女秘戏状……”（图1）。1992年上海古籍出版社出版颇有权威的花钱工具书《中国花钱》，解释秘戏钱：“可能是旧时长者授于新婚子媳作为传授房事以求子孙绵延之用”；对此持谨慎态度称：“秘戏钱”，仅收录若干种代表，不便专列一类，故根据各自特征，分别列入“无字花钱”、“吉语花钱”及“钱文花钱”类中。在1997年由浙江大学出版社出版，余继明先生编的《中国花钱图鉴》中将秘戏钱列为花钱六大类之一，但在前言中讲得也很谨慎：“本书尾附录了部分反映人类生存繁衍的秘戏钱，钱上铸有简陋的男女合欢图形，可能是旧时长者对新婚子媳作为传授房事以求子孙绵延之用，这里仅供参考，目的是反映花钱的整个概况。”在1998年由中国物资出版社出版，华光普先生编著的《中国花钱目录》中，将秘戏钱列为七大类之一，解释为：“秘戏钱，该花钱为明代宫廷长辈赠晚辈用以传授房事之物，可能是旧时长者对新婚子媳作为传授房事以求子孙绵延之用，这里仅供参考，目的是反映花钱的整个概况。”与余先生语出一辙。