说到蒙古国其实这个国家还是挺有趣的，因为这个国家不仅仅是实力强劲，而且他们的一些制度和我们有很大的不一样的，话说其实蒙古国他们的皇位继承好像不是世袭的，那么这到底是为什么呢辛辛苦苦打下的江山为什么要给别人呢下面就跟随我一起来分析揭秘看看吧!

因为元朝皇帝多不是正常继位的，多数都是通过武力支持才登上皇位的，所以，世系看着就有点乱。不小心又写长了，慎入

元朝皇帝世系图

1元世祖的摇摆

蒙古的旧俗是幼子守灶，但是由于忽必烈崇尚汉法，又采用了汉法的嫡长继承制。最初，忽必烈也曾在旧俗和汉法之间摇摆不定过，但在嫡三子和嫡幼子之间，忽必烈好像更倾向于嫡三子，直到至元十年1273才确定心意立嫡次子真金为皇太子。从此后嫡长子继承制度和幼子守产习俗就成了后面皇位争夺者的双选工具，哪个对自己有利就大力宣扬哪个制度。

忽必烈也有四个嫡子，其中嫡长子朵儿只夭折，嫡次子真金居长。1262年封真金为燕王，1266年封嫡幼子那木罕为北平王，但是居中的嫡三子忙哥剌却没有被封，所以有人猜度忽必烈曾经有立忙哥剌为储君的意向，所以迟迟不封王。

直到至元九年1272，忽必烈才封忙哥剌为安西王，这是决定立居长的真金为皇太子了，所以把忙哥剌分封出去。次年立太子，再次年，忙哥剌加封秦王，成为元帝国极罕见的身绾二金印、两府并开的亲王。

真金的被确立，也奠定了他这一系在元帝国的地位，皇位一直在他的家族传承。嫡幼子那木罕呢，比较悲催，自从被封王就镇守漠北，建牙阿力麻里，主要是防范大伯蒙哥系的诸王以及叔叔阿里不哥系诸王，次要就是防范术赤系察合台系和窝阔台系宗王。所以，那木罕的权利也是大大的，比三个忙哥剌不差多少。

忽必烈

问题是，那木罕有一个洗刷不掉的污点，因此失爱于皇父，那就是曾经被叛王昔里吉抓住打包送给海都，海都还没接受，因为这个被俘虏的经历，那木罕没有再回过京城，在1292年死在漠北。他的政治势力被二哥真金的嫡长子甘麻拉全部接受。

而忙哥剌呢，是三兄弟中死的最早的一个，这对他这一系打击也是蛮沉重的，因此，真金系毫无悬念是帝国继承人的候选人。

2元成宗的幸运

太子真金的三个嫡子中，嫡次子答拉麻八剌因为身体不好的原因早早就死了，而嫡长子自幼由祖父祖母抚养，长大后又长期镇守边疆，母子感情薄弱，直接影响他的母亲阔阔真妃子的态度，甘麻拉的劣势就是和朝中联系没有那么密切，祖父的三个顾命大臣他一个都没有交集过。

元成宗

老三铁穆耳不但是母亲的爱子，又和祖父三顾命大臣中的二位伯颜，玉昔帖木儿关系搞的不错，祖父还曾赐给他皇太子宝，民间找到的传国玉玺也被母亲交给自己。因此，铁穆耳在势力不足大哥的情况下，居然登上了宝位。

成宗铁穆耳继位是第一次打破诸王操控忽里勒台，改由大臣控制，铁穆耳也是元朝第一个被大臣们合力送上汗位的，这在之前是没有先例的，也预示了以后大臣们的作用日益显得比诸王重要。后面的历史会验证，大臣们的支持中土方和依靠军队的支持草原方两种候选人在以后的三十多年中开启反复的交替上台模式。

3元仁宗的逆袭

元成宗唯一的嫡子德寿太子夭折，随即成宗也驾崩，他的皇后卜鲁罕临朝，想推举和她关系不错的宗王阿难答为继承人。阿难答是忙哥剌的嫡长子，是个虔诚的木速蛮。卜鲁罕的支持者有左丞相阿忽台。

元武宗

但是右丞相哈剌哈孙反对帝系不在真金太子一系，因为晋王甘麻拉的嫡长子也孙铁木儿年幼，只能选择成宗二哥答拉麻八剌的儿子海山和爱育黎拔力八达。哈剌哈孙一边派人去通知漠北的海山，一边通知在怀州的爱育黎拔力八达。

先进京城的爱育黎拔力八达在哈剌哈孙的支持下发动政变，一下子拿下准备召开忽里勒台的卜鲁罕皇后和阿难答，取得胜利。

本来爱育黎拔力八达想继位的，但是他手中无兵，哥哥海山已经率大军回京，他也不敢轻举妄动，只能奉哥哥继位，为了奖励他的功劳，召开忽里勒台继位的海山就立弟弟为皇太子，这就是武仁授受。

元仁宗

这时的忽里勒台真的只成为一种形势，是取得帝位的胜利方为了取得必要的合法性举行的仪式而已。有大臣支持的中土方的爱育黎拔力八达在实力上和名分上不敌依靠军队支持的草原方的大哥，只能蛰伏起来等待时机。

好在没有等几年，海山就酗酒死了，做为继承人的爱育黎拔力八达顺利的继位，这也算是元朝第一次毫无波折的继位。

深受汉文化影响的元仁宗继位后，从内心对以后要传位给哥哥的儿子是反对排斥的，因此，他把两个侄子和世瓎和图帖睦尔贬黜京城，立自己的儿子硕德八剌为皇太子。

元英宗

元仁宗死后，太子硕德八剌继位，是为英宗，也是元朝第二次平稳过度，首次实现嫡长子继承制。

4晋王头上掉的馅饼

因为元英宗的激进，引起反弹，被小舅子铁失弑杀在南坡。当时真金系的后裔中，仁宗已经绝嗣，武宗两个儿子一个远在西域，一个远在江南，两个还都是毫无势力的落魄王子。唯有晋王也孙铁木儿镇守漠北手握重兵，可以说是当时帝国实力最强名分最正统的宗王，因此，铁失就推举晋王搏个定策功。

泰定帝

泰定帝也孙铁木儿明显属于草原方，依靠自身的实力穿上了中土方大臣们做的嫁衣，他的政府状态比堂兄海山更草原化，主要官员基本都是从漠北来的晋邸高官。

阿速吉八

泰定帝死后，顾命大臣倒剌沙正侍奉太子在上都，准备召开忽里勒台让太子阿速吉八继位，而大都的野心家燕帖木儿已经悍然发动政变。

5两都之战到天历之变

燕帖木儿发动政变控制大都，派人去迎接在江陵的武宗次子图帖睦尔，图帖睦尔进京后就登基，大都方面的太子阿速吉八才仓促登基，两都之战爆发。

由于燕帖木儿开挂一般的勇猛，大都军占了上风，击败上都军。顺宗答拉麻八剌的孙子打败哥哥显宗甘麻拉的孙子，此后元代帝系一直掌握在顺宗一系。

元明宗

重新翻身的武宗系却又要面临抉择，因为文宗图帖睦尔的哥哥和世剌也接到消息从西域来中土继位。而已经尝到权利甜头的文宗舍不得退位了。

和世剌继位后也效仿父亲。立弟弟为皇太子，但是他的弟弟并不满足，和燕帖木儿联手，直接毒死了他，重新登位。满怀喜悦的和世剌就这么稀里糊涂的死了。

元文宗

元帝国到目前为止，草原的影响已经降到有史最低，从两都之争到天历之变，草原势力的影响几乎没有，而大臣的影响达到最高点，甚至滋生了真正的权臣------燕帖木儿和伯颜的相继掌权，不同于前代的伯颜以及铁木迭儿，完全凌驾在皇帝之上的权臣。

元宁宗

6内心有愧无奈传侄的元文宗

因为屡次梦到哥哥来索命，再加上自己的儿子被立为太子后夭折，迷信的元文宗为了保住唯一儿子燕帖古思的小命，就留下遗诏，让位给哥哥和世剌的儿子们。他的皇后不答失里就选择了和世剌的嫡长子懿璘质班，是为宁宗，但是宁宗仅仅在位月余就死了，不答失里只好立他的庶兄妥欢帖木儿为帝。

元顺帝

权臣燕帖木儿反对还位给明宗后代，但是，很快，这位纵欲过度的太平王死了，元顺帝才顺利的继位。

清代，总督

总督：清朝时期对统辖一省或数省行政、经济及军事的长官称为“总督”，尊称为“督宪”、“制台”等，官阶为正二品，但可通过兼兵部尚书衔高配至从一品。与只掌握一省行政事务的巡抚不同，总督兼管数省，同时在政务之外也兼掌军务。有直隶总督、两江总督、四川总督、闽浙总督、云贵总督、湖广总督、两广总督、东三省总督和陕甘总督。此外明清也有河道总督、漕运总督等专管某项政务的总督官职。

明代，督师

督师，明朝时期除皇帝外最大的地方官员，掌有较大的兵权。

督师的督，可做都督、总督、提督，是个动词；督师的师，指军队，例如劳师远征，师出无名等。督师，其实就是统帅军队的意思。督师，在明末史料中，是一种常用的代称，可以指代“总督某某、某某等处军务”等冗长官衔。

杨鹤宁夏、延绥、甘肃三边总督，可称督师三边；卢象升总理川、陕、湖广等七省军务，督师七省。袁崇焕督师蓟辽，皆此用法。

元代，达鲁花赤

达鲁花赤，由成吉思汗设立，广泛通行于蒙古帝国和元朝。一作“达噜噶齐”，是蒙古语，原意为“掌印者”，是蒙古帝国历史上一种职官称谓。成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”，也就是督官。达鲁花赤是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员，以《大札撒》为根本，结合当地的同时惯例形式统治权。

与同源的有另一字答鲁合剌秃孩，意谓“提调”，另有宣差，持节之意。

达鲁花赤后来成为长官或首长的通称。在元朝的各级地方政府里面，均设有达鲁花赤一职，掌握地方行政和军事实权，是地方各级的最高长官。在元朝中央政府里面，也有某些部门设置达鲁花赤官职。达鲁花赤一般必须由蒙古人或色目人担任，这种做法被认为具有强烈的民族不平等色彩。但是，也有其他民族的人担任达鲁花赤的记载。在金帐汗国，他们与八思哈有关，但有不同。

明朝以后，达鲁花赤官职被废除。

宋代，都转运使

都转运使是宋朝的官职，由唐朝的转运使演变而来。唐玄宗开元二年（714），置水陆转运使，掌洛阳、长安间食粮运输事务。十八年（730），置江淮转运使，掌东南各道水陆转运。肃宗乾元元年（758），又置诸道转运使，掌全国榖物财货转输与出纳。代宗后，常由宰相兼领，有时与盐铁使并为一职，称盐铁转运使，并于诸道分置巡院，五代废巡院。宋初为集中财权，置诸路转运使掌一路财赋，并监察地方官吏，官高秩重者为都转运使，简称漕，实为府、州以上行政长官。

唐代，节度使

官名。唐初沿北周及隋朝旧制，重要地区置总管统兵，旋改称都督，惟朔方仍称总管，边州别置经略使，有屯田州置营田使。唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。

汉代，刺史

刺史，职官，汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。汉武帝元封五年（前106）始置，“刺”，检核问事之意。刺史巡行郡县，分全国为十三部（州），各部置刺史一人，后通称刺史。刺史制度在西汉中后期得到进一步发展，对维护皇权，澄清吏治，促使昭宣中兴局面的形成起着积极的作用。王莽称帝时期刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。

元西1234年，蒙古亡国金朝。金朝宗室遭遇蒙古部队的屠戮。而数十年后，元世祖忽必烈的大军亡国宋代时，清朝朝中对南宋宗室相对性尊重，且心态温和。那样，为何蒙古（清朝）看待金朝和宋代的心态迥然不同？

蒙古人变化

清朝前身蒙古汗国，是成吉思汗（元太祖）运用金朝中后期朝廷衰落的前提下，借机统一蒙古各处，创建的皇朝。实际上元太祖时代的发展蒙古各处，还处在比较最原始的情况：例如元太祖时期以前，蒙古人并没文本。是元太祖在对外战争的过程当中，看到了文本用处，因此令塞北专家学者为蒙古造就了文本——从可以看出元太祖阶段，蒙古人文明建设状况。

因此元太祖时代的发展对外战争，通常是十分残酷：例如蒙古精兵西征军花剌子模，蒙古军就有过屠戮花剌子模普通记录；蒙古军进攻西夏王朝，就有过在西夏屠城记录。

而金朝的亡国，是窝阔台汗（元太宗）出任蒙古汗国大汗时。这时的蒙古汗国的文明指数和元太祖时期对比，多多少少有一定的发展，但行为主体而言，或是比较莽荒的。因此，蒙古部队在金朝旧地，也曾有过许多屠杀记录。而根据这种环境，金朝宗室遭受蒙古军的屠戮，其实在预料之中。

忽必烈是元太祖的孙子，托雷的大儿子。忽必烈对儒家学说比较认可和接纳。实际上之所以如此，关键也是由于13世纪初蒙古人在文化上处在莽荒情况，因此，通常会受相对性高端一些文明所影响。实际上，那时，像忽必烈这种蒙古人以及其它族裔的蒙古汗国文武双全高官并不少，例如忽必烈手下的大将伯颜（亡国宋代的那位）就写的一手很不错的散曲小令。

南宋灭亡是元世祖忽必烈当政期内。元世祖自身就十分认可儒家学说，因此，元世祖时代的发展清朝在亡国宋代的过程当中，当然按照儒家思想的规则，起码在方式上尊重南宋宗室。

并且，从元太宗时期金朝亡国，到元世祖时期南宋灭亡，在这期间间隔四十多年的时间也。这四十多年，蒙古人也换了二代了。

蒙金恩怨

除此之外，蒙古人与金国人独特恩仇，则意味着蒙金和元宋之间的关系迥然不同。针对清朝而言，宋代仅仅众多被清朝吸引对象之一。但对于蒙古人而言，金朝是与蒙古人有仇的。

早就在金朝金太宗阶段，那时候蒙古人头领、元太祖的先祖合不勒汗，就跟金太宗有矛盾，金朝并且还外派精兵征讨过合不勒汗，但是最后没讨到什么便宜。合不勒汗去世之后，蒙古各处深陷衰落，金朝借机杀死了合不勒汗的继承者俺巴孩（都是元太祖的先祖），同时对蒙古各处常常实行“减丁方法”。因此，蒙古人与金朝拥有几代人的憎恨。

因而，当蒙古人整体实力足够打倒金朝时，蒙古人自然不容易轻饶。乃至元太宗时期，老一辈的蒙古对金军的暴虐依然记忆犹新。因此，元太宗时代的发展蒙古人，自然也不会尊重金朝宗室。

蒙古帝国是人类历史上连续疆域面积最大的帝国，鼎盛时期国土面积约3300万平方公里。在整个十三世纪，全世界没有任何一个国家能有实力与蒙古帝国相抗衡。蒙古帝国之所以能横扫亚欧大陆，傲视群雄，其关键在于它有一支令人望而生畏的军队——蒙古铁骑。而在蒙古铁骑中，还有一支更为精锐的军队，它的名字叫：怯薛。

怯薛是成吉思汗早年建立的一支私人卫队。最初组建时，这支卫队只有70人的白天侍卫（蒙古语“秃鲁花”）和80人的夜间宿卫（蒙古语“客卜帖兀勒”）。后来又增加了1000人的勇士（蒙古语“把阿秃”）。随着成吉思汗权势的日益增长，怯薛队伍也大幅扩充到了10000人，称为“怯薛军”。

怯薛是蒙古军队中的精锐，其选拔过程非常严格，入选者的单兵作战能力极强。怯薛需掌握娴熟的骑射技巧，他们在马背上射箭的射程可以达到三百米以上。元代诗人张宪在他的作品《怯薛行》中写道：“怯薛儿郎年十八，手中弓箭无虚发。”怯薛身上装备着两幅弓，分别用于近距离攻击和远距离齐射。怯薛的箭筒里放着不同用途的箭，包括引燃箭、穿甲箭和发送信号的响箭。

那么，如果个人军事素质过硬，是否就一定能入选怯薛呢？答案是否定的。由于怯薛是大汗的贴身护卫，所以忠诚度是基本条件，而判断忠诚度的最快方法就是看对方的出身是否“根红苗正”。怯薛的成员一部分是从功臣贵戚、万户、千户、百户等官员的子弟中选拔；一部分是一些掌握特殊才能的人士，经过举荐后加入到怯薛军。

怯薛选拔的门槛很高，但入选之后，其享受的待遇和特权，也是普通士兵望尘莫及的。成吉思汗曾当众宣布：“在外千户若与怯薛争斗，千户有罪。”也就是说，一个千户（从四品）级别的官员在与普通怯薛士兵发生争执的时候，无论谁对谁错，首先都要认定千户有罪。如果有人不经通报，夜间在斡鲁朵（宫帐、皇家住所）前行走或擅自闯入，宿卫的怯薛可不论对方身份，就地将此人逮捕或处死。

此外，怯薛还是一条入仕为官的捷径。他们不用遵循朝廷对于官员任职需经中书省的规定，而是由皇帝（大汗）直接提拔任用，元朝将这一方式称为“别里哥选”。因此，怯薛只要用心侍奉好皇帝就有机会得到重用。最显贵的怯薛甚至有可能直接被提拔为一品高官。

怯薛分四班入值护卫大汗，每班三昼夜。四班怯薛的最高长官是怯薛长，由成吉思汗时期的“四杰”博尔忽﹑博尔术﹑木华黎﹑赤老温担任，并由他们的后人世袭此职。

怯薛中不仅有可汗的私人护卫，还有负责照看可汗家庭的专业人员。比如管家（扯儿必）、文书（必阇赤）、圣旨书写者（札里赤）、厨师（宝儿赤）、裁缝（玉烈赤）、掌灯火者（烛剌赤）、乐师（忽儿赤）、牧军马者（阿塔赤）、牧羊者（火你赤）、牧骆驼者（帖麦赤）、尚供衣服者（速古儿赤）等等，这些提供内廷服务的人员在元朝时期都被称为怯薛执事。

元朝定都大都（今北京）后，皇城的军事防务由五卫亲军负责。怯薛主要承担宫廷宿卫和为皇室提供服务，并成为元朝高级军政官员的最主要来源。

然而到了元朝中后期，许多怯薛成员仗着自己所享有的特权不断为非作歹，引起了各个阶层人士的强烈不满。元朝后来朝政日趋混乱，内部斗争不断，怯薛的胡作非为也是造成这种局面的原因之一。

参考文献：《元史》