我国13项世界记忆名录如下：

1、金元钞：中国最早的纸币之一，由宋朝制造。

2、景德镇陶瓷产业档案（1368年至1949年）：记录中国景德镇陶瓷产业的历史和技术发展。

3、北京故宫文献：保存了中国清代宫廷的重要文书和书画作品。

4、《钦定大清会典》：是中国古代官方的法律、历史、文化和宗教典籍。

5、《全国民族自治地方政治制度历史档案资料》：记录中国各族自治地方的政治制度历史和文化遗产。

6、中华传统医药古籍保护数字化整理与传播：保存了中国传统医药文化的古籍和疗法。

7、宋元木刻活字印刷术：保存了古代木刻活字印刷技术的文献和器具。

8、中国农村改革开放档案：保存了中国农村改革开放的历史资料和重要决策文件。

9、中国现代民间文学集成：保存了中国现代民间文学的典藏作品和文献。

10、甲骨文的发现与研究：记录了中国甲骨文的发现、研究和保护工作。

11、中国古籍保护数字化整理与传播计划：保存了中国传统文化遗产的古籍和文献。

12、中国木构建筑保护数字化整理与传播：保存了中国木构建筑的历史和文化遗产。

13、中国近现代史档案：保存了中国近代历史的重要档案和文献资料。

世界记忆名录简介：

《世界记忆遗产名录》简称《世界记忆名录》，是指符合世界意义、经联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会确认而纳入的文献遗产项目。

世界记忆文献遗产：

是世界文化遗产保护项目的延伸，侧重于文献记录，包括博物馆、档案馆、图书馆等文化事业机构保存的任何介质的珍贵文件、手稿、口述历史的记录以及古籍善本等。记忆文献遗产反映了语言、民族和文化的多样性，它是世界的一面镜子，同时也是世界的记忆。

但是，这种记忆是脆弱的，每天都有仅存的重要记忆在消失。因此，联合国教科文组织发起了世界记忆计划，来防止集体记忆的丧失，并且呼吁保护宝贵的文化遗产和馆藏文献，并让它们的价值在世界范围内广泛传播。

1、航空发动机及燃气轮机。

　　2、深海空间站。

　　3、量子通信与量子计算机。

　　4、脑科学与类脑研究。

　　5、国家网络空间安全。

　　6、深空探测及空间飞行器在轨服务与维护系统。

　　7、种业自主创新。

　　8、煤炭清洁高效利用。

　　9、天地一体化信息网络。

　　10、重点新材料研发及应用。

　　11、在优势科研领域设立一批科学家工作室。

　　12、在重点学科领域培养扶持一批青年拔尖人才。

　　13、培养1万名精通战略规划、资本运作、质量管理、人力资源管理、财会法律等专业知识的企业经营管理人才。

　　14、引进1万名左右海外高层次人才回国（来华）创新创业，遴选支持1万名左右急需紧缺的国内高层次人才。

　　15、每年培训百万名高层次、急需紧缺和骨干专业技术人才。

　　16、在全国建成一批技能大师工作室、1200个高技能人才培训基地，培养1000名高技能人才。

　　17、确保建成高标准农田8亿亩、力争10亿亩。

　　18、建设国家种质资源收集保存和研究体系。建设海南、甘肃、四川等国家级育制种基地和100个区域性良种繁育基地。

　　19、新增高效节水灌溉面积1亿亩。

　　20、建设500个全程机械化示范县，主要农作物耕种收综合机械化率达到70％左右。

　　21、实施“互联网＋”现代农业。

　　22、建立农产品质量安全监管追溯信息系统。

　　23、实现“百县千乡万村”农村一二三产业融合发展试点示范工程。

　　24、加快大型飞机研制。

　　25、发展新一代和重型运载火箭、新型卫星等空间平台与有效载荷。

　　26、发展深海探测、大洋钻探、海底资源开发利用、海上作业保障等装备和系统。推动深海空间站、大型浮式结构物开发和工程化。

　　27、研发新一代高速、重载轨道交通装备系统。

　　28、研制高档数控机床。

　　29、大力发展工业机器人、服务机器人、手术机器人和军用机器人。推动人工智能技术在各领域商用。

　　30、开发适应各种耕作条件的先进农机产品。

　　31、研制核医学影像设备、超导磁共振成像系统、无创呼吸机等高性能医疗器械。

　　32、开发应用具有中医特色优势的医疗器械。

　　33、研制先进化工成套装备。

　　34、培育集成电路产业体系，培育人工智能、智能硬件、新型显示、移动智能终端、第五代移动通信（5G）、先进传感器和可穿戴设备等成为新增长点。

　　35、加速推动基因组学等生物技术大规模应用。

　　36、加速北斗、遥感卫星商业化应用。

　　37、发展储能与分布式能源。

　　38、大力发展形状记忆合金、自修复材料等智能材料，石墨烯、超材料等纳米功能材料等高端材料。

　　39、全国新能源汽车累计产销量达到500万辆。

　　40、建设高速大容量光通信传输系统。

　　41、建设物联网应用基础设施和服务平台。

　　42、支持公共云服务平台建设，布局云计算和大数据中心。推动贵州等大数据综合试验区建设。

　　43、加快国家统一电子政务网络建设应用。

　　44、打造电子商务国际大通道。

　　45、构建国家网络安全和保密技术保障体系。

　　46、高速铁路营业里程达到3万公里，覆盖80％以上的大城市。

　　47、加快推进国家高速公路网建设。新建改建高速公路通车里程约3万公里。

　　48、建设川藏铁路等沿边铁路。

　　49、建成北京新机场。新增民用运输机场50个以上。

　　50、大力推进上海、天津、大连、厦门等国际航运中心建设。提高港口智能化水平。

　　51、建设城市群交通圈。

　　52、新增城市轨道交通运营里程约3000公里。

　　53、实现村村直接通邮。

　　54、加快构建车联网、船联网。

　　55、推动驾驶自动化、设施数字化和运行智慧化。

　　56、建设高效智能电力系统。

　　57、对燃煤机组全面实施超低排放和节能改造。

　　58、开工建设常规水电6000万千瓦。

　　59、核电运行装机容量达到5800万千瓦，在建达到3000万千瓦以上。

　　60、推动致密油、油砂、深海石油勘探开发和油页岩综合开发利用。

　　61、建设水电基地和大型煤电基地外送电通道。

　　62、建成国家石油储备二期工程。扩大天然铀储备规模。

　　63、农田有效灌溉面积达到10亿亩以上。

　　64、建设引黄入冀补淀、引江济淮、引汉济渭、滇中引水、引大济湟、引绰济辽等多项重大引调水工程。推进南水北调东中线后续工程建设。

　　65、建设西藏拉洛、浙江朱溪、福建霍口、黑龙江奋斗、湖南莽山、云南阿岗等大型水库。

　　66、建设西江大藤峡、淮河出山店、新疆阿尔塔什等流域控制性枢纽工程。

　　67、基本完成流域面积3000平方公里及以上的244条重要河流治理。

　　68、推进1亿左右农业转移人口和其他常住人口在城镇落户。加快推进约1亿人居住的棚户区和城中村改造。引导约1亿人在中西部地区就近城镇化。

　　69、培育形成一批功能完善、特色鲜明的新生中小城市。

　　70、发展具有特色资源、区位优势和文化底蕴的小城镇。

　　71、建设一批新型示范性智慧城市。建设一批示范性绿色城市、生态园林城市、森林城市。

　　72、建设海绵城市。

　　73、建设地下管廊（网）。

　　74、农村自来水普及率达到80％。

　　75、实施特殊类型地区发展重大工程。

　　76、在胶州湾、辽东湾、渤海湾、杭州湾、厦门湾、北部湾等开展水质污染治理和环境综合整治。

　　77、突破“龙宫一号”深海实验平台建造关键技术。

　　78、在北极合作新建岸基观测站，在南极新建科考站，新建先进破冰船，提升南极航空能力。

　　79、逐步形成全球海洋立体观（监）测系统。

　　80、实施重点用水单位监控工程。

　　81、建设50个工业废弃物综合利用产业基地。

　　82、工业污染源全面达标排放。

　　83、新增用气450亿立方米，替代燃煤锅炉18．9万蒸吨。

　　84、对江河源头及378个水质达到或优于III类的江河湖库实施严格保护。

　　85、开展1000万亩受污染耕地治理修复和4000万亩受污染耕地风险管控。

　　86、建设5座中低放射性废物处置场和1个高放射性废物处理地下实验室。

　　87、推进青藏高原、黄土高原等关系国家生态安全核心地区生态修复治理。

　　88、建设大尺度绿色生态保护空间和连接各生态空间的绿色廊道。

　　89、推进边疆地区国土综合开发、防护和整治。

　　90、新增水土流失治理面积27万平方公里。全国湿地面积不低于8亿亩。

　　91、发展特色产业，实现3000万以上贫困人口脱贫。发展劳务输出，实现1000万人转移就业扶贫。对“一方水土不养一方人”地区约1000万贫困人口实施易地搬迁。

　　92、改造建设百万公里农村公路。

　　93、让未能升学的贫困家庭初高中毕业生都能接受职业教育。将所有符合条件的贫困家庭纳入低保范围。

　　94、义务教育学校标准化。实施高中阶段教育普及攻坚计划。加强普惠性幼儿园建设。

　　95、重点支持若干所高校和一批学科进入世界一流行列。

　　96、推进共建“一带一路”教育行动。

　　97、重大慢性病过早死亡率降低10％。每县重点办好1—2所县级公立医院。打造30分钟基层医疗服务圈。

　　98、青年体质达标率达到95％以上。

　　99、实施中华古籍保护计划。

　　100、建设讲好中国故事队伍。

谈自学古文字

李学勤

李学勤先生，北京人，生于1933年，是我国著名的古文字研究专家，现任中国社会科学院历史所研究员、西北大学兼职教授。主要著作有《殷代地理简论》、《中国青铜器的奥秘》(英文版)等。

案头这封长信，是远方一位青年教师寄来的。信中谈到他在十年浩劫期间失去了读书机会，但由于爱好篆刻，经常接触古文字，逐渐对古文字学发生兴趣，连同古文字产生的历史时代，也想深入研究。他迫切希望能根据业余自学的特点，告诉他怎样着手学古文字学，拟定一个系统学习的计划。

这样的信，近年我陆续收到过好多。写信的青年朋友，有文物考古界、艺术界的新同志，也有文史学科的教师或学生。每当我披读信里充满热情的文句，总是思绪萦回，沉浸于回忆之中。

我学习古文字，就是自学出身的。曾有人传说我得力于家学，这与事实不符。我的家庭是知识分子，却与古文字这一行无关，我在清华念书也没有学过与此有联系的课目。作为被古文字的“神秘感”牢牢吸引的年轻学生，我所仰赖的只有北京图书馆。巍峨的馆门，存衣处，目录箱，等候取书的长椅，阅览厅的净案明窗，至今追想，犹历历如新。不分寒暑，晨昏，奔走于文津街上的生涯，直到1952年，我去考古研究所参加编《殷虚文字缀合》，才告结束。这样一段经历，使我对有志自学古文字的青年朋友倍觉亲切。

中国的古文字学有悠久的历史渊源，然而出于种种原因，又是一门罕人问津的冷僻学科，过去甚至被称为“绝学”。建国以来，随着考古工作的繁荣开展，新发现古文字材料层出不穷，古文字学的实用价值日益显著。但是这门学科的研究力量仍很薄弱，同摆在面前的繁重任务很不相称。这种形势，限制了古文字学本身的发展，也不利于考古学和整个古代历史文化的研究。能看到不少年轻同志愿意学这个冷门，是多么令人高兴的事。

根据亲身经历的甘苦，我觉得有义务告诉大家，自学古文字学实在是很难的。今天的古文字学，已非历史上的小学、金石学可比，它介乎考古学、古代史、语言学、文献学之间，和这几门学问都有密切联系。因此，学古文字学，需要相当广博的基础知识。这是困难之—。古文字学的研究对象大都是珍贵文物，分散各地，有些不易见到。就连著录，一般也是印数甚少，价格昂贵，在图书馆列于善本。有关论著多较专门，缺乏有新水平并用现代语言编写的概论性书籍。这是困难之二。所以，有些自学者虽然努力，或不得门径，或缺乏必需的条件，成效不多，徒费精神，实在令人惋惜。

这么讲，意思绝不是要泼冷水。难学，不等于不能学，而是需要更大的决心和毅力。荀子有云：“真积力久则入，学至乎没而后止也。”应该成为我们的座右铭。

自学，自然比不上有导师可随时请益，不过俗话说：“师傅领进门，修行在个人。”即便学有良师，功夫还得自己去做。导师的可贵，最要紧的是指点治学的方向方法，避免弯路错路。我们自学，更必须注重学习的方法和途径。不妨通过前辈古文字学家的论著，仔细体会他们所运用的方法，所走的路数，吸取其中的丰富经验。假如走的路子错了，再想改正，便得用许多时间和气力，这种教训，我们见过得也有不少。

那位教师问我怎样系统学古文字，依我看，可以有两种学法，因人而异。

对于以古文字研究为终身职志的人，我建议最好从《说文》入手，先学秦汉文字，如秦简、秦刻石、汉简、汉碑，以后再上溯两周金文，最后学甲骨文等商代文字。记得二十多年前，陈梦家先生讲过这样的学习法，我当时颇不以为然，事经多年，才认识到这样学能对古文字源流演变，文字形音义及其所以然，均有透彻了解，奠定古文学知识的深厚基础。表面看似乎迂缓，实则事半功倍。

《说文》一书，现在看来固然有很多时代局限，但仍不失为研究古文字的出发点。汉儒所见古籍，所闻师说，不少是后人无法直接接触的。许慎号称“五经无双”，《说文》集汉代文字学知识大成，清人注解《说文》更有重要成果。开始学古文字，不可不读《说文》，但不要单看大徐本本文(如最近影印的一字一行本)，应当兼读注释。大家喜欢读段玉裁《说文解字注》，这是对的。如果觉得段注卷帙浩繁，一时读不完，建议先读王筠的《说文句读》，比较简明。此外，徐灏的《说文解字注笺》，对读段注很有帮助。至于丁福保编纂的《说文解字诂林》，汇集众书，便于检索，不能作为阅读之用。

上 面说的自下而上，循序渐进的学习法，需时较多，只适用于专门研究这一学科的同志。如果出于工作要求，或本人兴趣，一开始就学甲骨文或金文，也无不可。比如，先读郭老《卜辞通纂》、《两周金文辞大系》，容庚《商周彝器通考》，陈梦家《殷虚卜辞综述》和《西周铜器断代》（《考古学报》1955—1956年连载），及《金文编》、正续《甲骨文编》等，都是很好的。我起初就是先学甲骨和战国文字的，到六十年代不得不补学青铜器，说明不管先学什么，想要在古文字学范围内有所建树，还得认识古文字发展的全过程。借用武术家一句话说，叫做“及其至，则一也”。

有些自学者担心古文字难记，以致把精力全用在摹写《说文》篆字或《甲骨文编》、《金文编》上去了。实际上，对古文字的理解，常比默记更为重要。为了弥补记诵的不足，可以尽量利用工具书。如《经籍纂古》、《说文通训定声》、《新编上古音韵表》、《广韵声系》、《甲骨文字集释》、《金文诂林》等书，与学习研究都有裨益。新出的高明同志《古文字类编》、徐仲舒先生主编《汉语古文字字形表》，分栏列举不同时代字体，尤有助于学者通习文字的流变。

唐兰先生说过：“古文字学的功夫不在古文字。”我这些年讲课，屡次介绍这句名言。我体会，唐先生的意思是强调文献知识对古文字研究的重要。研究古文字，必须充分运用文献学的成果。以我所知，著名的古文字学者，无不在文献方面有高深造诣。以杨树达先生为例，先生研治小学多年，但直到抗日战争时避难湘西，才着手考释金文。他所著《积微居金文说》，真是妙义纷呈，创获独多。推其本源，其功力和方法都是从文献研究中得来。又如不久前逝世的陈直先生，所著《史记新证》、《汉书新证》、《两汉经济史料论丛》、《三辅黄图校证》等多种，均以秦汉文物与古籍互相印证。即使是一砖一瓦，他信手拈来，都能用以说明一定的历史问题。没有对文献的精湛研究，怎么能做到这一点呢？

在学古文字时读古书，最好能以古文字材料与同时代的文献对照阅读。例如学西周金文，同时读《尚书》、《逸周书》及《诗经》中西周作品，必能收左右逢源之效。前几年，我们整理注释云梦秦简，特立一条凡例：“注释尽可能引用时代接近的古籍及其注释。”就是为便于对比研究。如一味追求高古，援弓《诗》、《书》古训，反与秦简不合。

读古书，首先要读常见书，不可偏好孤本秘籍。最普通的如《史记》，司马迁写作时将《诗》，《书》、《左传》、《国语》等熔于一炉，是研究古代历史文化的基本材料，三家注虽不理想，内容却很丰富，足资参考。有人以《史记》为常见，不值得细读，甚至治学多年，还没通读过《史记》，这是不足为训的。

古文字学又不能同考古学分开。在解放以前，绝大多数的古文字学材料得自偶然发现或者盗掘，学者研究甲骨、金文，不能不多靠拓本，侧重于文字的辨析，接触器物本身的机会较少，对出土情况更很难了解。现在的科学发掘材料，有明确的出土记录，其学术价值大为提高，所以学古文字的人不可不具备一定的考古知识。

考古学和古文字学相辅相成，把文字考释与考古学方法结合起来，常能解决单凭前者不能解答的疑难问题。研究青铜器，不仅注意铭文，还应观察其形制、纹饰、功能和冶铸技术。研究甲骨，也应该兼顾甲骨品种，修治方式及钻凿的形态。这些年新发现的重要古文字材料，象殷虚小屯南地甲骨，“妇好”墓青铜器、周原甲骨和青铜器、淅川下寺青铜器(我认为出令尹子庚鼎的墓不属于令尹子庚)、侯马等地载书、随县曾侯墓青铜器及竹简、云梦秦简、长沙马王堆帛书等等，都必须与遗址，墓葬结合研究，才能深入了解。所以，希望自学古文字学的同志多读有关的考古报告，如有机会参观博物馆或发掘现场，千万不要错过。

检索古文宇学论著及有关的考古材料，也应依靠工具书，即各种书目、索引。关于历代金石论著，可查容嫒的《金石书录目》，其补编刊于《考古通讯》1955年第三期。这部书近年又经增订，可望再版。解放以来的书籍论文，可使用考古研究所图书资料室编的《中国考古学文献目录》。专科的目录，甲骨方面，有胡厚宣先生五十年代出版的《甲骨学五十年论著目》。《古文字研究》第一辑所载萧楠《甲骨学论著目录》，可视为胡先生目录的续编。金文方面，容庚先生《宋代古金书籍述评》(《学术研究》1963年第六期)，《清代吉金书籍述评》(《学术研究》1962年第二期)及张维持《评中国青铜器外文著述》(《中山大学学报》1965年第三期)，对掌握著录情况都非常有用。

翻阅书目，不要被前人著述的繁多吓倒。自学读书，应当精于选择。我年纪小的时候，总幻想读尽天下之书，实际上生也有涯，一个人一生能从头到尾看完的书，不会有多少种。如果不加别择，拚命读了好多书，不能消化，也没有多大用处。小说《谐铎》所讽刺的“两脚书橱”，足为鉴戒。我建议把要读的书分为两类，一为精读，一为泛览。精读的书，必须是对本人确属必要的好书，不管卷帙多寡，一定要读通读懂。这样的书，一年能读一两种，已经获益不浅。泛览的书，不妨扩大范围，目的在开拓眼界，但为珍惜精力，也不能太多。我学甲骨时，曾力求把有关论著全部读过，费了许多不必要的功夫。有一种讲甲骨的线装书，册数很多，我从图书馆借来，用好些天时间通读，没有收获，本应到此为止。我又设法借到同一作者一种未刊稿，篇幅更长，苦读了不少天，仍归失望。自学者精力有限，这样的书，如不是为了写学术史，似可从缓阅读。

最后还想谈一下写作。我觉得练笔是很重要的，学到一定程度，能产生一些见解，就应该试写论文。过于矜慎，长期不肯开笔，容易陷于眼高手低的弊病。不过，论文应该有新见解，没有创见，那就不必写，至少不要发表。创见常与传统的成见相对立，要打破成见，需要很大的勇气。有人说：科学的特点就是从来不是“正统”的，即指研究工作要不断创新。李卓吾论治学为文，应有胆、有识、有才，所谓胆，便是克服困难，破除成见的勇气。在古文字学研究中，想建立新说，有时也得经过多年的论难，没有决心和勇气，便不易于坚持下去。但是，有胆还必须有识，所谓识，我认为就是实事求是的精神，明辨是非的能力。没有艰苦的功夫、真正的见识，虽然有李卓吾所说的“二十分胆”，结果只能是南辕北辙。

我个人对古文字学所知甚浅，学力非常有限，拉杂谈来，不知有没有足供青年朋友参考之处。至于古文字学的基础知识，以后还有机会介绍。谨祝大家在自学上取得新的成绩。

明朝主要的是《永乐大典》是世界从古到今最庞大的书籍。庞大到只有两分，一份在明朝晚期遇到火灾烧毁，一份在八国联军攻打北京时候焚毁。但还有100多卷流传下来，从中找到很多古代失传的经典书籍。

永乐大典的特点是不删改原文。

满清在大兴文字狱的时候编纂《四库全书》，借机销毁了大量的珍贵古籍。即使没被销毁的，也被满清窜改的面目全非。《四库全书》编纂的过程就是我国古籍被有计划有步骤销毁窜改的过程。不过很多古籍在民间和海外有流传，现在才能见到真面目。例如，园林经典《园冶》，科学巨著《天工开物》等。