古装戏里用银两做钱的单位，那么一两银子到底是多少钱呢？看看下面这个推导：

　　1 基本单位

　　我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：

　　一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）

　　一两白银

　　一两黄金

　　以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。

　　兑换关系

　　铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述：

　　“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”

　　可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有：

　　“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”

　　可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。

　　2 金属价格

　　由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。

　　唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。

　　目前金银铜的价格（人民币）如下：

　　黄金：100元/克

　　白银：2元/克

　　黄铜：002元/克

　　推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）:约值01元

　　3 粮食价格

　　很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石)九钱五分����� 中白米(石)九钱二分六厘八钱�� 下白米(石)八钱三分� 白�面(斤)九文 银每两换钱一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）:约值02元

　　4 结论，根据上面的推算，再考虑到

　　1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低

　　3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多

　　4尊重古代的兑换比例

　　5凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：

　　1两黄金=人民币2000元=10两白银

　　1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱

　　1文钱=人民币02元

　　另外：1石米=1两白银

　　声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。

　　5 验证，下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：

　　唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元； 三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。

摘要：鲁班尺是用于量度和确定住宅门户和家具尺寸的建筑工具，又称为门光尺、八字尺、门尺、门公尺等。鲁班尺有多长？鲁班尺的标准尺寸是多少？古代鲁班尺长4608厘米，现代两种鲁班尺长度分别为429厘米和504厘米。下面来了解下鲁班尺快捷计算方式。一、鲁班尺的标准尺寸是多少

古籍记载，“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺，其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为4608厘米，鲁班尺每寸为576厘米。古代流传下来的鲁班尺并不多见，北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺，长46厘米，与古籍记载的鲁班尺长度非常接近。

目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种是429厘米，另一种是504厘米，目前使用最多的就是429厘米节制的鲁班尺。不过，这两种鲁班尺和古代的鲁班尺长度都不一样，可以说，这两种鲁班尺都是不准确的。

二、鲁班尺快捷计算方式

（一）单位换算：

1鲁班尺=144营造尺（这是一种特殊长度单位！）

1鲁班尺=1368市尺；

1鲁班尺=456厘米；

（因1市尺=33333厘米，则1368市尺33333厘米=4559厘米）

笫一排有8个字，“1财、2病、3离、4义、5官、6劫、7害、8本”，每个字间距144/8=018（营造尺）

笫二排有32个字，即在每8个字之间，再划分四个字，其每个字间距1/4=025（可以看成是营造寸的单位）

注意：这018数是用来求笫一排八个字的具体位置；025数是用来求笫二排三十二个字的具体位置。

（二）鲁班尺求法：

将所测物体换算成以尺为单位

物（尺）/018=x1x2

第一排八字落位求法

x1/8=y1·······y2（y1w为数尺子遍数。y2w为余数）

若无余数，则落位为y1+1=落位

若余数为y2，则落位为y2+1=落位

第二排落位求法

x2每格为1/4=025八个字中每个字共4格

对应关系为：

A0至025

B025至05

C05至075

D075至1

例如：门宽为四尺三寸六分，请问门是否吉利？

436/018=24222

第一排：24/8=3（便）

则3+1（一个格）=0财

则门在0财位

第二排：0222位于A0至025之间为财德

得出结论：”为财门财德“吉利

古人记录时间的方法，主要包括纪日法（包括一天之内的纪时法）、纪月法、纪年法以及节气、节日等。 11 纪日法 日是最早出现的计时单位。 干支的概念：天为干，地为支。十天干是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。六十甲子：十干和十二支依次组合为六十个单位，组合的方法是以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子始，至癸亥终，称为六十甲子。干支纪日法：大约产生于殷商时代。从春秋战国开始，干支纪日便成为历代史官纪日的传统方法。世界上迄今应用时间最长的纪日法：春秋时鲁隐公三年二月己巳日（公元前720年2月10日）起的干支纪日，一直到清代宣统三年（公元1911年）止，计二千六百多年，从未间断。天干纪日法：早在夏代可能已产生，即用甲、乙、丙、丁等十个字来纪日。后逐渐不用。 《黄帝内经》中多数只用天干纪日，如《素问�6�1藏气法时论》：“肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。”句中四组天干都是指日而言。 某些日子在古代有特定的名称：即根据每月月相（月球明亮部分的各种不同形象）来纪日。例：望不补而晦不泻，弦不夺而朔不济。（金�6�1窦汉卿《标幽赋》） 12 纪时法 一天之内的纪时法：日出时叫做旦、早、朝、晨，日入时叫做夕、晚、暮、昏。太阳正中时称日中，将近日中时称隅中，太阳西斜称日昃，太阳落山称日入。古人一日两餐，朝食在日出之后、隅中之前，这段时间就叫做食时；夕食在日昃之后、日入之前，这段时间就叫做晡时。以上划分时段的方法，通用于周代。 汉太初以后，开始用十二地支作为十二时辰的名称，每个时辰恰好等于现代的两小时（小时，即小时辰之意）。近代又把每个时辰细分为初、正，这就等于把一昼夜分为二十四等分了。 《内经》中还有一些特定称谓，如：大晨，指天大明之时；早晡，指将近晡时的一段时间；下晡、晏晡，均为晡时之后，但下晡在前，晏晡在后；合阴，指夜半之后的一段时间；合夜，指鸡鸣之前的一段时间。《内经》以外，后世医书一般都按十二地支纪时。[注意]“小时”（表中写“钟点”）的概念是到二十世纪初才慢慢通行起来的，因此古代医书里所说“隔二时服”，是指间隔两个时辰，即四小时。 13 纪月法 在商代和西周前期，一年只分为春秋二时，所以后世常以春秋作为一年的代称。 开始时的四时顺序不是“春夏秋冬”，而是“春秋冬夏”。如《素问�6�1八正神明论》：“四时者，所以分春秋冬夏之气所在，以时调之也。”西周中期之后，四时之称就规范为春夏秋冬了。长夏：因为四时与五行相配缺少一位，故加上一个“长夏”以配土。 下面介绍古代对十二个月的几种特殊称谓。 （1） 名纪月 先秦时期每个月有特定的名称。后世医家仿之，如清�6�1汪昂《医方集解�6�1序》“康熙壬戌岁阳月”的“阳月”即指十月。 （2） 季纪月 古人把四季的每一季节都分成孟、仲、季三个阶段，然后再依次分别代称月份。这种纪月法，常见于序跋。如明�6�1吴昆《医方考�6�1自序》“皇明万历十二年岁次甲申孟冬月”的“孟冬月”即为十月。 （3） 月建纪月 月建纪月又称地支纪月，即用十二地支和十二个月份相配纪月。月建的“建”指“斗建”，即北斗七星斗柄所指的时辰，由子至亥，每月迁移一辰，故称月建。 三正：春秋战国时代有过三种不同的历法制度，即所谓夏历、殷历、周历。三者主要的区别在于岁首的不同，也就是正月的月建不同，所以叫做“三正”。夏历以建寅之月（即冬至后二月，相当于现今夏历正月）为正，殷历以建丑之月（即冬至后一月，相当于现今夏历十二月）为正，周历以建子之月（即冬至所在的月份，相当于现今夏历十一月）为正。 由于春秋战国时期不同地区使用不同的历法制度，先秦古籍所据以纪时的历法制度也就不能统一，《黄帝内经》是三正兼用，甚至有用秦历（秦始皇时以建亥之月即夏历十月为岁首）的。汉武帝太初元年（公元前104年）起使用太初历，以建寅之月为岁首，这是我国历史上第一部比较完整的历法。此后大约二千年间，j基本上都是用的夏正。所以辛亥革命后，对于旧用的历法称为“夏历”，俗称“阴历”、“旧历”，也称为“农历”。 （4） 律吕纪月 律吕是六律、六吕的合称，即十二律。律本来是古代用竹管制成的校正乐律的器具，共有十二个名称，后来被借用为十二月的代称。六律用以指单月，六吕用以指双月。如《类经�6�1序》“岁次甲子黄钟之吉”的“黄钟”即指阴历十一月。 在中医古籍中，也有用别称异名纪月的。如宋�6�1杨士瀛《仁斋直指方�6�1自序》题作“景定甲子良月朔”，良月即指阴历十月。清�6�1张志聪《侣山堂类辩�6�1自序》题作“康熙岁次庚戌正阳月”，正阳月即指阴历四月。 14 纪年法 我国古代的纪年法比较复杂，现择其要，依次介绍年号纪年、星岁纪年、干支纪年、生肖纪年。 （1） 年号纪年 我国古代最初是按照君王即位的年次纪年，如周宣王元年（公元前827年）等等。汉武帝刘彻开始用年号纪年，即位那年称建元元年（公元前140年），顺次为建元二年、建元三年等，更换年号就重新纪元。历史上使用过的年号，约有八百多个。古医书有不少是用这种方法来纪年的，如宋�6�1刘昉《幼幼新书》李庚序题作“绍兴二十年九月几望”。绍兴是南宋高宗赵构的年号。这种方法的好处在于纪年明确，可以直接表明具体的年份。 （2） 干支纪年 干支纪年是我国古代最基本的纪年方式之一。最早的记载见于《淮南子�6�1天文训》，但西汉时这种方式还不通行。自东汉光武帝建武三十年（公元54年）开始干支正式用于纪年。干支纪年在中医古籍中有广泛的应用。如清�6�1柯琴《伤寒论注�6�1自序》题作“时己酉初夏也”，据柯琴的生活年代，可查得“己酉”当为公元1729年。当然，更常见的是皇帝年号加上当年干支的合记方法，如明�6�1陈实功《外科正宗�6�1自序》题作“万历丁巳之秋七月既望”，金�6�1段成己《肘后备急方�6�1序》题作“至元丙子季秋”等，都是年号与干支并用。还有再加上年次的，如唐�6�1王冰《黄帝内经素问注�6�1序》题作“时大唐宝应元年岁次壬寅”，元�6�1危亦林《世医得效方�6�1自序》题作“至元三年岁丁丑七月既望”等即是。两法并用纪年的长处是不易错乱。 （3） 星岁纪年 战国时代，天文占星家根据天象纪年，有所谓星岁纪年法。星指岁星（即“木星”），岁指太岁（古代天文占星家设想出的假岁星，又叫岁阴、太阴）。故有岁星纪年法和太岁纪年法。宋�6�1夏竦《铜人腧穴针灸图经�6�1序》题作“时天圣四年岁次析木秋八月丙申”，“析木”就是用岁星纪年。金�6�1张从正《儒门事亲》“颐斋引曰”题作“岁在单阏阳月晦日”，“单阏”就是用太岁纪年。 （4） 生肖纪年 十二生肖之说起于东汉，汉前未见记载。生肖可以用来推算一个人的年龄、出生的年份，历史上也使用过生肖纪年法，如元代就有“泰定鼠儿年”（泰定是元泰定帝的年号，鼠儿年即甲子，为公元1324年）的记载。 15 节气 我国远古时代是通过观象授时来指导农业生产的。古人把黄道附近的一周天二十四等分，根据太阳在黄道上这二十四个不同的视位置，实际上就是地球在围绕太阳公转的轨道上的二十四个不同的位置，将全年划分为二十四个段落，包括立春、惊蛰等十二个“节”气，雨水、春分等十二个“中”气，统称“二十四节气”，以此来反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化。二十四节气的划分，起源于我国黄河流域。古人首先发现的，是二分和二至。 16 节日 由于风俗习惯的关系，我国古代的节日很多，有许多一直流传到今天。 这些节日，不是一个时代，而是许多时代积累下来的，而且都是汉族地区的习俗。我国是个多民族的大家庭，少数民族的传统节日也很多，如蒙古族每年七八月举行的那达慕大会，信奉伊斯兰教民族的开斋节、古尔邦节，藏族的望果节、雪顿节，彝族的火把节，傣族的泼水节等等，反映了各族人民的生活习惯、文化特点和宗教信仰，具有浓厚的民族特色和地方风采，也值得了解和研究。 中医古籍中常用节日名称作为某日的代称，如宋�6�1严用和《严氏济生方�6�1自序》题作“宝祐癸丑上巳”，《本草纲目》王士贞序题作“万历岁庚寅春上元日”，明�6�1陶华《伤寒琐言�6�1自序》题作“正统十年乙丑中元日”，清�6�1唐宗海《血证论�6�1自序》题作“光绪十年甲申重九后一日”等等，都是用节日名称纪日的例子 --------------------------------------- 完整点想帮你、是否采纳 看楼主了 祝你找到更好的答案

刃长726到7491

柄长154到1589

刃宽11到1135

约重1120到11351克

理由如下:

欧冶子

欧冶子，春秋末期至战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。据《越绝书》记载，他曾为越王勾践铸了五柄宝剑：湛卢、钜阙、莫邪、鱼肠、纯钧

楚国的王铜衡杆，长231厘米，与东周铜尺同长，铜衡杆上有十等分的刻度，据推测是称量时作为在不同部位悬挂权和重物的标志。它很可能是从等臂天平过渡到不等臂杠杆秤时出现的一种衡器

在周代，尺已有大尺小尺之分，并且有其地区性：以大尺而论，较长的百粒黑黍横排的尺(长2463厘米)早先起于晋国等夏民族的旧地，其后用于周鲁地区，较短的百粒红黍横排的尺(长231厘米)行于中原地区，到战国时这种稍短的红黍尺通行范围更见扩大，黍尺(黑黍尺)终于被后者所取代。只是在制作黄钟之时仍保留以黍尺(2463厘米)为准的传统。汉以后则有重新起用黍尺的时候。

红黍百粒横排长231厘米的尺子确凿有据，有不止一件的实物传世。1932年洛阳金村东周古墓中出土一把长231、宽1 7、厚04厘米的铜尺(见《图集》第二页)，据考是为战国中晚期物。此外传世的战国尺尚有四支：出于长沙上虞罗氏所藏的铜尺长23厘米，中国历史博物馆藏的铜尺长23厘米、23．1厘米各一支，番禺叶氏所藏的战国镂牙尺长23厘米。《隋书．律历书》所记的十五等尺之一的周尺也长231厘米。众多的实物，还有文献为证，证明尺的数值具有充分的可靠性。

地处西陲的秦国，原属周地，当沿用2463厘米长的黍尺。当商鞅变法，统一度量时，为便于同中原的经济交往，也推行231厘米长的尺。据铸造于公元前344年的商鞅铜方升实测，其深一寸经折算等于232厘米，和231厘米为尺极接近，这也是战国秦尺的一个间接的物证。

楚国的尺子原先短于中原的铜尺。解放前安徽寿县出土的楚铜尺长225厘米，而长沙出土的楚铜尺长227、22厘米。可见楚国也自有一套尺度，后来由于商品交换的发展，楚尺也向231厘米看齐。

231厘米的尺子，在战国时除中原地区外，西至秦、南至楚都已行用，统一趋势渐明。目前学术界公认这是秦王朝统一前秦尺的长度，统一后即以此推广于全国。但吴承洛在《中国度量衡史》》中提出的数据是秦尺长2765厘米(“周尺之一丈为秦尺之七尺二寸”)，此说多年来颇遭冷落，前些时候秦俑考古队的同志为文考证，肯定了吴氏之说，肯定吴说的理由是：一，秦始皇陵西侧二号铜车衡长79厘米，其尺寸约为真车之半，按秦尺长2765厘米计，舆长5714尺，接近于《史记·秦本记》所说的“舆六尺"之制，如按231厘米为一尺计，则舆长就超过六尺(68尺)了。二、陶俑法冠一般长016至08米。按秦尺长2765厘米计，基本上符合《本纪》》的“法冠六寸"的记载，如以231厘米计，则其六寸只合014米不到，出入就很大了。三、据《云梦秦律·工律三》所载，承骑法定高度要求须满六尺；兵马俑坑出土的乘骑马高172米．即当秦六尺以上，如按231厘米计，马高将达七尺四寸有余了。这些确切难移的材科理应受到足够的重视。可见，说秦尺长27厘米以上，也是有实物为据的，吴氏之说未可一笔抹煞。

秦明文“数以六为纪”， “度以六为名”。 六尺、六寸之尺(长27厘米余)，应在始皇称帝前已存在，并非在秦统一后才于一朝一夕间始有此加长的“始皇新尺”，秦统一至汉，此等尺仍继续通行并未随秦统一而废。看来周代有大尺小尺，秦代尺也有大小两制，此事不足为怪。231厘米为秦小尺一尺之长度，而27厘米余为秦大尺一尺之长度。有可能长27厘米以上的秦大尺倒是秦地原先行用的尺子。尺子偏大或许也就是“好大求多”的秦文化的一个具体表现，而长231厘米的秦小尺倒是后来自中原传入者(用于与中原的商品交流)。与大尺是各有分工的。

秦半两钱“径一寸二分"(《史记·索隐》引《古今注》所云)重十二铢。十二之数都和秦的崇水德，“水数六”有关。据《泉汇著录》，半两钱约合市尺一寸一分，小者九分。实测，平均可按市尺一寸，即333厘米计祘。秦尺(大尺)如按27厘米余计，则其一寸二分正合市尺的一寸，而23厘米乘一寸二分，则只长2．77厘米

如果说231厘米是秦小尺之长，则秦大尺一尺应是小尺的一尺二寸。《吕氏春秋．仲夏适音篇》云：“断两节间之三寸九分而吹之，以为黄钟之宫。”黄钟长八寸一分，与三寸九分，“合而为十二寸，即律吕全数。全数之内断去三寸九分，余八寸一分即为黄钟之长。”(朱载堉在《律吕精义》中语)。已知秦小尺长231厘米，乘12，其结果2772厘米。大尺即度律吕全数者。

前面提到黄钟尺长为黍尺(2463厘米)的九寸，即22167厘米，但秦代却是以小尺的九寸，即2079厘米为黄钟之长的。其故何在？原来秦“音上大吕”(《史记·封禅书》)。古黄钟之长原为黍尺之九寸； 大吕为八又二百四十三分之一百○四寸，按此比例推祘，大吕之长适为黍尺的8428寸，等于2078厘米，这2078厘米正是大吕之长，短于古黄钟之长。由秦之黄钟其名，大吕其实，正可见“音上大吕”之说不谬。以秦代大尺论，大吕之长约为其75％。这种以大尺为度律吕全数者，并用于度乘舆、法冠、兵符之长、乘骑马之高、法钱之径等场合。商鞅所定的23一厘米的尺子只用于日常交易之中，而度乘舆、法冠、兵符、乘骑、钱径，则用27厘米余的尺子，大尺小尺并行，各有分工。

231厘米的12倍为2772厘米，这就是秦大尺一尺之长。秦以后，北魏前尺长278厘米，隋万宝常律吕水尺长27396厘米，与秦大尺似有一定的历史渊源，吴氏数据2765厘米，虽欠精确，然也不算离谱。

尺以上的长度单位是丈，丈以上有里。“三百步为里”，在六尺为步的条件下，一里就是一百八十丈，唐代起改以五尺为步，但里为三百六十步，里长仍为一百八十丈，迄于清代未变。然而各时期尺度之长不同，同样名为一百八十丈的一里，其长度就并不一致。春秋战国时步里之尺也按231厘米计，合清营造尺(32厘米)的七寸二分余，因此其里就短于清代之里，看到这一时期古书上的里数心里就要打一个七折。顾炎武《日知录》中说：“《谷梁传》鞍去国五百里，今自历城至临淄仅三百三十里。……孟子谓舜卒鸣条，文王生岐周，相去千余里，今自安邑至岐山亦不过八百里。《史记》：“张仪说魏王言从郑至梁二百余里，今自郑州至开封仅一百四十里。……”(卷32“里”条)这些话可为春秋战国时百里为清七十余里的例证。

周代以广一步长百步为一亩，一步包括周大尺的六尺四寸(小尺为八尺)，这一情况适用于行用黑黍尺的地区(周、晋、鲁等)，因周大尺——黑黍尺长2463厘米，与之相应的一亩地的地积为24838平方米，约合03726市亩。这种亩称为“古田”，时间还是比较早的。但六尺四寸为步并非长久不变，后来一步改为六尺。《汉书·食货志》中说：“古者建步立亩，六尺为步”；《仪礼·乡射礼》疏中也说：“六尺为步：弓之古制与步相应”。改六尺的原因可能是：一、步之长减少，同样大的地块亩数即增大，由此可增加按亩数征收的租税，二、去掉四寸零头，便于计算，六尺为步，对畦种来说，更便於三垄三沟(各宽一尺)的等分定距；三、六尺为步，长1478米，更适合一般身材的人拉弓放矢或与举足成步的距离。在六尺为步、尺长2462、步长14778厘米时，一亩地积为21839平方米，约合03247市亩。步长缩小，亩积也随之缩小。这是周亩(古田)亩积的第一个变化。

在产红黍的铜尺(尺长231厘米)的地区，原先也以六尺四寸为步，即步长1478厘米，与黑黍尺(2463厘米)以六尺为步的步长相等，亩积也相等。2463厘米为尺后来之所以改为六尺为步其又一原因，很可能是由于在兼并战争中，为了使两类地区的亩积取得一样的大小，以统一所辖的新老各地区的土地计数的口径，而作为征税的依据——使租税低(原2463厘米为尺，六尺四寸为步)的向租税高的(231厘米，六尺四寸为步)看齐。亩制这一改变的时间大致在春秋战国。只是商鞅变法后的秦国和齐地亩制各异，需分别研究。

秦国在商鞅变法时，采用231厘米长的中原铜尺，而且按照秦人计数尚六的要求，规定六尺为步，“弓过六尺有诛”，不像铜尺地区一步尚为六尺四寸。同时规定以二百四十方步为亩。这是一种特殊的亩制，人称“秦田”、“商鞅田”。与六国仍以百步为亩相对，商鞅之亩最大(虽然一步所含尺数短了四寸)，这种亩，一亩的亩积为：(231厘米×6)平方×240＝46104平方米，合0692市亩。是周代以来亩制的又一个最大的变化。

三晋放大步数的作法，既不统一，又未坚持。在关东六国中大部分地区还是以百步为亩而未扩大。即使在秦进行统一战争的过程中和在此以后，各国也仍保留百步为亩的计算法，没有如秦地那样以二百四十步为亩，只是统一将六尺四寸为步改成六尺为步，尺长231厘米。道理很简单：百步为亩税收得多，而秦国二百四十步为亩税收得少，秦王政有意减轻秦地人民的租税，而不愿减轻各国故地人民负担，故而在全国范围内保留着两种不同的亩制。

在秦地以外推行的尺长231厘米，六尺为步、一亩一百方步，这样的亩步长1386厘米，亩积为1921平方米，合市亩O288亩。只及秦地二百四十步为亩的二．四分之一。相对而言，后者可称为“大亩”，百步为亩之亩可称为“小亩”。“小亩”制只适用于战国时被秦兼并的六国故地之上，不适用于被兼并前各国的田亩(六尺四寸为步)，更不适用于西周之时。一亩合O288市亩的“小亩制”的出现是“古亩”(周亩)的第三次变化——从每百亩合3726市亩，到3277市亩到288市亩。

春秋战国时期，衡制复杂，衡名繁多。大致说来，至少有三套计算单位，即斤两、爰寽、镒釿。而斤、爰、镒是同一级的量，但两、寽以下单位都以铢来计算，两为二十四铢，寽为十二铢，也就是半两。后两种主要用于称量贵金属。(用朱活《古钱新探》中观点)不过从重量来说，三套计量到后来实重渐近，只是名称有别用途各异而已。

斤两这一套是最普通的衡制。斤(或作觔)下面的小单位依次是两、铢；斤以上的大单位是衡(10斤)、秤(15斤)、钧(30斤)、石(120斤)、鼓(480斤)。古籍如《孔丛子》、《淮南子》都有明确的记载。斤是周制，太公为周立圜法，以立方寸黄金之重为斤重即是其证。春秋战国时斤两之制亦行于秦、齐、赵、燕、梁、楚等各国。但六国确定权重的方法不同(有用黄金比重法，有用黄钟定衡法)，故在相当时间里其一斤之重也并不尽同。

齐是产金国，依太公之制用黄金比重法定斤重，但齐尺向来较小，其斤重也就较轻。现存的右伯君铜权，为春秋时齐国器物，重1984克，当为一斤之权，右伯君是主造人(《图集》104页)。与之相应的尺其长应为218厘米弱(黄金比重乘尺长的三次方)。按：周尺的较短者系吴大澄所称的“黄钟律琯尺”，吴氏考定其九寸合镇圭尺(璧羡度尺)一尺，即长为218厘米有余，依此计算，其斤重与右伯君权重出入很小，可能右伯君权即来源于此尺和黄金比重法(制作小有差距)。

楚国的尺已如上述较中原的铜尺为短，寿县出土，长225和227厘米的尺都是楚尺。以227厘米计，立方寸黄金之重即一斤之重为22575克。现存江陵出土的春秋中期楚国铜环权的第三枚重35克，第四枚重71克，成倍比关系，分别按六铢、十二铢(半两)折算，每斤合224至2272克(《图集》104页)。还有江宁出土的战国时楚国的铜环权六枚，重量分别为38克、59克、126克、247克、1157克、2233克，最小的一枚为六铢，最大的一枚为一斤。铜环权之重与楚尺按黄金比重法计算的斤重大致能对得起来。

战国稍后一些时候，楚国权重增加，一斤合250至251克。现存长沙出土的楚国木衡和铜环权(一、二、三、六、十二铢，一、二、四两，半斤共九枚)表明，半斤重125克，折合一斤为250克(《图集》)106页)；江陵出土的铜环权半斤权重亦为125克(《图集》)108页)，安徽寿县出土的木衡、铜环权半斤权重1255克(同上)；常德出土的铜环权二两权重312克，每斤合2496克(《图集》109页)。差不多一斤都是250克。这个250克乃是由古黄钟一龠所容1 200粒黑黍之重(实测为78克)，递进累计而得的结果(半两重78克，乘2，再乘16，即为一斤之重)，可称为黄钟定衡法。楚权由220克改为250克，是这个产金国由黄金比重法转为黄钟定衡法的标志，由此同中原各国的斤重靠拢。这是当时商品经济发展的结果，合乎方便商品交换的客观要求。

北方的燕国一斤大致也接近于由黄钟定衡法而来的250克。这里连黄金也以两铢计量(不用镒釿)。河北易县出土的燕下都战国墓的金饰八件，各件背面都有记重铭刻，八件平均值折算，每铢合O647克，每两合1552克，每斤合2484克。这是研究燕国制的重要实物资料。

秦在统一六国前情况又如何呢阿房宫遗址曾出土一个高奴禾石铜权。高奴在今陕西延川县境，铭文为石(百二十斤)权，秦官手工业所造，共重30 750克，平均每斤合2563克，大于楚国前期的斤重，而近于楚国后期的衡法。秦小尺231厘米，其斤与黄金比重法已完全无关，而同黄钟定衡法挂钩，由于权衡难制(尤其是大权)，故与标准有些出入。

禾石铜权还在他处发现。中国历史博物馆所藏的司马禾石铜权，重30 973克，每斤合2581克。根据铭文字体和内容分析，此权为三晋之器(《图集》105页)。250余克也反映了三晋一斤之重。

按：原先钧石之石纯指重量而言，战国后期齐已“斗石参升”并称，商鞅变法后秦国也以石兼指容量，官吏禄秩以石计。以后石即有两种含义，使用材料时须加辨别。

爰寽是另一套重要的衡制，爰、寽属两个不同的字，两级不同的计算单位，过去常把两者视为一事，实误。

寽在西周时就有，斤以下小的重量单位即有以“寽”(半两)为名的。如金文中的卅寽、五寽、百寽、廿寽、三百寽等。寽最早用于称铜，最早的铸币——无文铜贝即以寽为计算单位。寽的重量有不同的说法：一是每寽重十一铢又二十五分之十三铢(《说文》和《周礼职金》疏引古《尚书》说)，变通之为十二铢，即“寽重半两”(徐灏(《说文解字注笺》中之说)。二是二十两为三寽，每寽重66两(夏侯阳记)。看来寽有大小二制，或如有人(王献唐)所认为的，前者是西土之制(周制)，后者是东土之制(商制、齐制)。这里所说的寽则都指小寽——半两之重。

爰的写法同寽迥然有别，又据左师壶的铭文“十九爰四寽廿九口”，可知爰确是比寽大一级的重量单位，与斤同级。在战国时爰、斤重量正渐趋于接近。如楚国的黄金的称量货币——郢爰、陈爰，每一整版的重量各批不一，大约在220几克至260—270克之间，重者达280克，爰简直是斤在黄金称量中的另一种叫法了．一大方爰金包括16到20多个小方，一小方约重155克(中国历史博物馆藏)、1575克(三井家藏，第31号)，其他还有十几克数值不等。如按15克计算，一小方即重两寽、24铢；再以16小方为规范形制，则一大方即重32寽，和一斤之量的克数差不多。

镒、釿是近年来为人探明的春秋战国时的一种重要的衡制。镒与斤同一级，釿则是小的计量单位。平安君鼎铭文：“五益六釿半釿四分釿”(上海博物馆藏)，可证镒以下包括了若干釿。陕西出土的秦“益二朱”金饼重2537克，即一镒重2528克，与一斤的重量基本一致，与爰的重量也大抵相当(咸阳出土的八件整版陈爰其平均重量为248375克)。正由于战国时镒斤爰重量已相近，所以先秦诸子的书中时而斤，时而镒，时而又把爰称为镒。当然镒也是用于称量黄金的特定场合的。

称量黄金以镒为单位的，有周、秦、宋、齐、韩、魏、赵、燕、越，其实楚国同时也以镒来计算黄金，并非仅用斤、爰。《韩非子》记载的“荆(楚)王以鍊金(爰金)百镒遗晋”以托人疏通渠道归回滞秦之弟的故事(((说林上》)，就是楚国黄金以镒计的史料根据。更为有力的物证是1954年长沙近郊出土了一套钧益铜环权共10枚，重量分别为0．69克、13克、19克、39克、8克、155克、303克、616克、1244克、2513克。第九枚环权上刻有“钧益”二字，钧同均，益同镒，钧益指平准量值，第十枚的2513克即为一镒之重。这一器物可算是楚国的标准镒秤。其重量与楚国的一斤之重以及陈爰的平均重量相近。整版爱金铸时重量并不精确，形制又不规范，又有零星使用的情况，所以实际收付时需重新切划称量，这就有镒秤的应运而起了。

镒，一般都知道包括二十四两，2613克以24平均，每两合10 47克，但楚国的镒秤，镒以下各权与此都不成比例，这是为什么原来二镒二十四两的镒两制行于秦国，楚国行用的是镒釿制，镒以下的各权都是同釿有关连的。

一釿有多重镒秤的第六枚权155克可视为一釿之重。吴大澄认为二釿相当于两寽，一寽半两大致为78克(250克除以16，再除以2，等于78克)，二寽为15625克，与镒秤环权之重接近，这个155克的环权可为一釿之重的物证。楚国还使用一种叫做“旆钱当釿”的地方性货币(意思是“当一釿的大钱”，属布币，发现于楚国东境)，可见以“釿”为铜的单位重量标度在楚国并不陌生，镒以下用釿也并不突兀。那么能不能就用以釿为名的货币来测算钎的重量不能。釿，原是周秦所铸布钱的铜料的计算单位。据钱币学家实测，春秋中期的空首币一枚(一釿)重30克上下(不带范塞)，楚国的“当釿旆钱"一枚重31克余至33克余。30至30余克其实并非真正一釿的铜的重量。我们推断，一釿当指每枚布币中的实际含铜量，包括铜锡铝一起在内的布币的总重量必定重于一釿之数，而且轻重不一(如用铜量一定，含杂减少，总重量虽减轻，含铜成色反有提高)。后来布钱不断减重，以至减至十一、二克，此时即使以总重量计，其重已不能代表一釿之重了。一釿之重应直接以楚国镒秤的第六枚环权的重量—155克为准。镒秤的各枚环权实代表了与釿有关的各种计量单位的重量。

环权编号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

重量(克) 069 13 19 39 8 155 303 616 1244 2513

计量单位名目1铢 2铢 3铢 6铢 半釿 釿 2釿 4釿 8釿 镒

(四分釿)

在这里半釿即一寽、十二铢，一釿为二寽、一两，二釿为二两，四釿为四两，八釿为八两，一镒为十六釿即十六两。并非十二釿或十釿构成一镒。

上海所藏平安君铜鼎(卫器)重1 970克，铭文“五益六釿半釿四分釿”。释者说是每镒为3472克，和楚镒秤一镒之重不同。可能铭文乃指制鼎时所投的铜料重量，非指器物的总重量，仍是250克多(含铜量占百分之7240)为一镒之重。又陕西武功县1979年出土一件平安君鼎，器盖铭文有“十二年受，二益六釿”字样，器沿有“十二年受，九益”字样。盖重7873克，一镒合302克，器身重2 8425克，一镒合31585克。两处之鼎，及同一鼎之器盖器身，同为一镒不应重量相差如此之多，这就使人更确信器重不是镒重，镒重乃冶工所“受”的铜料之重。

秦国一镒之重(2528克)与其一斤之重已极相近。不过斤是用于称量一般物品，以十六两为斤；镒是用于称量黄金，以二十四两为一镒。由是，以250克为一斤的斤秤之两重15625克，与楚国一釿之重略等，而秦国镒秤一两之重为1053克(2558克除以24)，小于楚镒秤一釿之重或斤秤一两之重。不妨这样说：秦国斤秤之两为大两，而其镒秤之两则为小两。明乎此就不难解释北宋沈括所说的今秤一斤当古秤一斤的37倍是怎样来的。(《梦溪笔谈》载沈括之言：“求秦汉以前度量。……秤，三斤当今十三两。”比例为368：1)原来沈括是以1053克的小两(当时应有环权传世)乘16作为古秤一斤之重——16853克，而其所用的今秤则为熙宁时的625克为一斤者，两相比较，比例正为37：1。

一两银子等于现在多少钱

一两银子到底是多少钱呢？

我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。

这里只讨论三种基本单位：

一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）

一两白银

一两黄金

以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不

大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。

兑换关系

铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格

一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。

根据以下描述：

“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期

和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”

可知1两黄金约可兑换8~11两白银。

再有：

“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文；到了道光

二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七

百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制 钱两千

二三百文之多。”

可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文

铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。

金属价格

由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币

的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属

的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。

唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文

重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增

为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单

位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克

左右。每枚铜钱平均重量5克。

目前金银铜的价格（人民币）如下：

黄金：100元/克

白银：2元/克

黄铜：002元/克

推算结果为：

1两黄金：约值4000元

1两白银：约值80元

1枚铜钱（1文制钱）: 约值01元

粮食价格

很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，

虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参

考。晓林在网上查到了如下记载：

“上白米(石) 九钱五分�����

中白米(石) 九钱二分六厘八钱��

下白米(石) 八钱三分�

白�面(斤) 九文

银每两换钱 一千文”

还有

“据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺

天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮

食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。”

根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民

币/公斤计算，可得到以下平均值：

1两白银：约值170元

1枚铜钱（1文制钱）: 约值02元

结论

根据上面的推算，再考虑到

1 黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考

2 现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价

值较低

3 由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对

价格比古代便宜很多

4 尊重古代的兑换比例

5 凑整数，便于换算，便于建立感性认识

所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下

换算系统，即方便又有感觉：

1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银

1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯（吊）

钱

1文钱 = 人民币02元

另外：1石米=1两白银

声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装

电视剧，武侠小说时换算之用。

验证

下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式

，提高感性认识：

唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时，初级公务员月

薪1000元；

清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部，年薪

9千元；

三年清知府，十万雪花银 = 那些当官的，那个家里没

有个几千万的？

乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子 =

花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。

中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异，同

一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。

清代的度量衡制度主要是“库平营造制”，与明代基本相同。

一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。这套度量衡

制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄

金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一

“两”相当于国际标准制375克，一“钱”相当于国际标准

制375克。

1930年代，南京政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡

制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍

，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众

的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨

，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“

一市尺”，等于3333厘米=03米；一公里等于二市里。“

一库平斤”改为“一市斤”等于500克=05公斤。

“一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又称“一二三制”

。“市制”与“库平营造制”计量接近，老百姓易于接受。而市

制与公制换算简单，能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、

尺有所长”，即市斤比库平制重量小，市尺比营造制长。

此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了

良好的基础，至今仍在发挥其基本作用。

民国时期的另一个大的改革是币制改革。

北洋政府时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。

清末时，虽然中国也有银铸币，但货币制度是以银两为单位

，制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当

混乱。既有以库平两为单位的计量，也有以海关两为单位的

计量。同时，银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的

币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是，就有了第一

次币制改革 ：“废两改元”。即北洋政府颁布“国币条例”，

规定以银元为基本货币单位，停止银两流通。一元银元重库

平银七钱二分，含银量为85%。一元等于十二角(仿英制)

。以铜元为辅币，停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价

基本上在180--188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼

或银行都会发布当日银价。当银价上涨时，称为“洋长”，当

银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为

主。银行发行纸币以元为单位，一元纸币兑换一元银元。货

币以银为本位。

这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许

多问题没有解决。

另一次币制改革是南京政府为解决金融危机而进行的。30年

代时美国货币放弃银本位，实行金本位制，规定1盎斯黄金

等于35美元。同时，在国际市场上(伦敦)收购白银，导致国

际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位，但

自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大

量外流，特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私

，使中国白银出现大量外流。同时，银价格上涨使中国的货

币升值，进口狂增、出口受阻，影响经济与发展国际收支平

衡，如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京政府与英国、

美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的

大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是，南京政府决定进

行币制改革，停止银元流通，以中央银行、中国银行、交通

银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币，

用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩。

现在看电视剧常常感到可笑，古人能名动辄使用几十两，甚

至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口

袋里掏出面额成百上千两的银票。

这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱

。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。

其实，古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等

于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。

而直到清末，一斤(相当于12市斤)猪肉只要二十文钱，一

亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、

几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，

能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要

一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银

子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺

差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后

，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末

时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死

都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿

)没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为

珍贵的原因之一吧。

到了民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大

头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物

价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的

35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌，

一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价

格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比

较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿

车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的

情形出现，最多一个铜板。

银票其实是山西票号发的汇兑凭证，有密押的，不是见票即

兑的银行券(钞票)。用银票是要付汇兑费用的。

银票做大宗买卖的商人用得着。它可避免携带大量现银的风

险，而且方便，并与自己携带大量现银成本差不多。一般老

百姓和官员是用不着的。所以也就不会有从口袋里掏出面额

成百上千两的银票来支付款项。即使你拿出来支付，商家和

普通百姓也不肯接受。

问题一：明清时期一两一钱一分各相当于现在几克？ 清代用的是司马制，现在香港台湾还在沿用：清代

一厘：约等于十毫(003125克)。

一分：约等于十厘(03125克)。一钱：约等于十分(3125克)。

一两：约等于十钱(3125克)。 一斤：约等于十六两(500克)。

问题二：明清时期一斤是多少克，一两又是多少克？ 明朝一斤大约相当与现在的5968克，一斤十六两，一两折合现在的373克。注意各个朝代“两”是不同的

问题三：明清时期一两黄金等于多少两白银 中国古代1两银子有多值钱

看武侠小说，主角经常动不动就掏几十两银子出来，那么，一两银子到底值多少钱呢？

一两银子到底值多少钱，现在很多人其实是毫无概念的。特别以当代 电视剧为极端，居然出现两个馒头一碗汤5两银子，一个少奶奶一次赌博输掉一千万两银子等等荒唐透顶的情节，显示当前中国的创作人无知和不认真到了何等程度，要知道万历年间国库年收入才达到200万两，而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。

甚至包括了金庸这样的大师似乎也对银两的货币价值没有进行深入研究。大家都该记得郭靖初遇黄蓉，被她宰了一顿，结果“一会结账，共是一十九两七钱四分”。看过一些古籍就可以发现，一两银子的货币价值其实相当的高。

《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子，感叹说小户人家可以过一年了。要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的，有房有地还雇得起工人丫头，第一次上贾府打秋风，得了20两银子，千恩万谢的。《明史》里也提到七品知县一年的正当俸禄（基本工资吧）只是45两白银。而《射雕》时代在南宋中晚期，白银流通量还低于明清，其价值只能更高才对，这19两多一餐饭，不管是怎样难得的美味佳肴都似乎太过分了。

因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下采用太平年间的大米物价记录为标准，进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值答案。

史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为944公斤，一两银子就可以买1888公斤大米，就是3776斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤15元至2元之间，以中间价175元计算，可以算出明朝一两银子=人民币6608元。由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型，生活状况却以明朝为蓝本，姑且以明朝的银两价值计算，刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费，当然很高兴了；而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱，还是在张家口这样一个小地方，太夸张了吧。郭靖就算傻，但穷苦出身，不可能不知道钱的价值，黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。

这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富，一斗米只卖5文钱，通常一两银子折1000文铜钱（又称一贯），就可以买200斗米，10斗为一石，即是20石，唐代的一石约为59公斤，以今天一般米价175元一斤计算，一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗开元年间通货膨胀，米价涨到10文一斗，也是一两银子=2065元人民币。

最大的问题出在宋朝，主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱，而其记载也矛盾重重。宋朝是以“钱”为流通货币的，因为宋朝的社会经济高速发展，工商业也前所未有地发达，因此货币需求量也前所未有的庞大，而且白银的产量和进口量都不高并且当时没有类似央行这样的ZF宏观调控管理机构，造成了极为混乱的情况。我们知道一般朝代1000个钱为一贯，等于一两银子，但是宋朝却不是这样的。

《宋史 食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展，银价不断上涨，基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱，有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通，各州都有权自行铸钱，还存在私人铸钱的情况，钱的大小不一、成分不宜、价值多变，“随时立制”，非常混乱。川陕地区通行铁钱，十个换一个铜钱，江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的，有800或850个为一贯的，也有480个为一贯，还要下诏以770个为一贯，并且各州“私用则各随其俗”>>

问题四：汉朝的1两，是现在的多少克，汉朝和明清的一斤又有没有区别 汉朝一斤＝八两，明清一斤＝十两。

问题五：明清时期一两银子相当于现在多少人民币？ 历史学者曾提出一个约略的公式：1两黄金＝10两白银＝10贯铜钱＝10000文铜钱。除非是战乱，这个公式在清朝末年以前，大致是通用的。

因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。通过中国古代各朝大米相对于银子的价格进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值。 例如，史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为944公斤，一两银子就可以买1888公斤大米，就是3776斤。现在中国一般家庭吃的大米在一斤15元至2元之间，以中间价175元计算，可以算出明朝一两银子约合人民币660元。综合历史学者的研究，古代银子与今天人民币的对应关系是：

清朝中晚期，一两银子价值人民币150―220；

明朝中期，一两银子价值人民币600―800元；

北宋朝中期，一两银子价值人民币600元―1300元（或1000―1800元）；

盛唐时期，一两银子价值人民币2000―4000元。

问题六：明清时，一两银子是什么概念？ 历史学者曾提出一个约略的公式：1两黄金＝10两白银＝10贯铜钱＝10000文铜钱。除非是战乱，这个公式在清朝末年以前，大致是通用的。

因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。通过中国古代各朝大米相对于银子的价格进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值。

例如，史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为944公斤，一两银子就可以买1888公斤大米，就是3776斤。现在中国一般家庭吃的大米在一斤15元至2元之间，以中间价175元计算，可以算出明朝一两银子约合人民币660元。综合历史学者的研究，古代银子与今天人民币的对应关系是：

清朝中晚期，一两银子价值人民币150―220；

明朝中期，一两银子价值人民币600―800元；

北宋朝中期，一两银子价值人民币600元―1300元（或1000―1800元）；

盛唐时期，一两银子价值人民币2000―4000元。

问题七：明清时期,一两银子兑换多少文铜钱一两黄金兑换多少两银子 一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。

在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。

虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。

要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。

那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天多少元人民币？

1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为283克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 823元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。

2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。

3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合925宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即592公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤25元来计算，宋代一石大米592公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。

到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。

此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不>>

问题八：明清时期一两银子相当于现在多少人民币？ 史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为944公斤，一两银子就可以买1888公斤大米，就是3776斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤3元以上，按此计算，可以算出明朝一两银子=人民币1000多元。 清朝中晚期一两银子价值人民币300元左右。

问题九：明清时期的一两银锭现在可以卖多少钱？ 现在银子价不高，银锭要看能不能算有收藏价值

问题十：明末清初一两银子抵现在多少钱？ 明末清初，一两银子可以买到一石米，一石米一百二十斤，即60千克，现在米价平均为5元/千克，则一两银子合人民币5×60=300元。

关于白银的价值，前几年一部经典的《白银帝国》**也让大家见识到了清朝晚期大户银号家族的兴衰，电视剧**里也有很多关于白银的戏份。那么，古代的一两银子到底值多少钱？

唐朝，当时的一两白银折合为1000文铜钱，而当时的大米就只有5文钱一斗米，折合成现在的人民币就是一两等于4130元人民币，好多啊，我一个月工资啊！真是被电视剧忽悠着了！

宋朝时候的一两白银通过大米折合之后，大概是一两银子相当于924-1848元，也不少，但是跟唐代比起来，差距不是一般的大。

明朝万历年间一两银子可以买大米二石，照当时的计算，一石就是944公斤，那就是明朝的一两银子好比现在的6608元人民币。这个价格跟我一年的奖金差不多了！

清朝中晚期价值约150到220元人民币左右，难道物价上涨得如此厉害吗？差距不是一般的大啊，一直以为银子和黄金属于重金属，几乎不贬值呢，谁知道，贬值的力度也是不小！

1901年，这时期的1块银圆大约折合今人民币70元左右。1925年上海1个银圆可以买到18斤大米。所以1银元大约45元。看来银子也是越来越不值钱了！

30年代在北平，一块银圆可以请一顿“涮羊肉”；在上海，一块银圆可以请两次西菜套餐。如果逛公园的话，大概可以买20张门票，看**的话，大