《第一王妃》

《埃及之鹰》

《神秘埃及》

《埃及传说之翱翔在尼罗河的巨鹰》

《法老的宠妃》

《迷情古埃及》又名《迷情底比斯》

《寻找前世之旅》的《埃及》部分

《埃及艳奴》

《梦之旅——埃及》

《时空梦旅人——古埃及》

《从中国到埃及》

《三世三生之埃及篇》

《埃及王妃》

《尼罗河畔》

《帝殇》（写埃及艳后的）

《光之石四部曲》 包含：

《光之石四 部曲 I：沉默的尼菲》

《光之石四 部曲 II：智慧的女人》

《光之石四 部曲 III：勇者帕尼泊》

《光之石四 部曲 IV：真理的圣地》

《尼罗河穿越时空三部曲》包含：

《法老王》

《天狼之眼》

《尼罗河之鹰》）

《底比斯之战》

《泸沽湖女儿——梦落埃及》

法克里斯蒂安·贾克的《拉美西斯五部曲》（《光明之子》，《百万年神殿》，《卡叠什战役》，《皇后之爱》，《洋槐树下》）

亚瑟·菲利普的《埃及考古学家》

马修·雷利的《埃及历史学家》

德菲利普·范登伯格的《拉美西斯的灵符》

漫画有：

细川知荣子的《尼罗河女儿》

筱原千绘的《天是红河岸》

高桥和希的《游戏王》

知识类的有：

蓝凡的《法老》

捷克扎马洛夫斯基的《金字塔的传奇》

英那撒尼尔·哈里斯的《古埃及生活》

英拉尔夫·伊利斯的《埃及禁果》

英E·A·华里士·布奇的《埃及亡灵书》

美法克伦·雷蒙德的《埃及生死书》

德埃米尔·路特维克的《克娄巴特拉》

高火编著的《埃及艺术》

德菲利普·范登伯格的《法老的诅咒》

罗伯特·鲍威尔和埃德里安·吉尔伯特的《猎户座之谜》

鲍勃·布雷尔的《小法老之死》

任刚的《金字塔-神话王陵的迷与典》

法贝尔纳代特·默尼的《生活在古埃及》

刘文鹏的《古代埃及史》

蒲慕州的《法老的国度-古埃及文化史》

旅游类的只读过扬敬强的《下一站埃及》

与埃及有关的其他书有：

小说类有丹·布朗的《达芬奇密码》

知识类的有;

科林·伦福如和保罗·巴恩的《考古学-理论，方法与实践》

美保罗·卡鲁斯的《魔鬼史》

英迈克·伍德的《亚历山大东征传奇

美伊格内修斯·唐纳里的《亚特兰蒂斯》

英唐纳德·A·麦肯齐的《克里特岛迷宫》

英葛瑞姆·汉卡克的《失落的约柜》

吴于廑的《世界古代史》

无名的《圣经》

荷马的《荷马史诗》

德埃米尔·路德维克的《拿破仑传》

张世满，王荣声的《文明的摇篮》

美斯塔夫里阿偌斯的《全球通史》

北京大陆桥文化传媒编译的《见证奢华-追寻人类失落的宝藏》

美约翰·菲斯克的《幽灵传说》

**的话，嗯这些：（不全）

《木乃伊》123三部

《蝎子王》

《博物馆奇妙夜》

《第七卷轴》

《法老的诅咒》

《卢浮宫魅影》

《尼罗河宝石》（挺无聊的）

《尼罗河上的惨案》

《夺宝奇兵》

《埃及艳后》

《埃及艳后的任务》

《女王密令》

《古墓丽影》提问者评价谢谢 好多啊

都不错

望采纳，谢谢

较早记载埃及金字塔之谜的文献比较著名的文献有：

1、考古学家克莱默和汤姆森著的《 考古学禁区 》

2、希罗多德的《历史》

3、 艾德华兹著《埃及金字塔》

4、王海利所编写的《埃及通史》

5、孟德尔生著《金字塔之谜》

6、迈克尔．贝金特著《文明的疑踪》

7、孟德尔生著《金字塔之谜》

埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜， 它的神奇远远超过了考古发现在古文献记载，关于金字塔的各种议论五花八门，其中既有科学的考证，大胆的推测，又有神奇的假设，想入非非的臆测，更有一些庸人、巫师提出种种扑朔迷离，荒诞不经的说法，但最早一说并不可考。

扩展资料

关于金字塔的研究是从欧洲殖民时代开始的。由于埃及古文明中断过数次，自己并没有留下什么金字塔之谜的文献。现在对于金字塔的研究都源自于考古发掘。

在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。　

左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。

古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，古埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。

在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳光芒。

金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。　

《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。

英国一位名叫约翰·泰勒的人，是天文学和数学的业余爱好者，更是金字塔的发烧友，对金字塔有很多惊人的发现。他曾根据文献资料中提供的数据对金字塔进行了研究。经过计算，他发现胡夫大金字塔包含着许多数学上的原理。

首先，他注意到胡夫大金字塔的底角不是60′而是51′。从而发现每壁三角形的面积等于其高度的平方。

另外，塔高与塔基周长的比就是地球半径于周长的比，因而用底边的2倍来除塔高，即可求得圆周率。泰勒认为这个比例绝不是偶然的。他证明了古埃及人已经知道地球是圆形的，还知道地球半径与周长的比例。泰勒的观念受到了英国数学家查尔斯皮奇斯密斯教授的支持。

1864年，史密斯在实地考察胡夫金字塔后。声称他发现了更多的胡夫大金字塔的奥秘。如，塔高乘10的9次方就等于地球与太阳之间的距离；塔基的周长按照某种单位计算的数据恰为一年的天数，等等。

也就是说，大金字塔不仅包含着长度的单位。还包含着计算时间的单位。史密斯的这次实地考察受到了英国皇家学会的赞扬，他被授予了学会的金质奖章。后来，另一位英国人费伦德齐·彼特里带着他父亲用20年心血精心改进的测量仪器又对着大金字塔进行了测绘。

在测绘中，他惊奇地发现，大金字塔在线条、角度等方面的误差几乎等于零，在350英尺的长度中，偏差不到025英寸。但是彼特里在调查后写的书中否定了史密斯关于塔基周长等于一年的天数这种说法。彼特里的书在科学家中引起了一场轩然大波。金字塔到底凝结着古埃及人多少知识和智慧，仍是个未解之谜。

古代埃及和现代埃及的区别主要是文化的不同。

古代埃及是四大文明古国之一，受宗教影响极大，举世闻名的金字塔就是古埃及人对永恒观念的一种崇拜产物，也是埃及的象征。古埃及位于非洲东北部（今中东地区），起初在尼罗河流域，直到国力强盛时候，才达到目前的埃及领土。起止时间从公元前4500年左右到公元642年。古代埃及与现代埃及的区别，在于文化的传承。古代埃及文明为水利文明，宗教信仰为多神信仰，众神以太阳神为中心。现在的埃及信仰归属于伊斯兰教，属于阿拉伯文明。其文化断离时间大概在公元640年左右点。在这个时期，埃及被阿拉伯占领，开始阿拉伯化，原有的文明失传断裂。现在史学是基本是以这个时间来分前后埃及。一个国家或者说民族的传承主要是看文化的传承。如四大文明古国，古代埃及、古代印度、古代巴比伦和中国。其中古代埃及、古代印度、古代巴比伦因为其代表文化传承均已经断裂失传，认为都是消失了的文明，所以称“古代”，而中国的文明传承一起是延续不断的。当然，在这里，有争议，中国目前落后，古代中国则是先进文明的代表，也有人认为古代中国才是文明古国。

一家之言，慎信！

我所有有关埃及的书：

水心沙的《尼罗河穿越时空三部曲》（《法老王》，《天狼之眼》，《尼罗河之鹰》）

法克里斯蒂安·贾克的《拉美西斯五部曲》（《光明之子》，《百万年神殿》，《卡叠什战役》，《皇后之爱》，《洋槐树下》）

亚瑟·菲利普的《埃及考古学家》

马修·雷利的《埃及历史学家》

德菲利普·范登伯格的《拉美西斯的灵符》

以上是小说

漫画有：

细川知荣子的《尼罗河女儿》

筱原千绘的《天是红河岸》

高桥和希的《游戏王》

知识类的有：

蓝凡的《法老》

捷克扎马洛夫斯基的《金字塔的传奇》

英那撒尼尔·哈里斯的《古埃及生活》

英拉尔夫·伊利斯的《埃及禁果》

英E·A·华里士·布奇的《埃及亡灵书》

美法克伦·雷蒙德的《埃及生死书》

德埃米尔·路特维克的《克娄巴特拉》

高火编著的《埃及艺术》

德菲利普·范登伯格的《法老的诅咒》

罗伯特·鲍威尔和埃德里安·吉尔伯特的《猎户座之谜》

鲍勃·布雷尔的《小法老之死》

任刚的《金字塔-神话王陵的迷与典》

法贝尔纳代特·默尼的《生活在古埃及》

刘文鹏的《古代埃及史》

蒲慕州的《法老的国度-古埃及文化史》

旅游类的只读过扬敬强的《下一站埃及》

与埃及有关的其他书有：

小说类有丹·布朗的《达芬奇密码》

知识类的有;

科林·伦福如和保罗·巴恩的《考古学-理论，方法与实践》

美保罗·卡鲁斯的《魔鬼史》

英迈克·伍德的《亚历山大东征传奇

美伊格内修斯·唐纳里的《亚特兰蒂斯》

英唐纳德·A·麦肯齐的《克里特岛迷宫》

英葛瑞姆·汉卡克的《失落的约柜》

吴于廑的《世界古代史》

无名的《圣经》

荷马的《荷马史诗》

德埃米尔·路德维克的《拿破仑传》

张世满，王荣声的《文明的摇篮》

美斯塔夫里阿偌斯的《全球通史》

北京大陆桥文化传媒编译的《见证奢华-追寻人类失落的宝藏》

美约翰·菲斯克的《幽灵传说》

以上都是我读过的，只是冰山一角而已

有的，两河文明与埃及文明的交往可以追朔到埃及涅伽达文化时期，这一时期由于埃及文明本身在王权思想和概念上十分匮乏，而两河文明的传入正好弥补了埃及文明在这一方面的不足，这就是正在形成中的埃及统治阶级能够很快接受了两河文明的以展示王权的力量和威严为主题的艺术风格和象征物的根本原因

公元前3100年前后，古埃及统一王国形成了世界上最早和最辉煌的文明之一。古埃及成为人类历史上最早的奴隶制国家。

埃及人在赶走喜克索斯人后，立即进行扩张。历时约百年之久的南征北战，把埃及从包括尼罗河谷及其三角洲地区的一个地域王国，扩张为一个地跨西亚北非的奴隶制帝国。

阿蒙霍特普一世的继承人、其女婿图特摩斯一世可以说是埃及帝国的奠基者。他多年征战，不仅同叙利亚巴勒斯坦人，而且同当时西亚强国、由胡里特人建立的米坦尼王国进行激烈的争夺，将埃及帝国的北部边疆推进到了叙利亚北部、幼发拉底河上游，在南方，他将埃及边境扩展到尼罗河第三瀑布以外。在图特摩斯一世执政时，当时埃及对努比亚的占领已经稳定下来。

埃及帝国的完成者是著名的图特摩斯三世（前1504—前1450）。他一生征战，击溃了由米坦尼支持的、以卡迭什为首的叙利亚联军，进而打败了米坦尼王国，使其不再与埃及为敌，转而成为埃及的盟友，从而巩固了埃及在叙利亚的统治。图特摩斯三世在叙利亚的胜利震撼了整个西亚，使亚述和巴比伦尼亚也纷纷与埃及建立友好关系，巴比伦尼亚的国王还将自己的一位公主送给埃及法老为妃。在南方，图特摩斯三世将埃及边境推进到了尼罗河第四瀑布以外。

图特摩斯三世的后继者阿蒙霍特普二世也对西亚进行过大规模的战争，俘获达10万之众。不过他只是镇压了当地人民反对埃及的起义，巩固了图特摩斯三世远征的战果，而未能进一步扩大埃及帝国的地盘。

埃及从公元前4000年后期进入阶级社会，直至公元前1500年中叶的新王国时期，历时2500年，走完了从小国寡民的诺姆国家到地域王国，直至形成帝国的漫长道路。

　　法老是古埃及国王的尊称，也是一个神秘的名字，它是埃及语的希伯来文音译，其象形文字写作，意为大房屋，在古王国时代（约前2686～前2181）仅指王宫，并不涉及国王本身。新王国第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝（前945～前730）以后，成为国王的正式头衔。

　　埃及的第一位国王是阿哈—美尼斯，他是古埃及第一王朝的建立者，是古埃及国家统一的奠基者。据史料记载，大约在公元前3100 年，美尼斯征服了埃及。美尼斯统一了上、下埃及之后，为稳固统治，他采取了较灵活的统治策略。针对上埃及、下埃及地区不同的经济发展状况，在上述两个地区分别设立了国库，实行各自独立的财政管理。同时，在美尼斯统治时期，上埃及、下埃及分别保留着自己的宗教中心，设立圣城。 美尼斯分别在上埃及、下埃及加冕，称自己是“上下埃及之王”。

　　埃及的第一位法老是拉美西斯二世，在他之前的法老叫“国王”，从他开始叫“法老”，古埃及新王国第19王朝法老，塞体遗世之子、和其祖父同名的拉美西斯二世，是统治埃及67年，古埃及史上统治时间最长、影响最大的法老，标志着埃及帝国的权力达到顶峰。拉美西斯二世(RamessesII)是埃及最伟大的法老，他是个伟大的建筑师， 也是个了不起的勇士。在他统治埃及的66年间总计生了100个小孩。拉美西斯二世总共有8个正式的妻子，还有将近100个妾。他死于公元前1212年，享年90岁

　　埃及的最后一位法老皮纳杰姆。第二十一王朝（公元前1085～945年}，在底比斯统治。

　　也有人认为克里奥帕特拉七世，埃及艳后（公元前70～30年}，，才是埃及称作法老的最后一人，实际上托勒密王朝是古代马其顿国王，亚历山大帝国皇帝的部将，托勒密占领了埃及后建立的，所以实际上克里奥帕特拉是马其顿人，或者叫希腊人也可以。

　　前3500-前3050的埃及是前王朝时期，传说中有蝎王（King Scorpion}，偌 ，卡 ，纳尔迈（King Narmer）几位统治者。

　　1埃及第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。阿哈—美尼斯 ，迪尔，瑞内博，德闻，安迪耶布，瑟么凯特，伽阿，卡

　　2埃及第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡塞凯姆威，共有六位法老。霍特普塞凯姆威，瓦迪耶，塞尼德，泊西布森，塞凯密布，卡塞凯姆威

　　3埃及第三王朝：公元前2686～前2613年。从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐于孟斐斯，分派各省总督统治全国。尼布卡一世（ 2650 - 2630） 左塞（ 2630 - 2611） 斯奈夫鲁（ 2611 - 2603） 卡巴（ 2603 - 2599） 胡尼（ 2599 - 2575）

　　4埃及第四王朝：公元前2613～前2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。斯奈夫鲁（2575 - 2551） 胡夫（Khufu (Cheops) 2551 - 2528） 拉迪耶迪夫（2528 - 2520） 哈夫拉（ 2520 - 2494） 尼布卡二世 门卡乌拉（ 2490 - 2472） 赦普塞卡夫斯奈夫

　　5第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是萨胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi) 乌塞尔卡夫（ 2465 - 2458） 萨胡尔（ 2458 - 2446） 尼夫里尔卡尔（2477-2467） 赦普塞斯卡尔（2426 - 2419） 尼夫日夫尔（2419 - 2416） 尼乌塞尔（ 2416 - 2392） 门考胡尔（ 2396 - 2388） 杰的卡尔（ 2388 - 2356） 乌纳斯（2356 - 2323 ）

　　6第六王朝：公元前2345～前2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的权力使中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。特提（2323 - 2291） 佩皮 珀辟一世（2289 - 2255） 莫润尔一世（2255 - 2246） 佩皮二世（2246 - 2152 ） 莫润尔二世 尼托克丽丝王后

　　7埃及第七王朝：只统治了七十天。

　　8埃及第八王朝：公元前2181～前2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。 9埃及第九王朝：第九王朝由赫拉克利奥坡里斯的19王组成，统治了409年。

　　10埃及第十王朝：北方公元前2130～前2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。 莫伊伯，凯蒂，凯蒂，凯蒂，莫里卡尔，伊提

　　11埃及第十一王朝：南方公元前2130～前2040年。共有三位法老。埃及第十一王朝末期：公元前2060～前2000年。三位门图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及

　　门图霍特普一世 伊涅特夫一世（2074 - 2064） 伊涅特夫二世（2064 - 2015） 伊涅特夫三世（2015 - 2007） 尼布赫泊特尔 门图霍特普二世（1986 - 1956） 门图霍特普三世（1956 - 1944） 门图霍特普四世（1944 - 1937。

　　12第十二王朝：公元前2000～前1786年。七位法老名阿门埃玛特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。 如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。

　　阿门内姆哈特一世（ 1937 - 1908） 森乌塞特一世（ 1917 - 1872） 阿门内姆哈特二世（1875 - 1840） 森乌塞特二世（ 1842 - 1836） 森乌塞特三世（1836 - 1817） 阿门内姆哈特三世（1817 - 1772） 阿门内姆哈特四世（1772 - 1763） 塞贝克内菲卢雷王后（1763

　　13埃及第十三王朝：公元前1786～前1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。

　　14埃及第十四王朝：第一中断期，公元前1674 ----- 前1630年，

　　15〖第十五王朝 ----- 第十七王朝〗，第二中断期和希克索斯王朝（公元前1630 ----- 公元前1567年） 约公元前1650年，中王国衰落，亚洲移民随之夺取了这一地区并逼迫中央政府迁往底比斯。在那里，法老们成了附庸，称臣纳贡。外来统治者效仿埃及统治模式，建立希克索斯王朝，将自己描绘为法老，把埃及要素融入到他们的青铜时代文明中。在第十四，十五王朝期间，在一百多年间有65位法老进行过统治,资料不全。都灵王表还记载了另外25个法老的名字，但他们的真实性无法确定。埃及第十六王朝：公元前1674～前1567年。被称为“小西索克”王朝，只存于三角洲东部。同一时期的西索克王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比(Apopi)。埃及第十七王朝：公元前1674～前1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始和北方的西索克人斗争。

　　17埃及第十八王朝：公元前1567～前1320年。从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏特（Hatshepset）、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙，都属于本王朝。

　　阿赫摩斯一世（1539 - 1514） 阿蒙霍特普一世（ 1514 - 1493） 图特摩斯一世（1493 - 1481） 图特摩斯二世（1481 - 1479） 海特西朴苏特（1473 - 1458） 图特摩斯三世（1479 - 1425） 阿蒙霍特普二世（1427 - 1392） 图特摩斯四世（1392 - 1382） 阿蒙霍特普三世（1382 - 1344） 埃赫那吞（1352 - 1336） 斯门卡尔上（1337 - 1336） 图坦卡蒙（1336 - 1327） 阿伊（Ay (1325 - 1321） 荷伦希布（1323 - 1295 ）

　　18埃及第十九王朝：公元前1320～前1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。

　　拉美西斯一世（1295 - 1294） 塞蒂一世（1294 - 1279） 拉美西斯二世（1279 - 1213） 莫尼普塔（1213 - 1203） 阿门麦遂（1203 - 1200） 塞蒂二世（1200 - 1194） 斯普塔（1194 - 1188） 塔沃斯塔王后（1188 - 1186）

　　19埃及第二十王朝：公元前1200～前1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特(Sethnakht)之外，其余都叫拉美西斯。（Ramesess）

　　塞塔克特（1186 - 1184） 拉美西斯三世（1184 - 1153） 拉美西斯四世（ 1153 - 1147） 拉美西斯五世（ 1147 - 1143） 拉美西斯六世（1143 - 1136） 拉美西斯七世（1136 - 1129） 拉美西斯八世（ 1129 - 1126） 拉美西斯九世（1126 - 1108） 拉美西斯十世（1108 - 1099） 拉美西斯十一世（ 1099 - 1069）

　　20,第三中间期(公元前1085～前715年)。公元前1078年，拉美西斯十一世去世，埃及分裂。斯蒙迪斯一世取得埃及北方的统治权。南方则在底比斯阿蒙神庙的大祭司的有效统治下，后者仅在名义上承认斯蒙迪斯的权威。这一时期，利比亚人已经在三角洲西部地区定居，移民的首领们开始逐步取得自治权。公元前945年，利比亚王子舍顺克一世控制了三角洲地区，建立了所谓“利比亚王朝”或“布巴斯提斯王朝”（布巴斯提斯是首都），即第二十一王朝，持续200多年。舍顺克也通过将自己的家族成员安置在重要僧侣位置上控制了埃及南方。利比亚统治腐朽的同时，它在三角洲地区的对手开始在利安托波力斯（Leontopolis）兴起，库施威胁于南。约公元前727年，库施国王皮耶侵入北方，占领了底比斯，并最终占领了三角洲地区。 到第三中间期结束时，埃及原本深远的影响力大打折扣。它的外国盟友沦为亚述的势力范围，到公元前700年两国间的战争终于不可避免。公元前671年到公元前667年，亚述人开始攻击埃及，遭遇塔哈尔卡和他的继任坦沃塔玛尼坚决抵抗，埃及赢得了几次胜利。但最终，亚述人将库施人赶回努比亚，占领孟斐斯，洗劫了底比斯神庙。

　　21埃及第二十一王朝：公元前1085～前945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)，普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和埃及的最后一位法老皮纳杰姆，皮纳杰姆。

　　22埃及第二十二王朝：这时期经济繁荣。

　　23埃及第二十三王朝：统治了约300年。

　　24埃及第二十四王朝：这时期文化繁盛，出现了埃及神话。

　　25埃及第二十五王朝：统治了200年左右。

　　匹耶 沙巴阔（712-698） 摄比特库（698-690） 塔哈卡（ 690-664） 坦沃塔玛尼（ 664-657）

　　26埃及第二十六王朝：有一百四十年的统治时期。

　　萨姆提克一世（664-610） 尼科二世 阿玛西斯（570-526） 萨姆提克二世（610-595）

　　27埃及第二十七王朝：有二百三十年统治时间。

　　28埃及第二十八王朝：有一百一十年统治时间。

　　29埃及第二十九王朝：有126年统治时期。

　　30埃及第三十王朝：188年，这时期埃及达到鼎盛时期。

　　31埃及第三十一王朝：共165年统治时期，经济繁荣，但埃及人注重保守文化，所以开始衰落。从埃及第二十六到三十一王朝被称为后王朝时期，埃及的统治权落入二十六王朝一系列称为“赛特王”（Saite kings）的诸侯手中。到公元前653年，赛特王普萨美提克一世借助唯利是图的希腊雇佣军驱逐了亚述人，并在希腊人的帮助下建立了埃及的第一支海军。希腊的在埃及影响急剧膨胀，三角洲地区的城市纳奥克拉提斯（Naucratis）成了希腊人的家园。建都塞易斯的赛特王们见证了这次短暂而充满生气的经济文化复兴。然而好景不长，公元前525年，强大的波斯帝国在冈比西斯二世率领下开始了对埃及的征服，最终在贝鲁西亚（Pelusium）之战中抓获了法老普萨美提克三世。冈比西斯二世于是采用法老称号，但却在远在苏萨的家中统治，将埃及划为总督区。公元前5世纪有几次较成功的反抗波斯的起义，但埃及从未能永久地驱逐波斯人。 在波斯的统治下，埃及与塞浦路斯、腓尼基被一同划入波斯阿契美尼德王朝下的第六总督区。波斯第一次统治时期也被称为第二十七王朝，结束于公元前402年。公元前380年至公元前343年，最后的本土王朝、第三十王朝统治埃及，结束于奈科坦尼布二世（Nectanebo II）。公元前343年，波斯人短暂地恢复了对埃及的统治，也被称为第三十一王朝。但不久后，在公元前332年，波斯统治者Mazaces将埃及拱手让给了亚历山大大帝。

　　冈比西斯（525-522） 大流士一世（521-486） 薛西斯（486-466） 阿尔塔薛西斯（465-424） 大流士二世（424-404） 阿米尔泰乌斯（404-399 ） 哈克里斯（393-380） 奈科坦尼布一世（380-362） 杰德霍尔（365-360） 奈科坦尼布二世（360-343） 阿尔塔薛西斯三世（343-338） 阿尔塞斯（338-336） 大流士三世（335-332 ）

　　外族统治时期，公元前332—公元642年

　　1托勒密王朝 公元前332年，亚历山大大帝在几乎没有遇到波斯人抵抗的情况下，被埃及人当成解放者占领了这片土地。亚历山大的继承者托勒密仿照埃及模式建立了政府机构，定都亚历山大。这座城市试图展现希腊统治者的权威，并以著名的亚历山大图书馆为核心，成为了文化和学术的中心。

　　托勒密一世到托勒密十一世 克利奥帕特拉二世 托勒密十二世 尼欧斯·狄奥尼索斯（Neos Dionysos 80-58 & 55-51） 伯利尼斯四世王后（Berenice IV 58-55） 托勒密十三世 克利奥帕特拉七世（埃及艳后）（Cleopatra VII） 托勒密十四世（恺撒里安）

　　2罗马统治时期 ；屋大维在亚克提姆海战中打败了马克·安东尼和托勒密王朝的克利奥帕特拉七世后，埃及在公元前30年成了罗马帝国的一个行省。亚历山大里亚逐渐发展成为东方重要的商业中心。一些罗马皇帝也将自己描绘为法老。罗马统治者远离埃及，无法履行国王的职责。地方政府机构风格上罗马化，但是更加接近本土埃及王朝。公元1世纪中期，基督教在亚历山大里亚扎根并传播，基督教试图使异教徒皈依，威胁到当时流行的传统宗教，引来了对基督徒的迫害，在公元303年戴克里先的大清洗中达到顶峰，基督教最终获胜。从此埃及的传统宗教逐渐没落。尽管埃及人仍然说他们的语言，但随着神庙祭司的减少，能读懂象形文字的人越来越少。而神庙有时也会改建为教堂或遗弃于沙漠。公元395年，罗马帝国被分成东西两部分，埃及属东罗马帝国，继续归“新罗马”的皇帝管辖。