一九八六年农历二月初四，在邯郸县南吕固乡南吕固村东发现了吕洞宾墓，也就是吕翁祠，此墓经有关专家认定是唐代墓。

吕翁祠占地30余亩，门前是一个大广场，广场的中央立一八角亭，中央供奉着吕洞宾石像。南侧是一个戏楼，每当到了祭奠吕洞宾的时候，人山人海很是热闹。进了祠门是很大的四合院似的建筑群，有钟离殿、吕祖殿、卢生殿，有配殿、道房、钟鼓二楼等。到了后院就看到一个八卦型的院墙，将墓碑围了起来。看门人打开墓门，顿时感觉到了凉爽无比，和外面酷暑的气候形成了强烈的反差。墓门向南直通吕祖大殿后门，墓是用大青石条彻成了一个八卦形状，这里处处体现了道家的核心。墓门两侧有一对石螭龙把守，墓内石棺之上摆放一把生了锈的宝剑，石棺前排列了陶器、陶人，石棺东南的玻璃柜中伫立着两只很大的布鞋。听说这都是随葬品，如果不是被盗过，不知道还有什么宝贝呢？

我们一般都喜欢去黄粱梦，那里的规模是大一些。可是这里才是吕洞宾的埋葬之地啊。我多么的希望有关部门，不要搞行政分割（黄粱梦和吕翁祠分属两个镇管理），应该搞成一个吕洞宾文化线，使人们能够方便的全面的了解吕洞宾，也可以吸引更多的游客。

唐朝这个带着妻子隐居山中，在活了一百六十岁之后成为著名神仙的人便是吕洞宾，他后来成为了道教五祖之一。吕洞宾他是唐德宗年间生人，据说他还是唐朝皇族中人，所以单单从他的凡间身份来讲他就是一个不一般的人。

吕洞宾他文武双全，是当时李唐皇族当中难得的一个天才，而后来他又是凭借着自己的才华考上了进士。但是可惜的是当时唐朝发生了动乱，这就使得吕洞宾不想再去入朝为官了。因此吕洞宾他带着自己的妻子去了山中隐居。在到了山中之后，因为他住在山洞里面，所以他就改名叫做吕岩，洞宾是他的字。

吕洞宾他在山洞中修炼了一段时间之后，不甘寂寞，于是他就出山向火龙真人学习了剑法以及道家的气功，最终也是学有所成，成为了一个道家高人。而在他的妻子去世之后，他便是就此隐居于深山老林之中。

因为吕洞宾他有一颗悲悯之心，所以他经常用自己学到的道家气功以及医学知识去为穷人们看病，因此他便是被穷苦的百姓们看作是活神仙。后来唐朝灭亡之后，到了五代的末年，吕洞宾更是经常出山去和其他修真真人交流。这就是人们为什么断定吕洞宾他活了一百六十多岁的原因。

吕洞宾可以去帮助天下的百姓去做事情，这也是吕洞宾后来被列为道教五祖的原因之一。而且他的学生们也是在天下四处皆有的。到了北宋年间，他更是被人列入了八仙名列。

八仙中的人物并不止一个在历史上确有其人，其实是有四人，分别为曹国舅、张果老、吕洞宾、韩湘子，下面让我们来分别看一看。

“曹国舅”听名字就可以知道，他肯定和皇室有关系。曹国舅历史上原名曹佾，是北宋开国将军曹彬的孙子，同时曹彬又是宋仁宗曹皇后的爷爷，他也就是曹皇后的弟弟，就有了“国舅”这一称号。历史上的曹国舅是一个文武双全的“美男子”，史书记载他“仪度善美，通音律，善奕射，喜作诗”，而且他一生不多过问政事，因此官运亨通，死后更是被赐为太师，并且封了沂王。

张果老在历史上也是一个道士。和别的道士不一样的是，他不仅仅操持炼丹的老本行，他还专注于研究“星命之学”，写了诸如《至宝论》、《分金论》不少书籍，更是被后人推崇为“星象鼻祖”，也真是因为他是如此的神秘，所以他也被编入了八仙之中。

吕洞宾原名吕岩，山西运城人，也是一个非常神秘的道士，通常都称他是唐肃宗期间礼部侍郎吕渭的孙子，但这是是一种不正确的说法。因为在《宋史•陈抟传》中记载，吕洞宾早在唐太宗贞观年间就已经参加科举，与吕渭的生活时期相差了将近一百年。但是历史上确实存在吕洞宾此人，只是无法考证其生活的准确时间。

韩湘子原型为韩湘，是“唐宋八大家”之一的大文豪韩愈的侄孙，出生于唐德宗贞元年间，并且在唐穆宗长庆年间考取进士，后官运亨通，做到大理寺丞，相当于现在全国最高人民法院下官分院副院长，可见其能力也是非常强的。但是韩湘一个专注于功名的士人，怎么是和道家牵扯上关系的，多少令人有些不解。

一、吕尚

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。

二、吕不韦

 吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省滑县）人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。

早年经商于阳翟，扶植秦国质子异人回国即位，成为秦庄襄王，拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。

三、吕臣

吕臣（约公元前235年-前173年），秦末陈胜起义军将领，陈胜被庄贾杀害后，吕臣组织苍头军重建张楚政权，并诛杀叛徒庄贾。后与英布联合抗秦，又先后投奔项梁、刘邦。汉朝建立后，继承他父亲的新阳侯的爵位直到病死。

四、吕雉

吕雉是汉高祖刘邦（前202年—前195年在位）的皇后，高祖死后，被尊为皇太后（前195年—前180年），是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。同时吕雉也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录帝王政事的本纪，后来班固作汉书仍然沿用。她开启了汉代外戚专权的先河。

五、吕蒙

少年时依附姊夫邓当，随孙策为将，以胆气称。邓当死后，吕蒙统领其部众，拜别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。

后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中掩护孙权逃生，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。

—吕蒙

—吕雉

—吕臣

—吕不韦

—吕尚

闻仙沟虽然不算大，但因为沟中崖上有吕祖洞，附近又有楼观说经台，所以留下了许多跟吕洞宾有关的神奇传说。主要有陈抟访吕洞宾、吕洞宾戏牡丹等传奇故事，在这里就讲一下吕洞宾的老朋友陈抟，带着华阴县令寻访吕洞宾的故事。

相传吕洞宾当年就是在闻仙沟东崖的吕祖洞中修炼，后来在楼观得道升仙，在他修炼的过程中衍生出了许多很有意思的传说故事。当年吕洞宾带着童子刚从天上王母娘娘处回来，却在楼观遇到了老朋友陈抟和一同来游玩的华阴县令，吕洞宾和陈抟许久不见，都高兴地坐下来畅聊，互致慰问。聊了一阵后肚子感觉有些饿了，吕洞宾就拿了两红一绿三个仙枣出来，自己和陈抟每人一颗红枣，给了县令一颗绿枣。

这个县里接了绿枣心里很不爽，他想我怎么也是个当官的，熟透好吃的红枣不给我，给我一个绿枣子，太看不起人了。他就把这颗绿枣送给了吕洞宾身边的童子吃。不久之后，吕洞宾带着童子走了，这时候陈抟告诉县令说刚才这人就是八仙中的吕洞宾，他给你的是一颗仙枣。县令听后大吃一惊，心里痛悔万分，马上向吕洞宾走的方向追去。

在路上县令遇到了一个老妇和一个女孩，他急忙上去问老妇吕洞宾的去向，老妇给他指了一个方向。县令急忙追去，他明明看到一个道人在前面，可是追到那里后却怎么也找不到，最后只能失望而归。这时候陈抟又告诉他，刚才那个老妇就是吕洞宾啊，你怎么还是没悟透啊。县令这时候才是真的痛心疾首，马上又去找那个老妇，却发现老妇早就消失了，只好垂头丧气地坐倒在地，嘴里连连叹息道：我虽然做了父母官，但毕竟是肉身凡胎没有仙缘，今天竟然见到仙人不识仙，问到仙人却不知仙！

钟馗文化的始作俑者，就是唐高宗李治，公元664年的某一天，他将《太上洞渊神咒经·斩鬼第七》之中的“钟道”，给改变成了“钟馗”，用于坚定自己准备废除武则天皇后的决心。

而吕洞宾则是首次出现在宋代970年；具体出处：陶谷的《清异录》卷下“含春王”这个酒的词条之中。

一言以蔽之，钟馗与吕洞宾都属于传说人物，他们的故事自然也就是属于传说了。

“狗咬吕洞宾，不识好人心”最早出自哪部著名清代小说？

1金瓶梅

2红楼梦

正确答案：红楼梦

清·曹雪芹《红楼梦》第25回：王夫人叫贾环抄《金刚咒》，贾环便来到王夫人炕上坐着，令人点了蜡烛，拿腔做势地抄写。丫鬟彩霞叫他安分抄写，贾环则咬定彩霞与宝玉好，对他不好。彩霞则大骂他狗咬吕洞宾——不识好人心。

五代时期的后梁（907～923年）时期。

刘海戏金蟾，人物原型出自后梁燕山。后梁燕山有位姓刘名玄英的读书人，原名操，号海蟾，字宗成。此人好谈性命，崇拜黄老之学。传说刘海蟾两次遇到神仙，第一次遇到“正阳祖师”，第二次遇到“吕祖”。据《神仙通鉴》记载：“初遇正阳祖师，授以金液还丹之旨，遂弃官学道。后遇吕祖，乃改名玄英号海蟾子。复授以金丹之要，遁迹终南，修真成道。”有人说他是道教北宋第四祖。元代至元年间被封为“明悟弘道真君”。武宗时加封为“纯佑帝君”。有古籍说他是后梁广陵（今河南息县）人，也有说他是后梁陕西人。据说，有一天一位自称“真阳子”的道人前来拜访，和他大谈“一生二，二生三，三生万物”的“道”，海蟾终于大彻大悟，弃官学道，遁迹终南山下。丹成后登录仙班，化鹤而去。道教南宗把他奉为祖师。正阳道人就是钟离祖师。吕祖指的是吕洞宾。吕洞宾是传说中的八仙之一，号“纯阳子”。吕洞宾因科举不第而浪迹江湖，遇到了“正阳子”钟离权，钟离权赠与他丹诀，并把他带到终南山修道。吕洞宾应该是刘海蟾的师兄弟。刘海戏金蟾亦称刘海戏金钱或刘海洒钱。后人把刘海蟾这个名字一分为二：刘海、金蟾。又把这两个名字敷衍为“刘海戏金蟾”。