云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织硫黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。

　　一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也，茱萸熟，地老菊花黄。

　　整首词中，辛弃疾共融入了25味中药材：云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、柏叶、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、钩藤、常山、缩砂、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花。

　　硫黄也叫“流黄”，代指一种**的面料，《乐府诗》中提到：“大妇织绮紵，中妇织流黄”。另外，辛弃疾还借茱萸、菊花指代时间，“熟”、“老”二字便把秋天隐晦地点了出来。实际上，现代很多学者认为《满庭芳·静夜思》不是辛弃疾所作，毕竟他是豪放派词人，而这首词属于婉约派。

　　不过，从“梦宿沙场”四字便可看出，这是辛弃疾的一贯作风，而且他的《青玉案·东风夜放花千树》、《西江月·明月别枝惊鹊》也属于婉约词，青年时代的辛弃疾，比较多愁善感一点并没有什么奇怪的。那么，关于他在词中隐藏的中药材，大家发现了几种呢？

郁金、 苁蓉、 半夏、续断、当归、熟地、防风、 苦参、常山、独活、 钩藤、桂枝 根茎类，就是植物的地下部分，和地上的枝干部分如 钩藤、桂枝  。

薄荷     柏叶、菊花    植物的叶和花类  。 连翘、缩砂、茱萸、植物的果实类。

云母、珍珠、 海洋动物的内生物。

水银、轻粉、硫黄   矿物，有毒   乌头、有毒。

沉香、 名贵树木的心材。

中医中药是 自然界赋予我们的瑰宝，几千年来呵护了中华民族的繁衍生息。

我国古代的冶炼技术相当发达。早在殷商时期，就已经能制造出造型复杂、美观大方的大型青铜器皿了。春秋中期，我国已经发明了生铁冶炼技术，到了春秋末年，铁制的农具和兵器也已得到普遍使用。

在冶炼金属的过程中，人们不断总结经验，逐渐接触和熟悉了许多矿物的性能，积累了丰富的化学知识。从战国时代起，就有人把冶金技术运用到炼制药物方面，梦想能炼出长生不老之药来，也有人想从矿物中炼出金银来。那种炼制所谓长生不老药的炼丹术在古代被称为“方术”，从事炼丹的炼丹家则被称为“方士”，后来被称为“道士”或“丹家”。

虽然这些炼丹家始终未能炼出长生不老之药来，但是在一次次冶炼中，他们不断积累经验，掌握了不少化学知识。这些炼丹家对我国古代化学的发展，起了不少作用。用现代人的眼光来看，或许把他们称为古代的化学家更为合适。在这些方士中，较为突出的有李少君、魏伯阳、刘安、葛洪等。正是这些炼丹家的工作，才发现了火药。

现在我们知道，制造火药的主要原料为木炭、硫磺和硝石。

硫磺在我国古代也被称作石硫黄、留黄、硫黄等。我们的祖先在公元前后，就已在湖南的郴县发现了大量的硫磺矿。此后在我国北方、南方也多次发现大型硫磺矿。我国古籍中最早提到“硫黄”的是《淮南子》一书(公元前150年前后)。这说明在当时古人对硫磺已有认识。在西汉末年问世的我国第一本药物典籍《神农本草经》，把石硫黄归入“中品药”的第三种，可见当时硫磺已被广泛用于入药。

硝石是黑色火药里的氧化剂。它的化学成分是硝酸钾，受热能产生氧气，有很强的助燃作用。火药爆炸力的大小主要根据含硝量的多少来决定。最迟在公元前后，我们的祖先就已发现了硝，并能掌握利用它。古代人民在实践中慢慢发现硝石有消除积热和淤血等医疗作用，便将它入药。《神农本草经》把硝石列入“上品药”的第六种。古代的炼丹家十分熟悉硝石的性能，常把硝石作为主要的氧化剂和溶剂。公元500年左右的炼丹家陶弘景就指出硝石有“强烧之，紫青烟起”的现象。

唐朝初年，著名的药物学家孙思邈也炼过丹药。在他所写的《丹经》一书中，有一种“伏硫磺法”，记载着类似火药的方子。

由于这种伏硫磺法经常在制作过程中发生燃烧，烧伤炼丹者的手和脸，甚至烧掉炼丹房，因此古人明白了硫磺、硝石和木炭的混合物极易猛烈起火，甚至发生爆炸，制作时必须十分当心。

经过一次次的爆炸起火，炼丹家们从最初的恐惧中逐渐认识到：硫磺、硝石和木炭，如按一定比例配制，可制成会爆炸的“火药”。

火药发明的具体年代已无从查考，但根据资料可以推断，火药发明的时间应在唐代以前。由于这种火药的颜色是黑色的，所以叫作“黑火药”。

硫黄和硫磺的区别是：范围不同和侧重点不同。

一、范围不同

“硫黄”这个词主要被用于中文和日日文中，而英语中通常称之为“sulfur”。硫黄是一种非金属素，其原子序数为16，化学符号为S。由于其较高的反应、良好的氧化还原性和广泛的应用领域，硫黄在化学、工业、农业等领域都有着重要的应用。

相比之下，“硫磺”主要用做中文和中医药名词，而英语中则称之为“sulphur”。武汉地区也称作“花硫”，是指经过加工后通过胶囊食用或者外部涂敷等方式来进行药疗应用。“硫磺”的成分和化学性质与硫黄没有区别，两者简单来说是同一种物质的不同称呼。

二、侧重点不同

硫黄和硫磺在化学性质、应用领域和实际意义方面之间没有任何本质差异。它们只是在语言和地区等各自特定的社会和文化背景下，对同一个物质的命名方式和应用场合进行了不同的处理。

硫磺的特性

导热性和导电性都差。性松脆，不溶于水。无定形硫主要有弹性硫，是由熔态硫迅速倾倒在冰水中所得。不稳定，可转变为晶状硫。晶状硫能溶于有机溶剂如二硫化碳（而弹性硫只能部分溶解）、四氯化碳、甲苯和苯。除0价外常见化合价有3种，为-2（硫化氢）、+4（亚硫酸钠）和+6（硫酸）价；而+2价（甲醛次硫酸氢钠）则并不常见。第一电离能10360eV。

结晶形硫不溶于水，稍溶于乙醇和乙醚，溶于二硫化碳、四氯化碳、甲苯和苯。可转变为晶状硫（正交硫），正交硫是室温下唯一稳定的硫的存在形式。原子半径：88pm。

以上内容参考-硫-硫磺

为医者，只言其效如神，不言禁忌之用，轻则伤身，重则促亡也。

学医必读古籍，用药必遵古法。用古法解读被滥用的千古名方！

《九蒸九晒XX丸》—— 看似平和实际危机暗藏！

很多人身体不好，找中医西医调理也不见效果，自己养生搞来搞去，身体反倒更差了。于是，便打起了九蒸九晒黑芝麻丸的主意，心想，一个芝麻而已，就算没好处，也没坏处吧。实际上却错了。

就如古代的各种药方一样，经过上千年的误传，误解，很多古方出现了越来越多的滥用，薯蓣丸便是其中之一，几乎完全的本末倒置。何况是由道家修仙人士传下来的黑芝麻丸呢？（地黄，首乌，黄精同理）

《修真秘旨》

“神仙服胡麻法：服之能除一切痼病，至一年面光泽、不饥，三年水火不能害，行及奔马，久服长生。上党者尤佳。胡麻二斗，净淘上甑蒸，令气遍出，日乾，以水淘去沫，即蒸，如此九度。以汤脱去皮，簸令冷，炒令香，杵为末，蜜丸如弹子大。每温酒化下一丸，忌毒物、生菜等。”

九蒸九晒，听起来很高大上的感觉。但是为什么要九蒸九晒？为什么要酒服？三年水火不害，久服长生是什么意思？这些都没有搞清楚，就可以随便滥用吗？

先看看九蒸九晒，其实除了这种“超复杂”的方法，还有很多方便的方法，一样是道藏古籍中记载的，很多专家学者把九蒸九晒解释成，吸收太阳之阳精，水中之阴精，阴阳化合，什么什么的。真像到底如何，却没有人去探究。如果真的九蒸九晒有如此的魅力，岂不是所有中药都应该九蒸九晒了？

其实，九蒸九晒，来自于道家的炼丹术，很多小说中的“九转大还丹”听说过吧？这个九转，是用十分复杂的方法对丹药进行九次炼制，很多时候炼制一次就需要几个月的时间，除此以外，还有一种丹法，叫做金银丹法，是取黄金，水银加药材共同炼制，取阴阳化合之性，助仙家可以得道飞升。

那么，这个九蒸九晒，其实就是九转加金银丹法的极致简化版本。不得不说，这个九蒸九晒，被扭曲的十分厉害，其实自内丹（内炼丹田元气）风行以后，几乎没什么人炼丹了。那么很多古老的服食方法，虽然流传了下来，但是却并非后人理解的那样。

很多服食黑芝麻等“服饵”的人，基本上都是修道之人，其全身经络通达，气行周身而无阻，断思寡欲，肾精内固，为了保证炼气的效果，经常处于“辟谷”状态，使经络不被“饭气”堵塞，影响练功。所以在辟谷期间，会吃一些帮助修炼的药品。而加酒服用，则是使药性可以更快的通达于周身，并吸收于体内。避免阻碍气行。

《抱朴子-内篇》

仙药之上者丹砂，次则黄金，次则白银，次则诸芝，次则五玉，次则云母，次则明珠，次则雄黄，次则太乙禹馀粮，次则石中黄子，次则石桂，次则石英，次则石脑，次则石硫黄，次则石，次则曾青，次则松栢脂、茯苓、地黄、麦门冬、木巨胜、重楼、黄连、石韦、楮实、象柴。

不管神仙是否真的存在，古代修仙的人很多，到达某种高度的人也很多。也确实有不少的养生“秘法”。除了这种黑芝麻丸以外，还有很多。其中排在倒数的，木巨胜，便是黑芝麻了。那么如此多的“仙药”，为什么选了黑芝麻，还要选择九蒸九晒的制作方法来加强呢？

答案很简单，黑芝麻便宜，没什么副作用，又被养生专家吹的神乎其技，再加上可以随意偷工减料的“九蒸九晒”，成本低，利润高，容易卖。所以，“九蒸九晒黑芝麻”就成了各种网络中医课堂或者养生店的“头牌”产品了。

实际上，黑芝麻确实有一定的药效，万物都是如此。但是效果真的微乎其微，而且对于现代人的经络堵塞和饮食情况来说，为了黑发或者补肾，就盲目的服用黑芝麻丸，也是有一定危险的。

《本草从新》：“胡麻，精气不固者亦勿宜食。”

《本草求真》：“下元不固而见便溏、阳痿、精滑、白带，皆所忌用。”

黑芝麻确实有补肾，通任督，乌发，耳聪的功效，但是，肾虚可补，肾气不固不可补，肾不纳气亦不可滥补。尤其是经过九蒸九晒，加熟蜂蜜，还用酒服，动火，生痰，耗气。

如果是因为以上情况或者脾胃虚弱，肺经痰火等情况引起的症状，吃黑芝麻无益而反害。更有肥胖的人，经络堵塞的比较严重，就更加不要吃这种粘腻的药物了。

如果觉得自己情况有服用黑芝麻丸的必要，也大可不必那么麻烦，早晚各半汤匙的黑芝麻油，更适合现代人的身体。

总结：追求虚无缥缈的神法仙方，不如先静心养神。心静一分，事便少一分，病也少一分。与其服用这种“商品”，真的不如探寻一下心灵的问题，从根本上解决疾病，甚至学点基础的内丹，咽几口唾液。效果也许还好的多。

人行天下，笑谈众生，人生本应无拘无束，何必自寻烦恼。

海纳百川，学贯古今，知识本应融汇贯通，何必诸多限制。

健康，心理，修行方面有任何问题，可以联系我。

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不一样。工业上用的是粗硫磺，而医药上用的是升华硫。

块状硫磺为淡**块状结晶体，粉末为淡**粉末，有特殊臭味，能溶于二硫化碳，不溶于水。比重、熔点、及其在二硫化碳中的溶解度均因晶体不同而异，沸点约为445℃，硫磺在空气中燃烧，燃烧时发生蓝色火焰，生成二氧化硫，粉末于空气或氧化剂混合易发生燃烧，甚至爆炸。

　　硫磺块有三种晶形，即斜方晶硫，单斜晶硫和非晶形硫，其中以斜方晶硫为最安定，一般商品都是两种晶形。

　　外观 工业硫磺呈**或淡**，有块状、粉状、粒状或片状等。

硫磺有毒，其氧化物或者氢化物毒性比单质加剧。

硫磺本身就是中药，中医开给病人吃的，只是现在的中医一般都上过初高中，懂得一些物理化学知识，不怎么用了。类似的还有金属铅粉末，水银，都不怎么用了。

①《本经》：“味酸，温。”②《吴普本草》：“神农、黄帝、雷公：咸，有毒。医和、扁鹊：无毒。”③《别录》：“大热，有毒。”④《药性论》：“味甘，有大毒。”

入肾、脾经。①《雷公炮制药性解》：“入命门经。”②《本草经疏》：“入手厥阴经。” ③《玉揪药解》：“入足太阴脾、足少阴肾、足厥阴肝经。”

功 效：壮阳

主 治：治阳痿，虚寒泻痢，大便冷秘； 性味归经：酸，热，有毒。①《本经》：“味酸，温。”②《吴普本草》：“神农、黄帝、雷公：咸，有毒。医和、扁鹊：无毒。”③《别录》：“大热，有毒。”④《药性论》：“味甘，有大毒。”

入肾、脾经。①《雷公炮制药性解》：“入命门经。”②《本草经疏》：“入手厥阴经。” ③《玉揪药解》：“入足太阴脾、足少阴肾、足厥阴肝经。”

用法用量：内服：研末，05～l钱，或入丸、散。外用：研末撒，调敷或磨汁涂。

用药忌宜：阴虚火旺及孕妇忌服。

药物配伍：《药对》：“曾青为之使，畏细辛、飞廉、朴硝、铁、醋。”配白矾，杀虫止痒；配半夏，壮阳通便。

别 名：石流黄(《范子计然》)、石留黄、硫黄(《吴普本草》)、昆仑黄(陶弘景)、黄牙(《丹房鉴源》)、黄硇砂(《海药本草》)。本品为矿石类，性质通疏，色腻中黄，故名。天生黄和舶上硫黄二种商品：①天生黄(《纲目拾遗》)②舶上硫黄(《博济方》)又名：舶硫(《遵生八笺》)、白硫黄(《百草镜》)

炮制方法：生硫黄：去净杂质，砸成小块。制硫黄：取拣净的硫黄块，与豆腐同煮，至豆腐现黑绿色为度，取出，漂去豆腐，阴干。(每硫黄10斤，用豆腐20斤)《纲目》：“凡用硫黄，入丸散用须以萝卜剜空，入硫在内，合定，稻糠火煨熟，去其臭气；以紫背浮萍同煮过，消其火毒；以皂荚汤淘之，去其黑浆。一法：打碎以绢袋盛，用无灰酒煮，三伏时用。又消石能化硫为水，以竹筒盛硫埋马粪中一月，亦成水，名硫黄液。”