没有什么典故。

垂杨柳在建国的时候，这个地方绝对属于蛮荒之地。

1949年解放版的北平大地图，上面对于广渠门外的垂杨柳，没有任何标示。当时的决策者无法想象在不远的将来会出现互联网、基因组或者艾滋病；

他们根据京城从辽南京、金中都、元大都到民国北平逾千年的扩张速率，认定在北京变成沙漠之前，垂杨柳仍会属于荒蛮之地，于是把所有重工业都迁移到这里集中管理。谁想不足五十年后，北京变成了一个张牙舞爪的大城。

一条东三环路由北向南穿过大北窑、通惠渠和垂杨柳，挑起一个所谓中央商务区，写字楼、饭店、酒吧等在这里集中。

扩展资料

垂杨柳2008年10月底启动拆迁工作，后来由于种种原因项目处于停滞状态，已纳入棚户区改造计划的储备项目（是指符合棚户区改造条件的项目，但前期工作不具备当年启动签订改造协议、搬迁腾退或修缮加固条件的项目）。

垂杨柳危改难度很大，区政府及相关部门多次召开协调会研究解决办法，朝阳区区建委与双井街道办事处做了大量协调和准备工作，并积极督促北京腾琪房地产开发公司办理项目贷款筹措资金事宜，对相关拆迁政策、拆迁方案进行梳理。

人民网-垂杨柳北里拆迁问题

垂杨柳日报-垂杨柳

秦金，字国声，号凤山。1467年9月11日生于河西村。父亲叫秦霖，是位私塾先生，秦金幼年随父到人家的学馆就读，有一次馆主设宴，没有邀请秦金，他父亲很有意见，就出了个上联“东家设宴儿无份”，要儿子对出下联，秦金就以“北阙登科我独先”为对，并说：“儿岂是贪吃的人，请父亲以后不要再讲有关吃的事。”父亲听了，很是赏识。

秦金自幼在家塾读书，成化二十二年中举人，弘治六年(1493年)中进士。弘治八年任户部福建司主事，督办京城太仓粮储。不久升河南司员外郎，后晋升山西司署郎中。弘治十六年，丁父忧回乡3年。正德元年(1506年)授户部四川司郎中。正德五年，在任河南右参政时，因镇压当地农民起义而升任山东右布政使、山东左布政使。正德九年授都察院右副御史，巡抚湖广。正德十五年升为户部右侍郎，嘉靖元年(1522年)，改任吏部左侍郎，负责“京察”事宜。后因遭言官弹劾，复调户部左侍郎，其时户部尚书孙交未到职，由秦金主其事。嘉靖二年升任南京礼部尚书，不久调任南京兵部尚书。同年冬，又被召为户部尚书。嘉靖六年(1527年)，秦金辞官告老还乡。归休4年间，他在惠山寺山门右街建造一座别墅，取名“凤谷行窝”(今全国文物保护单位寄畅园前身)。还与邵宝、陈石村等人恢复碧山吟社，定期举行诗会。嘉靖十年，朝廷复起用他为南京户部尚书。次年，改任北京工部尚书，督修太庙。嘉靖十三年进太子少保。次年升太子太保，改任南京兵部尚书。嘉靖十五年，回到无锡，住城内西水关“尚书第”。时称他为“两京五部尚书，九转三朝太保”。嘉靖二十三年(1534年)病逝，终年77岁，葬胡埭归山。卒赠少保，谥端敏。著有《凤山奏稿》、《抚湘政要》、《凤山诗集》、《通惠河志》、《安楚録》等。

---两京五部尚书秦金

海市 (明)秦金

晴云昼护蓬莱岛，海上清风翠螺小。

烟波万里驾沧溟，蓦地神工炫奇巧。

珠宫贝阙宝藏兴，恍惚移山城。

八千世界苍龙窟，十二楼台白玉京。

芙蓉秀云孤松岭，亭子分明傍仙境。

气化有倏无，万象荡摩皆幻影。

高阁乘风此望洋，乾坤吾道心茫茫。

杂俎披奇竟何补，夷坚志怪诚荒唐。

异哉海市何人传，岁寒健笔惊坡仙。

谁知兹祥非偶然，一雨三日占丰年。

海市之名今更显，柱史文章光琬琰。

公孙大夫庙 [明]秦金

瓣香端拜大夫祠，千载高风想见之。

爱士不忘乡校化，济人犹说乘舆私。

云荒碧草迷春冢，雨湿苍苔卧古碑。

郑国山川登眺里，独留遗像不胜悲。

郭守敬引水入大都

玉河修建于元代，是元代著名的水利专家郭守敬主持修建的。郭守敬（1231—1316年），字若思，河北邢台人，精通数学、天文、地理、水利等。在元至元年间，元世祖忽必烈利用什刹海的水系修建大都，并以什刹海的东岸为大都城的中轴线建城。为了解决大都城的水源问题，由郭守敬修建了从京北昌平县白浮泉到大都的引水工程。从昌平县的白浮村神仙泉引水，向西流再折向南，一路上汇集了一亩、榆河、玉泉等众泉，再截取沙河、清河的上游，共流入瓮山泊（颐和园昆明湖）。从瓮山泊经长河（高梁河）流入和义门（西直门）的水关到积水潭（又称海子，明代以后称什刹海）。从积水潭东的万宁桥（步粮桥、后门桥）经大都城皇城的东墙外流过沙滩、北河沿、南河沿，经御河桥南，出丽正门东水关，再转向东南流入文明门外的金闸河。再从金闸河往东40里流到通州区张家湾西的高丽庄，入白河，全长约82公里。

鲜为人知的是，郭守敬还在元至元二十六年（1289年）主持疏通了京杭大运河山东境内的会通河。这条河南从安山起北抵临清，全长250里。这段河道已淤塞多年，如不疏通，大运河则不能通运到京。郭守敬在会通河上修建了30余座石闸，每闸都是设计巧妙，雄伟壮观，而又科学实用，故人们称为“闸河”。会通河的疏通，使大运河的漕运直达通州，给通惠河的疏通和漕运奠定了基础。

忽必烈命名通惠河

白浮泉的引水和通惠河的疏通工程从1292年动工，特别是玉河段，不但有民工挖河，朝廷的官员们也都要参加劳动。工程在第二年秋全部竣工。当时江南的粮船在积水潭的东北岸挤满，在玉河上也是浩浩荡荡排船驶行，大都城的人们争先观看，热烈欢呼，犹如过节。元世祖忽必烈正从上京和林回来，在万宁桥上看到水面全是粮船，“过积水潭，见舻舳蔽水，大悦”，亲自命名从万宁桥到通州的河道为“通惠河”，“通惠河”的河名是忽必烈起的。人们一般称大运河的北运河一段为潞河，从东便门至通州的一段为通惠河。但在元代前，通惠河叫潞河，到金代时叫金闸河，因金代时也疏通过潞河，并修有闸坝。而从万宁桥到金闸河的一段因在都城内，并流经元代的皇城根，故称为“玉河”，又称为“御河”。

玉河宛如小秦淮

通惠河的疏通工程中，玉河一段是完全新开挖的。以后因玉河或变暗河，或消失，人们也就把玉河忘却了。通惠河疏通，因南方的粮食和各种货物源源不断地运到大都城，而积水潭的东北岸成了大运河的最终码头，所以积水潭十分繁华，特别是东北岸，的烟袋斜街一带。岸上是旅馆、酒楼、饭馆、茶肆、各种商店等遍布，成为大都城内最热闹的地方。积水潭又成为大都城里最美丽的风景区，尤以荷花著称，古人多有诗文。如在《燕京岁时记》中记：“……荷花最盛，六月间，仕女云集。凡花开时，北岸一带，风景最佳。绿柳低垂，红衣粉腻，花光人面。真不知人之为人，花之为花。”有诗句：“十里藕香连不断，晚风吹过步粮桥”。积水潭的“银锭观山”还成为京城里观西山的第一佳处。而在玉河上，也是货船来往，景观壮丽。两岸也是店铺彼邻，宛如江南秦淮。

吴仲再疏通惠河

在元代，通惠河疏通后，解决了大运河的最后结症，使漕运的粮食和各种货物直接运到大都城里的积水潭。漕运最多时，一年可运粮达二百万担。但到明初，因为战乱，还有大将徐达修建北京城时，北京城的南城墙向南移，从万宁桥到崇文门外的河道已不便漕运。漕运只能到东便门外的大通桥下，因此通惠河当时又叫大通河。明永乐年间修建的紫禁城、社稷坛、太庙、天坛等皇家古建，所用的大木、神木等，因只能运到崇文门外，故在崇文门外建立了“神木厂”（今花市大街处）。以后通惠河又遭淤塞，虽有几次疏通，但因各种原因，疏通失败。到嘉靖七年，因大量皇家坛庙古建等的需要，在巡仓御史吴仲的主持下，又一次疏通通惠河。吴仲是按照郭守敬的引水路线加以疏通，并取得成功。据《通惠河志》载：“寻元人故迹，以凿以疏，导神仙、马眼二泉，决榆、沙二河之脉，汇一亩众泉而为七里泊（瓮山泊），东贯都城。由大通桥下直至通州高丽庄与白河通。凡一百六十里，为闸二十有四。”因吴仲疏通通惠河有功，人们在通州为他建祠纪念。

到清光绪二十六年，通惠河的漕运停运，但通惠河的历史功绩却永存，尤其是北京的很多古建，木料大多是产自南方的云、贵、川、鄂等省，是通过大运河和通惠河运到京城的。在元明清三代，京城人民吃的粮食也大多来自南方。如在明嘉靖年间吴仲疏通通惠河后，一年从南方运粮可达四、五百万担。还如明正统年间，土木之变后，瓦剌部入侵北京。兵部尚书于谦为防止瓦剌部到通州抢粮，就从通州向出运粮，用了五百辆大车，日夜抢运，一直运了半个月。后瓦剌部果然去通州抢粮，结果落空。从这一事件，可见大运河运粮之多。