潮阳，本来是一个市，在大概2003年左右拆分为两个区（潮阳区+潮南区），同时并入汕头市。不是一个村，当然，如果你说几百几千年前，有可能是，这个得查古籍县志之类的哦。

谢谢关注。

显神爷临洮八位“官神”之一

官神之一般是朝廷敕封的，地方官方下谕迎请的，地方县令要致祭的，但神分官神、方神、私神、坐神、走马神。

所以八大官神又同时是方神和走马神。

但临洮八大官神基本无考，县志古籍没有明确记载所以资料基本是民间流传。

显神爷“敕封天竺宝山显世大王”，显神爷伍子胥，

春秋时吴国大将伍员(吴子胥)，因进谏未成，被吴王赐自尽。

后人感其功德，建祠奉祀。

是为水神，历朝历代都有册封，“显圣王”，入陕甘逐渐叫做显神(圣)大王！信仰广泛，几乎各县俱有奉祀。

现秦安县叶堡镇有庙“三圣庙”供奉：显神伍员！财神关羽！文昌帝君！

扩展资料：

临洮八位“官神”：

常爷，金龙爷，濂洞爷，显神爷，大郎爷，二郎爷，白马爷，索爷。

白马爷和八蜡爷。

据史书可考，白马爷是春秋战国时郑庄公的一名白马大将，叫殷考夫。

封神演义记载，八蜡爷当时封为五谷神，是商朝殷纣王的次子，叫殷蛟。

很早以前，在距金崖巴石沟13公里外北山卧牛坡庙沟岘老庙旁，一棵白刺长成人型，以白马点化被人发现的传说。

人们便在这里的下庙沟修建了三间大的庙宇，叫白马庙，供奉白马爷。

传说由于“白马爷”、“八蜡爷”二神灵为民赐福降祥，消灾免难，于是敬神的乡民越来越多，香烟旺盛，缕缕香烟冲进了南天门，惊动了玉皇大帝。

玉皇便派天王下凡查访，始知白马、八蜡施展神恩，感动了黎民百姓，故有此盛大香烟，玉皇传旨赐封白马为天子，八蜡为田祖，二神为地方官神。

1992年，中信国安集团公司在香河安平投资兴建第一城。因大安寺旧址就位于第一城内，广大佛教信众纷纷请求人民政府恢复大安寺佛教活动场所。经政府同意，民族宗教局正式批准，由中信国安集团公司负责投资兴建。

通过考察县志古籍、收集和整理大安寺各时期文物、走访严嵩后裔严寿龄先生，证明了大安寺的古老佛文化源远流长。以实物和复原图像的形式，为世人重现出大安寺这一北方名刹1300多年来的辉煌灿烂历史以及它浓厚隽永的佛教文化底蕴。

中国佛教协会会长一诚大和尚亲临大安寺视察指导，并为大安寺题词“圣地”。

中国佛协赠送“舍利”，供奉在大安寺舍利宝塔内。

经大安寺两序大众之礼请并得到政府、宗教各级部门的批准，由中国佛协副会长、四川省佛协会长、峨眉山上永下寿大和尚出任大安寺方丈。此殊胜因缘，得未曾有。

今者，宝殿庄严，佛身成就，伏愿。

十方诸佛，慈悲加被。同放无畏光明，普渡有缘众生，伎见者闻喜，皆发菩提心。礼者、供者悉证金刚果愿，此地他方，同沾甘露，化世界和平跻斯民于人寿，和谐社会，国富民安！六道四生，同登彼岸。如是大愿，真实不虚。

经大安寺两序大众之礼请，由中国佛协副会长、四川省佛协会长、峨眉山方丈上永下寿大和尚住持该寺。

显神爷临洮八位“官神”之一

官神之一般是朝廷敕封的，地方官方下谕迎请的，地方县令要致祭的，但神分官神、方神、私神、坐神、走马神。所以八大官神又同时是方神和走马神。但临洮八大官神基本无考，县志古籍没有明确记载所以资料基本是民间流传。

显神爷“敕封天竺宝山显世大王”，显神爷伍子胥，

春秋时吴国大将伍员(吴子胥)，因进谏未成，被吴王赐自尽。后人感其功德，建祠奉祀。是为水神，历朝历代都有册封，“显圣王”，入陕甘逐渐叫做显神(圣)大王！信仰广泛，几乎各县俱有奉祀。现秦安县叶堡镇有庙“三圣庙”供奉：显神伍员！财神关羽！文昌帝君！

扩展资料：

临洮八位“官神”：

常爷，金龙爷，濂洞爷，显神爷，大郎爷，二郎爷，白马爷，索爷。

白马爷和八蜡爷。

据史书可考，白马爷是春秋战国时郑庄公的一名白马大将，叫殷考夫。封神演义记载，八蜡爷当时封为五谷神，是商朝殷纣王的次子，叫殷蛟。

很早以前，在距金崖巴石沟13公里外北山卧牛坡庙沟岘老庙旁，一棵白刺长成人型，以白马点化被人发现的传说。人们便在这里的下庙沟修建了三间大的庙宇，叫白马庙，供奉白马爷。

传说由于“白马爷”、“八蜡爷”二神灵为民赐福降祥，消灾免难，于是敬神的乡民越来越多，香烟旺盛，缕缕香烟冲进了南天门，惊动了玉皇大帝。

玉皇便派天王下凡查访，始知白马、八蜡施展神恩，感动了黎民百姓，故有此盛大香烟，玉皇传旨赐封白马为天子，八蜡为田祖，二神为地方官神。