象棋是是不是由古代战场布阵演变过来的呢?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

象棋是是不是由古代战场布阵演变过来的呢?,第1张

我们知道象棋分为国际象棋,还有中国象棋。那么我们中国的象棋就是由于古代的战场布阵演变过来的,因为在古代的时候,那些军师需要在排兵布阵那么就用象棋来代替那些军队还有武器,还有他们的元帅,从而制定一些军事战略。而且象棋的发展应该和兵家有关,因为兵家擅长研究战术和一些战场战略,而且兵家也是诸子百家中的一个,他们初期制定的象棋能够在复杂变幻的战场中摆兵布阵有一定的战略作用。

而且古代兵家制定的象棋也是在春秋战国的时候,那时候各个国家都有对付的战争,而且战场变幻莫测,如果不指定好的军事策略的话,很容易被别的国家击败。所以在春秋战国的时候,制定一个好的战争策略是非常重要的。所以象棋就这么诞生了,所以中国的象棋就是根据古代的战场来的。

现在可以说很小的孩子都会象棋,特别是在去公园的时候,就会看见一些人围在象棋盘看下象棋的,在天桥也经常有那种拿着残棋来吸引归路人的,10元一次,赢了这个残局就得100元,象棋也慢慢融入我们生活中。

象棋也是一种锻炼人脑的方式,在下象棋的时候我们往往不能只看一步,不能只看眼前的利益 而是要纵观大局,有时候可以牺牲一兵一卒一炮来达到最终杀掉对方将军或者元帅首领。可以说是中国文化的一种骄傲,下象棋就有种融入到古代战争当中。

在现代洪荒小说之中,帝俊、东皇太一选出的三百六十五位妖神个个都是大罗金仙修为,三百六十五个大罗金仙再加上帝俊、东皇太一两位至圣。

周天星斗大阵乃是纵横洪荒的奇阵,能够与它比肩的只有十二都天神煞大阵、诛仙剑阵、混元河洛大阵。

周天星斗大阵,乃是上古天庭妖族的镇族之阵。

此阵与其他阵法不同,其他的阵法,比如说九曲黄河大阵、十绝大阵等阵,都是自成阵法空间,隔绝外界所有天机玄转。

而此阵却没有阵法空间的存在。但是它能够锁定阵法笼罩下所有人。被它锁定的人,无论你有何种神通。也逃不脱星光的陨落。

此阵与外界空间融合,召唤周天宇宙星力,亿万星辰之威。威力之强,足以毁天灭地。

周天星斗大阵出自小说之中,任何古籍,还有古代文学作品之中也无出现。现认为最早出自与明朝的三大才子之一-----解缙的一副上联“天作棋盘星作子”。

三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》)

及至后代,精通此阵者已十分罕见,却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》)

再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵,绝对走不出去。(见梁羽生《鸣镝云录》)

据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形,见《武备志》。据记载,八阵图遗迹有三处:《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。

最近,河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现,把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。

《周易》·诸葛亮·“八阵图”

诸葛亮崇尚法家和黄老思想,同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”,就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。

《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体,把不同质、不同态的事物联系在一起,以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道:“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如室家” (《将苑·将器》)。“夫行兵之势有三焉:一曰天,二曰地,三曰人。天势者,日月清明,五星合度,慧星不殃,风气调和。地势者,城峻重崖,洪波千里,石门幽洞,羊肠曲沃。人势者,主圣将贤,三军由礼,士卒用命,粮甲坚备。善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。”(《将苑·兵势》)这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。

从传世的诸葛亮的有关著作来看,其中不但涉及《易》理,也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云:“天垂象,圣人则之,推甲之,画八卦,考著龟,稽律历,则鬼神之情,阴阳之理,昭著平象,无不尽矣。八卦之象,申而用之,六十甲子,转而用之,神出鬼入,万明一矣。”所谓“八卦之象,申而用之”,就是指《周易》的占筮方法。

今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢?诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢?《三国·蜀志·诸葛亮传》记载:“亮长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演丘法,作八阵图,咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图,诸葛亮的原“图”今虽不见,然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注·江水》云,这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处:一在陕西沔县;一在重庆奉节;一在四川新繁,尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县,治所在今奉节东白帝城,三国时刘备改名永安,唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载,以及当代学者的推演(见《孙子学刊》1994年第9期 封底)

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