如是我闻。

一时佛在忉利天，

为母说法。

尔时十方无量世界，

不可说不可说一切诸佛，

及大菩萨摩诃萨，

皆来集会。

赞叹释迦牟尼

佛。能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知

苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。

是时如来含笑，

放百千万亿大光明云。

所谓大圆满光明云。

大慈

悲光明云。大智慧光明云。大般若光明云。大三昧光明云。大吉祥光

明云。

大福德光明云。

大功德光明云。

大归依光明云。

大赞叹光明云。

放如是等不可说光明云已。

又出种种微妙之音。

所谓檀波罗密音。

尸

波罗密音。羼提波罗密音。毗离耶波罗密音。禅波罗密音。般若波罗密音。慈悲音。喜舍音。解脱音。无漏音。智慧音。大

智慧音。狮子吼音。大狮子吼音。云雷音。大云雷音。出如是等不可

说不可说音已。

娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫。

所谓四天王天。

忉利天。

须焰摩天。

兜率陀天。

化乐天。

他化自在天。

梵众天。梵辅天。大梵天。少光天。无量光天。光音天。少净天。无

量净天。遍净天。福生天。福爱天。广果天。无想天。无烦天。无热

天。善见天善现天。色究竟天。摩醯首罗天。乃至非想非非想处

天。一切天，龙众，鬼神等众，悉来集会。复有他方国土，及娑婆世

界。海神。江神。河神。树神。山神。地神。川泽神。苗稼神。昼神。

夜神。空神。天神。饮食神。草木神。如是等神，皆来集会。复有他

方国土，及娑婆世界，诸大鬼王。所谓恶目鬼王。啖血鬼王。啖精气

鬼王。啖胎卵鬼王。行病鬼王。摄毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大

爱敬鬼王。如是等鬼王，皆来集会。

尔时释迦牟尼佛，

告文殊师利法王子菩萨摩诃萨。

汝观是一切诸

佛菩萨，及天龙鬼神。此世界，他世界。此国土，他国土。如是今来

集会，

到忉利天者。

汝知数不。

文殊师利白佛言。

世尊。

若以我神力，

千劫测度，不能得知。

佛告文殊师利。吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨，久

远劫来。已度，当度，未度。已成就，当成就，未成就。文殊师利白

佛言。世尊。我已过去久修善根，证无碍智。闻佛所言，即当信受。

小果声闻，天龙八部，及未来世诸众生等。虽闻如来诚实之语，必怀

疑惑。设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨，因地

作何行，立何愿，而能成就不思议事。

佛告文殊师利。譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，

山石微尘，一物一数，作一恒河。一恒河沙，一沙一界，一界之内，

一尘一劫。一劫之内，所积尘数，尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以

来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨，在声闻辟支佛地。文殊师利。此

菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子善女人，闻是菩萨名

字。或赞叹，或瞻礼。或称名，或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是

人当得百返生于三十三天，

永不堕恶道。

文殊师利。

是地藏菩萨摩诃

萨，于过去久远，不可说不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号

曰狮子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严。因问彼

佛，作何行愿，而得此相。时狮子奋迅具足万行如来，告长者子。欲

证此身，当须久远度脱一切受苦众生。文殊师利。时长者子，因发愿

言。我今尽未来际不可计劫。为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解

脱。而我自身，方成佛道。以是于彼佛前，立斯大愿。于今百千万亿

那由他不可说劫，尚为菩萨。

又于过去不可思议阿僧只劫，

时世有佛，

号曰觉华定自在王如来。

彼佛寿命，四百千万亿阿僧只劫。像法之中。有一婆罗门女。宿福深

厚，众所钦敬。行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。是时圣

女，广设方便，劝诱其母，令生正见。而此女母，未全生信。不久命

终，魂神堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随

业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具。于先佛塔寺，大兴

供养。

见觉华定自在王如来，

其形像在一寺中。

塑画威容，

端严毕备。

时婆罗门女，

瞻礼尊容，

倍生敬仰。

私自念言。

佛名大觉，

具一切智。

若在世时。

我母死后，

傥来问佛，

必知处所。

时婆罗门女，

垂泣良久，

瞻恋如来。

忽闻空中声曰。

泣者圣女，

勿至悲哀。

我今示汝母之去处。

婆罗门女，合掌向空，而白空曰。是何神德，宽我忧虑。我自失母以

来，昼夜忆恋，无处可问，知母生界。时空中有声，再报女曰。我是

汝所瞻礼者，

过去觉华定自在王如来。

见汝忆母，

倍于常情众生之分，

故来告示。婆罗门女，闻此声已。举身自扑，支节皆损。左右扶侍，

良久方苏，

而白空曰。

愿佛慈愍，

速说我母生界。

我今身心将死不久。

时觉华定自在王如来，告圣女曰。汝供养毕。但早返舍。端坐思惟吾

之名号。即当知母所生去处。

时婆罗门女，寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自

在王如来，

经一日一夜。

忽见自身，

到一海边。

其水涌沸，

多诸恶兽。

尽复铁身，飞走海上。东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海

中。被诸恶兽，争取食啖。又见夜叉，其形各异。或多手，多眼，多

足，

多头，

口牙外出，

利刃如剑。

驱诸罪人，

使近恶兽。

复自搏攫

头足相就。其形万类，不敢久视。时婆罗门女，以念佛力故，自然无

惧。有一鬼王，名曰无毒。

首来迎，白圣女曰。善哉菩萨，何

缘来此。时婆罗门女，问鬼王曰。此是何处。无毒答曰，此是大铁围山，

西面第一重海。

圣女问曰。

我闻铁围之内，

地狱在中。

是事实不。

无毒答曰。实有地狱。圣女问曰。我今云何得到狱所。无毒答曰。若

非威神，即须业力。非此二事，终不能到。圣女又问，此水何缘，而

乃涌沸，多诸罪人，及以恶兽。无毒答曰。此是阎浮提造恶众生，新

死之者。经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难。生时又无

善因。当据本业，所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬，又有一海，

其苦倍此。

彼海之东。

又有一海，

其苦复倍。

三业恶因之所招感，

共号业海，其处是也。圣女又问鬼王无毒曰。地狱何在。无毒答曰。

三海之内，是大地狱。其数百千，各各差别。所为大者，具有十八。

次有五百，苦毒无量。次有千百，亦无量苦。圣女又问大鬼王曰。我

母死来未久。不知魂神当至何趣。鬼王问圣女曰。菩萨之母，在生习

何行业。圣女答曰。我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬，死

虽日浅。未知生处。无毒问曰。菩萨之母，姓氏何等。圣女答曰。我

父我母，俱婆罗门种。父号尸罗善现。母号悦帝利。无毒合掌启菩萨

曰。愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今

三日。云承孝顺之子。为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。

非唯菩萨之母，

得脱地狱。

应是无间罪人，

此日悉得受乐，

俱同生讫。

鬼王言毕，合掌而退。

婆罗门女，寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，

立弘誓愿，愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。

佛告文殊师利。时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。婆罗门女者。

学此佛法，则法力无边，大功可成。

首先，盘腿修的是内在的气。金庸先生的《九阴真经》练气的片段有写到“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”这就说明这是在教人练气，而梅超风用的九阴白骨爪这些招式，则是需要多练习的，也就是所谓的一招一式的打了。武功秘籍分的就是内功心法和外功招式，风云里面，无名学的是万剑归宗的心法，所以可以化剑于无形，教步惊云的是招式，所以步惊云配合绝世好剑就创了自己的剑法“霸”。

所以，《降龙十八掌》应该要有内功心法和外功招式。《玉女剑法》则是《玉女心经》最后一章的武功。而《黯然销魂掌》则是杨过内力深厚的时候创的招式，而且没有也书本形式出现的秘籍，如果要出书的话，也应该有练气和练招式两个阶段才对。

手打望纳。

001六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺，段誉曾学会 002独孤九剑 剑魔独孤求败的绝学，风清扬传令狐冲 003太极剑 张三丰所创绝学，圆转如意，生生不息，后入太极门 004辟邪剑法 葵花宝典内的武功，自宫者可练，迅急难挡 005追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学 006达摩剑法 少林七十二绝技之一，西域少林方天劳所使 007韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一，西域少林潘天耕所使 008段家剑法 大理段氏之武学，段正淳使之拒段延庆 009玉女素心剑法 古墓派玉女心经之绝学，全真、玉女两剑法之合壁 010玉女剑法 古墓派武学，清丽飘逸 011全真剑法 全真教武学，古朴拙重 012玄铁剑法 杨过使玄铁剑对抗山洪时所悟，乃提气运劲之法门 013神门十三剑 武当派武学，专攻手腕神门穴，殷梨亭对抗五凤刀时使 014迅雷剑 何足道的绝学，迅捷无比 015绕指柔剑 武当派绝学，阴柔奇幻，莫声谷与殷天正教手时曾使 016落英剑法 桃花岛武学，点点落英，变幻无方，由落英神剑掌化出 017两仪剑法 武当派武学，武当二高手与令狐冲过招时所使 018金蛇剑法 金蛇郎君夏雪宜之绝学，诡奇狠辣，难躲难防 019两仪剑法 仙都派武学，黄木道人所创，两人同使，剑分阴阳 020华山剑法 袁承志所学，正大光明，博大精深 021松风剑法 青城派绝学，如松之劲，如风之迅 022泰山十八盘 泰山派绝学，由泰山石阶化出，威严厚重 023玉萧剑法 桃花岛绝学，有飘逸出尘之姿 024狂风快剑 华山剑宗封不平所创，一百零八式如狂风暴雨 025伏魔剑 五台山清凉寺武学 026正两仪剑法 昆仑派绝学，与华山派反两仪刀法合壁威力更增 027回风落雁剑法 衡山派武学，一剑落九雁，威力无穷 028柔云剑术 武当派武学，陆菲青之绝学，绵绵不息 029百变千幻云雾十三式 衡山派绝学，千变万化，眩人耳目 030玉女剑十九式 华山派武学，唯女子能使，变化多端 031点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学 032芙蓉剑法 衡山派武学，五大剑法之一 033紫盖剑法 衡山派武学，五大剑法之一 034石廪剑法 衡山派武学，五大剑法之一 035天柱剑法 衡山派武学，五大剑法之一 036祝融剑法 衡山派武学，五大剑法之一 037衡山五神剑 衡山派绝学，一剑包一路，威力无穷 038岱宗如何 泰山派绝招，难学无比，威力无穷 039五大夫剑 泰山派武学，由五大夫松化出 040~056嵩山剑法 快慢十七路剑法，妙招纷着，层出不穷 057上清剑 仙都派武学 058冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊合创，不值一提 059太岳三青峰 岳不群所创，一剑强似一剑 060周公剑 一字慧剑门之绝艺，卓不凡劈桌时所使 061无量剑法 云南无量剑派之武学 062苗家剑法 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学，招式严谨 063连城剑法 藏于连城诀之剑法，号称天下无敌 064雪山剑法 雪山派绝学，七十二招，变化多端 065唐诗剑法 一招一诗句，万震山、言达平、戚长发所使 066八仙剑法 广西梧州八仙派之绝学，袁紫衣曾使 067祁家剑 大内侍卫聂钺之武学 068越女剑法 阿青所创，江南七怪韩小莹之武学，轻灵精妙 069同归剑法 全真教武学，为抵御欧阳锋所创 070阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学，剑似刀，刀似剑，惑人耳目 071三分剑术 天山双鹰之绝学，迅快无比 072罗汉剑法 少林七十二绝技之一 073无双无对，宁氏一剑 宁中则所创，凌厉无比 074沐家剑 云南沐王府之武学，流传甚广 075恒山剑法 恒山派绝学，防守严密，破绽甚少 076上清剑法 上清观之武学 077哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使，剑法凌厉号称天下第一 078雷震剑法 石梁派武学，青青与西洋剑士交手时所使 079四言诗剑 杨过与公孙止交手时临时创制 080天龙门的剑法 081三才剑 汤沛所使之武学 082泼墨披麻剑法 丹青生之武学，曾与令狐冲对敌 083万花剑法 恒山派武学，定静师太对付日月神教所使 084淑女剑法 华山派武学，宁中则曾使 085慕容氏家传剑法 慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使 086柳絮剑法 慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之 087养吾剑 088希夷剑 089一字电剑 梅庄丁坚的剑法 090七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法 091吴钩霜雪明 侠客行之剑法 092十步杀一人 侠客行之剑法 093脱剑膝前横 侠客行之剑法 094救赵挥金锤 侠客行之剑法 095灭剑 096绝剑 097梅家剑法 098雨打飞花剑法 昆仑弟子向殷素素炫耀之武功 099夺命连环三仙剑 岳不群在少林中使剑宗绝招 100天地同寿 殷梨亭为报杨逍夺妻之仇，自付无法战胜对手而所创的剑法，目的在于暗算杨逍而同归于尽。本剑法在万安寺中赵敏观看手下与殷梨亭徒弟过招中习得。 [刀法] 01燃木刀法 少林七十二绝技之一，实为手刀，玄苦即善此技 02玄虚刀法 武当派武学，俞岱岩使之杀剧盗 03胡家刀法 胡家之绝艺，招数严谨，少有破绽 04快刀 胡家之武学，迅快非常 05八十一路五虎刀 范家之武学 06反两仪刀法 华山派之绝学，与正两仪剑法合壁，威力更增 07血刀刀法 西藏血刀门之绝学，招式狠辣 08金乌刀法 史小翠创以克制雪山剑法 09五虎断门刀 云州秦家寨之武学,失传五招 10八卦刀 八卦门之绝学，严谨厚重 11回风拂柳刀 江南史家之武学，慕容复使之对付段誉 12羽衣刀 太乙派之武学，慕容复使之对付段誉 13雁行刀法 鹰爪雁行门之武学 14火焰刀 鸠摩智之绝艺，以真气使刀，摧枯拉朽，无坚不摧 15阴阳倒乱刃法 公孙止之绝艺，左手金刀之刀法 16独臂刀法 金蛇郎君之武学，袁承志曾传罗立如 17奇门三才刀 吴长风之武学，曾使之砍伤云中鹤 18柴刀十八路 广西黎山洞黎老汉之武学，慕容复使之对付段誉 19金刚伏虎刀法 陈家洛曾使之对付张召重 20阴风刀 以真气作刀，波斯三使曾使之对付张无忌 21六合刀 韦陀门之武学 22慈悲刀 宁波天童寺心观和尚之武学，不伤人命 23鸳鸯刀 骆冰之绝学，左长右短，配合紧密 24后山三绝招 杨老令公之武学，冲锋陷阵，所向披靡 25江南陆家刀法 嘉兴陆家庄之武学 26夫妻刀法 林氏夫妇传授给袁冠南和杨中慧 27狂风刀法 田伯光的速度极快之刀法 28玄玄刀法 石双英的武功 29地堂刀法 鹿鼎记中林兴珠曾用来大破红毛鬼 30罗汉刀法 陆冠英的武功 31降魔刀法 少林派 32铁门闩刀法 雪山飞狐中郑三娘的武功 33四门刀法 阎基和商老太过招时的刀法 [杖法] 01伏魔杖法 少林武学 02泼水杖法 樊一翁 03无上大力杵法 04普门杖法 05大力金刚杖法 简长老 06蛇杖杖法 欧阳锋 07降魔禅杖 08伏魔杖法 柯镇恶武学 09封魔杖法 10五台山二十四路伏魔杖 11韦陀杵 少林七十二绝技之一，威猛难当，玄悲之绝技 12无上大力金刚杵 达尔巴 刑徒 回答采纳率:71% 2009-12-10 07:40

　　1、小李飞刀 使用者：李寻欢叶开 圆月弯刀（小楼一夜听春雨）使用者：丁鹏柳若松 白氏神刀 使用者白天羽傅红雪 孔雀翎使用者孔雀山庄秋氏家族 孔雀翎，被称为天下第一暗器，孔雀山庄一此为凭借，屹立三百年而不倒。没有人知道孔雀翎的秘密。没有人见过孔雀翎。因为见孔雀翎的人都已死在了孔雀翎之下。天罡刀法。黑虎掏心，惊艳枪、伤心箭、山字经、少武真经，惊天一剑、忘情天书。墨子剑法。无声无色剑招昆仑派剑法中的绝招。必须两人同使，二人功力相若，内劲相同，当剑招使出，劲力恰恰相反，于是两柄长剑上所生荡激之力、破空之声，一齐相互抵消。故适于夜战，使对方难以听声辨器，不觉间即已白刃加身。昆仑派掌门何太冲与班淑娴夫妇在少林寺英雄大会上败于张无忌之手，竟以此招偷袭正给鲜于通疗毒的无忌，无忌身有护体神功，趋避及时，这两把长剑便将鲜于通钉死地下。（见金庸《倚天屠龙记》）无双无对宁氏一剑华山派掌门岳不群夫人宁中则为帮助令狐冲制服田伯光的快刀，临时创出的一个剑招，势道凌厉，包含华山派内功、剑法的绝诣。岳不群赞为“无双无对宁氏一剑”。在剑宗高手谋夺华山派掌门之位时，宁中则以此剑招逼退丛不弃。令狐冲无意中发现，这一剑暗合华山前辈的剑意，不过前辈的剑招更为朴实、有力。（见金庸《笑傲江湖》）百变千幻衡山云雾十三式衡山派一位高手所创武功，为衡山派三大绝技之一。这位高手以走江湖变戏法为生，竟将变戏法的本领渗入武功，变化古怪。刘正风为嵩山派高手所挟持时，曾使出此绝技，提起弟子尸身佯掷丁勉，突然间身子往斜里窜出，双手微举将尸身送到费彬胸前，乘费彬运力抵挡，顺手点中费彬的穴道。后来，莫大先生也曾假意与费彬口舌周旋，寒光陡闪，手中已多了一柄长剑，猛地反刺向费彬胸口，重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。（见金庸《笑傲江湖》）夺命连环三仙剑华山派剑宗的绝技。三剑一气呵成。起始当头直劈；若对方斜身闪开，则圈转长剑，拦腰横削；如果对方还能避开，势必纵身从剑上跃过，则长剑反撩，疾刺对方后心。对方背后不生眼睛，势难躲避。当年玉女峰上大比剑，剑宗弟子以此剑法杀了好几名气宗好手。岳不群在少林寺与令狐冲比剑时，急不择招，竟也使出这种平时为他所鄙薄的剑宗绝技。（见金庸《笑傲江湖》）冲灵剑法华山派大弟子令狐冲和掌门人岳不群之女岳灵珊在瀑布中玩耍时所创，由两人名字中各取一字命名。此剑法虽属小孩游戏，却是他俩青梅竹马的象征。在少林寺比剑时，岳不群故意使出冲灵剑法，暗示令狐冲弃剑认输即可将女儿许配给他为妻。在五岳剑派并派大会上，令狐冲与岳灵珊比剑时，两人不知不觉使出冲灵剑法，共忆旧情。（见金庸《笑傲江湖》）两仪剑法武当派两位高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。出招时，一人迟缓，一人迅捷，姿势虽不雅观，但剑招古朴浑厚，破绽之处实所罕见。斗到紧要处，一人长剑大开大阖、势道雄浑；一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲，因不能阴阳混而为一，还是败在令狐冲的独孤九剑之下。（见金庸《笑傲江湖》）神门十三剑武当派祖师张三丰所创。共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。武当六侠殷梨亭用此剑轻而易举地使三江帮十余人撤下腕中之剑。（见金庸《倚天屠龙记》）独孤九剑独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分，即：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑，要旨在“悟”，虽一剑一式亦可变幻无穷，临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光，刺瞎十五名黑道高手的双目，赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。（见金庸《笑傲江湖》）辟邪剑法莆田少林寺渡元禅师还俗后更名林远图，受《葵花宝典》启迪后创制七十二路辟邪剑法，打遍黑道无敌手，青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。但修习此剑有一个前提，需挥剑自宫，因此林远图不希望后人修习。林震南的辟邪剑法未得真谛，所以功力低微。而岳不群自宫后修习辟邪剑法，武功大盛，击败左冷禅，夺得五岳派掌门。林平之自宫练成此剑法，杀死余沧海、木高峰。练成辟邪剑法后，身形飘忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起独孤九剑，辟邪剑法似乎稍逊一筹。（见金庸《笑傲江湖》）夫妻刀法林玉龙与任飞燕夫妻新婚时，一位高僧授此刀法。应敌时，二人刀法需阴阳开阖，一进一退，一守一攻，配合得天衣无缝，应敌时便有胜无败。但林、任二人性情暴躁，不肯互相回护，故发挥不出这套奇门刀法得威力。他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧，这刀法在这对情侣手中才堪称得人。夫妻刀法中共有七十二招，每招均有一个旖旎的名字，如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下瑶台”等。（见金庸《鸳鸯刀》）阴阳倒乱刀法绝情谷谷主公孙止的看家功夫。双手一持锯齿金刀，一持锋利黑剑，刀法剑法同使时，刚柔相济，阴阳相辅。逢到用刀剑倒乱对敌时，黑剑本来轻柔，却猛砍猛斫，变成刚猛之极的刀法，金刀却刺挑削洗，全走单剑的轻灵路子，刀成剑，剑成刀，奇幻无方。公孙止曾以此法令杨过、小龙女联手的玉女素心剑法受制。后杨过得裘千尺指点，窥破刀即是刀、剑即是剑，刀为剑法、剑为刀法终是虚招，不为所惑，因而一举破之。（见金庸《神雕侠侣》）金乌刀法雪山派掌门人白自在的妻子史婆婆所创。史婆婆个性极强，武功不及其夫，便愤而下山，苦心创出金乌刀法，专门克制雪山剑法，内含太阳（金乌）溶化冰雪之意。后史婆婆将刀法传给石破天，利用石破天之手打败了自己的儿子、尽得雪山剑法精髓的白万剑。（见金庸《侠客行》）打狗棒法共有三十六路，乃丐帮祖师爷所开创，历来是前任帮主传后任帮主，决不传外人。此法名字虽然陋俗，但变化精微，招术奇妙。一根颜色碧绿、略长于剑的打狗棒指东打西，凌厉无比。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀。使“绊”时，主袭敌人下盘，有如长江大河，绵绵而至，决不容敌人有丝毫喘息时机，一绊不中，二绊续至，连环钩盘。用“缠”则随敌东西，如影随形，借力制敌，不管敌人拿着多么巨大的兵器，那竹棒有如一根坚韧的细藤，缠住了大树之后，任那树粗大几十倍，休想再能摆脱束缚。“转”字诀却相反，或点敌要穴，或刺敌要害，任你挪腾跨跃，那竹棒化作一围碧影，将你全部笼罩其中。“挑”字诀则以“四两拨千斤”，用巧劲化解蛮力。黄蓉接任丐帮帮主时，因匪人挑拨，帮中人众竟然不服，后来她便以此棒法挫败四大长老，令其臣服。（见金庸《射雕英雄传》）龙象般若功是密宗中至高无上的护法神功。此功共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上的苦功。密宗一门，高僧奇士辈出，但这十三层龙象般若功，却从未有一人练到十层以上，实因此功讲求循序渐进，而人寿终究有限。金轮法王是个不世的奇才，终于练到了第十层境界，此时每一掌击出，均具十龙十象的大力，实是难以抵挡。（见金庸《神雕侠侣》）罗汉伏魔神功前辈少林高僧所创，为武林稀世罕见之功。该功集佛家内功之大成，深奥精微，练时需屏绝一切俗虑杂念，但习练者又不可过分耽于练功，以免近乎于“贪”，违背佛法。所以只有聪明、纯朴两兼其美的才人，才能有望于此功小有成就。罗汉伏魔神功练法绘于一十八个小木偶之上，外层敷以泥粉，另绘上少林正宗的内功入门之道，以为修行神功之准备。白鲸岛主大悲老人得到泥偶却不知奥秘，临终前赠给石破天，石破天凭藉早已练就的浑厚内力，在一天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成。（见金庸《侠客行》）紫霞功华山派称誉江湖的上乘内功。它初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地、势不可当。发功之人脸上满布紫气，故有“紫霞”之称。人道“华山九功，第一紫霞”。通常只有掌门人才修习此功，岳不群曾扬言要传授给大弟子令狐冲，便是表白将来由他接位之意。衡山派鲁连荣与岳夫人斗剑时，岳不群用紫霞功压断两人的长剑，使鲁连荣铩羽而去。嵩山比剑争夺五岳派掌门时，岳不群又以此功连接左冷禅的三记“寒冰神掌”，居然没有受伤，连说话的声音也不颤抖。吸星大法魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功大法创制而成的一套武功，偏重于化功大法一路。吸星大法专吸对方的真气，贮入自己丹田，再驱入奇经八脉以供已用，临阵威力极大，但阴损得很。令狐冲在任我行囚室得铁板上发现此法的练功秘诀，学成后击败黑白子等人。但任我行与左冷禅打斗时，使吸星大法，却吸来了寒冰神掌的阴毒内力，几乎冻僵。吸星大法对修习者有重大隐患，吸来的他人功力有朝一日会突然反扑，吸来的功力越多则反扑之力愈大，任我行因此而毙命。令狐冲幸得少林派相授易筋经功法，才将体内得异种真气化除。（见金庸《笑傲江湖》）一阳指大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》）弹指神通手指上的奇功。黄药师使此功夫可谓并世无双：在手指上暗运潜力，以指弹物或弹物击物，主要用于发射暗器。黄药师于周伯通比试玩石弹时使的就是这门功夫。后来郭靖亦学会此法。（金庸《射雕英雄传》）六脉神剑六脉神剑，以手之六脉御无形剑气，纵横飞舞，远胜刀剑。段誉以此大胜姑苏慕容，乔峰观之，亦自叹弗如。六脉神剑原理：穴道有三大类：正经穴道、奇经穴道、经外奇穴，大指——手太阴肺经、少商穴、指外缘，食指——手阳明大肠经、商阳穴、手背那一面，中指——手厥阴心包经、中冲穴、掌心那一面，无名指——手少阳三焦经、关冲穴、手背那一面，小指有二——手少阴心经、少冲穴、手小指内侧，手太阳小肠经、少泽穴、手小指端之外侧（金庸《天龙八部》）七伤拳崆峒派传世武功，后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本，终于练成。此拳法出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练，对自己便有极大伤害。人体内有阴阳二气、金木水火土五行，一练七伤，七者皆伤。所以所谓“七伤”，乃是先伤己，再伤人。谢逊练此拳时伤了心脉，以至有时狂性大发，无法抑制。而张无忌已有绝顶内功，再练此拳，便无妨碍。（见金庸《倚天屠龙记》）百花错拳天池怪侠袁士霄所创拳法。袁士霄人生失意，性情激变，发誓做前人未做之事，打前人未打之拳。于是他融通百家，别辟蹊径，创出此拳。百花错拳的要旨在于“似是而非，出其不意”，招式大悖于祖传正宗手法。陈家洛学会此拳，在同周士英和张召重对敌时大占上风。（见金庸《书剑恩仇录》）美女拳法古墓派祖师林朝英所创。拳法每一招都是模拟一位古代美女，将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中，招数名称极有诗意，像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、班姬赋诗、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻……每一招都出自一个历史典故，施展出来或步步生莲，或依依如柳，于婀娜妩媚中击敌制胜。杨过曾以此拳法智胜金轮法王的二弟子力大无比的达尔巴。（见金庸《神雕侠侣》）空明拳周伯通在桃花岛的地洞里苦练十余年，忽然参悟到以虚击实，以不足胜有余的妙旨，因而自创出以“空、柔”为主的七十二手空明拳。（金庸《射雕英雄传》）三无三不手赤练仙子李莫愁独创武功。全称为“无孔不入”、“无所不至”、“无所不为”。“无孔不入”乃是向敌人周身百骸进攻，点他全身各处大穴；“无所不至”点的是敌人周身诸处偏门穴道；“无所不为”不再点穴，专打眼睛、咽喉、小腹、下阴等人身诸般柔软之处，阴狠毒辣。此功为杨过以欧阳锋所授经脉逆行的功夫所破。（见金庸《神雕侠侣》）虎爪绝户手从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功，便从中自创了十二招新招出来，却是招招拿人腰眼，能使敌人损阴绝嗣。其师张三丰百岁寿辰，群雄上武当勒逼张翠山时，武当诸侠曾议用此招，但因少林僧又闯入，遂作罢。（见金庸《倚天屠龙记》）千蛛万毒手一种歹毒的邪派功夫。练功时其苦难当，须以斑斓毒蛛吸食己血，并将蛛毒带入自己血液中。花蛛毒液尽入练功者体内，蛛即死去，要再换新蛛。练过一百只花蛛，仅是小成，若要功夫深，便须练过成千上万只。此功威力极大，只是练得越深，体内毒质积得越多，容貌便变得越丑。天鹰教教主殷天正的孙女殷离和她的母亲即因练此功而使美貌变丑。（见金庸《倚天屠龙记》）九阴白骨爪铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣无比。在《九阴真经》中，此招叫做“九阴神抓”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭已意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。后来峨眉派掌门周芷若为求速成，亦练得此功，夺得武功天下第一的名头。（见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》）化骨绵掌绵掌本为内家功夫，流传于河北、河南等地。其特点是外柔内刚，以爆发劲为主。手法以掌为主，运转舒展，动作连绵不断，掌法运行成环；劲力内蓄刚劲，外现绵柔，爆发迅猛。小说家将之发展为“化骨绵掌”，是一种极为难练的阴毒功夫，被化骨绵掌击中的人开始浑如不觉，但两个时辰后掌力发作，全身骨骼会其软如绵，处处寸断，脏腑破裂，惨不堪言，再无救治。毛东珠自蛇岛潜入皇宫，先后以此掌害死孝廉皇后、荣亲王、端进皇后等人。（见金庸《鹿鼎记》）玄冥神掌百损道人所创的一种阴毒无比的掌法，后传与弟子玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。受者身现绿色五指掌印，寒毒入体，发作时痛苦难当，九死一生。张无忌小时被鹿杖客一掌拍中，寒毒散入五脏六腑，虽经张三丰及武当诸侠输入纯阳内力相援，又经碟谷医仙胡青牛全力施救，仍无法驱尽寒毒，性命危殆。直至他练成九阳神功，方化尽此掌之毒。（见金庸《倚天屠龙记》）蛤蟆功是欧阳锋一门极厉害的功夫。发功时蹲在地下，双手弯与肩齐，嘴里发出咯咯叫声，宛似一只大青蛙作势相扑。此功纯系以静制动，全身蓄劲涵势，韵力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来。当日他与洪七公相较时，正运足劲力，犹如一张弓张机待发，黄蓉贸然碰了上去，不是郭靖拼命运功相救，便要活生生毙于欧阳锋掌下。后来，欧阳锋又以此掌法偷袭洪七公，令其受到重创。此功唯“一阳指”可破（见金庸《射雕英雄传》）。现代武学中的蛤蟆功属硬壮外功，练阳刚之力，使肌肉坚实便于御敌。习惯以石墩为习练器具，先练腕、臂等部，而后及于肩、背、胸、腹、腿、股等部。寒冰神掌嵩山派掌门左冷禅所创掌法，可发出至阴至寒的真气。左冷禅与任我行比武时，以此功对付吸星大法，使其全身冻僵、天池穴被封；与岳不群比剑夺帅时，左又使出寒冰神掌，与紫霞神功旗鼓相当、不分胜败。（见金庸《笑傲江湖》）黯然销魂掌杨过自创掌法，共有一十七招。杨过自与小龙女在绝情谷分手，武功日长，数年之后，除了内功循序渐进外，别的无可再练，心中思念小龙女，渐渐形销骨立。一日在海边悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，轻轻一掌便将一只大海龟背壳打得粉碎。他由此深思，创出一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”，取的是江淹别赋中那一句“黯然销魂者，唯别而已矣”之意。一十七招的名称希奇古怪，叫做心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡。但是，招数却是威力无穷。如“心惊肉跳”一招，以胸腹肌肉外弹伤人，实属罕见；“无中生有”待敌人攻到近身寸许，突然间手足齐动，左掌右袖、双足头锤，连得胸背腰腹尽皆有招式发出，无一不足以伤敌；“拖泥带水”掌力之中暗合无行，右袖是北方癸水之家，左掌是中央戊土之家，轻灵沉猛，兼而有之；“面无人色”则从《九阴真经》的摄心大法中变化而来，脸上喜怒哀乐，怪状百出，敌人一见，顿时心神难以自制，我喜敌喜，我忧敌忧，终至听命于我，实乃无声无影的胜敌之法。

　　降龙十八掌洪七公生平绝学，一半得自师授，一半自行参悟而出，虽然只有一十八掌，但每一招都具绝大威力。在这十八掌中，有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等，整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天，即跃起半空，居高击下，威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦，本来叫做“履虎尾”，好比攻虎之背，却一脚踩在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出，若被敌人逼到墙角不能转身，则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功，但刚到极处，又自然而然生出柔来，像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中，刚劲柔劲混而为一，实已不可分辨。洪七公讲述亢龙有悔时，即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字，发掌时并不将力道用足，打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分，好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比。至于履爽冰至，使掌时两肘微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢地打将出去，一招之中刚柔并济，正反相成，妙用无穷。这种有轻有重，刚柔相济的掌法，出劲奇快更令敌人防不胜防。

　　降龙十八掌的精要之处，全在于运功发力，至于掌法变化却极简明。当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗，终落下风。洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌，郭靖尚未领悟，聪明的欧阳克却已了然，可是一到对阵，欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付，由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”。（见金庸《射雕英雄传》）双手互搏术周伯通被黄药师困在桃花岛十五年，百无聊赖中创出此术。常言道：“心无二用。”又道：“左手画方，右手画圆，则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用，一神守内，一神游外，双手使不同武功招数。临敌之时，将这套功夫使出来，分进合击，那便等于以二对一。（见金庸《射雕英雄传》）收筋缩骨法载《九阴真经》下半部，此法本为最下乘功夫，是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术，但练到最上乘，却能将全身筋骨缩成极小的一团，就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。郭靖因匪人诬陷被缚于丐帮，即以此法将手脚上束缚卸去，从而死里逃生。后来张无忌被奸人朱长龄困于山洞中，练成此功(从九阳神功中习得）后方安然脱困铁板桥闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快，不及跃起或向旁避让，只得身子僵直，突然向后仰天斜倚，让暗器掠面而过，双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高，背心越能贴近地面，讲究的是起落快、身形直，所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算

　　17明玉功一种奇门功夫。功力运行时，非但不向外施发，反而向内收敛，无论什么东西触及，都会如磁石般被吸引过来。有此功者与人交手时，功力越用越多，所以武功相若的人与之交手，必败无疑。明玉功练到第九层时，体内的真气便能形成一种漩涡，这是内家正宗的绝顶心法。江湖中人多不明此功自何而来，所以误以为是一种邪术。（见古龙《绝代双骄》）

　　18指刀一种武林绝顶的功夫。掌握这种武功的人留着一寸多长用药水泡过的指甲，平时都是卷起来的，可是只要他手指一弹，卷起一圈的指甲就突然伸得笔直，晶莹坚白，闪闪发光，就像是刀锋一样，且能发出缕缕锐风，劲力十足。陆小凤在东海荒岛上与一伙人聚赌，旁边一位满头白发、道貌岸然的老学究几次以指刀神功将骰子击得粉碎，令陆小凤惊骇不已。（见古龙《陆小凤》）

　　19砍脑袋剑法剑式中最狠、最霸道的一种。其中一招“怒碎天门”威力强大，令人惊心动魄；还有一招“缠颈式”，由上转向下，再由左下方反手抽劈，一剑即可致人死命。这种剑法虽非天下最快的剑法，但却有天下间最不容易避开的一击，即“法场斩首”。而此剑中最凌厉的一招是气势骇人的“分头斩”。（见古龙《快刀浪人》）

　　20轻功三绝技烟中飞鹤云在天的独擅武功，是武林罕见的上乘轻功。共有三式，分别名为推窗望月飞云式、一鹤冲天观云式、八步赶蝉追云式。身怀此技的人足尖点地，一鹤冲天，身子孤烟般冲天拔起，只要七八个起落，已达几十丈开外。（见古龙《风云第一刀》）

　　21点血截脉一种神秘的武功，与点穴手法大不相同。人的穴道永远都在那一个地方，绝不会动，而人的血脉却是不断流通的，点血截脉就是要截断人的血脉，血脉一不流通，身体自然不能活动，就会瘫倒于地丧失战斗力。人的血脉由于流动不停，因此点穴截脉的手法也很巧妙，要点在血脉流动时前面的那一点，才能将血脉截断，但这闭血点穴为时不能太久，否则被点的人就会死掉。

　　点穴截脉这种功夫需要有较高的医学修养和武功，江小鱼初入江湖，遇到女扮男装的铁心兰竟招架不住，他虽跟神医万春流学到不少医道，但他武功平平，遂谎称铁心兰中了他的七步阴风掌，哄骗铁心兰自己点截了自己的血脉。（见古龙《绝代双骄》）

　　22剑器剑器并非剑，而是古代的一种武舞的名称。舞者彩衣空手，彩带如飞，到唐代公孙大娘时，才将这种本来只作观赏的舞技，加以丰富、变化，借之创立一种剑法，剑器终于变成了真正可以杀伤敌人的武技。但公孙大娘当时在圣文神武皇帝驾前作此舞时，生怕剑气惊扰圣驾，因此并不用剑。 这种剑法既然脱胎于舞，当然和别的剑法不同，所以舞者恒穿七色霓裳，因为这种剑法真正的威力，是需要“美”来发挥的，也只有至美之人，才能把这种剑法发挥到极至。

　　大侠陆小凤为了揭开平南王府重宝失踪之谜，与侠女公孙大娘（非唐代公孙大娘）决斗于庭院。公孙大娘娴熟剑器，一双一尺七寸的系绸短剑使得奇诡毒辣，招式纷繁复杂，犹如水银泻地，无孔不入，只要陆小凤露出一点破绽，眼与神稍有疏忽，就可能立毙剑下。但陆小凤镇静自如，先是假装逃走，然后用刚刚从白云城主叶孤城处学到的一招剑法之精华天外飞仙，骤然刺回，这一剑辉煌而迅急，贯透了陆小凤全身的劲力。公孙大娘虽然人若彩霞、剑似流星，还是来不及变化，身上的彩带，被削断了数十条，遂俯首认输。（见古龙《陆小凤》）

　　寻秦记---墨子剑法---项少龙

　　大唐---剑心通明---师妃暄

　　覆雨翻云---战神图录---韩柏

　　我现在手中没有黄易的小说，但我对黄易、金庸、古龙的小说的印象还是有一些的

　　，我便说一点我对他们三人武功的看法吧。至于梁羽生的我便不说了，虽然我也喜欢梁

　　羽生先生的小说，但在于武功却是不大佩服，他小说中的武功太重招式，中规中矩的。

　　但他毕竟是前辈，比还珠楼主自是上了一个台阶。当然，梁羽生的小说有他个人的特点

　　，只不过略显才气不足，大部分小说的收尾都有些牵强。在前辈之中，金庸却确实是佼

　　佼者。

　　说到写武功，或者金庸真的比不上黄易，但古龙是足以跟他媲美的。便是金庸，在

　　《笑傲江湖》中写的独孤九剑、《天龙八部》中写的北冥神功或者在《射雕英雄传》中

　　的摄魂大法、《倚天屠龙记》中的乾坤大挪移都是很玄的武功，可又都能自圆其说。自

　　然还有其它的武功，由于很久没再看金庸的小说了，我记不得许多。

　　黄易是崇拜金庸的，我敢说，黄易的小说在很大一部分受着金庸先生的影响。用我

　　自己的话，黄易应该是“青出于蓝而胜于蓝”，不过在怎么说，他的成功肯定离不开金

　　庸的。便是在《大堂双龙传》中傅采林的奕剑术便是从独孤九剑二来，不过黄易将它发

　　展了一步，由独孤九剑的被动反击变成了逼对方走进自己的棋局。武功 使用者 门派

　　伏魔杖法

　　达摩剑法

　　太极剑

　　蹑云剑法

　　三阳剑

　　（大力）金刚手法

　　（大力）鹰爪功 八卦游身掌 毒砂掌 迷踪拳 百变阴阳玄机剑法 五虎断门刀法 （大）擒拿手法

　　潜龙护宝盘旋十八打棒法 罗汉拳

　　吴钩剑法 、林韵仙 一指禅功 毒龙掌 风雷剑法 大力神拳 阴风毒砂掌

　　太极拳 百变玄机掌法 大须弥剑法 、 轰雷掌 、 流云袖法 、空手入白刃 、 南岳剑法 赤砂掌 、 以上是我收集，别的不够写了。

内功是利用某种心法来修炼，提高自己的功力。身法一般指的是轻功。身法用来躲避敌人的攻击或用来增强自己的攻击力。心法包含的内容就多了，有修炼内功、外功、轻功、拳、剑、掌、指等武功的。内功一般是指修炼自身的内家功力，增强自己的进攻能力的。总之，三者之间有联系，也有区别。