俗话说“牙疼不是病，疼起来人命。”但凡牙疼过的人对这句话都深有体会。轻微牙疼吃个药片可能就能止疼了，牙疼的厉害的时候可能就需要看牙医了，而看过牙医的朋友们大概都能体会其中的痛苦。我们现代人还好说，古代人牙疼可咋办呢？

古人对牙病的认识至少有3000多年的历史，在我国安阳殷墟出土的甲骨文中就有“疾齿”、“龋”等记载。古人对牙病的原因的解释各有不同。中国古代最早的医学典籍《黄帝内经》中提到“肾气衰，发堕齿槁”，意思就是说肾衰牙齿也会变得不好。而根据隋代医学家巢元方《诸病源候总论》的记载，牙痛的病因有两种，一种是由于“髓气不足，阳明脉虚”；另一种则是由于牙虫而引起的，牙虫居于牙齿根部的缝隙中，食于牙齿，由此带来的疼痛感可以传遍整个牙齿。

古人针对牙疼提出了很多解决方法。《黄帝内经》中有以针刺治疗龋病的记载。晋朝皇甫谧在《针灸甲乙经》中具体指出了针刺治疗龋病的穴位，如合谷、商阳、下关等。司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中记载了西汉名医淳于意（即仓公）以针灸法和苦参汤漱口治愈了齐中大夫的龋齿病。张仲景在《金匮要略》中提到了雄黄治疗小儿的龋病。

前面提到《诸病源候论》中提到牙虫是导致牙病的一个重要原因，古人同样有许多以治牙虫来治牙疼的方法。

唐代王焘的《外台秘要方》提到“雄黄末，枣膏和为丸，塞牙孔中，以膏少许置齿，烧铁篦烙之，令彻热，以瘥止。”意思就是说先将用雄黄末，枣膏混合而成的药丸塞入牙孔中，再用烧红的铁块放在牙齿上，彻底加热牙齿，以此彻底止疼。这种止疼方法看上去就很痛苦。

唐代“药王”孙思邈在其名著《千金翼方》记载了几种治牙符咒，例如：“人定后，向北斗咒曰：北斗七星，三台尚书，某甲患龂，若是风龂闭门户，若是虫龂尽收取，急急如律令。再拜，三夜作。”不过这种咒语能起的大概就是心理作用，并不能真正的止疼。除此之外，还可以通过直接捉牙虫的方法治牙虫。清朝乾隆年间王初桐所著的《奁史·术业门》中就记载了捉牙虫的药婆。遗憾的是文献资料并没有具体的记载。

虽然有很多治牙疼的方法，但是再怎样也比不上健康的牙齿，所以我们平时还是要做好护齿工作。

牙痛为病证名，又称齿痛，即牙齿疼痛。见《诸病源候论》卷二十九。多与风火、胃火、虚火循经上扰或垢秽蚀齿有关。现代医学认为多因龋齿、牙髓炎、牙周膜炎、冠周炎、牙本质过敏等病变而引起。临床上，牙痛甚而龈肿，兼有寒热者，多为风火牙痛；牙痛剧而口臭、口渴、便秘者，属胃热牙痛；牙痛隐隐，时作时止，牙齿松动者，多属虚火牙痛。

牙痛是牙齿因某种原因引起的疼痛，为口腔疾病中最常见症状之一，遇冷、热、酸、甜等 时发作或加重，属中医“牙宣”、“骨槽风”范畴。现代医学中的龋齿、牙髓炎、根尖炎、牙周炎和牙本质过敏等多有本症状出现，任何年龄和季节均可发病。《诸病源候论》卷二十九：“牙齿皆是骨之所终，髓气所养，而手阳明支脉入于齿脉湿髓气不足，风冷伤之，故疼痛也。”

针刺治疗牙痛效果良好，应与三叉神经痛相鉴别。

平时注意口腔卫生。

详见百科词条：牙痛 [ 最后修订于2018/4/12 15:02:36 共1746字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

目连的母亲青提夫人，家中甚富，然而吝啬贪婪，儿子却极有道心且孝顺。

其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。　　母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行，得了神通，到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍，但以他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭。目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗。目连又育了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。这样一个佛教故事能从西晋流传到现代，而且是口口相传，关键在于故事劝人向善，劝子行孝，更有“天下无不是者父母”的隐喻。 佛说这本经的因缘，发端是由目连尊者，这段因缘，在本经已有详细说明，先摘一段来说，以作此经发起的序说。目连尊者，初得道果，要度他先亡父母，以报父母养恩，尊者以天眼观察，寻见亡母堕在饿鬼道中，皮骨连立，为饥所苦，目连看了，是很悲伤，便运神力，将饭送至鬼道，给他亡母吃，可是他亡母，一见此饭，悭贪恶习顿现，左手遮钵，右手搏食，饭未入口，变成炭灰，始终不能吃到一口，这种情形，以骨肉有关的目连看了，更是悲伤，未知亡母造何罪业，连这点饭还没有福气享受，目连受了这种创痛，他在慌张之下，情急智生，一直跑到佛所问佛，此即「子急告父，臣急告君。」以是本经的因缘，是由这样而来的。

深一层说，佛说这本经的因缘，固然是由目连请求，佛才说的，但佛藉了目连的问辞，便发挥他救世救人的悲心，直接是救目连母亲，间接是普救未来众生，因未来众生，劣性多属悭贪业重，这种悭毒，浅的尚可图救，深的将来的遭遇，必定和目连母同一命运，所以佛说这本经，目的是要普救这一类的众生的。至於本经救济的方法，在经里已有详细说明，先把本经两点重要意义，先来提说一下，这两点就是：先明三宝恩，次明法制。

先明三宝恩，三宝是人们最大的恩德，三宝才能彻底救济人们一切的苦难，是世间最大的福田，我们要明白一切恩中，唯有三宝恩为最，在本生心地观经说：「世出世恩，共有四种：一、父母恩，二、众生恩，三、国王恩，四、三宝恩。」前三种，是世间恩，後一种，是出世间恩，世间恩虽大，但是未若出世间恩之大，我们遗体虽从父母而来，父母虽有教养之恩，但三宝恩是养活我们的法身慧命，它像一盏黑暗的明灯，指示我们迷途的方向，使我们了生脱死，直到彼岸，所以三宝恩比起父母恩，委实是大得不可比拟，它是超过一切的恩惠的。

次明法制，法制，在本经已有明文指示，照中国计算，农历四月十五日，至七月十五日，这三个月，是僧人结夏安居日，九旬加行，至七月十五日安居竟，就可自恣，所谓自恣，就是僧人在三个月中，加工用行，有人断惑证真，有人获四禅定，或有疑犯，任他所举，对众忏悔，忏悔已，就可恢复清净，获得禅定解脱，成为人天福田，故此日可说为人们最胜植福消灾日，人们能在这个日子，用饭食百味各种供具，供养那些自恣僧人，藉其福力，在生父母，康乐百年，七世父母，离苦生天，这种胜行，稀有功德，我们是应照佛法制遵行，自可报德，佛说这本经，为的是要指示我们这种的法门，给了我们一个良好的机会，可为报答我们父母的恩德。 梅花大鼓《目莲僧救母》鼓词文本

日出东来还转东，劝世人总要行善莫行凶。

行善人自有天加护，作恶的人儿老天不容。

昔日里倒有傅罗卜，几代吃斋好把善行。

到后来出了家当和尚，他的那法名就叫目莲僧。

他的母刘氏不修好，吃斋开斋动了荤腥。

偷吃狗肉算小事，拿着狗油点佛灯。

那位老家院一到灵山把信去送，目莲僧劝他的母亲回归了家中。

儿的娘，听人说你不修好，吃斋开斋动了荤腥。

刘氏闻听这句话，叫声我儿目莲僧。

为娘我若有开斋意，五鬼捉拿娘我的魂灵。

那位刘氏女自从冥了这牙疼咒，她全不想家宅六神全不容。

到了这一天，刘氏花园埋狗骨，阵阵阴风冷似冰。

刘氏扭项回头看，五个恶鬼相貌凶。

钢叉一抖哗啦啦啦响，捉住刘氏她的魂灵。

不言五鬼捉刘氏，再表得道的目莲僧。

那位目莲僧正在灵山坐，耳鸣眼跳不安宁。

袖占一课知道了，我母受难在酆都城。

我有心搭救我的母，手中缺少宝一宗。

低头一想有有有，我一到西天走一程。

脚驾祥云来得快，雷音寺不远面前迎。

四大金刚门把守，还有三千比丘僧。

十八位罗汉两边站，二十八宿来听经。

佛爷在禅堂坐，头上还有个大鹏鹰。

那位目莲僧到此忙跪倒，口尊我佛在上听。

我母刘氏不修好，打到阴曹受苦刑。

我有心搭救我的母，手中缺少宝一宗。

佛爷闻听这句话，开言叫声目莲僧。

来来来，九环禅杖借与你，只望你早去早回城。

那位目莲僧接过佛爷的宝，辞别我佛谢恩情。

脚驾祥云来得快，转眼看见酆都城。

见大鬼小鬼门把守，一个一个相貌凶。

九环禅杖点一点，大鬼小鬼它的头疼。

九环禅杖点二点，大鬼小鬼影无踪。

九环禅杖点三点，哗啦啦打开酆都城。

跑出恶鬼八百万，转男转女去托生。

到后来黄巢下了世，才将恶鬼收回城。

不言恶鬼托生去，再表得道目莲僧。

迈动仙足往里走，遥望见我母受罪地狱十八层。

脖项带长枷锁，眼前点着两盏灯，（这个）九环禅杖点一点，脖项枷锁落流平。

九环禅杖点二点，霎时点灭两盏灯。

目莲僧跪在地，口尊老娘在上听，跟儿走，跟儿走，佛爷的面前替你求情。

目莲僧上前背起她的生身母，脚驾祥云起在空。

这一回目莲救母一古段，一子成佛九族高升。（又作：念众位福如东海富贵康宁。）

家宅六神：民间以灶王、土地、门神、户尉、井泉童子、三姑夫人为家宅六神。

黄巢下世：传说目莲僧为了救母，放尽地狱八百万恶鬼，佛祖让他转世为黄巢（即唐末起义领袖），逐个追杀回来，还人间以干净。 目莲一门，素行善。目莲之母常颂经，戒杀放生。久之，目莲之兄，为佛度去。其父出门追寻，亦为佛度去。一日，目莲自学塾归，途中又为地藏佛度去。其母参禅未透，不知彼等已成正果，反以为彼苍梦梦，我佛昏昏，善恶不分，竟令我家破人亡。遂大开杀戒，停止善举，经卷佛像，毁之一空。死后，冥王怒其修正不果，造孽过多，令鬼卒押在丰都城，逼观刀山剑树、油锅血池、刳腹抽肠、剥皮割舌，以及煎熬磨碓种种冥刑；并谓冤冤相报，冥中执法如山，毫无情面，不若阳世之可以营私舞弊者也。目莲之母，属目之余，心寒胆裂，悔

之无及。游至滑油山，适目莲寻母而至，母子相见大哭。目莲弘施佛力，救母出地狱而去。

大鬼　（内白）　哽吓！

（众鬼卒、大鬼同上。）

大鬼　（数板）　阎君命我作鬼头，作鬼头，十鬼见了九鬼愁。行善的金桥走，作恶的打不休来骂不休，哪怕小鬼作对头！

（白）　我乃大鬼是也。阎君朝拜佛祖去了，命我看守丰都城。不免在此伺候。

（目莲上。）

目莲　（白）　阿弥陀佛！

（二簧原板）　在仙山奉了师父命，

来到阴曹探望娘亲。

（白）　小生目莲僧。奉了师父之命，来到阴曹探望娘亲，就此走走。

（二簧原板）　西方路上一只鹅，

口含仙草念弥陀。

连毛倒有修行意，

人不修来待如何？

（白）　来此已是丰都城，待我念起咒语：唵嘛呢叭咪吽……

大鬼　（白）　啊！哪里这样惊天动地？待我看来。

原来是小师傅，姓甚名谁？

目莲　（白）　小生目莲僧。

大鬼　（白）　到此何事？

目莲　（白）　长官听了：

（二簧原板）　在仙山奉了师父命，

来到阴曹探望娘亲。

大鬼　（白）　你母亲姓甚名谁？

目莲　（白）　听了：

（二簧原板）　我的母并非是别的名姓，

刘氏清提就是我娘亲。

大鬼　（白）　待我与你问来。

众鬼卒，

（众鬼卒同允。）

大鬼　（白）　里面可有个刘氏清提？她子目莲僧，看望于她。有者即来打话。

刘清提　（内白）　有！

（内二簧原板）　听一言不由我心内着惊，

耳边厢有孩儿寻找娘亲。

刘清提原本是老身的名姓，

我的儿叫罗卜，不叫莲僧。

望长官你与我盘查细问，

我母子见一面感你的大恩。

大鬼　（白）　小师父，里面有一个刘氏清提，她子不叫目莲僧。

目莲　（白）　叫什么？

大鬼　（白）　叫什么糖萝菔醋萝菔。

目莲　（白）　敢是傅罗卜？

大鬼　（白）　不错，傅罗卜。

目莲　（白）　请上城楼，我母子相见。

大鬼　（白）　阎君知道，那还了得！

目莲　（白）　行个方便吧！

大鬼　（白）　使不得！

目莲　（念）　唵嘛呢叭咪吽……

大鬼　（白）　哑唷哑唷……不要如此！

众鬼卒，将刘氏清提，押上都城。

（刘清提上，上台子。）

目莲　（二簧摇板）　一见母亲泪眼认，

怎不叫人痛在心。

（白）　长官，将我母亲焰火去了。

大鬼　（白）　众鬼卒，将刘氏清提，焰火去了。

刘清提　（二簧导板）　刘清提站都城一言难尽，

（白）　罗卜我儿，尼呀……

（二簧垛板）　叫一声我的儿细听详情：

（二簧原板）　儿本是阳世人相隔幽冥，

今来到阴曹府把娘找寻。

苦愁眉叫为娘心痛难忍，

观不见儿容貌只听声音。

想当初在阳间一家欢幸，

儿每日在佛堂苦读经文。

娘只说吃长斋何等侥幸，

惊动了那铁树神开花见针。

娘不该在佛堂咒骂神圣，

娘不该用荤油添了佛灯；

娘不该讲博古花园攘定，

娘不该打僧骂道，骂道打僧，不听菩言，开了五荤，身受这灾星。

我的儿呀！

（缓锣鼓。）

刘清提　（二簧原板）　儿的父修正道西天成圣，

哪知道为娘我受此苦情。

娘只说阴曹府无有报应，

有谁知为娘我到今日，蓬头盖脸，项带铁链，口内吞火，眼中点灯，何日里逃生？

我的儿呀！

（缓锣鼓。）

刘清提　（二簧原板）　求佛尊将为娘罪过改定，

放为娘出都城是瞑目甘心。

（白）　儿吓，今当四月初八日，阎君赴龙华大会去了，你可哀告长官，将为娘放出都城，我母子也好相见。

目莲　（白）　长官，将我母亲放出都城。

大鬼　（白）　阎君知道，那还了得！使不得！

目莲　（念）　唵嘛呢叭咪吽……

大鬼　（白）　哑唷哑唷……不要如此！

众鬼卒，将刘氏清提，押出都城。

（刘清提出城。）

刘清提　（三叫头）　罗卜！我儿！儿吓！

（二簧摇板）　娘只说阴曹府无报应，

天网恢恢有神灵。

（白）　儿吓，为娘披枷带锁，如何是好？

目莲　（白）　有佛法。

刘清提　（白）　快快念来。

目莲　（白）　是！

（二簧摇板）　对准西方身拜定，

快将枷锁离娘身。

刘清提　（白）　为娘双目不明，如何是好？

目莲　（白）　有佛法。

刘清提　（白）　快快用来。

目莲　（白）　遵命！

（二簧摇板）　对准西方身拜定，

取来了甘露水付与娘亲。

刘清提　（白）　儿吓！

（二簧摇板）　娘只说母子不能见，

谁知相逢地狱门。

（白）　儿吓，为娘肚中饥饿，如何是好？

目莲　（白）　还有佛法。

刘清提　（白）　快快用来。

目莲　（白）　是！

（二簧摇板）　对准西方身拜定，

取来了干饭付与娘亲。

（众鬼同上。）

刘清提　（白）　儿吓，这些冤鬼，超度他们。

目莲　（念）　唵嘛呢叭咪吽……

（众鬼同下。）

刘清提　（白）　儿吓，这饭多被饿鬼抢了去了。

目莲　（白）　还有佛法。

刘清提　（白）　快快用来。

目莲　（白）　是！

（二簧摇板）　二次又把身拜定，

再取干饭付与娘亲。

（小鬼上。）

小鬼　（白）　报：阎君回殿来了！

大鬼　（白）　知道了。

（小鬼下。）

大鬼　（白）　你母子快快分别了罢！

刘清提　（白）　呵吓！

（二簧摇板）　母子见面才欢欣，

霎时就要两离分。

母子们只哭得珠泪滚，

（白）　儿吓……

（刘清提、目莲同下。）

大鬼　（白）　呵吓且住！这些冤鬼，俱已逃生去了，阎君回来，如何是好？也罢，待我也逃生去罢！

（大鬼下。）　　（完）

治感冒数字咒：805060

强身的数字咒：38026050

治痘数字咒：61710

美白数字咒语：6070

保胎数字咒：30020

不孕数字咒：61070(重症无用)

集中精神数字咒：10100

增肥数字咒语：88520

内分泌失调数字咒：77060

胃痛数字咒：00800

牙痛数字咒：72060

丰胸数字咒：3070(心脏有问题者勿用)

肾结石数字咒：72080

去雀斑数字咒：82520

痛经数字咒语：7080

脱发数字咒：344143430

戒烟数字咒：3532260

糖尿病数字咒：86066110

眼皮跳数字咒：330490

近视数字咒：3039490

耳鸣数字咒语：71617610

前列腺数字咒：760610

白发转黑数字咒：344410

嘿休增加物理机能(很多男人的梦想)：10100

口腔溃疡数字咒：788580

中耳炎数字咒：61718710

闭经数字咒：700710610

去老年斑数字咒：857771 710

高血压数字咒：5855080

眩晕数字咒语：0106400380720

化脓性中耳炎数字咒：200060400

坐太久脚肿数字咒：0004000

飞蚊症数字咒：400700260

支气管炎数字咒：2060

脚水肿数字咒：20065038040007000

腰肌劳损肌肉痛数字咒：80650

气血淤滞，便秘，面色暗黑，妇科病严重的综合治疗：80160004

偏头痛数字咒：10400(贴里有人要的，自己来认领)

静脉曲张数字咒：10820

风湿关节炎数字咒：100070(加治胃寒)

劲椎病数字咒：2650380(病变，增生，活血)

风湿关节炎致手指僵硬，且指甲污黑，心闷气慌，分三步走，，，，，第一组念:4000。。。第二组念40003700，，，第三组念:540003700，要明显感觉好多了才能念下一步。

面瘫数字咒：0014490902080。

黄褐斑数字咒：6600100亚健康状态的保健咒语，很多人经常头痛，失眠，提不起气，上个楼就气喘吁吁，，去医院看又查不出什么毛病，

子宫冷经期不调数字咒：120、60

滋阴除烦、便秘、痔疮数字咒：00100、800

益气活血、颈椎病变数字咒：2650、380

益中气补肾养肝、脱发数字咒：260、50、80

头昏失眠血压低数字咒：260、80

益肺气、泻心火、尿频数字咒：2000、30

阳萎、肾精虚亏、脱发、失眠、中气不足：20、650、30

经期不调，宫冷不孕、畏寒肢冷、尿频、精神不佳：2000、650

温健脾胃、生化气血、通经：38000、40、60

左耳上部头痛数字咒：60·50·70

神经性皮炎：初念200·050，一天四小时，有效果后转念2000·60·05000，到治愈为止。

腱鞘炎数字咒：40·20·70

嗜睡数字咒语：20·40·60

痰多数字咒语：80·20·650

白色癣数字咒：260

关节疼痛数字咒：720。650

吐泻数字咒语：40·70·20·650

治失眠的方子：400030820

治便秘 8201604440

夏天可以凉快点的方子：1116660005 到医院看病人，把自己屏蔽起来自我保护念 7201604440

治疗中耳炎 72006500 治牙痛不用切断神经线 72001600

左侧脸咀疼痛张口受限：4007200

快速治愈头痛：450030700

左侧胳膊以下疼痛：205070

治疗更年期恐怖感：3800260

治牙痛：16007200

预防猪流感：        00020001650070 072016504440 650380072000

腰腿痛：650．00700

风寒感冒只要念 80．60．50

足踝有旧伤，时常走路时突然疼痛起来，这时只要念 0004000

便秘出血：7040160

胸闷,膻中堵塞：0001000,6000

神经性耳聋：40060

中耳炎，耳朵流脓：720160600

脚因为蹲着画画时间久了，上楼有点疼，马上念 00010000004000，一层楼没走完痛感就消 失了。

380 健脾明目，650 补益心气，720 止痛，160 疏泄，和其他数配合，本脏数 3 是心，肾是 6， 肝是 4，脾是 7，肺是 2，给本脏生阳就在后面加单数 0，降阳气就用五行相生相克关系，比 如肝气不足，肝是 4，属木，补肝气就 640，水生木。堵了就泄，160 1、心 补益心气为主。常可配方为 650，以补肾阳助心气。失眠、多梦、健忘等症状，甚或出现精 神失常等，以健脾安神为主，象数配方为 30 80。

如出现心血不足，而见舌质淡白，伴有心慌心悸等症，可取象数配方为 430，以振奋肝脏补 心血。380820 静脉曲张。 43330 心脏衰竭念了就活个过来。

2、肺 肺气不足， 则出现呼吸无力， 或少气不足以息， 以及语言低微， 身倦无力等气虚不足之症状。 这种症状在象数疗法中，以补肺气为主，象数配方为 820。

若肺气不得宣发而壅滞，则可见到胸满、鼻塞、咳喘等症状，一般振奋本脏宣发之能，佐以 健脾，可配方为 200080。

咳嗽、喘息 、胸闷胁胀等“肺气不宣”或“肺失肃降“的病症，配方亦可同上述之 200080。

小便不利， 水肿等， 象数疗法可用振奋本脏之气， 以利肃降并佐以温通肾阳， 以利水液代谢。 可配方为 200060。

出现鼻塞、流涕、打喷嚏，嗅觉不灵等，如若风寒引起，一般可配象数 70 或 07。 发高烧 26065080。

皮肤干燥 0200 3、 脾 脾为湿邪所困而出现的头重、体沉、腹胀满、腹泻、水肿等症状时，象数疗法中，在健脾利 湿之时，常配用肺、肾二脏的象数。可配方为 65030820。故 65030820 以温肾,振脾阳, 运化水湿。

脾失健运，清阳不布，营养缺乏，必致肌肉萎软，四肢倦怠无力等。此种症状常用以缓补脾 气的方法治疗。其象数配方为 8020650 等。方中 80 可振奋脾脏，20 以鼓动肺气，650 善振 肾阳以佐助脾运。

健脾明目 380 脾虚流口水 38070160 4、肝 如肝血不足，常可出现视物昏花，筋肉拘挛，屈伸不利，以及妇女月经量少，甚则闭经等。 临床上常以补肝血为主，其象数配方可为 640 或 40。 如肝气不舒，可见郁郁不乐，沉闷欲哭，月经不调以及影响脾胃功能等，临床常以调畅肝气 之法。象数配方可为 43020。 肝火上炎而至眼睛红肿者，一般可配方为 003。其中 3 为离卦，主眼，属火。00 为偶数，为 阴；又，0 位于象数前偏阴，故可起水克火之效。

如若肝气不足引起眼睛干涩等， 在象数配方中， 一可配方为 640 补肝血， 二可取 650 补肝血。 前者一般用于阴虚者，后者一般用于阴阳俱虚者。 38040 眼底出血 肝气郁，4070720 灰指甲 640400050 抽筋 4004440 红眼病 400040 眼睛火辣辣地痛 43004380 5、肾 出现精神疲惫，腰膝冷痛，形寒肢冷、小便不利或小便频数，男子阳痿，女子宫冷不孕等， 则属肾阳虚衰，温煦和生化功能不足所致。常以振奋肾阳为主。 象数配方， 一般可为 20650方中 6 为坎卦,主肾;5 为巽卦,属阳木,临床可见 650 善振肾阳,20 为兑金生肾水,助肾气。 肾阳不足，气化失常，就会引起水液代谢障碍而导致疾病。如小便短小，全身浮肿等，以补 益肾阳，健脾化湿为主，其象数配方一般可为 6503820 等。肾精亏少所致之病症，象数配方多以 206503080 为常用。肾精不足，则出现耳鸣、听力减 退等症。其象数配方亦可取 206503080。 高血压，大小便失禁 00300820650。

增强记忆力的配方：60·50 糖尿病：3806000 预防和治疗 H1N1：000700016503820 拉肚子：82060 增强记忆力：0001000 减肥：820000160 右边腿脚容易疲累：00010000004000 脸上起了很多红痘痘，不象是粉刺，有点像过敏：70050 关节炎 0007000，肝病 407020 治疗脚气：10720050

过敏性鼻炎，过敏性哮喘：70820 血糖高：400·030·820·60 甲状腺功能低下：640·000 肺腺癌：2000380 青光眼,视野小：380。650 眼睛干：0030064000 乙肝：4000 有时做车,睡眠不足等,很多原因感觉头痛：640 111000666000444000555000 是大泄方 近视眼：380400 牙疼：7060 身体过敏，奇痒难捱：260380 肾结石,经碎石：1600600 疝气，经常小腹周围涨痛，有时还会引起肋骨周边和头痛，经常感到腰腿无力：73204380 舌头有裂纹，背上容易长痤疮：720800 念了眼睛舒服清亮：380400 前列腺炎：6000 脂溢性脱发，头顶掉发掉：20006000 偏头痛：640 皮肤病：20001600 肝内胆管结石：4000720160 小腿和大腿发肿，双腿痛：72065000 过敏性鼻炎，左脚踝外侧有一块湿疹：70820 感冒咳嗽：2605000 脑出血，脑梗心梗，有引发肺炎：00010006665000443078200 狂犬病配方 000200080 煤气中毒：400·300·820·160 070·010·820 乳腺增生：640·000·720 333000704000