1、清代流行最广的普及性本草著作是汪昂的《本草备要》。他以《本草纲目》和《神农本草经疏》为基础加以综合节要而成。该书最大特点是实用，所选400种药物皆常用之品，另一特点是通俗，解说简明扼要，易懂易记；

　2、吴仪洛的《本草从新》是《本草备要》的增补本。共录药物720种，分类编次悉同《本草备要》，补充了许多未见于本草著作记载的民间药材。在药物识别上也根据体会予以记述，其次在产地、道地药材、炮灸等方面都有新的见解。

典籍里的中国——《本草纲目》

上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。兹岂仅以医书观哉！实性理之精微，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重宝也。——《本草纲目·序》王世贞

李时珍，生于1518年，明朝正德年间，他说著的《本草纲目》集明朝以前本草学之大成，首次采用纲目体系为药物分类，这种编创体例开创了历代本草著作之先河。李时珍出生在中医药世家，医学志在格物，即实事求是、求真务实的科学精神。

我们打小就知道《本草纲目》是李时珍先生所写，但是却不知道其背后的故事，看了这期《典籍里的中国》之后，才知道李时珍当时写这本著作的艰辛与不易。

虽出生于医学世家，但是小时候父亲并不让他学医，他多次请求父亲，让他做一名医者。“身如逆流船，心比铁石坚，望父全儿志，至死不怕难。”这是李时珍青年时期向父亲明志、决意行医时所说的话。

随后李时珍跟随父亲行医多年，经常因为遇到辨错药、抓错药的情况，看到了百姓对良医好药的期盼，也见到患者求医问药的艰难，更加坚定了他重修本草的决心。

学医难，行医难，修本草更难。此后，李时珍查阅历代典籍采八百余家，踏万水千山考证诸家本草，穿风霜雨雪，历寒来暑往，守一盏孤灯，用近30年终于撰出医学巨著《本草纲目》。

只是令人惋惜的是，《本草纲目》刚刚刻成，李时珍先生仙逝，他并未看到自己毕生为之耗费心血的书最后放在他的眼前。

经典语录：

天下医书，利益天下，当天下共修之，世代永新。

守正创新，以人为本，人民至上，生命至上，我们守住这个“正”，再开出每一代的“新”，就能看着中国越来越好。

身如逆流船，心比铁石坚，望父全儿志，至死不怕难。

医者贵在格物也——《本草纲目·草部·第十四卷》

性理之精徽，格物之通典——《本草纲目·序》

寿国以寿万民——《进<本草纲目>疏》

大医精诚——《备急千金要方·第一卷》

　　《本草纲目》的作者是明代医学家、药物学家李时珍。李时珍生于湖北蕲春县，受家庭环境影响自幼热爱医学，《本草纲目》一书就是他总结以前本草学为基础，结合长期学习、时间，历时数十年编成的著作。

　《本草纲目》是我国著名的医药学著作，全书共五十二卷，是我国明代医学家、药物学家李时珍编撰的，全书共有190多万字，记载药物1892种，收集的医方11096个。

　李时珍字东壁，生于湖北蕲春县，其祖父是草药医生，父亲也是当时的名医，受家庭环境的影响，李时珍自幼热爱医学，经三次应试失败后，决心弃儒从医，专心钻研医学。

　而李时珍在数十年行医阅读古籍的过程中发现古代本草书中存在不少错误，由此决心重新编撰一部本草书籍，这本《本草纲目》就是他以以前本草学为基础，结合长期学习、实践，历时数十年编成的一部巨著。

两宋时期，随着经济的逐渐恢复，科学也日益发展。本草学在经历了唐朝的发展以后，在宋代又逐渐形成了一个新的发展高峰，产生了《日华子本草》、《开宝本草》、《嘉佑本草》、《图经本草》及后来的《证类本草》和《本草衍义》等重要本草著作。它们的出现，标志着我国传统生物学的重大进展。

东汉时期成熟的我国现存最早的本草学专著神农本草经载药365种。《神农本草经》（本经）是我国现存最早的药学专著，初步奠定了本草学的基础成书于东汉，载药365种，将药物分为上、中、下三品。上品120种，无毒，补虚。中品120，既可以补虚，又可以祛邪治病，介于有毒无毒之间。

目录 1 拼音 2 注解 附： 1 古籍中的神农本草经百种录 1 拼音

shén nóng běn cǎo jīng bǎi zhǒng lù

2 注解

《神农本草经百种录》为中药学著作。一卷。清·徐大椿撰。刊于1736年。本书选辑《神农本草经》中主要药物100种，结合临床加以简要的注释。现有《徐灵胎医学全书》等刊本。

《神农本草经百种录》（[清] 徐大椿）全文在线阅读：zhongyiguji21tcm/23/shennongbencaojingbaizhonglu/indexs

古籍中的神农本草经百种录 《神农本草经百种录》：[上品]丹砂

疾，故能补偏救弊，调和脏腑。深求其理，可自得之。《神农本草经百种录》清徐大椿公元16441911年

《神农本草经百种录》：[上品]石钟乳

炼得宜，因证施治，以交肺肾子母之脏，实有殊能也。《神农本草经百种录》清徐大椿公元16441911年

《神农本草经百种录》：[上品]朴硝

盖无火之性，而得火之精气者也。火铄金，故能化石。《神农本草经百种录》清徐大椿公元16441911年

《神农本草经百种录》：[上品]禹余粮

且有害。自宋以来，往往蹈此病，皆本草不讲之故耳。《神农本草经百种录》清徐大椿公元16441911年

《神农本草经百种录》：[上品]五石脂