有三种不同的说法：

1、段氏属于白族；

2、段氏属于汉族；

3、段氏属于羌族。

白族，中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。

汉族，中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉，监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。

羌族，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。

大理”这个名称从何而来？ 在后晋天福元年 (公元936年)，即大理国建立以前，“大理”一词还没有见诸于有关洱海区域的史籍。司马迁的《史记》称洱海附近一带为“叶榆”，当时洱海也叫叶榆泽 （又称 “叶榆水”)。汉元封二年 (公元前109年)，汉武帝在这里设置了云南 (今祥云)、叶榆 (今大理、洱源)、邪龙 (今巍山)、比苏(今云龙)4县，隶属益州郡;东汉、蜀汉、晋、南朝，先后归人永昌、云南和东西河阳等郡属。唐开元廿五年(公元737年)，蒙舍诏 (在今巍山)的皮逻阁在唐朝的支持下统一了六诏，建立了南诏地方割据王朝，于公元739年迁都大和城 ( 又叫太和城，在今大理太和村西)。到了阁逻凤的孙子异牟寻又迁都羊苴咩城 (即今大理城)。在南诏统治时期，在这个区城一直无 “大理”之称。 南诏是封建军事奴隶制性质的政权。随着生产力的发展，奴隶制度行将被新兴的封建领主制所取代。反映在南诏统治集团内部便出现了贵族豪强趁南诏政权衰微之机，内则清平官 (即宰相)专政，外则节度使 (即都督)擅权的混乱局面。在清平官和节度使中，大多数是代表新兴封建领主势力的先进汉族和 “白蛮”大姓豪族，其中以郑、赵、杨、段的势力最大。这种状况，造成了新旧势力之间互相争夺政权的局面。公元897年至公元920年，权臣郑买嗣在广大人民反对南诏统治者的大势下，先后杀了南诏王隆舜及其子舜化贞，夺得了政权，改国号“大长和”。在大长和国建立后26年，权臣东川节度使杨干贞杀了郑隆 (音旦，大长和国三世国王)，灭了大长和国，拥立清平官赵善政为国王，国号“大天兴”。过了10个月，杨干贞又废赵善政而自立为王，国号“大义宁”。在南诏灭亡后短短的30多年间，这里像走马灯一样先后发生了三个短命政权的交相更替。由于彼此间的混战及实行苛政重赋，引起了奴隶、自由民及各部落百姓的纷纷起义。这时，南诏派往通海的节度使段思平 (白族，大理喜洲阁洞谤村人，为南诏开国功臣段俭魏之后)把持地方势力，以“减尔税粮半，宽尔摇役三载”的诺言，与滇东 “三十七部”的贵族反抗武装在石城 (今曲靖)会盟，于公元937年率军到达洱海，攻破龙尾城 (今下关)，打垮了杨干贞，占领了羊苴咩城 (今大理县城地区)，灭了“大义宁国”，建立了号称 “大理国”的新政权。据史书记载，段思平建立政权之后， “更易制度，损除苛令”，可见他改国号“大理”，就是要大大调理各方面的关系，以适应生产力的发展。“理”与“治”同义，“大理”即是 “大治”的意见。 从此，“大理”一词便被沿袭成为以洱海为中心的白族地区的专有地名。 蒙古宪宗三年 (公元1253年)，忽必烈 “革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南行省，国王段氏被任为大理世袭总管。蒙古至元七年 (公元1270年)置大理路，辖境包括现今大理、洱源、巍山、祥云、永平，以及姚安、大姚、保山、腾冲等地，治所在羊苴咩城。明洪武十五年 (公元1382年)，将大理路改为大理府 (云南内地共设有20个府)，辖境相当于现在的大理、祥云、宾川、洱源、云龙等县。这当中，作为洱海周围的大理县也数易其名，元朝至元二十六年 (公元1289年)置太和县，1913年改名大理县，羊苴咩城也就改称大理城。 由此可见，“大理”一词作为专有地名，是段恩平建大理国后才出现的。 胡蔚本《南诏野史》记载:“德宗甲子兴元元年，牟寻迁居史城，改号大理国”。但此书成书较晚，史料多不确切。又(元史，地理志)记载:“至异牟寻又迁于再郡史城，又徒居苴咩城，即今府治，改号大礼国。”于是，有一种说法认为大理的得名可能与此有关。 有一种说法认为，“大理国”的“大”字是限制词，和“大长和国”、“大灭兴国”、“大义宁国”的“大”字同义。

公元937年，后晋通海节度使段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗灭大义宁国，定都羊苴咩城（今云南大理），国号“大理”，史称“前理”。

疆域覆盖今中国云南、贵州西南部、四川西南部，以及缅甸、老挝、越南北部部分地区。公元1095年，宰相高升泰篡位，改国号“大中”，翌年薨逝归政段正淳，史称“后理”。公元1253年，大理国被大蒙古国所灭，原大理国君段兴智被任命为大理世袭总管。

1254年，忽必烈北归，留兀良合台继续进攻。1254年秋，蒙古兵追至昆明，活擒段兴智。段兴智被擒后，被送到北方蒙古汗廷，去见蒙哥汗，蒙哥汗施以怀柔，赐金符，令其归国，继续管理原属各部。

扩展资料：

大理国的疆域

大理国定都羊苴咩城，其政治中心在洱海一带。疆域大概是今天的云南省，贵州省西南部，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。

政区与南诏相当，东至普安路之横山（今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河，相当于今天云南省面积的29倍。

大理国后期废除了节度和都督的军事辖区，对其他建制略作了调整，设置八府、四郡、四镇。

-大理国

南诏（738年-937年）是中国唐朝时代的国家，国境包括今日云南全境及贵州、四川、 、越南、缅甸的部份国土。

由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立，直到937年被段思平所灭，建立大理国。

历史

唐时西洱河地区，共分6大部落，号称“六诏”，即蒙禹诏、越析诏、浪穹诏、邓赕诏、施浪诏，及蒙舍诏。

当中蒙舍诏因地处南方，称为南诏，亦为各部落中最强。

诏解作酋长。

永徽五年(654)，蒙舍诏张乐进求让位于避仇来居的细奴逻。

细奴逻遣子入唐，求唐保护。

自唐高宗仪凤三年(678)起，吐蕃先后征服五诏，独蒙舍诏始终附唐。

开元元年(713)，玄宗封南诏皮罗阁为台登郡王。

729年2月，唐打败吐蕃，攻下昆明盐城（今盐源）。

六诏中的邓赕诏、浪穹诏、施浪诏及河蛮依附于吐蕃，而越析诏、蒙崔诏及蒙舍诏（南诏）归附唐王朝。

当时南诏实力最强，欲求一统六诏，唐王朝为减轻与吐蕃接壤的边患，支持南诏统一各部落。

公元737年，唐朝派御史严正诲协助南诏攻下石和城（今凤仪）、石桥城（今下关），占太和、袭大厘逐河蛮，之后又继续兼并各诏。

开元二十六年（738年），皮罗阁在唐王朝支持下兼并五诏，进爵云南王，以西洱河（今洱海）地区为基地建立南诏国。

次年迁都太和城（今大理）。

唐朝附庸

公元748年，唐朝立阁罗凤为云南王。

唐王朝为加紧控制洱海地区，修筑安宁城，惟受到爨氏各部反抗，受唐王朝派兵镇压，阁罗凤随即拉拢爨氏各部，奏请朝廷谢罪。

阁罗凤为加强与爨氏部落关系，将女儿嫁给爨归王之子守偶，另一女嫁给爨崇道之子辅朝，南诏势力由此进入滇池地区。

唐王朝认为此举于己不利，派李宓以反间计挑起爨氏内閧，在一场政治阴谋下，爨崇道杀死爨归王，归王妻阿姹求救于南诏，南诏出兵杀崇道父子，唐与南诏关系直走下坡。

三败唐军

唐朝计划以皮罗阁另一子于诚节取代阁罗凤，并加倍征取粮税以削弱南诏势力，这时，云南太守张虔陀向朝延指阁罗凤谋反，并起兵杀死张虔陀，占领了姚州等37郡。

唐王朝西川节度使杨国忠派鲜于仲通、李晖、王知进率兵八万，分三路进兵征伐南诏。

南诏节节败退，向唐朝谢罪，并威胁要向吐蕃投降，被唐朝所拒。

南诏于是向吐蕃求救，唐军大败，吐蕃与南诏由此结为兄弟之邦，南诏改元为赞普钟元年（752年），次年，唐派兵再置姚州，以贾颧为都督，发兵三万攻南诏，但他自己被生擒，全军尽墨。

公元754年，唐派再向南诏挥军，七万唐兵再次大败。

阁罗凤说：“生虽祸之始，死乃怨之终，岂顾前非而忘大礼”，修筑“大唐天宝阵亡战士冢”（俗称万人冢），并在太和王都立大碑，刻石写上“叛唐不得已而为之”等字句。

唐军在天宝战争中的惨败，丞相杨国忠却向唐皇报捷。

明代万历云南总兵邓子龙，看了“万人冢”感慨地写道“唐将南征以捷闻，谁怜枯骨卧黄昏，唯有苍山公道雪，年年被白吊忠魂”。

国号更改

878年隆舜改国号为大封民。

902年郑买嗣改国号为大长和。

928年杨干真立赵善政，改国号为大天兴，又名兴源国。

929年杨干贞自立，改国号为大义宁。

937年段思平灭大义宁，建立大理国。

历史上一般将段思平之前统称南诏。

大理国是中国中古时代的一个地方政权，其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。

于937年由白族段思平灭大义宁建国，都城大理。

1095年高升泰改国号为大中国，1096年段正淳恢复大理国号，史称后大理。

1253年，元朝忽必烈“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南行省，国王段氏被任为大理世袭总管。

大理国被灭后，蒙古宪宗三年（公元1253年），蒙古至元七年（公元1270年）置大理路，辖境包括现今大理、洱源、规山、祥云、永平，以及姚安、大姚、保山、腾冲等地。

明洪武十五年（公元1382年），将大理路改为大理府（云南内地共设有助个府），辖境相当于现在的大理、祥云、宾川、洱源、云龙等县。

这当中，作为洱海周围的大理县也数易其名，元朝至元二十六年（公元1289年）置太和县，1913年改名大理县，羊苴咩城也就改称大理城。