韩语属于阿尔泰语系，或者独立语系，其本身有自己的语法和体系。在历史上相当长的时间内韩民族都没有自己的书写文字，当地图书、典籍、公文都是采用汉字书写的，用汉字甚至成为士人和贵族阶层的一种特权。在17世纪朝鲜王超世宗李祹在位时期创立了《训民正音》，韩民族也就有了自己的书写文字——谚文。这种文字为一种拼音文字，其很容易掌握，对于提高是识字率普及文化知识发挥重要作用，即便是没上过学的人，只要掌握了谚文拼音，也就大体能够读的懂基本的文章和标识。这对于提高是识字率普及文化知识发挥重要作用。

不过谚文本身由于是拼音文字，也存在一个比较明显弊端，那就是一音会表达多个意思。很多韩国地名、人名、法律等方面的词语都是来自于中文。由于韩国政府之前多年的去汉字政策，很多的汉字文字仅以谚文文字模仿汉字的发音给出，这会产生很多不便。韩国学生在学校学不到中文，为了学习不得不私下补习一下汉字。这也就是很多韩国人，尤其是知识界的人士，希望能够恢复汉字教学的原因。

关于复兴汉字的说法在韩国分为两派:

一部分是就是前面说的知识界和文化界的人士，还有一些思想和眼界比较开明人士，他们支持恢复汉字教育。另外一部韩国的极端民族主义者，他们抵制汉字，认为不恢复汉字教育，因为在他们眼中汉字是一种历史遗留下来的文化侵略。

从我个人角度当然支持前者，这并不是从国家政治立场来看的，而是出于对于历史和文化的尊重。一个国家都有自己的历史和文化，文字本身是传承这些历史和文化的重要工具载体，文字本身也是历史和文化的一部分。汉字在半岛历史长期应用，可以说完全融入到了韩国的历史和文化之中，在这种情况下依靠行政命令强行去汉字，这会造成文化的断层。不仅如此，这还将影响社会的方方面面。大到法律文书和政府文件会因为缺少汉字使用不便，毕竟这些行文的词义都十分抽象，而且意思十分严谨。小到日常生活中，也会闹出很多笑话，不得不需要解释，效率会低很多。

在上世纪八十年代韩国去汉字化的一代已经形成后，问题也出现，所以在90年代末韩国总统金大中发表恢复汉字宣言，然而保守派却对此十分抵触，他们认为这汉字通过选修和课外学习即可，不应该增加到必修课之中。所以虽然现在韩国地名和行文恢复了汉字的标注，但是教育阶段仍然没有恢复汉字教育。

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汉谚混用，也就是国汉文混用或汉字混用，是韩语表记的方式之一。汉字混用即是将韩语中使用的汉字词使用汉字表记。汉字词包括来自于中国或日本的汉字词，以及韩语中自行创造的以汉字为基础的词语。但是，汉字混用也不代表所有的汉字词都以汉字写出，使用汉字的多少以及哪些词语使用汉字，都是由作者的偏好和各种考量决定。值得注意的是，近现代韩语中，固有词不使用汉字表记。在书写韩文（而非汉文）的时候，韩语一向使用谚文（한글）来代表固有词，而不使用汉字，这一点与有大量训读（以汉字表记固有词语）的日语不一样。所以，在大量使用汉语词的较正式场合，比如国家的宪法中，汉字混用会导致大量的汉字被使用，而在较不正式的场合中，比如网络聊天或流行文化，则汉字词使用较少。另外，与日语不同，韩语即使是汉字混用时也使用空格断句。韩国年轻人汉字能力比较中老年人退步严重。比如，成均馆大学的一批新生中，20%无法以汉字写出自己的名字。九零年代出生的普通人，基本可以认为无法理解以汉字表记的宪法，但是，纯粹以谚文书写的宪法，对于韩国人依然是可以理解的。韩国汉字课程不在小学阶段的教学大纲内。从初中开始，学生开始接触汉字，到高中毕业，六年内一共 1800 左右的汉字。但是，我听闻的个人经历是，大部分学生都没有兴趣学社会上没有地方使用的汉字，基本上是考试完之后就会忘记。因为，韩国人在日常生活中基本没有机会使用汉字，可以说，在韩国的广告、标示牌等地方，汉字出现的机率比英语还要小。韩国的大学入学考试，大学修学能力试验（简称修能）中，除了国语，英语，数学等科目之外，也包括了「第二外语」，其中也可以选择「汉文」。比较热门的第二外语是汉语及日语，选择汉文的学生并不多，我见到过 10%～15% 的估计。高中毕业生汉文考试的程度，除了汉文理解之外，汉字来说，大约需要阅读 1800 汉字的能力。1800 字基本是这个表里的字。比较重视汉字传统的高丽大学，曾经于 2004 年开始，将公认之汉字能力检测取得二级以上作为毕业条件。但是高丽大学 2011 年开始，废除了此条件，而改为由院系决定。大部分的院系已经取消汉字检定的要求。

　　朝鲜半岛,即现在的朝鲜韩国

　　新罗

　　（公元前57年～935年) ，朝鲜半岛三国之一，从传疑时代开始，立国长达992年，是亚洲历史上立国时间最长的国家之一。公元503年始定国号为新罗。

　　新罗最初由辰韩朴氏家族的朴赫居世居西干创建。660年和668年，新罗联合唐朝先后灭亡百济和高句丽。670-676年唐朝新罗战争后，新罗统一了朝鲜半岛大同江以南地区为统一的新罗。9世纪末期，统一的新罗立分裂成后三国。935年，后三国被高丽统一。

　　新罗于6世纪初制定国号，取“新者德业日新，罗者网罗四方”之意。（参见《三国史记》“卷四智证麻立干四年”条）新罗是日本最早这样称呼斯卢的，他们当时自然不会是这样认为的，但是1145年写成的《三国史记》这样诠释也是表明了作者是深受汉族文化影响的。

　　朝鲜三国时期国家。初名徐罗伐,又名斯罗期卢。公元 4世纪由三韩的辰韩斯卢部所建，统治地区先在朝鲜半岛东南部，后扩至整个大同江以南地区。都城为金城（今庆州）。935年被高丽所灭。 公元前后，斯卢部落以金城为中心，联合六部组成部落联盟，酋长由朴、昔、金三氏担任。4世纪中叶起，朴、昔二姓不再担任首领，王位由金姓世袭，王权逐渐得到加强。4世纪末新罗经常受倭军侵扰。402年，高句丽驱逐倭军，将新罗置于自己的庇护之下。505年，新罗实行州、郡、县制。520年，颁布律令，始定有尊卑差别的百官服色，实施严格的身份制度，进一步完善国家体制。528年,朝廷许可佛教传播,借佛法说教加强王朝的思想统治。532～562年，新罗先后统一本加耶（又称金官加耶，今金海地区）和大加耶（今高灵地区）弁韩人加耶部落，完全占有洛东江流域。为与高句丽争雄，新罗与百济结盟。于551年占领汉江上游地区。并于553年又攻占百济的汉江下游地区。遂乘势沿东海岸北上，将其势力一直伸延到今咸镜南道的利原地方。新罗的扩张招致高句丽和百济的不断进攻。新罗处境危急，吁请唐朝出兵干预。唐朝在新罗的配合下，于660年灭百济，再于 668年灭高句丽。百济、高句丽灭亡后，新罗统一大同江以南地区，大同江以北直到辽东则归唐朝管辖。至此,原三韩部落地域完全统一于新罗,并在北界略有扩展。

　　新罗据有西海岸的仁川湾，便于直航中国。从 4世纪末起，新罗先后与中国的前秦、南齐、梁、北齐、陈、隋、唐通交，大力吸收中国文化。使用汉字并创造用汉字标音的“吏读文”。682年，新罗设立国学，读《论语》。《礼记》等书。包括僧侣在内的新罗留唐学生很多，其中学有所成者不少。慧超的《往五天竺传》、崔志远的《桂苑笔耕》，都是在中国流传久远的著作。 新罗早期有债奴，“息谷米于人，偿不满，庸为奴婢。”新罗的部曲县，是强制战俘等集中居住和从事特种劳役之处。“部曲民”实际上是一种被征服的部落奴隶。新罗的其他奴隶史载不详。5世纪后，铁器广泛使用，牛耕普及，禁止人殉。生产迅速发展。654年，新兴贵族掌权，实行一系列改革，把大量土地和牧场分给新兴贵族，实行采邑分封，后又曾实行禄邑制和丁田制。新罗后期,王族间因争夺王位,战乱频繁，民不堪命，纷纷起义。896年，赤裤军曾攻打到王都西部。在这一形势下,新罗王族弓裔、军官甄萱等也加入到起义军中,并攫取了领导权。900年，甄萱在完山州（今全州）建后百济， 901年，弓裔在松岳（今开城）建后高句丽，形成后三国分立的局面。918年，弓裔部将王建取代弓裔，创建高丽王朝，935年灭新罗、936年灭后百济。朝鲜半岛为高丽王朝所统一。

　　新罗历史

　　历史学者传统上将新罗的历史分成三部分：早期（公元前57年-公元654年）中期（公元654-789年）和晚期（公元780-935年）。

　　建国

　　据《三国史记》记载，新罗公元前57年由朴赫居世居西干在金城（今韩国庆州）创建。新

　　罗最初是辰韩的12个部落之一，共有6个村庄和6个家族，被称为斯卢六部。据说，赫居世居西干是从天上飞来的白马生下的蛋中出生的。赫居世居西干13岁的时候，新罗六个家族推举他为国王。赫居世居西干也被认为是目前朝鲜半岛常见的朴姓的祖先。目前的考古发现表明，在这一时期，可能有新罗政权的存在，但还不能称其为真正的国家。金富轼这样写的原因可能是想将新罗的历史看上去比高句丽和百济的长。

　　初期

　　建国初期，新罗先后被朴氏、石氏（又叫昔氏）和金氏三大家族统治。到2世纪，新罗发展成朝鲜半岛西南的一个国家，对其周边的辰韩部落的影响也不断扩大。3世纪，新罗成为辰韩最强大的城邦国家。总共有四千多户，在辰韩各部中只有它在独立于马韩统治。

　　公元250年，在新罗西边百济取替了马韩形成了一个中央集权的国家。在新罗西南伽倻取代了弁韩。公元50年，在朝鲜半岛北部，高句丽已初具规模，并在313年南下朝鲜半岛中部后成为具很有威胁性的地区霸王。新罗与高句丽结盟对抗倭国、百济，新罗也曾经与倭国联姻。

　　扩张和中央集权化

　　公元356年， 金氏家族的奈勿尼师今继位后，开始世袭君主结束了新罗三大家族轮流掌权的局面。377年，新罗与中国和高句丽建交。

　　4世纪后期， 由于新罗西有百济南有日本的包围，新罗最初与高句丽结盟。不过当高句丽迁都到平壤并开始南扩后，427年新罗被迫和百济结盟。502年新罗与北魏通使，被北朝称为斯罗，南朝一般用倭国对它的称呼“新罗”。

　　法兴王在位时期（514-540年），新罗已发展成为一个羽毛丰满的国家，以佛教为国教并有自己的年号。在伽椰与新罗的战争中，新罗吸收了伽倻。532年，新罗兼并金官伽倻；562年，吞并大伽倻，使疆土到达洛东江。

　　真兴王在位时期（540-576年），新罗建立起了强大的军队。新罗帮百济将高句丽从汉江流域赶走后，553年又将这一战略要地从百济手里夺走结束了与百济120年盟友关系。真兴王在位期间还建立了花郎道。

　　真德女王去世后，骨品制度的终止标志着新罗早期历史的结束和中期历史的开始。

　　统一新罗

　　7世纪，新罗开始与唐朝结盟。660年，武烈王联合唐朝灭亡百济。663年，唐朝在新罗设立了鸡林州都督府，以新罗王为“鸡林州都督”，世代承袭。668年，文武王联合唐朝灭亡高句丽。670年-676年唐朝新罗战争后，新罗占领百济故地和原高句丽部分领土。新罗统一朝鲜半岛大同江以南地区，定都庆州，效仿唐朝的国家制度进行统治。

　　新罗中期的历史主要特点是君主权威的壮大。新罗对朝鲜半岛的统一使新罗君主财富增加，威望提高。在统一朝鲜半岛期间，新罗成功地镇压了几起贵族反叛，清除了对其中央集权最具威胁的贵族势力。统一后的新罗开始进行官僚制度的改革，之后新罗进入鼎盛时期，农业、商业、手工业、艺术、教育、宗教等都得到蓬勃发展，同中国、日本等国家的贸易、文化往来十分密切。

　　衰落与灭亡

　　780年惠恭王死后，因王位继承问题发生暴乱事件，新罗由此走向衰落。地方割据势力强大，农民暴动频繁出现。沿海地区出现海盗侵扰日本等地（韩寇）。892年新罗王族建立后百济、901年建立后高句丽，朝鲜半岛进入后三国时代。后高句丽武将王建夺取后高句丽政权，建立高丽王朝，于935年灭亡新罗，重新统一朝鲜半岛。