下面这些带圈的符号可以供您进行复制：①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿。通常这些符号其实都比较容易进行输入，我们可以通过电脑或者手机的方式都可以找到其输入的方法。如果希望能在电脑当中输入，那么电脑必须要配备Word文档，如果要用手机进行输入，那码手机必须有相关的输入法才可以。

如果在电脑账中输入这些符号，我们首先可以打开Word文档，然后找到最上面的那栏的第二个是插入的按钮，点击插入的按钮，我们就能在最右方寻找到符号的标志。当我们点击符号的时候，就能够看到我们常用的字符，一二三所带圆圈的符号就在符号标志的下面。如果想再找更多的有关于带圈的数字，我们可以在符号下的数学选项当中就可以找到。

如果是使用手机输入这种符号，那么我们可以选择下载一个输入法。个人比较推荐下载百度输入法，从百度输入法的符号当中选择数学的这一项就可以有相关的带圈数字进行选择。在日常生活当中，许多符号目前已经纳入了电脑和手机的输入法的符号选项当中。因此我们进行输入的时候只需要打开相关的按钮就可以很方便地找到这些符号进行输入。

除此之外，输入法的功能也日渐强大，随着科技的发展，输入法也不仅仅处在输入法的基本功能当中，我们还可以利用输入法进行许多方面的操作，就好比在录入文章的时候我们有语音输入法的方式进行录入，减少了我们录入的时间。同时，输入法还能够用大数据的方式纠正我们在打字输入时可能会无意打错的字符。这样也能极大的增加我们在打字交流或者是写文章的时候输入的容错率。

插入符号方法

切换插入菜单栏在Word或WPS菜单栏中点击插入选项。

打开符号库，在插入界面点击符号-其他符号。

选择带圈数字，在打开的符号库中找到普通文本-带括号的字母数字，选择带圈的数字插入即可。

带圈字符

打开带圈字符功能

在文档中输入数字并选中，点击开始菜单栏字体区域的带圈字符。

选择圈号，在打开的窗口中选择圈号为圆圈并确定。

修改圈中数字，选中带圈数字，按键键盘shift+F9，在弹出的窗口中更改数字，再按下shift+F9即可。

1 文言文课文批注怎么写

一、怎样做批注？

在书上做笔记：就是一面读书一面用笔把书上重要的地方划出来，或者做上各种各样的记号（如：~~，△△△，○○○等），便于找出重点，加深印象。你如果对文章的观点材料有疑问，可以在页边的空白处画上“？”号，或者加上旁注和眉批。对那些比较长的段落，还可以用阿拉伯数字标出层次，使其眉目清楚，条理系统，便于复习和记忆。 二、写批注的具体方法： 1、圈圈点点

在初读时用一套固定符号，注音、释字、划出重点词句、标出自然段序号、文章的中心句或重点语句等。圈点和勾划的地方不可过多，通篇都加了五花八门的记号，反而看不出哪里是重点了。 2、赏析文本

可以从修辞生动、动词准确、修饰语精当、哲理深刻等方面赏析。

(1)欣赏。示例：如《小桥流水人家》中“一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着村庄。溪的两边，种着几棵垂柳，那长长的柔软的柳枝，随风飘动着，婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。有两三枝特别长

的，垂在水面上，画着粼粼的波纹。当水鸟站在它的腰上歌唱时，流水也唱和着，发出悦耳的声音。”

批注：“水鸟站在小溪的腰上，这个‘腰’字用得真好，小溪就显得格外柔美了！我写文章必须认真推敲、炼字。”

(2)感悟。示例：《窃读记》：“我们是吃饭长大的，也是读书长大的。”

批注：吃饭能让我们的身体成长，读书能让我们的思想成熟，心灵净化，人格高尚，读书和吃饭同样重要。

(3)批评。（4）联想。鼓励学生进行同比迁移的联想即可。（5）补充。即仿写、续写。（6）写读后感。 批注的注意事项1、熟能生巧。2、明确目的。要防止为了批注而批注，乱划一气，胡批一通， 三、批注式阅读的好处：

批注式的阅读，会为思想的飞扬创造更大的空间。

2 word2007中如何加注释符号

兄弟，你可以这样，我以WORD2007为例，WORD2003也是一样道理。

你所说的注释符号在WORD中称为“脚注”，也就是你给一个词后面加个小1，再在最后面写上注释，就像我们高中语文文言文中老是出现的那种。

引用--脚注--单击。他就在后面写上个小1，然后你可以在脚注框内找到个小符号，单击，打开“脚注和尾注”对话框，可以把小1改成开圈或括号的。

我的2003打开还要回滚，我就不详细说2003的了，要不明白我还可以跟你讲。

完毕，上分。

好，我也补充一下！

老大，你题干都没说清楚要做什么，我这样理解有问题嘛？？？

你干嘛要这个态度。

是这样，你说的这个叫“上标”。在你想加上标的地方，单击左键--字体--“字体”选项卡--“效果”栏里--在“上标”上打钩。

就可以了，不但可以输入数字，还可以输入任何汉字英文！

3 急求一个关于古文注释的问题,请高手出来解答

原文韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”

注子舆，韩厥父。

原文故中御而从齐侯。

注居中代御者。自非元帅，御者皆在中，将在左。帅，所类反○

疏注居中至在左○正义曰：韩厥为司马，亦是军之诸将也，以梦之故，仍居中为御，明其本不当中，先非御者。若御不在中，又不须云代御。以此知自非元帅，其余军之诸将，皆御者在中，将在左。

原文邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”

注齐侯不知戎礼。射，食亦反。下并注皆同。

疏注齐侯不知戎礼○正义曰：僖二十二年《传》曰：“虽及胡耇，获则取之，明耻教战，求杀敌也。”宣二年曰：“戎昭果毅以听之之谓礼。杀敌为果，致果为毅。”是戎事以杀敌为礼。齐侯谓射君子为非礼者，乃是齐侯不知戎礼也。

原文射其左，越于车下

注越队也。队，直类反。

原文射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。”（据《十三经注疏》补一“曰”字。）

注綦毋张，晋大夫。寓，寄也。綦毋，音其，下音无。丧，息浪反。乘，绳证反。

原文从左右，皆肘之，使立于后。

注以左右皆死，不欲使立其处。处，昌虑反。

疏皆肘之○正义曰：《说文》云：“肘，臂节也。”谓左右为凶处，故以肘排退之。

原文韩厥俛定其右。

注俛，俯也。右被射仆车中，故俯安隐之。俛，音勉。仆，音赴，又蒲北反。

疏韩厥俛定其右○正义曰：言此者，为下丑父与公易位，由厥之俯，故不觉其易，綦毋张盖助厥定右，故并不见之。

原文逢丑父与公易位。

注居公处。

(1)古代军车的座位应如何安排？韩厥本应在哪个位置？为什么换位置？

御者（驾车的人）居中，将在左，右为骖乘。若是主帅的车，主帅居中。韩厥非主帅，更非御者，是将领，本应居左，但由於他已死的父亲夜间托梦，让他避开左边和右边的位置，故与御手换了位置，冒充御手驾车。

(2)为什么说“齐侯不知戎礼”？

“戎事（军事）以杀敌为礼”，对于敌方的一切参战人员，都应当毫无例外地加以消灭。齐侯认为在战场上射杀“君子”为非礼，所以说“齐侯不知戎礼”。

(3)韩厥为什么不让綦毋“从左右”，而让他“立于后”？

因为左右的人都已经被射伤亡，这两处有危险（“左右为凶处”）。

(4)“肘”的本义是什么？在文中是什么词类？如何解释？

《说文》云：“肘，臂节也。”即肘是上臂和前臂相接处向外突起的部分。这是本义。文中是动词（名词当动词用），意为：用胳膊肘去碰。

(5)“越，队也”是形训、义训、还是声训？

义训。

(6)根据注释，“毙”的意思是什么？

死。（注文有：“左右皆死。”）

(7)逢丑父跟齐侯交换位置，韩厥与綦毋张为什么没有发现？

根据“正义” 对“韩厥俛定其右”的解释可知。当时韩厥俯身放稳其右边的死者，“故不觉其易”，綦毋张由于帮助韩厥放稳右边死者，“故并不见之”。