《山海经》，其中著名的故事包括：女娲补天、嫦娥奔月、夸父追日。女蜗补天：远古时代，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，洪水泛滥不止。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静。嫦娥奔月：传闻后羿射杀九日降妖兽有功，西王母赐其不老仙药，后羿舍不得嫦娥自己在凡间，想与嫦娥共度余生，便将仙药交于妻子嫦娥保管。这事刚好被门徒蓬蒙看到心生歹念，便趁后羿外出逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥情急之下吞下仙药向天上飞去。夸父追日：相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。扩展资料《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。参考资料

商代。

中国早期的书籍形式之一。在造纸技术发明以前，中国古代书籍主要是用墨写在竹木简上。人们将竹木劈成狭长的细条，经过刮削整治后在上面写字，单独的竹木片叫做“简”，若干简编连起来就叫做“策” (亦写作“册”)，这是现在称1本书为1册书的起源。

简策在中国使用起源很早。《尚书·多士》记载：“惟殷先人，有典有册。殷革夏命。”说明商代的祖先已有编连的简策，记载了商代推翻夏王朝统治的史实。

由于竹木易得，书写记事比甲骨、青铜、玉石等记事材料方便，篇幅不受限制，编连成策后阅读存放也较便利，因而书籍的生产比过去容易得多。中国先秦时期的古籍，最初就是写在简策上而流传下来的。在纸张发明并推广普及以后，大约在公元4世纪的东晋时期，简策才基本绝迹。

扩展资料

考古记载

考古发现的简策实物中，主要是战国到秦汉时期的简，数量最多的是汉简。从古籍记载和考古发现的简策实物中考证，简的宽度一般在05～1厘米左右，长度根据用途不同而定，如汉代重要的儒家经书用简长2尺4寸，其他内容的用简长度有2尺、1尺2寸、1尺1寸和短于1尺的不等。

根据大量出土简牍实物分析，有时同时间、同性质出土的简，长短也不完全相同。木简古代多称为札。简最初可能是专指竹简，后来兼指木札。

简策通常用丝绳或麻绳编连，编绳因简策长度而有所不同，从 2道到5 道均有，以编2道或3道为常见。一般是先将简编连成策再书写，也有先写后编的。

简的书写用毛笔和墨，古籍中有“漆书”之说，编绳有用皮编之说，但在考古发掘中还没有发现过用漆书写和用皮绳编连的简策。在简上写错的字要用刀削去,因此古人常以“刀笔”并提。

-简策

尚书。是中国第一本历史书籍。记录了从尧到春秋时期的很多历史档案原文。但尚书毁于秦火，现在的尚书是汉朝时候一个九十多岁的老儒生靠记忆力口述的。称为“今本尚书”。后来汉朝时期孔子后代在家里装修的时候，破坏了墙壁，偶然发现了暗藏的书籍，其中包括尚书。称为“古本尚书”，当时两种版本的出入不大，但古本的比今本的全一点。可见，那个老学者的记忆力是可信的。

晋朝，古本尚书失传，出现了伪古本尚书。这个伪古本尚书虽然大部分内容根今本尚书一样，但在某些个别地方有破绽。一直被历代学者怀疑。现在的人认为。虽然现存的古本尚书是晋朝伪造的，但当时的学者没有指出其伪，说明还有大量内容是可信的。

目前研究，一般根据今本尚书。

中国古代史书，一般有三种题材：纪传体，由史记开创；编年体，由春秋开创；纪事本末体，由《资治通鉴纪事本末》开创。但有人认为尚书是最早的纪事本末体。