亲，你说的是《童趣》吧？

翻译：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

1狮子、蚊子和蜘蛛的好句

狮子、蚊子和蜘蛛的好句：

“啊，我打败了百兽之王，我太了不起了！” 蚊子太高兴了，根本没有注意到树枝间隐藏着一张蜘蛛网。当他飞过去的时候，一头撞在网上，立刻被牢牢粘住了。 躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬过来，得意地说：“ 啊哈，多么肥嫩的小蚊子！做我的午餐再合适不过了！” 蚊子气愤地说：“ 快放开我！要知道，我可是打败过狮子的英雄！”蜘蛛毫不在意地说：“不管你有多么了不起，在我看来只是盘中的午餐而已！” 蚊子又气又急，拼命地扭动挣扎，用尽了全部力气也无法挣脱蛛网。

眼看蜘蛛步步逼近，蚊子伤心地说：“我战胜了强大的狮子，却败给了小小的蜘蛛，这都是因为我骄傲自满，才犯下这致命的错误啊！” 这个故事说明了一个道理：一个人即使取得了巨大的成功，也绝不能盲目自满，因为骄傲会使人疏忽大意，往往在一件小事上招致失败。

它告诫人们：任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。

2皮皮鲁和蜘蛛表好词好句

这是一部郑渊洁的童话故事，有关的资料如下： 《皮皮鲁和蜘蛛表》是郑渊洁的小说作品，是皮皮鲁总动员系列之一。

《皮皮鲁和蜘蛛表》主要说：皮皮鲁的妹妹鲁西西特别招蚊子，在鲁西西生日时，皮皮鲁送给她一块蜘蛛表。之后，让所有蚊子气愤了，有许多蚊子认为人类和蜘蛛和好是坏事，便集体自杀了。

而鲁西西对这件事浑然不知，继续戴着那块心爱的蜘蛛表。 看了这篇小说，我也对蜘蛛表感受兴趣了。

我也很招蚊子，如果我戴上蜘蛛表，那蚊子会不会像郑渊洁说的那样，集体自杀呢？如果全世界的人都带上蜘蛛表，那世界上还会不会有蚊子？ 乡下的蚊子好可怕，简直可以用触手可及四字来形容。乡下的蚊子到处飞，它们吃厌了“乡下血”，想尝尝“城市血”。

我经常被蚊子们看中，每次回乡下，我的手脚到处是红红的“蚊子咖啡馆”，把我装成个小“蚊人”。我恨蚊子，我也要蜘蛛表。

不管怎样，祝大家早日发明出蜘蛛表，让梦想成真。

3描写昆虫好词好句

好词 益虫 害虫 蜂喧 蝶舞 飘舞 飞舞 翩翩 蠕动 潜人 轻巧 灵敏 低鸣 吟唱 瞅鸣 啾啾 唧唧 嗡嗡 嘤嘤 彩蝶纷飞 蝶舞蜂喧 蜂来蝶往 蜻蜓点水 萤火如灯 秋虫哀鸣 秋虫聒嗓 横行霸道 横冲直撞 成群结队 款款而飞 轻盈柔美 婀娜轻盈 翩跹飞舞 翩翩起舞 穿梭飞行 临风飘动 迎风飞舞 忽高忽低 结网捕食 密密匝匝 五颜六色 好 句 我家门前的槐树下有窝小蚂蚁，它们穿着“黑衣服”，头顶长着两个灵敏的触角，一对眼睛又黑又亮，身子像我们书中的大冒号。

螳螂看见一只灰绿色的大蝗虫，忽然摆出可怕的姿势，张开翅膀斜斜伸向两侧，后翅直立形如船帆，身体的上端弯曲，像一条曲柄，并且发出像毒蛇喷气的声音。 小小的飘虫有一种自卫能力，就是“休克”。

当其它东西突然触到它时，瓢虫便很快地收起触角和小足，一动不动的像死了似的躺着，但过2分钟左右，又爬起来或很快飞走。 蜜蜂的巢是一行一行的，排得非常整齐，每一行上有许多六角形的小格，既结实又轻巧；它们在小格子里放蜜糖、花粉，喂养小宝宝。

阳春三月，蝶儿如落英，如流云，时而嬉戏追逐，翻飞于万绿丛中百花间；时而婆娑起舞，轻盈柔美。 那只老蝴蝶的触角像两根细丝似的向外弯曲着，六只红色的小脚长在毛茸茸的身体两侧，一字排开，一伸一缩，像刚出生的婴儿在啼哭时手脚乱蹬。

蜻蜓的脑袋圆圆的，脑袋上长着一对突出的、绿宝石似的大眼睛和一张铁钳似的嘴巴。 黄蜻蜓的身子，在阳光下，发着赤金一般的颜色。

它们透明的翅膀在快速的振动中，看上去朦胧得像一片影子，一团雾气。 夏天的夜晚，树阴下，草丛中，一只只萤火虫带着黄绿色的闪光飞来飞去，犹如一盏盏天然的“小灯笼”。

这只蟋蟀全身呈黑褐色，一对不会转动的黑油油的眼睛镶嵌在触角下方，背部有两片薄膜般褐色的翅膀，两条尾巴硬硬的，像两根钢针。 蛐蛐儿满身披着黑纱，显得那么严肃；又像披着黑色盔甲的大将军，又显得那么勇武。

蝈蝈儿身上披着一件翠绿色的外衣，头两边镶着两颗像宝石一样的眼睛，头上插了两根又长又细的须，显得英姿勃勃，还真有点大将的威风呢！ 蚕开始吐丝了，它们一个个昂着头，挺着胸，慢慢悠悠地晃来晃去，吐啊，吐啊，没完没了，好像蚕肚子里有团丝线，永远抽不完扯不断，没几天，就吐了厚厚的一层。 小壁虎闪电般地冲过去，一伸头颈，吐出一条细长的舌头，灵巧地把蚊子卷进嘴里。

这只小壁虎三角形的脑袋上，有一双黑黑的小眼睛，它的四只脚紧贴着墙，一条又细又长的尾巴靠在墙上，它还蛮苗条的呢！ 好 段 早晨，我常常可以看见蝉在树丛中飞行。“扑”地一声，从这棵树飞到那棵树。

来了一只，又来一只，我抬头屏息细看，可以清楚地看到树上停满了一个个寸把长的蝉。它们形体像扁平的纺锤，背上覆盖着深褐色的硬壳，透明的双翅收拢着，贴在背上，头部有两只大眼睛，尾部尖尖的。

它们有的静止不动，有的在缓缓爬行；有的则不断地从这儿飞到那儿，欢快地游戏着。 蝉鸣不像蛙叫那样短促、跳跃，像声声鼓点，而是漫长、高亢、执著，“嘶呀……嘶”，好像二胡。

因此夏季田园交响乐队中，如果说青蛙是鼓手，那么蝉便是弦乐师了。试想：炎夏烈日当空，树枝纹丝不动，连鹅鸭都聚集在树阴下的时候，如果说没有这位弦乐师的高亢奏鸣，该会使人感到多么的寂寞啊！ 蜜蜂很勤劳，每天早上很早就出去采蜜，一次又一次。

到了天黑，吃几口蜜糖后，又马不停蹄地对采来的蜜进行加工。蜜蜂的外形并不起眼，生命也非常短暂，只有3个月左右；可它一生都不休息，勤勤恳恳地工作。

它们对人类毫无所求，却为人类酿造了甘甜可口、营养丰富、可医治病痛的蜂蜜。 一阵“嗡嗡嗡”的声音由小变大，渐渐地来到院子的上空，一大群小蜜蜂，金光闪闪，正在我的头顶上旋绕。

它们披着阳光，像一颗颗小金星似的穿插飞舞，穿插盘绕。然后，聚集在附近的树杈上，不一会儿，树上多了一团黑疙瘩。

成群的蜜蜂停歇在树上，不停地扇动翅膀，你拥我挤，密密麻麻，转眼间，再也看不见蜜蜂平素那勤劳可爱的身影了。 你会发现，品种繁多、色彩缤纷的蝴蝶，一簇簇、一团团的，活像一个个精雕细刻着蝴蝶图案的彩球，沾着在大合欢树上！这些“蝴蝶球”与满树的蝴蝶状的合欢花交织在一起，相映生辉，使得合欢树的大树伞更像一个由蝴蝶做成的大绣球——那景象实在是太奇丽、太壮观了！更使人惊叹不已的是，许许多多的蝴蝶首尾相衔，构成一条条蝴蝶串，从合欢树的枝头上悬下来，有的一直悬垂到清波荡漾的湖面上，它们在大树的周围形成了一个巨大的“蝶帘”——那景象实在是太美丽，太罕见了！ 一只美丽的蜻蜓落在阳台的花盆上。

它全身是红色的，身上还有一道道花纹，两对又长又薄的翅膀显得十分轻巧，一双大大的眼睛明亮透明，圆溜溜的脑袋骨碌碌地转动着，显得玲珑而又滑稽。 蜻蜓的整个身躯细长、苗条、柔美、轻盈。

蜻蜓的脑袋圆圆的，脑袋上长着一双突出的、绿宝石似的大眼睛和一张铁钳似的嘴巴，紧挨着脑袋的是它的身子。身子上面长着两对薄纱似的翅膀，身子下面是6只尖细的腿，身子后面是长长的尾巴，尾巴由许多小节组成，能自由地弯曲。

我。

4皮皮鲁和蜘蛛表好词好句

这是一部郑渊洁的童话故事，有关的资料如下：

《皮皮鲁和蜘蛛表》是郑渊洁的小说作品，是皮皮鲁总动员系列之一。

《皮皮鲁和蜘蛛表》主要说：皮皮鲁的妹妹鲁西西特别招蚊子，在鲁西西生日时，皮皮鲁送给她一块蜘蛛表。之后，让所有蚊子气愤了，有许多蚊子认为人类和蜘蛛和好是坏事，便集体自杀了。而鲁西西对这件事浑然不知，继续戴着那块心爱的蜘蛛表。

看了这篇小说，我也对蜘蛛表感受兴趣了。我也很招蚊子，如果我戴上蜘蛛表，那蚊子会不会像郑渊洁说的那样，集体自杀呢？如果全世界的人都带上蜘蛛表，那世界上还会不会有蚊子？

乡下的蚊子好可怕，简直可以用触手可及四字来形容。乡下的蚊子到处飞，它们吃厌了“乡下血”，想尝尝“城市血”。我经常被蚊子们看中，每次回乡下，我的手脚到处是红红的“蚊子咖啡馆”，把我装成个小“蚊人”。我恨蚊子，我也要蜘蛛表。

不管怎样，祝大家早日发明出蜘蛛表，让梦想成真！

5狮子、蚊子和蜘蛛的好句

狮子、蚊子和蜘蛛的好句：“啊，我打败了百兽之王，我太了不起了！” 蚊子太高兴了，根本没有注意到树枝间隐藏着一张蜘蛛网。

当他飞过去的时候，一头撞在网上，立刻被牢牢粘住了。 躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬过来，得意地说：“ 啊哈，多么肥嫩的小蚊子！做我的午餐再合适不过了！” 蚊子气愤地说：“ 快放开我！要知道，我可是打败过狮子的英雄！”蜘蛛毫不在意地说：“不管你有多么了不起，在我看来只是盘中的午餐而已！” 蚊子又气又急，拼命地扭动挣扎，用尽了全部力气也无法挣脱蛛网。

眼看蜘蛛步步逼近，蚊子伤心地说：“我战胜了强大的狮子，却败给了小小的蜘蛛，这都是因为我骄傲自满，才犯下这致命的错误啊！” 这个故事说明了一个道理：一个人即使取得了巨大的成功，也绝不能盲目自满，因为骄傲会使人疏忽大意，往往在一件小事上招致失败。它告诫人们：任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。

6昆虫记彩色条纹圆网蛛好词好句

1 蝉

能够很容易的在穴道内爬上爬下，对于它是很重要的，因为当它爬出去到日光下的时候，它必须知道外面的气候如何。所以它要工作好几个星期，甚至一个月，才做成一道坚固的墙壁，适宜于它上下爬行。在隧道的顶端，它留着手指厚的一层土，用以保护并抵御外面空气的变化，直到最后的一霎那。只要有一些好天气的消息，它就爬上来，利用顶上的薄盖，以便测知气候的状况。

2 螳螂

但那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力的把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。接下来，这个残暴的恶魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。它肯定是会感到十分得意的。就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。

3 蜘蛛

在六种园蛛中，通常歇在网中央的只有两种，那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。它们即使受到烈日的焦灼，也绝不会轻易离开网去阴凉处歇一会儿。至于其他蜘蛛，它们一律不在白天出现。它们自有办法是工作和休息两个互不相误，在离开它们的网不远的地方，有一个隐蔽的场所，是用叶片和线卷成的。白天它们就躲在这里面，静静地，让自己深深地陷入沉思中

夏天除了热得满身大汗，浑身湿热黏腻之外最烦的是什么？ 大部分人会想到蚊子 。

毕竟当我们忙碌了一天，晚上打算睡一个好觉的时候，结果刚熄了灯躺下，就听见了蚊子在耳边嗡嗡嗡的声音，这一刻睡意全被蚊子驱赶走了。想把毯子蒙在头上又觉得太热，把毯子掀开蚊子又要在耳边聒噪，一气之下打开灯要看它在哪里，结果，打开灯后，蚊子却早已消失得无影无踪。

可是一旦关上灯后，蚊子又开始放肆的活动，夏天的燥热加上心里的烦热聚在一起，真让人对这只蚊子感到愤怒，这一刻，直让人想拍死这只蚊子。

可悲的是，你打死它，它却流着你的血。蚊虫天南海北，四处存生，放肆飞翔，高歌嘹亮，顺带着饱餐一顿，被蚊子吸血后，真让人感觉蚊虫可恶至极！

而且蚊子本身就具有传播疾病的能力，如西尼罗病毒，在1937年乌干达的西尼罗地区开始蔓延，本来是一种鸟类病毒，然后通过蚊子传染给了人类。蚊子大概没想到组织会交给它这么重要的任务，更加勤勉卖力，这种疾病死亡率高达10%。是一种人畜共患病，不管你是人还是牲畜接触了都会感染。发病者会有发烧头痛皮疹等症状，而且目前没有药物来治疗这种病毒。小小的蚊子还真是万恶之源啊。

全世界的蚊子有3000多种，看看人家蚊子，没啥优点吧，这种类还挺齐全，其中吸人血和动物血的都是雌蚊子，这世间但凡是个雌的大概都不是很好惹。被蚊子叮咬后皮肤发痒。尤其是当它盯到一些敏感部位，比如脚心，眼皮，更是让人欲哭无泪。每当夏天来临的时候，防蚊都是一件大事，蚊子在地球上生存了一亿多年。生命力如此顽强的，它伴随着我们的老祖宗一起发育成长。

蚊子叮咬让人烦不胜烦，关键它体型小无孔不入，让人更是对这蚊子恨之入骨，现在我们有蚊香电蚊拍之类的器具。 那么，在古代，古人如何防蚊呢 ？

《庄子·天运篇》曾经写到：“ 蚊蚋噆肤，则通昔不能寐矣 。”蚊子咬了我一口，我气得一晚上都睡不着。这委屈巴巴的字眼与现代人也是心意相通。

北宋的大文豪以及文学家欧阳修还专门为蚊子写了一篇著作《憎蚊》，深刻的谴责了蚊子的不道德行为：“ 扰扰万类殊，可憎非一族。甚哉蚊之微，岂足污简牍 …… 虽微无奈众，惟小难防毒 。”

蚊子虽然小，但是它多呀，它虽然小，但是他带毒呀，小小的身体蕴含着大大的能量，气的欧阳修专门为蚊子写诗一篇口诛笔伐。

清代李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》里写到对蚊子的厌恶： “时蚊蚋之繁，倍于今夕，听其自啮，欲稍稍规避而不能。 ”

翻译过来就是： 这个时候的蚊子可真多呀，真讨厌！好像比昨天翻了一倍是不是啊。听它嗡嗡嗡的在那里叫唤，我想躲避都没处可躲 。

看来对蚊子的厌恶之情，古今之情，原是相通。

欧阳修

那么下来让我们看看我们的老祖宗是怎么防蚊灭蚊的。

古人们常用的驱蚊办法，第一个是 烟熏法 。蚊子害怕烟熏，古人发现蚊子害怕烟熏之后，制定了一个制敌之策。

他们将艾草、蒿草集中起来，通过燃烧艾草和蒿草来驱蚊。艾草蒿草燃烧起来烟雾产生的并不是很多，而且味道也不至于呛人，只是有点儿呛蚊子。

古人发现这一方法能够驱蚊以后，感动的痛哭流涕，赶忙把它做成了一种驱蚊工具—— 火绳 。

火绳，就是将结过籽儿的艾草和蒿草采集回家，把它像编麻花辫一样编起来，然后晒干，次年夏天的时候拿出来燃烧来驱逐蚊子。

这火绳真真是极好的，类似于今天的蚊香，其实它的味道闻起来有一点熏熏臭臭的。还有点让人头昏脑胀，所以随后古人就对其进行了改良发明了艾香，这样就好闻了许多。

到了宋朝的时候，人们就已经做出了蚊香，苏轼记载过自己在夏天时被蚊子烦扰，用扇子驱赶也没有什么用，最后点了艾香，方能入睡。蚊香在清代的时候得到了进一步的工艺提高。据说欧洲的昆虫学家和化学家就是通过清朝传过去的蚊香工艺，发明了现在简单方便的蚊香。

古代蚊香发明与烧香祭祀有点关系，古籍记载：“ 端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之能去蚊虫。 ”古人的驱蚊方式还蕴含着一定的文化底蕴，这文化人就是不一样。

可是火绳蚊香之类的你不能走到哪儿拿到哪儿，这个显得有点不太雅观，也不太适合去搭讪聚会，所以呢，古人机智的佩戴起了有驱蚊功效的香囊，这样就显得既驱蚊又美观。试想一白衣锦绣衣公子手执墨色山水折纸扇，左佩玉玦，右配香囊，见到心仪的佳人时，微微一笑，温润如玉，俯身询问：“ 姑娘可有良配 ？”

嗯，我是挺心动的。

香囊的制作方法很简单，首先需要在香囊中装入多种具有驱除蚊子作用的中药，其次这些药材还要味道好闻，香囊中比较常见的药材包括藿香、薄荷、八角、茴香，这些味道很浓烈能让蚊子头疼的药材，相当于我们带了一个风油精 花露水香包。

而且香囊也属于一种风雅装饰物，是当时的时尚单品，其价格也很实惠，自己动手也可以做。在当时女子皆习女工绣花时代，它也能彰显女子女红手艺是否高超，你绣上相思红豆，簪花小字，赠与心上人聊表心意，既寓情于物又实用，听起来也是很浪漫的。

除此之外，也可以在家里种一点花花草草用来防蚊，防蚊花草参考食虫草，猪笼草，藿香、薰衣草、夜来香等等，诸如此类，不仅可以防止蚊子骚扰，还可以净化空气、美化环境、赏心悦目，真真是一个不错的选择。想象一下你在夏日晚上坐在椅子上乘凉赏月，忽而清风袭来，阵阵花香，称为美景良宵不为过。

有的人家会在家中整一个大缸，然后往大缸里头注入水，干什么呢？养青蛙。

青蛙爱吃蚊子，所以青蛙被称之为益虫。蚊子又喜欢阴凉又喜水，你夏天可以把一个盆装满水放在外面，等到次日的时候一定会受到漂浮着蚊子尸体的一盆水。因为它喜欢阴凉也就算了，它还要跑到水里去产卵，蚊子一往缸里飞，就会被青蛙吃掉，成为青蛙的饱腹之餐，蚊子此举相当于飞蛾扑火，自寻死路。

不过现代人很少再采用这种方法，也无法再感受到“听取蛙声一片”的乡田气息，享受到惬意的田园生活了，可惜可惜。

说起蚊帐，大家肯定不陌生，这也是防止蚊子叮咬的一个极好的方式 。而且蚊帐的历史那可真是源远流长。古代称之为帱，古人十分具有智慧，思想超前，此举亦是造福后世。史书记载了在春秋时期齐桓公就用了“翠纱之帱”，身为一国国君，被蚊子搞得不胜其烦，惹不起我还躲不起吗？

在自己的床上挂上蚊帐，任蚊子在外面张牙舞爪，我也可以在里面安心入睡。而且古代的床，你在上面挂上蚊帐将自己处于一个封闭环境，更具有安全感。富人多用上等丝织品做蚊帐，凸显富贵，穷人也烦蚊子，所以当时在夏天不堪蚊子骚扰，无论家里再贫穷，再揭不开锅，都会买一顶蚊帐，“以之御蚊”。

唐宋以后蚊帐进一步普及，上到皇家贵族，下到平民百姓都会使用。一直沿用到今日，在当代也担任着防蚊的重要作用，同时也引得外国人借用。在2016年的里约奥运会，蚊子传播莱卡病毒，中国运动员拿出了老祖宗的祖传之宝蚊帐，有效地防止了病毒传染，引得其他国家运动员们也纷纷效仿。

清代的时候制作出了精巧的铜质吸蚊灯 ，不得不赞叹古人的智慧和能工巧匠的手巧。蚊子喜欢灯火光亮，即使到现在你也可以看到蚊子喜欢聚集在灯的旁边。

灭蚊灯是在锥形的灯上有一个喇叭形的孔，点燃灯捻后气流会从喇叭孔快速吸入，蚊虫会被这股热浪吸住而进入灯内造成死亡，这一系列的流程听起来真是让人神清气爽。

《金瓶梅》里曾经写到过，将此物吊于蚊帐之内，灯盏侧有小口，于灯绳点燃之时，因冷热不均引发气流，蚊帐内的蚊子被气流吸入灯盏内烧死。这个发明不得不说很是厉害了。但是它也只能把封闭空间内的蚊子消灭掉，具有一定的局限性。

除此之外，人们可以吃大蒜驱蚊，吃了大蒜之后，人就会分泌出一种气味，蚊子避之不及，就会躲得远远的。吃大蒜前建议将其切为薄片，搁置十五分钟效果极佳，亦是可以把大蒜放在窗口门口，阻止蚊子进入房间。

古人与蚊子的抗争贯穿了整个历史，至今输赢未定，蚊子的烦扰一到夏天便会如期而至，每到入夏时还会愈演愈烈。

饱受过蚊子的折磨之后，我也不禁对古人的聪明才智赞叹不已，他们能在古代科技不发达的情况下想出这么多方法来对抗蚊子的入侵，并且将方法沿用至今，这真的是一件非常了不起的事情了。

我们感叹于祖先的智慧，也从中汲取经验，丰富现代的生活，使自己的生活更加方便便捷。

据史料证明，远在北宋，我国人民就已经开始用艾叶来做蚊香驱赶蚊子了。宋朝的一本古籍《埤雅》上就记载：“蚊性恶烟，以艾叶熏之则溃。”此外，《古今秘苑》还载有那时做蚊香的方法，即用浮萍、樟脑、鳖甲等中草药做成饼状，燃烧的烟可以驱赶蚊子。

1 蚊对文言文翻译

天台生困暑（1），夜卧絺帷中（2），童子持翣扬于前（3），适甚，就睡。

久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也，抱膝而坐。

俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕（4），拂肱刺肉，扑股噆面（5），毛发尽竖，肌 颤。两手交拍，掌湿如汗，引而嗅之，赤血腥然也。

大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照！”烛至，絺帷尽张，蚊数千皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹（6），充赤圆红。

生骂童子曰：“此非噆吾血者耶？皆尔不谨，褰帷而放之入！且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁（7），左麾右旋（8），绕床数匝，逐蚊出门。复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣！”生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”童子闻之，哑尔笑曰（9）：“子何待己之太厚，而尤天之太固也（10）！夫覆载之间（11），二气絪缊（12），赋形受质，人物是分。

大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为糜鹿与庸狨（13），羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中，则一也。

自我而观之，则人贵而物贱；自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄；水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网（14），山贡而海供，蛙黾莫逃其命（15），鸿雁莫匿其踪。其食乎物者，可谓泰矣（16），而物独不可食于人耶？兹夕蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。

而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜粟而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。

白昼俨然乘其同类之间而陵之（17），吮其膏而盬其脑（18），使其饿踣于草野（19），离流于道路（20），呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所噆，而寝辄不安；闻同类之相噆，而若无闻。

岂君子先人后身之道耶？”天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。注释（1）天台生：作者自称。

（2）絺（chī帷）细葛布蚊帐。（3）翣（shà）：扇子。

（4）慕：思念。（5）噆（cǎn）： 叮咬。

（6）饫（yù）：饱，足。（7）勃郁：风吹烟回旋的样子。

（8）麾：通“挥”，挥舞。（9）哑（è）尔：笑的样子。

（10）尤：指责，归罪，怨恨。（11）覆载之间：指天地之间。

（12）二气：指阴阳二气。絪缊（yīn yūn）：天地间阴阳二气交互作用。

《易系天下》：“天地絪缊，万物化淳。”言天地间阴阳两气交互作用，万物感之而变化生长。

（13）庸狨（rōng）：大牛和金丝猴。（14）罗：捕鸟的网。

（15）黾（měng）：金线蛙。（16）泰：极。

（17）陵：同“凌”，侵侮，欺压。（18）盬（gǔ）：吸饮。

（19）踣（bó）：跌倒，僵仆。（20）离流：流离，离散。

[1]译文天台生因为天气热而难受。晚上躺在细葛做的蚊帐里面，童子手里拿着大扇子在前面挥动，舒服极了，于是就睡着了。

过了很久，童子也睡着了，丢掉大扇子，靠在床边，鼾声像打雷一般。天台生惊醒过来，以为快要刮风下雨了，抱着自己的膝盖坐在那里。

不久，耳旁听到飞动鸣叫的声音，像是唱歌、又像是在倾诉，像是充满哀怨、又像是充满思慕；接着就攻击天台生的手臂，刺入到他的肉里面去，扑向他的大腿，咬啮他的脸面，让天台生毛发都竖了起来，肌肉也几乎要颤动。天台生两手用力合拍，掌心湿湿的、好像是汗水，拿来闻闻，竟是鲜血的腥味啊！天台生吓一大跳，不知该怎么办，就用脚踢了踢童子，呼叫他说：“我被小虫咬得难受，（你）赶紧起来找蜡烛照明。”

蜡烛来了，蚊帐全都开了，原来有几千只蚊子聚在蚊帐边。蚊子们看到烛火，四散乱飞，好像一群蚂蚁，好像一堆苍蝇，尖尖的嘴巴、饱饱的肚皮，通体涨大变红。

天台生骂童子说：“这不正是啮吮我血的东西吗？都是你不谨慎，把蚊帐拉开而放它们进来！况且这些东西是异类，如果好好预防的话，它们又那能害人呢？”童子拔了些蒿草、捆成一卷，就在草端点起火来，烟随着风回旋，童子拿着蒿草左右挥来挥去，绕床好几圈，把蚊子赶到门外去了。童子回报天台生说：“可以好好睡觉了，蚊子都赶走了。”

天台生于是拂拭席子，正要睡觉，忽然呼喊老天而感叹地说：“老天您为什么要生出这种小东西来伤害人呢？”童子听了，哑然失笑地说：“您为什么把自己看得那么重要，又过分又固执地怨恨老天呢！天地之间，阴阳二气相互作用、产生变化，赋予它形体、授给它本质，使人和物得到了区分。大的动物是犀牛、大象，怪异的动物是蛟龙，凶暴的动物是老虎、花豹，驯服的动物是糜鹿、金丝猴；长羽毛的是飞禽、是走兽，裸体无毛的是人、是虫；无不都有供养。

虽然有大小长短的不同，然而寄托形体在这天地之间，都是一样的。如果从我们人类的角度来看的话，则会认为人类高贵而动物低贱；如果从天地的角度来看的话，则果真有哪个高贵、哪个低贱呢？现在我们人类自抬身价，号称是天地间的主宰者；对待水陆间的物体。

2 蚊对文言文翻译

天台生困暑（1），夜卧絺帷中（2），童子持翣扬于前（3），适甚，就睡。

久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也，抱膝而坐。

俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕（4），拂肱刺肉，扑股噆面（5），毛发尽竖，肌 颤。两手交拍，掌湿如汗，引而嗅之，赤血腥然也。

大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照！”烛至，絺帷尽张，蚊数千皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹（6），充赤圆红。

生骂童子曰：“此非噆吾血者耶？皆尔不谨，褰帷而放之入！且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁（7），左麾右旋（8），绕床数匝，逐蚊出门。复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣！”生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”童子闻之，哑尔笑曰（9）：“子何待己之太厚，而尤天之太固也（10）！夫覆载之间（11），二气絪缊（12），赋形受质，人物是分。

大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为糜鹿与庸狨（13），羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中，则一也。

自我而观之，则人贵而物贱；自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄；水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网（14），山贡而海供，蛙黾莫逃其命（15），鸿雁莫匿其踪。其食乎物者，可谓泰矣（16），而物独不可食于人耶？兹夕蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。

而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜粟而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。

白昼俨然乘其同类之间而陵之（17），吮其膏而盬其脑（18），使其饿踣于草野（19），离流于道路（20），呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所噆，而寝辄不安；闻同类之相噆，而若无闻。

岂君子先人后身之道耶？”天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。注释（1）天台生：作者自称。

（2）絺（chī帷）细葛布蚊帐。（3）翣（shà）：扇子。

（4）慕：思念。（5）噆（cǎn）： 叮咬。

（6）饫（yù）：饱，足。（7）勃郁：风吹烟回旋的样子。

（8）麾：通“挥”，挥舞。（9）哑（è）尔：笑的样子。

（10）尤：指责，归罪，怨恨。（11）覆载之间：指天地之间。

（12）二气：指阴阳二气。絪缊（yīn yūn）：天地间阴阳二气交互作用。

《易系天下》：“天地絪缊，万物化淳。”言天地间阴阳两气交互作用，万物感之而变化生长。

（13）庸狨（rōng）：大牛和金丝猴。（14）罗：捕鸟的网。

（15）黾（měng）：金线蛙。（16）泰：极。

（17）陵：同“凌”，侵侮，欺压。（18）盬（gǔ）：吸饮。

（19）踣（bó）：跌倒，僵仆。（20）离流：流离，离散。

[1]译文天台生因为天气热而难受。晚上躺在细葛做的蚊帐里面，童子手里拿着大扇子在前面挥动，舒服极了，于是就睡着了。

过了很久，童子也睡着了，丢掉大扇子，靠在床边，鼾声像打雷一般。天台生惊醒过来，以为快要刮风下雨了，抱着自己的膝盖坐在那里。

不久，耳旁听到飞动鸣叫的声音，像是唱歌、又像是在倾诉，像是充满哀怨、又像是充满思慕；接着就攻击天台生的手臂，刺入到他的肉里面去，扑向他的大腿，咬啮他的脸面，让天台生毛发都竖了起来，肌肉也几乎要颤动。天台生两手用力合拍，掌心湿湿的、好像是汗水，拿来闻闻，竟是鲜血的腥味啊！天台生吓一大跳，不知该怎么办，就用脚踢了踢童子，呼叫他说：“我被小虫咬得难受，（你）赶紧起来找蜡烛照明。”

蜡烛来了，蚊帐全都开了，原来有几千只蚊子聚在蚊帐边。蚊子们看到烛火，四散乱飞，好像一群蚂蚁，好像一堆苍蝇，尖尖的嘴巴、饱饱的肚皮，通体涨大变红。

天台生骂童子说：“这不正是啮吮我血的东西吗？都是你不谨慎，把蚊帐拉开而放它们进来！况且这些东西是异类，如果好好预防的话，它们又那能害人呢？”童子拔了些蒿草、捆成一卷，就在草端点起火来，烟随着风回旋，童子拿着蒿草左右挥来挥去，绕床好几圈，把蚊子赶到门外去了。童子回报天台生说：“可以好好睡觉了，蚊子都赶走了。”

天台生于是拂拭席子，正要睡觉，忽然呼喊老天而感叹地说：“老天您为什么要生出这种小东西来伤害人呢？”童子听了，哑然失笑地说：“您为什么把自己看得那么重要，又过分又固执地怨恨老天呢！天地之间，阴阳二气相互作用、产生变化，赋予它形体、授给它本质，使人和物得到了区分。大的动物是犀牛、大象，怪异的动物是蛟龙，凶暴的动物是老虎、花豹，驯服的动物是糜鹿、金丝猴；长羽毛的是飞禽、是走兽，裸体无毛的是人、是虫；无不都有供养。

虽然有大小长短的不同，然而寄托形体在这天地之间，都是一样的。如果从我们人类的角度来看的话，则会认为人类高贵而动物低贱；如果从天地的角度来看的话，则果真有哪个高贵、哪个低贱呢？现在我们人类自抬身价，号称是天地间的主宰者；对待水陆间的物体，有生命的种类，没有不在高处设下鸟网、在低处设下鱼网，山中贡献、海里供应，蛙、黾。

3 蚊对文言文翻译

你要的句子："天台生因为天气热而难受"

全文翻译： 天台生因为天气热而难受。晚上躺在细葛做的蚊帐里面，童子手里拿着大扇子在前面挥动，舒服极了，于是就睡着了。过了很久，童子也睡着了，丢掉大扇子，靠在床边，鼾声像打雷一般。天台生惊醒过来，以为快要刮风下雨了，抱着自己的膝盖坐在那里。不久，耳旁听到飞动鸣叫的声音，像是唱歌、又像是在倾诉，像是充满哀怨、又像是充满思慕；接着就攻击天台生的手臂，刺入到他的肉里面去，扑向他的大腿，咬啮他的脸面，让天台生毛发都竖了起来，肌肉也几乎要颤动。天台生两手用力合拍，掌心湿湿的、好像是汗水，拿来闻闻，竟是鲜血的腥味啊！天台生吓一大跳，不知该怎么办，就用脚踢了踢童子，呼叫他说：“我被小虫咬得难受，（你）赶紧起来找蜡烛照明。”蜡烛来了，蚊帐全都开了，原来有几千只蚊子聚在蚊帐边。蚊子们看到烛火，四散乱飞，好像一群蚂蚁，好像一堆苍蝇，尖尖的嘴巴、饱饱的肚皮，通体涨大变红。天台生骂童子说：“这不正是啮吮我血的东西吗？都是你不谨慎，把蚊帐拉开而放它们进来！况且这些东西是异类，如果好好预防的话，它们又那能害人呢？”童子拔了些蒿草、捆成一卷，就在草端点起火来，烟随着风回旋，童子拿着蒿草左右挥来挥去，绕床好几圈，把蚊子赶到门外去了。童子回报天台生说：“可以好好睡觉了，蚊子都赶走了。”

天台生于是拂拭席子，正要睡觉，忽然呼喊老天而感叹地说：“老天您为什么要生出这种小东西来伤害人呢？”

童子听了，哑然失笑地说：“您为什么把自己看得那么重要，又过分又固执地怨恨老天呢！天地之间，阴阳二气相互作用、产生变化，赋予它形体、授给它本质，使人和物得到了区分。大的动物是犀牛、大象，怪异的动物是蛟龙，凶暴的动物是老虎、花豹，驯服的动物是糜鹿、金丝猴；长羽毛的是飞禽、是走兽，裸体无毛的是人、是虫；无不都有供养。虽然有大小长短的不同，然而寄托形体在这天地之间，都是一样的。如果从我们人类的角度来看的话，则会认为人类高贵而动物低贱；如果从天地的角度来看的话，则果真有那个高贵、那个低贱呢？现在我们人类自抬身价，号称是天地间的主宰者；对待水陆间的物体，有生命的种类，没有不在高处设下鸟网、在低处设下鱼网，山中贡献、海里供应，蛙、黾都没法逃命，鸿雁也都没法隐藏踪迹；人类所吃的动物，可以说是太多太多了，而动物难道就不可以吃人吗？今晚蚊子动一下嘴巴，您就对老天哀号而加以控诉。假如那些被人类所吃的动物，它们也都向老天哀号控告的话，那么老天要处罚人类，又该怎么办呢？

“况且动物被人类吃，人类被动物吃，这是不同的种类，还可以说得过去。而且蚊子还对人谨慎畏惧，大白天不敢暴露他们的形迹，躲在看不见的地方来观察人，乘人疲惫松懈的时候，然后才有所谋求啊！现在同样是人类，吃着米粟、喝着热汤，这是相同的啊！养活妻女、教育小孩，这是相同的啊！穿戴容貌，也没有不相同的啊！可是人类却在大白天里公然乘着同类有间隙的时候来欺负他，吮吸他们的脂膏和脑髓，让他们饿倒在草野间，让他们在道路上流离失所，呼天抢地的声音连接不断，也没有人怜悯他们。现在您一被蚊子咬啮，就立即睡不安稳，知道同类相残却好像没听见过一样，这难道是君子先别人后自己的道理吗？”

天台生于是将枕头扔到地上，拍打心窝、发出长叹，披上衣服、走出门口，一直坐到天亮。

4 < >翻译

大热天，我感到很疲惫，夜晚我躺在细葛布制成的蚊帐中，童子拿着扇子在蚊帐外扇风。

身体感到舒适时便睡着了。过了很久，童子也睡着了，丢下扇子靠在床边，有种声音像雷声一样。

我受惊吓醒来，以为风雨将要到来，抱着膝盖坐在蚊帐中。不久听到有飞鸣的声音，像歌唱，像倾诉，像怨恨，像思慕，掠过胳臂，刺痛皮肉，扑在腿上，盯人面部。

我的毛发全竖起来，肌肉都要颤动。两手相合拍打，掌心湿润像有汗水似的。

把手放在鼻子前嗅一嗅，有鲜血的腥味。我感到非常吃惊，不知道是什么原因造成的。

我用脚踢童子，喊着说：“我被小虫咬得难受，你赶紧起来找蜡烛照照。” 蜡烛拿来后，我发现蚊帐的门全打开了。

有几千只蚊子，都聚集在蚊帐的边上，蚊子见到烛光乱飞逃散，像蚂蚁像苍蝇，尖嘴大肚，都吃饱了血胀得通红。我骂着童子说：“这不是吃我的血的吗？你不谨慎，撩起蚊帐放它们进来。

况且它们是异类，防范它们如果很周到，怎么会成为人类的祸害？”童子拿出艾蒿扎成火把状，在末端点了火，风吹着艾蒿的烟雾回旋，童子拿着艾蒿左挥右转，在床边绕了几圈，把蚊子驱赶出门，才对我说：“您可以睡了，蚊子已经离开了。”。

5 求：《蚊对》、《西湖七月半》、《梅花岭记》三篇文言文的译文 谢谢

天台生因为天气热而难受晚上躺在细葛做的蚊帐里面，童子手里拿着大扇子在前面挥动，舒服极了，于是就睡着了过了很久，童子也睡着了，丢掉大扇子，靠在床边，鼾声像打雷一般天台生惊醒过来，以为快要刮风下雨了，抱着自己的膝盖坐在那里不久，耳旁听到飞动鸣叫的声音，像是唱歌，又像是在倾诉，像是充满哀怨，又像是充满思慕；接着就攻击天台生的手臂，刺入到他的肉里面去，扑向他的大腿，咬啮他的脸面，让天台生毛发都竖了起来，肌肉也几乎要颤动天台生两手用力合拍，掌心湿湿的，好象是汗水，拿来闻闻，竟是鲜血的腥味啊！天台生吓一大跳，不知该怎么办，就用脚踢了踢童子，呼叫他说：「我被什么东西给困扰了，赶快拿蜡烛来照看看！」蜡烛来了，蚊帐全都开了，原来有几千只蚊子聚在蚊帐边蚊子们看到烛火，四散乱飞，好象一群蚂蚁，好象一堆苍蝇，尖尖的嘴巴，饱饱的肚皮，通体涨大变红天台生骂童子说：「这不正是啮吮我血的东西吗 都是你不谨慎，把蚊帐拉开而放它们进来！况且这些东西是异类，如果好好预防的话，它们又那能害人呢 」童子拔了些蒿草，捆成一卷，就在草端点起火来，烟随着风回旋，童子拿着蒿草左右挥来挥去，绕床好几圈，把蚊子赶到门外去了童子回报天台生说：「可以好好睡觉了，蚊子都赶走了」 天台生于是拂拭席子，正要睡觉，忽然呼喊老天而感叹地说：「老天您为什么要生出这种小东西来伤害人呢 」童子听了，哑然失笑地说：「您为什么把自己看得那么重要，又过份又固执地怨恨老天呢！天地之间，阴阳二气相互作用，产生变化，赋予它形体，授给它本质，使人和物得到了区分大的动物是犀牛，大象，怪异的动物是蛟龙，凶暴的动物是老虎，花豹，驯服的动物是糜鹿，金丝猴；长羽毛的是飞禽，是走兽，裸体无毛的是人，是虫；无不都有供养虽然有大小长短的不同，然而寄托形体在这天地之间，都是一样的如果从我们人类的角度来看的话，则会认为人类高贵而动物低贱；如果从天地的角度来看的话，则果真有那个高贵，那个低贱呢 现在我们人类自抬身价，号称是天地间的主宰者；对待水陆间的物体，有生命的种类，没有不在高处设下鸟网，在低处设下鱼网，山中贡献，海里供应，蛙，黾都没法逃命，鸿雁也都没法隐藏踪迹；人类所吃的动物，可以说是太多太多了，而动物难道就不可以吃人吗 今晚蚊子动一下嘴巴，您就对老天哀号而加以控诉假如那些被人类所吃的动物，它们也都向老天哀号控告的话，那么老天要处罚人类，又该怎么办呢 况且动物被人类吃，人类被动物吃，这是不同的种类，还可以说得过去而且蚊子还对人谨慎畏惧，大白天不敢暴露他们的形迹，躲在看不见的地方来观察人，乘人疲惫松懈的时候，然后才有所谋求啊！现在同样是人类，吃着米粟，喝着热汤，这是相同的啊！养活妻女，教育小孩，这是相同的啊！穿戴容貌，也没有不相同的啊！可是人类却在大白天里公然乘着同类有间隙的时候来欺负他，吮吸他们的脂膏和脑髓，让他们饿倒在草野间，让他们在道路上流离失所，呼天抢地的声音连接不断，也没有人怜悯他们现在您一被蚊子咬啮，就立即睡不安稳，知道同类相残却好象没听见过一样，这难道是君子先别人后自己的道理吗 」 天台生于是将枕头扔到地上，拍打心窝，发出长叹，披上衣服，走出门口，一直坐到天亮————————————————不知是否完整。

参考资料：

/z/q752426971 西湖七月半（译文）张岱西湖（农历）七月十五日（的晚上），无一处可以观看，只能观看七月十五日的游人。观看七月十五日的游人，（可以）用（分成）五种类型（的办法来）观看他们。

第一类，（乘坐）有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，（这是）名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人；第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，（有）名门的美女，大家的**，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，（这是）人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人；第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，（这是）自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人；第四类，不乘船也不坐车， 长衫也不戴头巾，酒足饭饱（之后），叫上三五个人，挤进人群里，（去）昭庆寺、（过）断桥，大叫大嚷（声音）杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上（这是）什么也没看的一类人，可以看看这一类人；第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，（船上）有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，（用）雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避（外湖人多）喧闹而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也。

6 打蚊 文言文翻译,在线等,急

从前有个人，他以替人家把衣服染上色为生。

这个人谢顶谢得早，头发已经全都掉光了，一颗秃头铮亮铮亮的。 有一天，这个人带着儿子一起，拿上已经染好的衣服，来到河边，开始洗衣服。

辛苦劳动了一上午，衣服总算洗完了，父子俩就收拾东西，准备回家。 时值盛夏，又到了中午，天气酷热难当，知了也一个劲地叫唤着。

染衣人干了很久的活，觉得手也酸了，脚也麻了，身子乏了，腰也疼痛起来，再加上暑热，他大汗淋漓，汗珠顺着他的眉毛、鼻尖、胡子往下滴，身上的衣服也早就湿透了。于是，他就近在河边找了一棵枝叶茂盛的大树，枕着用来装衣服的袋子躺在树阴下，果然凉爽多了，十分舒服惬意。

时间不长，就听到染衣人的鼾声了。 夏天正是蚊子肆虐的时候，染衣人睡得正香，一只蚊子飞了过来，叮在他的秃头上面，津津有味地吸他的血。

他的儿子很爱自己的父亲，是个孝顺的年轻人。这会儿，他看到蚊子叮在父亲头上，不禁非常生气。

他用手指着蚊子狠狠骂道：“你这个 的坏蛋，竟然敢吸我父亲的血！你等着，我一定要好好教训你！” 他先准备用手去拍打蚊子，又转念一想：手拍实在太轻，不能这么便宜了蚊子！这样寻思着，他走过去把洗衣服用的大木棒拿来，照准父亲头上的蚊子，抡起棒子，狠命地一棒打了过去。 结果蚊子马上飞走了，没有被打中，他父亲却被当场打死了。

打蚊子用巴掌就已足够了，而且十分有效，大木棒不但没用反而还帮倒忙。所以选择解决问题的方法时，应该考虑它的功能是否与问题相适应，面对同一个问题，方法绝不是越强硬越好。

一旦用力过猛，还有可能造成不堪设想的后果。

7 童子驱蚊 古文翻译

原文

陈子之卧帷破而多蚊，目昏而不能见，使童子瞩而扑之。唯而入，逾瞬而出。陈子怪其疾①也，问： “犹有遗蚊乎？”曰： “已尽扑之矣，无遗蚊矣。” “虽然，姑且我更瞩②之。”又唯而入，逾瞬而出。曰：“犹有一二蚊之遗者，已尽扑之矣，果无遗蚊也。”陈子犹疑其未尽也自卧而徐察之见则起而扑之又扑十数蚊而后尽。 彼无切肤之患，而驱蚊之心未笃也。

翻译

陈子睡觉的床帐有破洞，蚊子又很多，他的眼睛不好看不清楚，于是派遣小书童看清楚蚊子后打死它们。书童答应后进入，过了一瞬间就出来了。陈子很奇怪书童为什么这样快，问他：“还有没打死的蚊子吗？”书童说：“已经全部打死了，没有剩下的活蚊子了。”“即使这样，姑且让我再叮嘱你去扑走蚊子。”书童又答应后进去，过了一瞬间就出来了。他说：“还剩下一两只没打死的，我已经全部打死了，真的没有剩下的活蚊子了。”陈子还是怀疑他没有把蚊子打完，自己睡在床上，慢慢的观察，看到后起来扑打，一直扑打几十个后才结束。他（书童）没有很深刻的痛苦，自然没有坚决的驱逐蚊子的决心。

请采纳

8 打蚊文言文

原文过去有秃头染衣人。

共儿持衣诣水边，浣衣已，绞晒持归。尔时大热，眼暗。

道中见一树，便以衣囊枕头下睡。有蚊子来饮其头血。

儿见己父疲极睡卧，便发恶骂云：是弊恶婢儿蚊子。何以来饮我父血。

即持大棒欲打蚊子。蚊子飞去，棒着父头，即死。

时，此树神便偈言。宁与智者仇，不与无智者亲；愚为父害蚊，蚊去破父头。

注释诣：去，到弊恶婢儿：骂人的话偈（jì）：梵语“偈陀”的简称。意译为“颂”，是佛经中的唱词。

仇（qiù）：结伴译文从前有个秃头，他以替人家把衣服染上色为生。有一天，他带着儿子一起，拿上已经染好的衣服，来到河边，衣服洗完了，绞干晒干拿着衣服回家。

时值盛夏，又到了中午，天气酷热难当，他就在路边找了一棵枝叶茂盛的大树，枕着用来装衣服的袋子睡在树阴下。时间不长，就听到染衣人的鼾声了。

一只蚊子飞了过来，叮在他的秃头上面，吸他的血。儿子看到蚊子叮在父亲头上，不禁非常生气。

他用手指着蚊子狠狠骂道：“你这个 的东西，为什么要吸我父亲的血？！”他走过去把洗衣服用的大木棒拿来，照准父亲头上的蚊子，抡起棒子，狠命地一棒打了过去。结果蚊子马上飞走了，没有被打中，他父亲却被当场打死了。

宁可和聪明的人结仇，不和愚蠢的人交往，愚笨的人打蚊子，蚊子没打到却打破父亲的头。

⑴头部：似半球形，有腹眼和触角各1对，喙1支。触角（antenna）有15节：第一节称柄节（scape），第二节称梗节（torus），第三节以后各节均细长称鞭节（flagellum）。各鞭节轮生一圈毛，雌蚊的轮毛短而稀，雄蚊的轮毛长而密。在雌蚊触角上，除轮毛外，还有另一类是短毛，分布在每一鞭节上，这些短毛对空气中化学物质的变化产生反应，对二氧化碳和湿度尤其敏感，起寻找吸血对象作用的是短毛，而不是复眼。

⑵胸部：分前胸、中胸和后胸，每胸节有足1对，中胸有翅1对，后胸有1对平衡棒，中胸、后胸各有气门1对。中胸特别发达，其背板几乎占据全胸背，由前而后依次为盾片、小盾片及后背片。库蚊和伊蚊的小盾片呈叶状，缘毛在凸叶上，按蚊的小盾片后缘呈弧形，缘毛分布均匀（图20－3、4）。蚊翅窄长，膜质。翅脉简单，纵脉（V）2．4．5各分两支（图20－2），其余纵脉均不分支。翅脉上覆盖鳞片，翅的后缘有较长的鳞片，称翅繸。翅鳞可形成麻点、斑点或条纹，在按蚊的分类方面是一重要依据。蚊足细长。分别称前足、中足和后足。足上常有鳞片形成的黑白斑点和环蚊，为蚊种分类特征之一。

⑶腹部：分11节，第一节不易查见。2～8节明显可见，在其背面，有的蚊种具有由淡色鳞片组成的淡色横带、纵条或斑。最末3节变为外生殖器；雌蚊腹部末端有尾须一对，雄蚊则为钳状的抱器，构造复杂，是鉴别蚊种的重要依据。

2．口器（喙）结构 蚊喙为刺吸式口器, 是传播病原体的重要构造。由上内唇（上唇咽）、舌各1个，上、下颚各1对，共同组成细长的针状结构，包藏在鞘状下唇之内。上内唇细长，腹面凹陷构成食物管的内壁，舌位于上内唇之下，和上颚共同把开放的底面封闭起来，组成食管，以吸取血液。舌的中央有一条唾液管。上颚末端较宽如刀状，其内侧具细锯齿，是蚊吸血时首先用以切割皮肤的工具。下颚末端较窄呈细刀状，其末端具有粗锯齿，是随着皮肤切开以后，起锯刺皮肤的功用。

下唇的表面被覆鳞片，多呈暗色，其末端裂为二片，称唇瓣（labellae）。当雌蚊吸血时，针状结构刺入皮肤，而唇瓣在皮肤外挟住所有刺吸器官，下唇则向后弯曲而留在皮外，具有保护与支持刺吸器的作用,雄蚊的上、下颚退化或几乎消失，不能刺入皮肤，因而不适于吸血。在喙的两旁有触须（下颚须）1对，为下颚的附肢。按蚊雌、雄蚊的触须与喙等长，但雄蚊触须的末两节膨大而向外弯曲；库蚊伊蚊雌蚊的触须比喙短，雄蚊的触须则较缘长或等长（少数蚊种例外）。触须是刺吸时的感觉器官。

3．内部构造 蚊具有消化、排泄、呼吸、循环及生殖等系统。其中，与流行病学有关的主要为消化和生殖系统。

⑴消化系统：包括口腔、咽、食管、胃、肠及肛门。胃是消化道的主要部分，食物的消化与吸收均在胃内进行。

在前胸内有1对唾腺。每一唾腺分3叶，每叶有一小唾腺管，最后汇合成总唾腺管，通入舌内。唾腺管能分泌和贮存唾液。唾液中含有多种酶，例如能阻止被叮刺的人或动物的血液凝聚的抗血凝素（anticoagulin），破坏吸入的红细胞的溶血素（haemolysin）和使破坏的红细胞凝集的凝集素（agglutinin）。

⑵生殖系统：雄蚊有睾丸1对，自每一睾丸发出的输精管在远端膨大为储精囊，两者会合成射精管。射精管远端为阴茎，阴茎两侧有抱器。

雌蚊有卵巢1对。再输卵管在汇成总输卵管前的膨大部称壶腹。总输卵管与阴道相连。在阴道无端有受精囊（按蚊1个，库蚊和伊蚊3个）和1对副腺的开口。阴道则开口于第八、九腹节交界处的腹面。每个卵巢由几十个至二百多个卵巢小管组成。每个卵巢小管包括3个发育程度不同的卵泡囊（follicle）。顶端的为增殖卵泡囊，中间为幼小卵泡囊，靠近输卵管的为成卵卵泡囊。卵泡囊依次逐个发育成熟。当成卵卵泡囊中的卵成熟排出后，幼小卵泡囊，又发育为成卵卵泡囊，每排出一次卵,顺卵巢小管上就留有1个膨大部

此外，呼吸系统中的微气管在卵巢上的分布，卷成细密的丝状，卵巢在妊娠后膨大，微气管也因而伸直，故可鉴别雌蚊是否经产。

炎炎夏日，带来的除了空调、wifi、冰西瓜，还有一个无处不在的人类“天敌”——小蚊子。蚊子这种生物虽然小，却是个折磨人的“小妖精”。被叮上一口就奇痒难忍不说，还会留下一个丑陋无比的包，最过分的还是烦人噪音，想想如果晚上睡觉的时候有一只蚊子一直“嗡嗡嗡”的在你耳边，烦不烦！

好在现在市场上对付蚊子的方法非常多，且很先进，但在古代，由于卫生条件没有现代好，科技手段落后，蚊虫对人类威胁和伤害更大。那么，古人是怎么驱蚊虫的呢？

古人面临的蚊子“危机”，与现代不是一个量级，由于古代社会尚处于人类发展的初级阶段，所以各方面的条件，都无法与现代社会相提并论。尤其是卫生条件更是堪忧，生活垃圾乱堆乱放，露天“旱厕”和“堆肥”，到处都是苍蝇、蚊子的“安乐窝”。

因此，古人在夏季来临气温逐渐升高之后，想睡一个安稳觉，也基本上是一件可遇而不可求的事情。晋代学者傅选还专门写过一篇《蚊赋》，来讨伐蚊子的种种恶行:“众繁炽而无数，动群声而成雷，肆惨毒于有生，及餐肤以疗饥。妨农工于南田，废女工于机杼。”

可见老祖宗从远古就在和蚊子搏斗，然而在此通知老祖宗一个不幸的消息：今天都21世纪了，搏斗依然在继续。不过，大家完全没有必要为古人担忧，也许正因为深受其扰，古人在对付蚊虫这件事情上，做法甚至比现代人还优秀。古人也“点蚊香”从古至今，人们与蚊子的斗争就没停过。

在几千年前，人们就已经开始使用“蚊香”驱蚊了。不过说法与现代不一样，古人称之为「熏」。「熏」是古人夏天最早对付蚊虫的方法，也是流传最广最久的。

那么问题来了，古人熏蚊子的“蚊香”都是什么做的呢？古人最早是直接使用可以驱蚊的植物。据《周礼》中记载：「翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡庶蛊之事。」此处的“翦氏”，就是专门负责给周王室驱虫的。

他“以莽草熏之”，即点燃莽草用来熏虫。然而，莽草虽然驱蚊效果绝佳，但这其实是一味有毒的草药，枝、叶、根、果都有毒，连老鼠都能毒死，用莽草来熏蚊虫自然不在话下，但同时对人也不太安全。很快，人们就将这种损敌一千自伤八百的方法淘汰了，改用蒿、艾叶一类植物。

在宋代用焚烧艾草驱蚊的方法很流行。南宋诗人陆游在《熏蚊效宛陵先生体》中也曾写道：国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一块。诗中描述的就是蚊子多到用扇子也无法彻底驱赶，只好燃烧艾草来驱蚊的场景。宋朝普通人家熏艾草，而有钱的达官贵族，已经用起了专门驱蚊的“蚊香”：“端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之能祛蚊虫。”——《格物粗谈》这时的蚊香有一个极文雅的名字，叫“蚊烟”，外形好似现代人抽的卷烟。

宋朝还有专门制作蚊香的作坊，主要材料是艾草、雄黄和浮萍。到明清时期蚊香的材料不断增加，还配合使用了各种材质制成的灭蚊灯。将“蚊烟”点燃放置入灭蚊灯，灭蚊效果更佳。

灭蚊灯

因“蚊烟”效果极佳，一直流传至今，成了每家每户必备的驱蚊神器。当然，再厉害的蚊香和奇巧，都杀不尽自然界的蚊子。所以，除了灭蚊神器，物理驱蚊也很重要，此处就不得不提古时候蚊帐的妙用。

古代的蚊帐相当有讲究，为了能在夏天睡一个完整的觉，在条件（纺织）稍好后，古人就用起了“蚊帐”。梁元帝萧绎《金楼子》记载了春秋时期，齐桓公（公元前685—前643年在位）说过的一句话：“翠纱之帱”使饥蚊营营不得入内由此可见，先秦时人们夏天已使用蚊帐防蚊，不过此时它还不叫“帐”而是称作“帱”。

事实上，今天我们通常讲到的蚊帐的“帐”字，最早仅指起遮蔽作用的帷帐以及营帐、军帐等，跟床上用品是没关系的，一直到秦汉时期人们才将“帱帐”连用。

到了唐宋以后，蚊帐就已经十分普及了。北宋诗人张耒记录了古人一天的生活：“备饥朝煮饭，驱蚊夜张帱。”，用“帱”跟吃饭一样平常，足可见蚊帐已是当时古人的家常夏用必备之物。不过，由于纺织技术有限，所以古代的帐也有厚薄之分。蚊帐多用贵重的锦、罗、纱、绮、缣等丝织品制作，讲究通风透气。

此外，古人还会在窗上、门上糊上窗纱，阻止蚊虫侵入，这种窗纱古人称为“蚊幌”，“蚊幌雨来卷，烛蛾灯上稀。”咱们现代的纱窗、纱门，也都是老祖宗玩剩下的。

不过，这些都是有钱人家才用得上的防蚊用具，一般老百姓是用不起的，民间的防蚊帐多用葛、布等制作，透气性差，待在里面又闷又热，有的人家甚至根本置办不起帐子。

可以说从古至今，防止蚊虫叮咬一直是夏天亘古不变的话题。不过古人的驱蚊办法，并不比现代的少。从平常方法到稀奇古怪，花样百出，什么都有。

1挂蚊帐

挂蚊帐的历史是较为久远的。春秋时期，齐桓公就有了“翠纱之帱”，使蚊子不得入内。《诗经》中有：“肃肃宵征，抱衾与裯。”“裯”即为蚊帐。唐代诗云“蚊幌香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜”。

这说明挂蚊帐在古代是最普及，也是最管用的一种方式。

2熏艾香

宋代陆游《熏蚊效宛陵先生体》中写道：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一块。”

这就是古代的蚊香了。燃烧艾香驱蚊在民间是很常见的。在端午节时，除了燃烧艾香，还会将