刀盾常规技能一共六个，还有两个绝技技能，游戏是一共只能带四个技能，绝技技能只能二选一。

首先技能是山河断，这个技能学到高级的时候，伤害非常可观，会造成多次伤害，而且冷却时间只有8S，是主要的输出技能之一，这个技能无论是在PVP还是PVE中都是十分有用的，推荐大家尽量早点将这个技能学满。

第二个技能推荐驰万里，驰万里技能在不学到最高级的情况下，作用可能不是很大，大家在前期资源不够升级的情况下，可以暂时不考虑，但是在后期最好都带着，尤其是PVP的时候，伤害也比较高，最重要的是释放的时候有90%的承受伤害效果，能规避那些远程职业的一些爆发技能，可以说是追击和逃跑的利器。

接下来是定江山这个技能，这是必带的几个技能了，就算没有学到最高级，推荐大家也都先点出来，最低级的情况下也能解除昏迷和硬质的负面状态，在学到最高级的时候，还有两个额外附加效果，一个是8S内免疫硬直，另一个是8S内收到的伤害降低50%，而且队友还能获得这个状态，冷却时间18S，中间的间隙也可以安稳度过。

相关信息：

绝技技能推荐大家选择千斤坠，因为刀盾的控制技能不是很多，在战场上很难留住人，留不住人就是一个移动的活靶子，尤其是远程职业，这个技能的伤害非常可观，最需要的是它的击飞效果，击飞效果还是群体的，使用的好能给队友提供非常良好的输出环境。

奇技*巧的俄罗斯古代塔什盾

没有任何人可以百战百胜，再高强的高人也可能“偶然性”的败给一个初学者。这给人的启示就是，真刀真枪的实战中，盲目自信自己的武艺高超是非常不靠谱的，“一失误成千古恨”是绝对不能容忍的。

正是基于这种意识，所以，古代的人们一直千方百计琢磨鼓捣“最全面”的武器。这样的武器势必是既能杀伤敌人，又能很好的保护自己。古代俄罗斯就研发出一款结合了刀剑与盾牌的“神器”——塔什盾剑（或者也可以叫剑盾）。

古代俄罗斯“神器”塔什盾剑，这种刀盾结合一体的武器，出现在16世纪，正是俄罗斯反击鞑靼，迅速四处扩张的年代，俄罗斯武士像同时代的欧洲殖民者一样，热衷于向海外（境外）寻找新的领土或者殖民地。只不过，西欧的殖民者是乘着舰船，操着厉炮进行的。

而被西方长期视作“白皮肤的鞑靼人”的俄罗斯的武士们则相对落后，冷兵器时代特色更浓厚，武器体系混杂着西欧、拜占庭、奥斯曼、金帐汗等多种风格式样的兵器。总体上是更“东方化”一些。

俄罗斯古代版画，描绘的是中世纪俄罗斯武士反击几百年压迫俄罗斯的蒙古、突厥、鞑靼等东方侵略者的战争场面，俄罗斯不仅驱逐了蒙古鞑靼，之后更是不断追击，双方转换了角色，俄国开始在亚洲包括中国不断蚕食扩张，但俄罗斯的历史观点却一直认为，这是伟大的“反击战”的延续

这是一种将刀剑与小手盾结合在一起的发明，灵感就是将一块小巧的钢制盾牌中央掏空，焊接一段铁臂甲，铁臂甲的前端就是铁手笼连接的刀剑（也有的只是铁臂手，这样使用者可以更自由的选择武器，不一定是剑）。

武士可以将手伸进盾剑中，既举着盾牌，同时又可以握剑拼杀，攻防兼备，可以让使用者在一刹那，能够放心大胆的做出“无需防守意识”“孤注一击”的杀技，别小看这种“放手一搏”，足以一瞬间打破双方武力均势，获胜几率极大！实用性还是非常强大的。

盾剑传世实物，这种设计其实并不是俄罗斯专利，反而是文艺复兴时期，意大利、奥地利地区早已出现的一种盾剑组合式武器，叫做“灯笼盾牌”。

意大利的灯笼盾牌设计更加精益求精，不仅盾上带剑，甚至很可以装备许多“小零碎”武器。小火枪啊，小弓弩啊什么的，这样琳琅满目的堆陈拼加，正是文艺复兴时期“博学家”“发明家”们所嗜好的作风，也是欧洲一贯的“发明制造狂”们的特性，不然他们也不会在中世纪就造出钟表这类其他文明永生永世做不到的“奇技*巧”。

“过度设计”的意大利灯笼盾，中国武侠小说那句名言说得好:“兵器怪，死的快”，过于繁琐的设计，肯定是武艺门外汉的专长，真正的搏杀都是电光石火、一刹那进行的，越简单实用越可能奏效。那么多劳什子根本没时间用到，反而增加重量负担，反而自招失败。

当然是盾牌加上过多的劳什子。塔什盾还是非常实用的。不过，这取决于制造工艺必须精湛精巧才行，刀要厉，盾要坚，组合焊接要严丝合缝，这样的工艺要求，当然不是随便一个铁匠铺就能制造的，所以会不利于塔什盾的普及使用。

十八般兵器——矛

　　矛为兵刃中最长之物，故有丈八蛇矛之称；惟所谓丈八者，以周尺计之，合今之通用尺一丈四尺有奇；以此推之，则矛之由来，实在周代，或周代以前，来历亦甚悠久，惟当时战术未精，各种兵刃使用之法，亦极简单，非若后之武术，以繁取胜，以多矜奇也。车战时代，两阵相对极远，非长兵不能及；故利用枪矛以为进攻之具，而佐之箭弩，矛之所以长丈八者，亦由于是。至马战时代，矛已觉其太长，不免有周转不灵之病，故用矛者已不若用枪者之多矣。以迄近代，火器盛行，古兵刃淘汰殆尽，即习武者亦类多不知矛之使法，不若刀枪等法，尚未绝传也。兹在旧书摊上得抄本，题曰「长矛八法，」想系古之有心人，图绘以示后人者；考其使用之法，与长枪略同，枪中有八母枪，盖即脱胎于此，枪出于矛，其信然也。

矛属于刺兵，是枪的前身。原始社会，人类就用兽角、竹片、尖形石块刺杀动物，后来加上柄，就成了矛。周代五兵，矛占其二，可知为主要兵器。

马衡《凡将斋金石丛稿》：「矛，宜刺之兵也，三分其长，二为刃、一为。刃之脊隆起，脊之两旁微陷，以通空气，取其刃而易拔也。」

《周礼•考工记•庐人》：「庐人为庐器，戈六尺有六寸，殳长寻有四尺，车戟常，酋矛常有四尺，夷矛三寻。凡兵无过三其身。过三其身，弗能用也。而无已，又以害人。故攻国之兵欲短，守国之兵欲长。攻国之人众，行地远，食饮饥，且涉山林之阻，是故兵欲短。守国之人寡，食饮饱，行地不远，且不涉山林之阻，是故兵欲长。」

《周礼•考工记•庐人》：「酋矛，常有四尺；夷矛，三。」郑玄注：「八尺曰寻，倍寻曰常。酋、夷，长短名；酋之言遒也。酋，近；夷，长矣。」

《周礼•考工记•庐人》：「凡为酋矛，参分其长，二在前，一在后，而围之；五分其围，去一以为晋围，参分其晋围，去一以为刺围。」

1974年在陕西临潼秦始皇陵的秦俑从葬坑中，出土了大批的兵器，有秦弓、镞、矛、戈、钺、吴钩等。就是两千两百年前，秦代军队武器装备的再现。戈、矛、戟这三种兵器，都安有三公尺左右的长木柄，下端装有铜，有的矛柄长达63公尺。

汉代，矛的形制甚多，汉刘熙《释名•释兵》：「矛，冒也，刃下冒矜也。下头曰：入地也，松椟长三尺，其矜宜轻，以松作之也。椟，速椟也，前刺之言也。」

汉刘熙《释名•释兵》：「矛长丈八尺曰俏，马上所持，言其俏俏便杀也；又曰激矛，激截也，可以激截敌阵之矛也。仇矛，头有三叉，言可以讨仇敌之矛也；夷矛，夷，常也，其矜长丈六尺，不言常而曰夷者，言其可夷灭敌，亦车上所持也；矛，长九尺者也，霍也，所中霍然即破裂也。殳矛，殳，殊也，长丈二尺而无刃，有所撞 于车上，使殊离也。」俏 犬+肖

汉刘熙《释名•释用器》：「仇矛，仇，雠也，所伐则平，如讨仇雠也。」

汉刘熙《释名•释兵》：「 （小矛），延也，达也，去此至彼之言也。」

《吴越春秋•勾践伐吴外传》：「越王乃被唐夷之甲，带步光之剑，杖屈卢之矛，出死士以三百人为阵关下。」（《典略》：「周有屈卢之矛。」）

　　蛇 矛 通体铁制，由矛头、矛柄、矛鐏三部分组成。矛头长二尺余，扁平，弯曲如蛇形，两面有刃，故称蛇矛。

　　长 矛 矛头长七八寸，形如枪头，呈棱形。其下与柄相接，矛柄也可硬木制，粗如盈把，长一丈六余有余。矛鐏是柄的饰物，也有铜制者，呈锥尖形，可使矛插地而不倒。

　　丈八蛇矛 矛曲如蛇，长一丈八尺，故名。

十八般兵器——盾

盾，亦为古兵器，其发明也，较弓箭为后，且竟谓为因有弓箭之后，始有盾牌，亦无不可。弓箭之用，既能杀人于百步或数步之外，其利用较之长矛大戟，止能于对面取人者，固不可以同日语，而战争之时，利用之者，日多一日，惟双方如用弓箭以为战，实不啻以命相搏，有智者出，知人之皮朋尤非战争之道，必也得一物以抵抗之，克制之，使箭失其效用，然后可以自护而取人；甲胄之坚，不足以御箭也，兵刃之利，不足以档箭也；于是乎盾牌之法尚矣。盾之制，不知始终于何时，但以其功效言之，一定有弓箭以后，始有之也。按时代推之，当在春秋之世；当时之有盾，不过专为抵御敌人之弓箭者，后世称之曰挡箭牌，其取义至为明显，护身御敌，诚足以傲诸兵刃而有余矣；盖非特不能伤盾之毫厘，即其它一切兵刃，亦不难为于盾；自盾之出，而各武器，咸敛其锋芒，而争相习尚矣；惟当时止用以挡御，极为呆滞，此非盾之不良，实因无灵妙敏捷之法以运用耳；其后逐渐演进，施用亦渐得法，至汉而盾法昌明，习者亦多，非但足以自卫，抑亦可以攻人，其成效乃大着于世，光武部将马武，有弁目数十人。皆擅盾牌。每战辄先躯，冲锋陷阵。所向无敌。矢石如雨。不能伤其毫发，大小数十战，累建奇功，此可见盾之为功，非但自卫已也。当前之坚甲利兵，破之如催枯拉朽耳。其后人知此物实为战争利器，为将者且于一军中挑选精锐，专练盾牌，另行编为一队，以为战争时之用，亦有全军习此者，盾之见重于世也如此，累世相传，以至于清中叶。尚有冯子才刘永福所部之盾牌军。数与外人战。皆赖此以取胜。虽外人火之猛，枪械之精，无所惧也。后竟为列强所忌，由海牙和平会禁止编号练，盾牌君队从此绝灭，殊堪痛惜，今兹已无复擅萴哦詟者矣。

盾是大家所熟悉的古代防御武器。早在商代已有盾，周盾更为完善。《周礼•司兵》明周时已有五种盾。士卒用手执盾，可以遮挡敌人兵器，尤其弓箭的进攻。如《韩非子》上说：「赵简围街，犀盾迟橹，立于矢石之所及。」说明盾之坚固，不畏弓矢弩石，及近距离无伤。

《周礼•夏官•司兵》：「司兵，掌五兵、五盾。」郑玄注：「干橹之属，其名未尽闻也。」林尹按：古有大盾、步盾、子盾等。

《周礼•夏官•司戈盾》：「司戈盾，掌戈盾之物而颁之。祭祀，授旅贲殳、故士戈盾。授舞者兵，亦如之。」

在科学不发达的古代，盾牌是重要的防御武器，所以类繁杂。如下：

汉刘熙《释名•释兵》：「盾，也，跪其后，避刃以隐遁也。大而平者曰吴魁，本出于吴，为魁帅所持也。隆者曰滇，盾本出于蜀，蜀、滇所持也。或曰羌盾，言出于羌也。约胁而邹者曰陷虏，言可以陷破虏敌也，今谓之露见是也。狭而长者曰步盾，步兵所持，与刀相配者也。狭而短者曰孑盾，车上所持者也。孑，小称也。以缝编版谓之木络，以犀皮作之曰犀盾，以木作之曰木盾，皆因所用为名也。」

曹丕《典论•自叙》：「夫事不可自谓己长，余少晓持复，自谓无对；俗名双戟为坐铁室，镶 为蔽木户。」（《三国志•魏书•文帝纪》裴松注引）

唐代时有一种盾牌叫彭排（或旁排），指皮木漆质的盾，其名有膝排、团牌、漆排、木排、联木排、皮排六种。

宋代盾牌形制不同，小盾为马战和步战用，大盾攻城时可用，且有木盾、铁盾之分。大盾：《宋史•赵赞传》：「世宗移兵趋濠，以牛革蒙大盾攻城。」木盾：《宋史•曹利用传》：「利用至岭外，遇贼武仙县，贼持健标，蒙采盾，衣甲坚利，锋镝不能入，利用使士持巨斧长刀破盾。」盾之威力：《宋史•宗越传》：「家贫无以马，常刀盾步出，单身挺战，众莫能当。

明代枪、炮已有相当威力，但用有限，盾牌仍然发挥其作用。尤其在抗倭战场上，戚继光采用轻捷的藤牌兵屡胜倭寇。戚继光《纪效新书》：盾牌「其来尚矣，主卫而不主刺，国初本加以革，重而不利步」，故改「以藤为牌，铳子虽不御，而矢石枪刀皆可蔽」。至于演练藤牌的方法，何良臣《阵纪》说道：「赖礼衣势、斜行势、仙人指路势、滚进势、跃起势、低平势、金鸡闯步势、埋伏势」八种，至于姿势，则要求「盾牌如壁，闪牌如电，遮蔽活泼，起伏得宜」。都是灵活的上步、退步、小跳步等。

清军入关时已有藤牌军，牌用坚藤制，呈反荷叶形，因其坚又有伸缩性，所以抵御刀剑枪斧及矢镞弹丸，颇有效，多为冲锋陷阵之步兵用。今天这古老的防御武器，却成了我们武术锻链中的器具，用盾牌进行的对练项目，如盾牌刀对单刀、盾牌刀进棍、盾牌刀对朴刀等，不仅在国内表演时受到大众的欢迎，而且在国外表演也到好评。

剑3十大门派标志细节图如下：

1苍云标志

2藏剑标志

3纯阳标志

4丐帮标志

5明教标志

6七秀标志

7少林标志

8唐门标志

9天策标志

10万花标志

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天策门派介绍：

天策府是大唐统管江湖事务之部队。

他们心中并没有真正意义上的正邪善恶。只坚持以李唐王朝为本的信念。

为了维护大唐的安定，他们愿遇神杀神，遇佛杀佛，即使身陷入万劫不复也在所不惜。

天策武学不同于其他门派，从不强调招式或是原则，天策武功往往直接由战争中的技击演化而来，实用性极强，招招致命，没有一丁点花哨之处。再配合天策府独有的兵书阵法和马上战斗，进退自如，威力惊人，霸道无比。

2纯阳门派介绍：

长安四年（公元704年），吕洞宾在朝廷支持下，于西岳华山建立纯阳观。玄宗即位后，纯阳得到更大的发展。纯阳现任掌门为李忘生，他与吕洞宾所收的其他四名弟子卓凤鸣、上官博玉、于睿、祁进并称为“纯阳五子”。

纯阳武学融合了道家真谛，万法自然，随心所欲之间不但可将自身内力如意运转，更可构造出一片太极气场，攻守如一，进退自如。随他敌强敌弱，顺其自然，以不变应万变。

3万花门派介绍：

大唐开元二十三年，万花谷主东方宇轩游历四方，恍惚间误入秦岭青岩，叹西部山间竟有如此仙处，于是招纳贤士在此隐居，并命之为“万花谷”。

万花武学最精妙之处乃是点穴截脉，可控人生死于一线。通过将精湛医术与点穴手法结合起来，既可为伙伴疗伤续命，稳定战局，也可挺身而出，用精妙手法制敌控场，实乃掌控全局第一武学。

4少林门派介绍：

少林与李姓王朝有着不解之缘。

唐武德三年，惠锡、昙宗等十三名武僧因不满王仁则侵占少林寺封地，“率众以拒伪师”。十三武僧夜间攻入郑兵大营，生擒王仁则，献于李世民，为秦王统一全国立下了汗马功劳。

少林武学讲究以禅入武，禅武结合。招式大开大阖，稳重而不迟滞，一招一式之间无不充斥佛光普照之意，修行到后期更可将气劲运于全身，金刚护体，即便被打中，对手也会受到极大损伤。

5七秀门派介绍：

神龙年间，武林中出现了一名奇女子，人称公孙大娘，她在瘦西湖畔创立了忆盈楼，将剑舞绝艺发扬光大。十余年后，她们所收七名孤女在江湖中赫赫有名，故名“七秀”，忆盈楼也更名为七秀坊。一时间，七秀坊成为与万花谷、长歌门齐名的大唐三大风雅之地。

七秀招式华丽而不繁琐，曼华绝伦的舞姿当中暗藏种种玄机，或者弱敌于无形之处，或者助友于转瞬之间，眼花缭乱让人防不胜防，常常能在出人意料之时决定战局的倾覆。

6藏剑门派介绍：

藏剑山庄传到现任庄主叶英虽只是第二代，但藏剑之名却是无人不知，无人不晓，其中缘由多为其所设立之名剑大会。藏剑自建庄以来，行事有理有轨，庄中名侠辈出，待到天宝年间，藏剑叶家已与蜀中唐家、霸刀柳家、长歌杨家，并称四大世家。

藏剑武学深谙剑之极意，藏剑弟子配轻重二剑，运使如意，可快速切换不同运剑心法。大巧似拙，举轻若重，令敌手迷惑于深奥剑法之中无以应对。剑有锋而形不露，以心为剑，是为藏剑。

7唐门门派介绍：

唐门，初乃刺客世家，只在川蜀一带出没。唐简的出现让唐门威名传遍中原，成为当时武林中第一大家。后来，丐帮与唐门联盟，在枫华谷与明教展开决战，但却遭到重创，唐门元气大伤，现任门主唐傲天失去双腿，但他复兴唐门的念头却从未断过。

唐门武学以暗器和机关闻名江湖。善于利用可变形的千机匣和神出鬼没的身法，悄无声息地布置各种机关陷阱，再配合各种远程的淬毒暗器、弓箭，变幻莫测，威力惊人。

8明教门派介绍：

明教为陆危楼一手所创，他经营有方，使明教不断壮大，但强极必反、盛极必衰，唐玄宗因他进宫逼谏一事大为震怒，下令全歼明教，致使明教遭受重大打击，从此陷入低谷，陆危楼率部分教众远走西域。

明教武学出招之时如有日月之威，往往能从敌人意想不到的地方发动摧枯拉朽般之攻击，常常令敌人难以捉摸，攻击落空，防不胜防。坚定的信仰则可令信徒受到明尊护佑，身化琉璃妙相，即便遭受攻击，也能从敌人身上获取新生的活力。

9丐帮门派介绍：

丐帮由尹天赐所建，总舵位于洞庭湖君山岛，以“忠义”为第一帮规，是个锄强扶弱，信守承诺，立于正道的门派。虽名为丐帮，但着装并不必须如乞丐般破烂，丐帮中人，来历稀奇古怪，各有自己性情。

丐帮武学以“降龙十八掌”与“打狗棒法”闻名天下。降龙掌乃尹天赐所创，后被现任帮主郭岩完善，一旦施展起来便如行云流水一般，以连续的进攻逼退敌人。打狗棒法是极高深的一门武学，心思玲珑之人方可达到深湛境界。

10苍云门派介绍：

武德三年，少林寺十三棍僧在李世民遭遇危难之时相救，令他感受到了江湖中人在战争中的巨大作用，他决意组建一支特殊部队，由武林中人与军中高手组成，名为玄甲苍云军。天宝四年，苍云统帅薛直战死，副统帅长孙忘情继任。

苍云武学主要由昙宗大师传下，演化出《铁骨衣》。《分山劲》乃李靖以刀盾结合，经历代高手琢磨而成的外家功夫。

参考资料：

不要被**电视剧误导，由于中国的历史原因，很多东西失传了，比如 八面汉剑 环首刀 唐刀 柄都很长的都是双手持柄。现在**电视剧不注意历史还原，需要用刀剑的地方随便用刀剑道具就行，估计你说的单手刀是元或清代的大刀弯刀之类的，他们是游牧民族马背上适合单手持刀。还有你说的剑，那剑跟平时大爷大妈的晨练剑差不多吧，不得不说武侠片把这些到时发扬广大了，这种剑应该是元明时期兴起的，主要佩戴，表演，镇宅，道士做法用的。

绪论

一、武术史的研究对象及其学科性质

二、学习研究武术史的意义和目的

第一章 中国武术的起源及其初始形态

第一节 原始社会的生产活动与军事活动对武术原始形态的影响

一、原始社会生产活动对武术原始形态的影响

二、原始社会军事活动对武术原始形态的影响

第二节 先秦时期武术的初始形态

一、夏、商、西周时期武术的萌生

二、春秋战国时期武术初始形态的形成

第二章 秦、汉、三国时期的武术

第一节 秦、汉时期的角抵手搏活动

一、角抵的形式与内容

二、手搏的技术特色

第二节 汉代、三国刀剑技艺的发展

一、剑术的衍变

二、刀术的兴起

第三节 其他兵械活动

一、长兵与短兵

二、艺术化的兵械活动

第四节 武术理论的发展

一、理论的表达形式

二、习武之德的要求及武术价值体系的概括

第三章 两晋南北朝时期的武术

第一节 拳技与武功

一、“相扑”一名的出现及其活动情况

二、武功活动及其种类

第二节 刀盾与剑的技艺发展

一、武技中的刀与盾

二、三种剑文化现象

第三节 长兵技艺的发展

一、稍矛技艺的兴起

二“入白刃、取大戟”的棍技

第四节 表演性武术的发展

一、拳技活动

二、器械活动

第四章 隋、唐、五代时期的武术

第一节 隋、唐社会的尚武之风

一、注重武备、创立武举制

二、尚武崇侠的社会风习

第二节 角抵与拳技

一、唐代的角抵拳技活动

二、唐代相扑活动的东渐

第三节 多姿的兵械活动

一、击剑与剑舞

二、枪的形制与技艺

三、唐代的刀制及其他

第五章 宋、元时期的武术

第一节 统治阶级的武备制度

一、武举制与武学

二、保甲法

三、宋、元军中的武技训练

第二节 宫廷及军中的表演性武术活动

一、相扑表演

二、兵械表演

第三节 民间武术活动

一、民间结社

二、相扑与套子

三、兵械活动

第四节 宋、元时期统治阶级的禁武

一、宋代统治阶级的禁武

二、元代统治阶级的禁武

第六章 明清时期的武术

第一节 军队中的武技训练与武举制的终结

一、注重“实艺”的军中武技训练

二、武举制、武学的沿承及废止

第二节 民间武术的传播及其拳种、功法

一、民间各类秘密结社及其武术活动

二、拳种门派的大量涌现

三、习武中的功法练习

第三节 民间各类兵械技艺的发展

一、刀法

二、剑法

三、枪法

四、棍法

第四节 古代武术理论体系框架的基本形成

一、武术理论与古典哲学文化的契合

二、明清时期武术理论体系的基本结构

三、明清时期的主要武术论著简介

第七章 民国时期的武术

第一节 武术进入学校

一、武术进入学校体育课程

二、武术师资的培养

第二节 政府要人及社会名流提倡武术

一、政府要人及社会名流的提倡

二、马良与《中华新式术》

第三节 民国时期的两大武术组织系统

一、中央国术馆及地方国术馆的建立

二、精武体育会及其他民间武术团体的建立

第四节 “土洋体育之争”中的武术科学化呐喊

一、土洋体育之争

二、武术科学化的时代呐喊

第五节 近代武术竞赛活动及对外传播

一、近代武术的竞赛活动

二、近代武术的对外传播

第八章 中华人民共和国的武术

第一节 党和政府的高度重视以及武术机构的建立

一、武术成为新中国体育事业的重要组成部分

二、各类武术组织机构的建立

第二节 社会武术的发展及竞技武术的形成

一、社会武术的蓬勃开展

二、竞技武术的发展与竞赛规则的制订

第三节 现代武术的教学与科研

一、学校中的武术教学

二、当代武术的科研概况

第四节 武术的对外文化交流及经济资源的开发

一、中国武术的对外弘扬与交流

二、武术经济资源的开发

后记

在人类军事斗争的历史中，刀剑长矛等进攻性武器不断演化，发展出各种各样的类型。它们因为当地环境和使用者的特点，演变出了各种各样的形制。进攻性武器如此，防御性武器也是如此，而防御性武器的一个典型就是盾牌。盾牌在人类的战争历史中，为了适应不同的需求，也发展出了各种各样的形制，产生出了很多不同的样式。

▲古代战争还原

一、关于盾牌的材料：

在制作盾牌的时候，根据技术水平和战术需求，往往要挑选不同的材料来制作盾牌。现在看，盾牌的材料主要有三大类：毛皮质、藤木质、铁质。最早的盾牌主要是以毛皮和藤木为材料进行制造。随着技术的发展，金属如青铜、钢铁也加入进来，成为了新的盾牌材料。发展到现代社会，用聚碳酸、PC材料，玻璃钢等材料也加入了进来，成为了盾牌材料家族的新成员。

▲铜制盾牌

以动物的毛皮作为盾牌可能是人类最早的盾牌材料。毛皮盾牌是将动物的皮毛（主要是牛皮）进行一些硬化和防腐处理，以木棍或者处理过的木材作为支架，张开毛皮，起到遮挡身体的防护作用。这样制成的盾牌往往十分轻便，有的甚至可以在非作战时将盾牌卷起来携带，祖鲁人的皮盾就是如此。

▲祖鲁战士标志性的皮盾

在毛皮以外加上藤、木材料，再搭配以漆、胶粘合而成的盾牌，是盾牌材料的第二个发展阶段。这个阶段可以说贯穿了目前人类文明史的大部分时期。从公元前十三世纪的迈锡尼文明到满清王朝，都使用过这种材料所制成的盾牌。

▲藤牌

与这一时期在一定程度上重叠的，是金属盾牌。早期的金属盾牌由青铜制成，比如著名的斯巴达重步兵所使用的，就是由青铜制成的大型圆盾，又称阿尔戈斯盾。

▲斯巴达军队标志性的阿尔戈斯盾

在钢铁技术成熟以后，钢铁盾牌也出现了。钢铁盾牌大多数制成小型圆盾，主要作为骑兵的护具使用。例如曾经横扫欧亚大陆的蒙古铁骑，就往往以铁质小型圆盾作为骑兵的护具，其防护效果甚至可以代替头盔。

▲蒙古铁盾复原品

除此之外，在藤、木、毛皮所制成盾牌上再增加金属部件，以强化防御能力也是一个重要的发展方向。总之，除了早期较为落后的时代以外，盾牌很少是以单一材料制成的。

二、盾牌形制所产生的分类：

（1）步兵盾牌：

步兵所使用的盾牌，大体可以分为三种，分别是大型圆盾、小型圆盾和长盾。三种类型的盾牌大体对应三种作战环境，针对环境进行设计与优化。

大型圆盾以斯巴达重步兵所使用的阿尔戈斯盾、维京人所使用的维京圆盾为典型，直径普遍在60cm——80cm左右，个别的有100cm。其主要假想作战环境为需要遮挡箭雨等远程伤害，并且需要列阵作战，同事频繁进行移动的战场。因为要遮挡箭雨等远程武器的威胁，并且列阵作战，所以盾牌的尺寸要尽量做大。同时为了能让持有者可以相对灵活的移动，做成圆形以防止在奔跑中磕碰双腿是一个普遍的选择，这就形成了现在步兵大型圆盾的普遍形制。

▲能保护全身的大型圆盾

这类盾牌平时可以背在背上，或者像维京人一样挂在战船两侧充当护盾，圆形让其具备了相当的便利性。除此之外，有时为了保护小腿，使用者会在圆盾的下部增加皮质的下摆，以遮挡小腿的动作，让敌人不知何时可以进攻。

▲维京战士与其标志性的圆盾

小型圆盾以西班牙剑盾兵所使用的最为典型，这类盾牌直径普遍在30cm左右，其假想的作战环境是近距离单兵厮杀的战场，并不以防御远程武器的攻击为目的，只以刀剑等近战武器为防御目标。这种设计理念的结果是这样的盾牌尺寸较小，便于持有者灵活操控，使用者往往也都是以灵活为特点的兵种，可以说这种盾牌就是为格斗而设计的，叫“格斗盾”也不为过。有些小型圆盾为了增加持有者的视野，在盾牌的上部设置缺口，使盾牌呈“新月”形。也有一些采用非圆形的形制，但其本质仍然是小型圆盾。

▲西班牙剑盾兵

在这类兵种中，西班牙剑盾是欧洲地区的典型，在亚洲则以满清王朝的虎皮刀盾兵为典型。

▲清代虎皮刀盾兵

长盾则以历史上赫赫有名的罗马帝国大盾为典型，这种罗马大盾起源于凯尔特人所使用的长盾，最早其形状呈椭圆形，后来发展为长方形。罗马大盾宽80cm，长120cm，用三张02cm厚的木板重叠拼合，再覆盖上皮革，蒙上多数时间染成红色的布匹，以金属部件提高强度。

▲经典的罗马大盾

这种盾牌往往用于复杂地形下的近战、远程武器皆有的作战中。在这种环境下，因为既有远程武器投射攻击也有近战武器的抵近攻击，所以盾牌要能够保护全身，其尺寸便要大到可以遮蔽全身的程度，还要尽量做到不留缝隙。除此之外，最好还要可以减轻士兵的负担，可以在作战时立于地面，于是这种长方形的大盾便产生了。罗马大盾可以说与罗马帝国的辉煌伴随始终，成为了罗马帝国强大军队的标志之一，其优秀的防御能力与便携性，是其重要原因。

▲罗马盾阵

（2）骑兵盾牌：

骑兵所使用的盾牌，相比步兵盾牌尺寸往往较小。为了能够方便的在马上使用，形状除了圆形外，还有鸢形和熨斗形，还有一些较为奇特的形制，但主要还是前三类占据绝对主流。

▲诺曼骑兵复原图

骑兵圆盾的使用可以说相当普遍，在东方和西方，都有大量骑兵将圆盾作为标准配备。其优势主要还是便于在马上使用，其尺寸往往在50cm左右，一般戴在左手边，以防御敌方箭矢的攻击。这种骑兵圆盾除了前文提到的蒙古人以外，中原王朝、伊斯兰世界的军队也多有使用。

▲《武经总要》中记载的骑兵盾牌

鸢形盾来源于诺曼人，这种盾牌呈倒三角形，尺寸普遍较大，可以保护从肩膀到脚的大部分侧面。并且因为呈现倒三角形的关系，细窄的下部在马上使用时不会被卡住，可以灵活左右变换。

▲诺曼骑兵与其标志性的鸢形盾

熨斗形盾可以说是鸢形盾的微缩版，因为随着盔甲技术的发展，一般的远程武器已经很难再对骑手构成威胁，这时盾牌就可以做的更小，只以保护上半身的重要部位为目的。除此之外，这种盾牌换可以在骑手下马战斗时充当“格斗盾”的功能。因为这种盾牌的普遍使用，还产生了脱胎于盾牌上装饰标志的“盾纹”（又称纹章），盾纹是画在盾牌上用于标识所属家族、军队的标志。因为熨斗形盾的普及，盾纹基本遵循熨斗形盾的形状。

▲五花八门的盾纹

▲手持熨斗形盾的骑兵

（3）墙盾、盾车：

除了手持盾牌以外，有些盾牌为了能够拥有足够的防御力，其尺寸和重量都超出了由人使用的范畴，这种盾牌在使用时往往依靠支架矗立在地面，而非人来持举，中国古代步兵所使用的“旁牌”就是其中的典型。

▲《武经总要》中记载的步兵旁牌

当盾牌的尺寸和重量进一步增加，为其装上轮子就成了顺理成章的事情。于是，盾车诞生了。盾车小的只需一人推挽，大的则需要数人推动，可以保护数十人免受伤害。在**《火与剑》中，哥萨克便使用这种盾车在进攻中保护己方士兵。除了**中的哥萨克以外，在中国，也有曾经大量使用这种盾车的军队，那就是满清军队。根据记载，满清军队每一百人就配备四辆盾车，由三十人负责这些盾车的操作，可见其重要性丝毫不亚于一般人们所熟知的“满洲铁骑”。

▲小型盾车：无敌神牌

▲满清军队使用盾车进攻明军

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按兵种说吧，简单点：遮挡弓弩、暗器、轻型火器袭击，历朝历代轻骑兵一般是轻型小臂盾，稍微遮住头脸，看圣斗士里的紫龙。重铠骑兵无盾靠全身铠甲，见西方的板甲等。刀盾步兵就是中型木铁质牛皮盾，方圆皆有较大能遮挡半身重要部位和防重弓高空抛射。多兵种混合结阵有专职的步兵盾牌手，持大长铁木盾。冷兵器时代维持阵型的极端战车形式就是三国时期的上面插刀矛尖的铁车，诸葛亮破过。宋金两朝爱摆复杂阵形，这种战车可以有效维持阵形不被敌人步骑兵冲乱及安营扎寨快速，所以又大行其道，至到南宋-元代，铁甲车不但是拒马、维阵作用，还兼做粮车、炮车、火器车、弓箭台等，功能多样，但受地形局限大多在平原使用。到火器时代的明朝，戚继光发明偏厢车更是把其各种功能发挥到极致。清朝因满族重视弓骑兵，遂没落。