不管在什么时候，教育孩子对于父母来说都是最重要的事，那么古代是怎么教育孩子呢？下面我就来和大家说说古代教育孩子的方法吧！

古代教育孩子的方法

1、教儿宜早

孩子从何时给以教育按中国古代传统愈早愈好。要本着“早喻教”的原则。《礼记·保傅》讲太子教育说:“古之王者,太子生后,自为赤子时,教故以行矣。”“太子之善,在于早喻教。”就是当孩子心理上还无所知时,就行教育了。

2、教子义方

“义”为道义,“方”指“方向,”义方“可以说是正确的方向,或是叫”教子以正“主要意思是父母要从道义上,从做一个正派人的根本方向上,为子女指出道路。

3、信而勿诳

父母教育子女,要以身作则,即要以身率先,要培养孩子什么品德,自己首先要具备什么品德。陆世仪在《思辨录》中说:”教子须是以身率先。每见人家子弟,父母未尝着意督率。而规模动定,性情好尚辄酷肖其父,皆身教为之也。念及此,岂可不知自省。“以身作则,反求诸己,在教育的方法上,常常体现为信而勿诳。 -----曾子杀猪

4、潜移默化

潜移默化或是潜移暗化,是强调环境对儿童的教育意义。人的思想、性格受环境的影响和周围人的感染,会在不知不觉中起到作用。环境的影响是我国古代教育家普遍注意的,先秦时期与孔子创立的儒家学派同时被称为显学的墨家学派的代表墨子,就十分重视环境的影响,他以染丝为例,说:”染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,启色亦变。“来说明人是受环境的感染的,所以”染不可不慎也“。战国末年荀子也认为环境对人的成长有重大影响,因此必须注意选择环境和周围所交游的人,他说:”蓬生麻中,不扶不直;白沙在涅,与之俱黑。“----孟母三迁

5、 量资循序

量资循序是指教育儿童不能求之过急,要根据儿童的才能,逐步将教育加深加宽。同时还要顺应儿童才能的发展,及时地给以教育,不要失掉儿童才能发展的可能性,该提出新要求时不能在固守旧有的成绩,否则同样会贻误人才。----伤仲永

6、 有教有爱

子女为父母生养,父母爱子女,乃人之长情,但往往过于娇惯,家长对孩子,即要爱又要教,既要慈又要严,爱于教结合,慈与严相济,这样才能收到良好的教育效果。

拓展阅读

现代儿童教育方法

1、给孩子随性玩耍的时间,不要把生活安排得太有规则

专家指出,自由玩耍比有计划性的活动,对学龄前的孩子来说更为健康有益。父母要避免将孩子的时间塞满各种活动、。所有的孩子都需要有一些无所事事,随性玩耍的时间。

2、教导他关怀别人

快乐的孩子需要能感受到自己与别人有某些有意义的连结,了解到他对别人的意义。要发展这种感觉,可以帮助孩子多与他人接触。你可以和孩子一起整理一些旧玩具,和他一起捐给慈善团体,帮助无家可归的孩子。也可以鼓励孩子在学校参与一些义工活动。专家指出,即使在很小的年龄,都能从帮助他人的过程中,获得快乐。并养成喜欢助人的习惯。

3、鼓励他多运动

陪你的孩子玩球、骑脚踏车、游泳…,多运动不但可以锻链孩子的体能,也会让他变得更开朗。保持动态生活可以适度缓解孩子的压力与情绪,并且让孩子喜欢自己,拥有较正面的身体形象,并从运动中发现乐趣与成就感。

4、笑口常开

常和孩子说说笑话、一起编些好笑的歌,和你的孩子一起开怀大笑,对你和孩子都有益处。光是大笑,就是很好的'运动。

5、有创意的赞美

当孩子表现很好时,不要只是说:”很好“。赞美要具体一些,说出细节,指出有哪些地方让人印象深刻,或是比上次表现更好,例如,”你今天主动跟警卫伯伯说早安,真的很有礼貌“。不过,赞美时也要注意,不要养成孩子错误的期待。有些父母会用礼物或金钱奖赏孩子,让孩子把重点都放在可以获得哪些报酬上,而不是良好的行为上。父母应该让孩子自己发现,完成一件事情所带来的满足与成就感,而不是用物质报酬来奖赏他。

6、确保孩子吃得健康

健康的饮食,不仅让孩子身体健康,也能让孩子的情绪较稳定。不论是正餐或点心,尽量遵循健康原则,例如:低脂、低糖、新鲜、均衡的饮食。

7、激发他内在的艺术天份

虽然科学家已证实没有所谓的”莫札特效应“,但是多让孩子接触音乐、美术、舞蹈等活动,依然可以丰富孩子的内心世界。专家发现,当孩子随音乐舞动、或是拿着画笔鸦,其实都是孩子在抒发他内在世界、表达情感的方法。孩子喜欢画画、跳舞或弹奏音乐,也会对自己感到比较满意。

8、常常拥抱

轻轻一个拥抱,传达的是无限的关怀,是无声的‘我爱你’。研究发现温柔的抚触拥抱,可以让早产儿变得较健康、较活泼,情绪也较稳定。对于大人而言,拥抱也能让人减轻压力,抚平不安的情绪。

《颜氏家训》是我国历史上第一部系统成熟的家庭教育文献，宋人陈振孙《直斋书录题解》说：“古今家训，以此为祖。”明代袁衷《庭帏杂录》说：“六朝颜之推家法最正，相传最远。”可见其在历史上影响之深远。

成熟的家教著作产生于相应的社会环境。《颜氏家训》产生于北朝末期，正是魏晋南北朝家庭教育不断发展成熟的历史现实，孕育造就了这部具有深远影响的著作。

经过长时期的历史演变，魏晋南北朝时期的宗族组织具有浓厚的封建色彩，形成了不同于以前的社会历史特点，这就是世家大族的兴起。世家大族是在政治、经济、文化方面具有举足轻重影响的社会阶层，他们十分注重家族和家庭的教育，因而也带动了整个社会家庭教育的发展和成熟。

古代的文化虽然不够先进，不够潮流，但是他们非常重视家庭的教育，即使不去学堂上课，他们的父母也会教导他们如何做人做事。古代的文化源远流长，到现在还有很多的传世家书家训被保存着。事实上，古代的很多习惯和规定都给后代带来了很多的好处，可以说是受益匪浅。我了解到的家书家训有《颜氏家训》，诸葛亮的《诫子书》和《弟子规》等等，这个家书家训不仅是古代的瑰宝，更是古代人智慧的结晶。

从古至今，国家一直重视教育，教育在人们的生活中是非常重要的。古代可能没有那么明显，但是社会的改变，不得不承认现在的教育非常重要。如果没有好的教育，那么你可能无法在社会上生存。现在的社会是文化社会，没有文化，吃饭都是一件困难的事情，所以教育在生活上是重中之重。

我记得刚上幼儿园的时候，第一次接触的知识就是弟子规。因为弟子规都是三个字组成的，所以有时候也称为三字经。弟子规的全文主要是教导要孝敬自己的父母，父母把自己养大不容易，要有一颗感恩的心。

弟子规不仅仅告诉我们要如何对待自己的亲人，而且要教导我们要怎样做人。一个人是否有文化，不在于学历的高低，而是做人的基本准则。一个人不知道如何对待身边的人，那么再高的学历都是白搭，所以这些传世的家书家训让我们懂得了如何正确的成长。

齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:"我有一儿,年已十七,颇晓书疏①教

其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏②事公卿,无不宠爱,亦要事也"

吾时俛③而不答异哉,此人之教子也!

若由此业④,自致卿相,亦不愿汝曹为之

译文

齐朝有位士大夫,曾经对我讲:"我有个孩子,已经17岁了,非常通晓

公文的书写,我教他讲鲜卑语,弹奏琵琶,他渐渐地也快掌握了,用这些特

长去为王公们效劳,没有不宠爱他的,这也是一件紧要的事啊"我当时低

着头,未作回答这个人教育孩子的方法,真让人诧异啊!假如因干这种职

业,就可当上宰相,我也不愿让你们去干

注释

①书疏:此转文书信函等的书写工作

②伏:通"服"

③免:同"俯"

④业:职业,指服事公卿一事

《傅雷家书》

是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪

PS：理由当然是我找来的。但这本书真的很好。

那些书信里的文字外婆记忆很深刻，如果家长和孩子一起看下这本书，感触会很多的，