候焱曦写的奇门遁甲书怎样

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

候焱曦写的奇门遁甲书怎样,第1张

候焱曦写的奇门遁甲书好。根据查询相关公开信息显示,候焱曦是著名的奇门遁甲大师,他的奇门遁甲书法术精深,被誉为“当代奇门遁甲第一人”,他所著的奇门遁甲书籍在风水命理领域有很高的知名度和影响力,受到很多人的喜爱和推崇。

1985-1987年期间学习了六爻、六壬、奇门、相学、金口诀、紫微斗数、八字、禽星等等。

1984-1987年期间大多是自己实战,以六爻、梅花、六壬、奇门实录每日克应。 1、《奇门弟子班奇门入室内弟子班》:传授奇门全部系统知识,根据个人资质传授,网授或面授。一定时机必须行拜师礼,并严格遵守弟子规矩,师徒相称。如果面授,来时候必须携带本人身份证复印件与近期两寸彩色照片各一张。

2、《金口诀入室弟子班》:传授金口绝技,根据个人资质传授。网授或面授。一定时机必须行拜师礼仪,并严格遵守弟子规矩,师徒相称。如果面授,来时必须携带本人身份证复印件与近期两寸彩照各一张。

3、《大六壬入室弟子班》:传授大六壬系统真传绝技,根据个人资质传授,网授或面授,一定时机必须行拜师礼仪,并严格遵守弟子规矩,师徒相称。如果面授,来时必须携带本人身份证复印件与近期两寸彩照各一张。

特别说明:如果报名弟子班学员,首先请发自己的阳历和农历的出生时间到叶飘然的邮箱。通过后才能报名。 1、《古星门奇门一段教学》

在大家所接触的传统奇门古籍中所介绍的往往是奇门的一些表面知识,而古星门奇门是历代口传心授的真正古奇门。它有着自身完整的体系,包括排盘、断局,吉凶一目了然,尤其是它的六亲系统与应期系统、纳音系统、干支系统、天星地曜等等更是奇门秘诀中的秘诀!古人早已将奇门完善到一个后人难以超越的高度上。叶飘然在教学中是这么说的:“星门奇门遁甲系古奇门,属于珍品奇门,它的布局,断法都有固定的模式,而且在预测判断中有着非常特殊的模式,这种模式包括严密的应期模式(准确定应期的干支模式)、严密的六亲模式(将老婆、情人、父亲、母亲、侄子、侄女、爷爷,奶奶,外公、外婆等按类划分)严密的类神模式(奇门类神与六壬十二天将以及神煞类象发扬到了极致)、数字模式(距离、数目的判断模式)。它所涉及的分类占十分详细。在奇门的流传过程中一直秘密流传,成为一种传承式的奇门体系。”

为了大家能够按部就班的学好星门奇门,叶飘然通过分段级教学,这次推出的是一段级教学,通过一段位教学,可以让学员掌握飞干和飞门、流宫、真击刑、星门特有旺衰、本空、飞空、空亡秘诀等用法,可以一眼明断吉凶,可以清晰取象!(这是别的奇门体系几年内所达不到的)

特别说明:本段学员学习后要交五至十个成功案例。

2、《古星门奇门二段教学》学费标准

由于古星门奇门属于全新系统的奇门,因此必须参加过一段教学的学员才能参加(而且参加一段教学的学员必须给笔者发送过一段教学后的个人至少五个案例后才能报名学习)绝对不允许任何人跳级学习。二段教学将公开所有古星门奇门关于预测方面的内容(除了阴宅与运筹外)本段教学将会公布星门准应期的断法与所有分类占,以及六亲分类与天星地曜的用法。我们都知道,干支为周天之象,作为奇门如果有干无支,那就是一个残缺的系统,古星门奇门将揭密奇门的干支周天循环之秘,这也解决了奇门断应期难的问题。过去在很多奇门书里都抄写有关飞干、暗干的一段话,却没有任何起法,看了后让人莫名其妙,那飞干究竟是何方神圣?就是古星门奇门里的基础诀!如此一个基础诀在它书中如此隐秘!通过学习,我们可以挖掘古老奇门之根。在二段奇门的教学进行后,叶飘然将会根据学员的学习进度,开一个新的学习版块,指导大家学习进步。

特别说明:本次教学十分严格,学员在学习中不得越级学习,不得掺杂任何别奇门思想进去(古星门的体系极其严密),不得擅自传播(一旦发现,永久取消学习资格)并规定每一个学员(包括老学员)必须在学习后将自己应用星门奇门的成功案例发到笔者邮箱(每人每段要求学习后上交五至十个例子,必须达标)凡是有偷懒心理、猎奇心理的一概不接收。 1、初级网络教学班:口授金口基础内容(起课,干支纳音,入手心法、入式歌真解,五行真义、神煞真解,神将妙诀等等)教学方式为网络语音,使用uc ,uc 号码:42221015。

2、中级网络教学班(仅限初级班学员报名):口授金口中级内容(独家格局真解,特殊起课、神煞详解,天干用法,分类详占等等)教学方式为网络语音,使用uc , uc号码:42221015(初级、中级学习班费用互不包括。)

注:详细收费标准请登陆“开卷有易”论坛查询。

太乙神术、奇门遁甲和大六壬是古代的“大三式”,是我国古代最高层次的预测学,素有“方术之王”“帝王之术”的美誉。自古就有“太乙通天道,奇门晓地理,六壬通人事”的说法。就是说:太乙主要预测天道国运,奇门主要研究地理,大六壬主要预测人间百事

一、天盘甲子戊与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  戊加戊:甲甲比肩,名为“青龙伏吟”。遇此,凡事不利,道路闭塞,以守为好。伏吟主本地,主内部,主迟,如果是六甲之时问事,尚可谋为行动。

  戊加乙:甲、乙均为东方木,东方木又名青龙,故名为“青龙和会”。门吉事也吉,门凶事也凶。

  戊加丙:即甲子戊在天盘,丙奇在地盘,由于甲木生丙火,丙火又生戊土,丙火是甲木的儿子,是克制庚金的主力,所以在奇门中列为第一吉格,名为“青龙返首”。凡求好事,诸如求婚、求学、求财、求官、出行、出国、建造、出征、打仗等,均大吉大利。但如果“青龙返首”的格局遇上门迫(即门克宫,特别是凶门克宫)、入墓(如甲子戊落乾宫入戌墓)或击刑(如甲子戊落震宫形成子卯刑),则吉的程度大减,吉事不成,甚至吉事成凶。正因为此格利于好事,所以坏事遇此,反而不吉,如测疾病,遇此格,不仅不吉,反而可能显示病情十分严重。

  戊加丁:即甲子戊在天盘,丁奇在地盘,甲木生丁火,丁火生戊土,也是主客相生。故列为第三吉格,名为“青龙耀明”。也是对求取好事,诸如求婚、求学、求官、求财等大吉大利。由于甲子戊为主帅,所以古人讲宜见上级领导、贵人;又由于丁奇主文书、主文明,所以利于求取功名富贵。但是,如果丁奇入墓(如丁奇落艮宫入丑墓)或遇门迫(门克宫,特别是凶门克宫),则不仅吉的程度大减,甚至会招来是非。

  戊加己:即甲子戊在天盘,甲戌己在地盘。由于天盘戊入地盘戌之墓库,所以名为“贵人入狱”凶格,于公于私都不利。只有等待冲出墓库之时,才能有转机。这是站在天盘甲子戊为贵人的角度讲的。

  戊加庚:即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克杀,天盘值符甲在地盘遇到庚金,自然要躲避,故名为“值符飞宫”格。甲为青龙为吉神,庚为白虎为阻隔凶神,所以测好事不吉,凶事更凶,求财没利益,测病也主凶。惟一的出路,就是值符甲飞离此宫,所以遇此格,又主换地方、换人。

  戊加辛:即天盘是甲子戊,地盘是甲午辛。由于辛金克甲木,子午又相冲,所以名为“青龙折足”格,吉门有生助,尚能谋事;若逢凶门,主招灾、失财,或有足疾、折伤。这是站在天盘甲的角度讲的。

  戊加壬:即天盘为甲子戊,地盘为甲辰壬。由于壬为天牢,甲为青龙,子水又入辰墓,故名为“青龙入天牢”凶格。在这里千万不可按字面上的五行生克来看,比如说“戊土克壬水”。“壬水生甲木”,必须按遁甲的特殊关系来看。由于“青龙入天牢”,所以不论公开的事还是隐蔽的事都不利。这也是站在天盘甲子戊为用神的角度讲的。

  戊加癸:即甲子戊加甲寅癸。因甲为青龙,癸为地网,又名华盖,故名为“青龙华盖”格。由于甲与癸一阴一阳,水能生木,又戊与癸相合,所以吉凶由门来定,即逢吉门为吉,可招福临门;逢凶门为凶,事多不成。

  二、天盘乙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  乙加戊:前边的戊加乙,为甲子戊在天盘为客,乙奇在地盘为主,阳木与阴木会和,由门来决定其吉凶,门吉事也吉,门凶事也凶。现在二者颠倒过来了,乙奇在天盘为客,甲子戊在地盘为主,为客必然主动进攻,这时乙木就会克戊土,故名为“阴害阳门”(戊为阳土为天门,己为阴土为地户)。利于阴人、阴事,不利阳人、阳事,也就是说对女人或隐蔽性的事情有利,对男人或公开性的事情不利。决定吉凶,还是看门。如果门吉,尚可谋为;门凶、门迫,则要破财伤人。

  乙加乙:即乙乙比肩,名为“日奇伏吟”格。不宜见上层领导和贵人,不宜求名求利,只宜安分守己。也就是伏吟利主,宜静不宜动,宜守不宜进。

  乙加丙:天盘为日奇,地盘为月奇,乙木又生丙火,故名为“奇仪顺遂”格,谋事多吉。但在测婚中,乙奇代表妻子,丙奇代表第三者男人,如果乙奇临吉星,说明此人本质好,在官场主客关系处理得好,故能迁官晋职;如果乙奇临凶星,说明此女本质不好、作风坏,难免与第三者男人搞到一起,故出现夫妻反目离别的情况。

  乙加丁:即天盘为乙奇,地盘为丁奇,乙木生丁火,故名为“奇仪相佐”吉格,最利文书、考试,百事可为。

  乙加己:即天盘为乙奇,地盘为甲戌已。由于戌为乙木之墓,故名为“日奇入墓”格,即乙奇被土埋没。如果门凶,事必凶。如果门吉,则有救;得开门则为地遁吉格。

  乙加庚:即乙木在上,庚金在下,虽然乙、庚合为夫妻,但阴在上,阳在下,违反常规,庚金刑克乙木,故名为“日奇被刑”格,往往会夫妻不合,为争讼财产,各怀私意。

  乙加辛:乙在上,辛在下,乙为青龙,辛为白虎,辛金冲克乙木,而且是阴克阴,故名为“青龙逃走”凶格,主家破人亡,财散人走,奴仆拐带,六畜皆伤。在测婚中,遇此格,一般皆为妻子主动提出离婚,离开男方。

  乙加壬:乙奇在天盘,甲辰壬在地盘。由于壬为天罗,乙为日奇,故名为“日奇入天罗”凶格,主尊卑悖乱,官讼是非,有人谋害之事。

  乙加癸:乙奇在上,甲寅癸在下。癸水虽生乙木,但癸为地网,故名为“日奇入地网”凶格,宜退不宜进,以躲灾避难为吉。

  三、天盘丙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  丙加戊:前边的戊加丙,戊为客、丙为主,客生主,主生客,主客相生,对“甲”最有力,所以为第一吉格。现在主客颠倒过来,丙为客、戊为主,甲木生丙火,丙火生戊土,仍是主客相生。主主静,客主动,丙火是甲木的儿子,现在主动回到母亲身边,所以名为“飞鸟跌穴”,列为奇门第二吉格。此格也是对谋好事大吉大利,诸如求婚、求学、求财、求官等,不用费多大力气,就能成功。同样,如果遇上门迫(特别是凶门克宫)、入墓(如丙入乾宫戌墓)或者击刑(如在震宫,地盘甲子戊形成子卯刑),则吉的程度会大减,甚至吉事不成,反而变凶。另外,此格同“青龙返首”一样,测坏事则不吉。如测疾病,遇此格,不仅显示病重,甚至可能是病人去世入穴的征兆。

  丙加乙:与前边的乙加丙相反,主客关系颠倒过来,丙奇在上,乙奇在下,即阳在上,阴在下,这符合事物一般规律,故名为“日月并行”吉格,公谋私为皆为吉利。

  丙加丙:天地盘皆为丙奇,即月奇伏吟,由于丙的性格暴躁,办事容易偏激过火,不守常规,主客二个丙到一起,犹如午午自刑一样,更加重了丙奇的缺点,故名为“月奇悖师”格,主文书逼迫,破耗遗失,特别是容易出现单据票证遗失不明的情况。

  丙加丁:天盘为丙,地盘为丁,阳在上,阴在下,丙火又名朱雀,丁为星奇,故名为“星奇朱雀”,二奇阴阳互补,自然为吉,所以主贵人文书吉利,常人平静安乐。如果再逢开、休、生三吉门,则为天遁吉格。

  丙加己:即丙奇在上,下遇甲戌己。因丙火人戌墓,故名为“火悖入刑”格,逢吉门得吉,逢凶门得凶,主囚人刑杖,文书不行。

  丙加庚:天盘为丙奇,地盘为庚。由于丙为朱雀,为荧惑火星,庚为太白金星,故名为“荧入太白”。由于阳火克阳金,二者争战不已,故谋求好事,遇此为大凶格,主门户破败、盗贼耗失、事业难成。但如果测敌人、仇人、贼盗来不来,由于奇门多以庚为敌人、仇人、贼盗的符号,而现在天盘有丙火克制庚金,所谓“火入金乡贼即去”,故又名此格为“贼退”格。敌人、仇人、盗贼退去,这自然为吉了。

  丙加辛:丙在上,辛在下。丙火克辛金,丙为月奇为阳,又与阴金辛相合,故名为“月奇相合”吉格。凡谋事能成,测人疾病也不凶。

  丙加壬:天盘为丙,地盘为壬。由于壬、丙对冲,壬又为天罗,故名为“火入天罗”凶格,为客不利,是非颇多。

  丙加癸:天盘为丙奇,地盘为癸水,癸水克丙火,癸在下又名地网,故名为“月奇地网”格,凡事暗昧不明,容易由阴人、小人害事,招来灾祸。

  四、天盘丁奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系与吉凶格

  丁加戊:即丁奇在天盘,甲子戊在地盘,与前边的戊加丁相反。但仍是主客相生,所以列为第四吉格,名为“青龙转光”。因甲木生丁火,丁火在上,光明更加显著。所以,诸如求婚、求学、求财、求官等好事会更加顺利。故古人讲遇此格“官人升迁,常人威昌”,也就是说,即使平民百姓遇此吉格,也会事业发达、声名卓著。同样,如果遇到入墓或门迫之时,吉的程度会大减,甚至招来是非。

  丁加乙:与前边的乙加丁相反,主客关系颠倒,仍是相生关系,由于丁为玉女,得到乙奇相生,故名为“玉女奇生”格,贵人加官晋爵,常人婚姻财帛有喜。

  丁加丙:与前边的丙加丁相反,主客颠倒,变为阴在上,阳在下,名为“星随月转”。如果是贵人可越级高升,巧妙利用阴阳互补的优势;如果是平常人,往往不能忍受“阴阳颠倒”的状态,反而容易乐里生悲,造成不幸。

  丁加丁:名为“星奇伏吟”格。由于丁奇最灵,其他天干伏吟都不吉、不宜动,惟独丁奇伏吟,仍然为吉,主文书证件即至,喜事从心,万事如意。

  丁加己:即天盘丁奇,地盘为甲戌己。由于戌为阳火之库,己(对应地支为丑)为阴火之库,己土又名勾陈,故名为“火入勾陈”格,主有阴私之事,谋求不利,奸私仇冤,事因女人。

  丁加庚:天盘丁奇,地盘庚,丁为文书,庚为阻隔之神,故名为“星奇受阻”格,庚主文书阻隔、消息不通;但是如果是外出之人或走失之人,遇庚受阻,故又主行人必归。

  丁加辛:天盘丁奇,地盘甲午辛。甲午辛为罪人,辛又为监狱,故名为“朱雀入狱”格。从地盘罪人辛的角度讲,上遇丁奇,自然为吉,所以主“罪人释囚”;如果从天盘丁奇来讲,丁奇为官人、为贵人,遇到辛这个主错误、主犯罪的符号,也就是说当官的有职权的人犯了错误、有了牢狱之灾,必然要失掉原来的地位,所以又主“官人失位”。

  丁加壬:天盘丁,地盘壬,名为“奇仪相合”格。因丁与壬相合,壬又为天罗,与讼狱有关,所以主凡事有成,贵人辅助,讼狱公平。测婚遇此,因丁壬合为*荡之合,故多为苟合关系,但也不可一概而论。

  丁加癸:丁在上,癸在下。丁为阴火,癸为阴水,又为地网,二者又对冲,故名为“朱雀投江”凶格。主文书口舌是非,经官动府,词讼不利,音信沉溺不到。

  五、天盘甲戌己与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  己加戊:即甲戌己在天盘,甲子戊在地盘,与前边的戊加己相反。由于戌为犬为狗,甲为青龙,故名为“犬遇青龙”,这也是站在天盘甲戌己角度讲的。因为一般以天盘三奇六仪为用神。“犬遇青龙”格,如果门吉,则谋事可以实现;如果门凶,则枉费心机。这又体现了主客关系的吉凶,主要由八门的吉凶来决定。因八门代表人事。

  己加乙:甲戌己在上,乙奇在下,与前边的乙加己相反,换了主客关系,一般均以天盘三奇六仪为用神,故站在己的角度,己为地户,乙为日奇,故名为“地户逢星”格,宜遁迹隐形,宜退不宜进。

  己加丙:与前边的丙加己相反,阴阳颠倒,己在天盘,丙在地盘,戌为火墓,己又名地户,故名为“火悖地户”凶格,如果男人遇此格,容易冤冤相害;女人则易被人奸污。

  已加丁:天盘甲戌己,地盘丁奇。因戌、丑为火墓,丁奇为南方火,又名朱雀,故名为“朱雀入墓”,这又是从地盘丁的角度所讲。实际天盘为客,应从天盘角度来讲,不妨改名为“地户朱雀”格,地户遇丁奇毕竟为吉,所以此格主文书词讼,先曲后直,先凶后吉。

  己加己:天地盘均为甲戌己,己又名地户,故名为“地户逢鬼”凶格。测病遇此格,发凶或必死。求谋好事不成,可暂不谋为,谋为则凶。

  己加庚:因为庚加己为刑格,现在主客反过来了,故名为“刑格返名”。庚为阻隔之神,所以不宜谋事,词讼先动者不利,如临阴星则有谋害之可能。

  己加辛:即甲戌己加甲午辛。戌为午火之墓。己为地户,辛主罪人,又主骸骨。故名为“游魂入墓”格,主人鬼相侵,住宅易遭阴邪鬼魅作祟,凡事须小心谨慎为妥。

  己加壬:己为地户,壬为天网,己在上,壬在下,故名为“地网高张”凶格。凡事不吉,谋为不利。一阴一阳暗中冲克,己为阴,壬为阳,甲戌己与甲辰壬又有辰、戌相冲,故易出狡童侠女,奸情伤杀之事。

  己加癸:甲戌己加甲寅癸。己土克癸水,癸水又在北方玄武之位,故名为“地刑玄武”凶格,主男女疾病垂危,有囚狱词讼之灾。

  六、天盘甲申庚与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  庚加戊:即甲申庚在天盘,甲子戊在地盘,与前边的戊加庚“值符飞宫”格正好相反。也就是说,值符甲在地盘,天盘飞来庚金,如泰山压顶一般,冲克甲不能动弹,故名为“值符伏宫”格,又名为“天乙伏宫”格。这也是站在甲的角度讲的。所以,从甲的角度说,遇到庚金冲克,自然是大凶之格,百事不可为。惟一出路也是换地方、换人。因而古籍在总结人生经验预测中说“庚加戊,戊加庚,多成多败,此地不比他地”。但是,如果用神是天盘庚,不仅不凶,反而为吉,求财(甲子戊为钱财)一定会“多成”,然而由于甲与庚相冲,在甲当令旺相之时,庚金难免被囚,成“多败”之势,所以还是换地方、换人为好。

  庚加乙:与前边的乙加庚相反,换了主客关系,故名为“太白逢星”格,由于庚克乙、乙庚又相合,所以为客有利,为主就不利了,只宜退不宜进了。

  庚加丙:即天盘为庚,地盘为丙。天盘为客为动为进,地盘为主为静为守。现在作为敌人、仇人、盗贼、阻隔之神的庚主动进攻来了,虽然丙火能克庚金,但丙火在下,处于不利和被动状态,因而站在甲的角度来讲,这自然是大凶之格。故名为“太白入荧”凶格,又名为“贼来”格。占贼,贼必来,须防敌人来偷营,盗贼入室来抢劫,所以以固守为好。但在实际应用中,如果求测之日干或年命即为庚,庚就是我方,当然此格变为吉格了,必然“为客进利,为主破财”了。只要主动进攻,先发制人,就会有利于自己。

  庚加丁:与前边的丁加庚相反,主客颠倒,庚在上,丁在下。故名为“亭亭之格”,不妨改为“金屋藏娇”格,因庚属阳金,为男人,丁为玉女为情人。故主因私匿或男女关系起官司是非,门吉有救,门凶事必凶。

  庚加己:庚在上,己在下。名为“官府刑格”,主有官司是非,因官讼被判刑,住牢狱更凶。庚为阻隔之神,为凶的符号,但己为地户为丑为庚之墓地,所以二者相遇,无论为主为客都不吉利。

  庚加庚:名为“太白同宫”,又名为“战格”。二个凶神相遇,必然相互争斗,所以主同事、朋友或兄弟之间不和,不仅不利谋事,而且还容易招来官灾横祸。

  庚加辛:庚辛均为白虎,二者相遇,故名为“白虎干格”。因庚为太白金星,故又名为“太白刑格”。远行不利,诸事有灾殃。

  庚加壬:庚加壬名为“小格”,又名为“上格”。壬水主流动,庚为阻隔之神,故主远行迷失道路,音信不通。但如果站在庚的角度,庚若为用神,遇壬水流动,又有变动、变化之意,所以此格又名为“移荡格”。

  庚加癸:庚加癸名为“大格”,因甲申庚与甲寅癸之间寅申相冲相刑,故为大凶之格。庚又为道路,所以多主车祸,行人不至,官讼不息。如果测生育,则可能母子俱伤。

  七、天盘甲午辛与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  辛加戊:与前边的戊加辛相反,主客换了位置,甲午辛在天盘,甲子戊在地盘。故名为“困龙被伤”格,这又是站在甲的角度讲的。因甲在地盘,受到辛金冲克,所以被困受伤,主凶。如果委曲求全、安分守己尚可,妄动则带来祸殃,或吃官司,或破财。但是,如果用神是天盘的辛,那就不仅不凶反而为吉,也可以说“为客无害了”,当然由于子午相冲,挣到手的钱也容易花掉,所以也有不吉的一面。

  辛加乙:辛在上,乙在下,辛金主动冲克乙木,故名为“白虎猖狂”凶格,亦主家败人亡,远行多灾殃。测婚时遇此格,一般皆是男人主动离婚,把家拆散。

  辛加丙:辛在上,丙在下,与前边的丙加辛相反,阴阳颠倒了,虽然二者仍然相合,但吉的程度就减了,故名为“干合悖师”格,即阴干辛与悖师丙相合。如果门吉则事也吉,门凶则事凶,如果合作求财,容易因财致讼。

  辛加丁:天盘为甲午辛,地盘为丁奇,甲午辛为罪人,又名狱神,故名为“狱神得奇”格。如果经商求财,可以获得加倍的利润;办其他事也会有意外的收获;如果犯了错误,也会免予处分,坐牢狱的囚犯,也会获得赦免。

  辛加己:天盘为辛,地盘为己。辛为罪人,己为地户为监狱,故名为“入狱自刑”格。主错误由自己造成,奴仆背主,有苦诉讼难伸。

  辛加庚:因辛为天狱,遇庚同类相残,故名为“天狱自刑”格,又名为“白虎出力”格。主主客相残,刀刃相见,逊让逼步稍可,强进血溅衣衫。

  辛加辛:即甲午辛加甲午辛。由于午午自刑,辛又名天狱、天庭,故名为“伏吟天庭”格,主为事自破,进退不果,公废私就,讼狱自遭罪名。

  辛加壬:因辛为牢狱,壬为凶蛇,故名为“凶蛇入狱”格,主争讼不息,先动失理。又甲辰壬中辰为辛金之墓库,辛在上为客为动,一动必先入辰墓,故为“先动失理”。

  辛加癸:辛为天牢,癸为华盖,故名为“天牢华盖”格,主日月失明,误入天网,动止乖张。辛为白虎,癸为地网,故又名为“虎投地网”格。

  八、天盘甲辰壬与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  壬加戊:与前边的戊加壬相反,换了主客关系,即甲辰壬在天盘为客为用神,地盘上是甲子戊,这一颠倒,变成了吉格,故名为“小蛇化龙”格。因壬为小蛇,甲为青龙,也可理解为由五甲甲辰壬变成了一甲元帅甲子戊,升迁发达了。所以主男人发达,女人产婴童。

  壬加乙:与前边的乙加壬相反,颠倒了主客关系,变为阳在上、阴在下,符合一般事物规律,故名为“小蛇得势”格,因甲辰壬为第五甲,可称为一条“小蛇”,得“日奇”乙相助,故名“小蛇得势”。主女人柔顺,男人发达。如果测孕育,可生儿子,有工作有俸禄,出门还有车坐。

  壬加丙:与前边的丙加壬相反,颠倒了主客关系,但仍然是互相冲克,天盘壬又名“水蛇”,故名为“水蛇入火”格,也为凶格,主官灾刑禁,络绎不绝,两败俱伤。

  壬加丁:壬在上,丁在下。丁壬相合,壬又为小蛇,故名为“干合蛇刑”格。主文书牵连,贵人匆匆,男吉女凶。因天盘壬为阳为男,遇丁奇相合,自然为吉。而地盘丁为阴为女,上有天罗壬盖头,毕竞不吉。

  壬加己:壬在上,己在下,甲辰壬与甲戌己辰戌相冲,壬又为蛇,故名为“反吟蛇刑”凶格。主官司败诉,大祸将至,顺守可吉,妄动必凶。

  壬加庚:因壬为蛇,庚为太白。蛇遇太白被阻,故名为“太白擒蛇”格。凡作为难以进展,但遇词讼,则会刑狱公平,立判邪正。

  壬加辛:壬在上,辛在下。辛金入辰墓,辰墓中有壬水,壬为螣蛇,又为天网,罩住辛金,故名为“螣蛇相缠”格,纵得吉门,也不能安宁,若有谋望,被人欺瞒。

  壬加壬:即甲辰壬加甲辰壬,壬为天罗,又名天狱,辰辰自刑,故名为“天狱自刑”格。又因壬为蛇,壬又名地罗,故又名为“蛇入地罗”格。主求谋无成,祸患起于内部,诸事主破败,外人缠绕,内事索索。如果遇吉门吉星,尚可缓解困顿的处境。

  壬加癸:名为“天罗逢地网”格,诸事不利。又阳水在上,阴水在下,二水相遇,阴阳交和,玄武水又主暖昧之事,所以此格又名为“幼女奸*”格,主有家丑外扬之事发生。如果门吉,尚可谓“风流男女”;如果星凶,说明本质上坏,且本性难改,故必然反福为祸,因男女暧昧之事招来凶灾。

  九、天盘甲寅癸与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  癸加戊:与前边的戊加癸相反,颠倒了主客关系。由于子水生寅木,戊与癸合,也就是说主客仍呈相生相合关系,所以名为“天乙会合”格。吉凶仍由门来决定,即逢吉门为吉,宜谋事求财,婚姻喜美,有吉人赞助成合。如逢凶门,或门宫迫制(即门宫相克),则反而会招来祸害和官司是非。

  癸加乙:癸在上为客,乙在下为主。癸为地网,但高者可为华盖,故名为“华盖逢星”格,癸虽然多为凶的符号,但现在癸为用神,又得日奇相助,故对癸来说为吉。如果得吉门,则贵人禄位,常人平安;如果得凶门,自然就又凶了。

  癸加丙:与前边的丙加癸相反,阴阳颠倒,阴水癸在上,阳火丙在下。癸高者可称“华盖”,丙又为“悖师”,故名为“华盖悖师”格,贵贱逢之皆不利。只有修养高超、能屈能伸、善于因势利导的上等人物才能变不利为有利,反怒为喜。

  癸加丁:癸在上,丁在下。地网阴水遇阴火,癸又名螣蛇,蛇被火烧烤,自然弯曲摆动不己,故名为“螣蛇夭矫”凶格,主文书官司,火焚也逃不掉。

  癸加己:与前边的己加癸相反,主客颠倒,癸在上可名华盖,故名为“华盖地户”凶格。男女测之,音信皆阻。此格躲灾避难方为吉。

  癸加庚:癸在上,庚在下。癸又名地网,庚为太白,故名为“太白入网”格。由于寅申相冲相刑,所以凡事无成,吉事也易成空。又主以暴力争讼,自遭罪责。

  癸加辛:癸在上,辛在下。癸为地网,辛为天牢,故名为“网盖天牢”格。主官司败诉,死罪难逃;测病亦大凶。

  癸加壬:癸在上,壬在下,阴阳颠倒。癸、壬均为水蛇,故名为“复见螣蛇”格。主嫁娶重婚,后嫁无子,不保年华。推而广之,主事物变化,另找主人,或另找合作伙伴。

  癸加癸:癸为地网。上边是网,下边也是网,故名为“天网四张”格。天网四张,不可谋事,只宜退避。如果强行谋事,不仅无成,还会带来凶灾。故主行人失伴,病讼皆伤。“天网四张”格,如果落入一、二、三、四宫为网低,受困更重,最好退避忍耐为上,以等待时机。如果落入六、七、八、九宫,为网高,可匍匐而出,故尚可小心谨慎谋事,以逐步改变受困之境遇。

  以上是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪,所形成的八十一种克应关系、主客关系,其中有吉有凶,有大吉大凶,有小吉小凶,也有半吉半凶。这些吉凶断语,只是古人在奇门预测中的一些经验。正如《易经》中的卦爻辞,具有“寓言性”一样,上述断语也具有“寓言性”。因此,在实际预测中,对于这些断语,必须做到融会变通,拓展延伸。

记载古代奇门遁甲原文的书籍:

《王阳明行书太极图说宋周敦颐撰明王阳明书清末填墨本》 

《五要奇书五种明江之栋辑尚白斋藏板清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》   

《新镌徐氏家藏罗经顶门针上下卷附简易图解鄙言明徐之镆定式朱之相图解三乐斋藏板明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》  

《奇门与玄空地理真传》  《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》   

《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》    

《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》  

《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》 

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌1卷赵普撰罗通遁法池纪解编明正德时期刊本》  

《景祐遁甲符应经上部三卷下部三卷宋杨维德等撰明末朱丝栏钞本》  

《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》  

《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章(玄机赋)》  

《刘伯温著金灵子编-稀世珍本铁算盘》

《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》

《御定六壬直指上下卷附析义清康熙时期精钞本》

《重刻校增武侯八门神书明胡献忠著明万历43年刊本》 

注意看图中右下角,古代所有奇门遁甲的电子版书籍均出自于此

奇门遁甲原文:

阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。

一千八十当时制,太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。

先须掌中排九宫,纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。

认取九宫为九星,八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。

符上之门为值使,十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。

吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。

三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。

天三门兮地四户,问君此法如何处。太冲小吉与从魁,此是天门私出路。

地户除危定与开,举事皆从此中去。六合太阴太常君,三辰元是地私门。

更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。

但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。

能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天莲。

天蓬若到天英上,须知即是反吟言。八门反复皆如此,生在生兮死在死。

假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。

戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。

丙奇属火火墓成,此时诸事不须为。更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。

又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同凶。

五不遇时龙不精,号为日月损光明。时千来克日干上, 甲日须知时忌庚。

奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。

更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。

天乙之神所在宫,大将宣居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。

甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。

若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。

直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。

九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。

天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。

生门六丙合六丁,此为天遁自分明。开门六乙合六a,地遁如斯而已矣。

休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。

庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。

白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。

丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。

加一言兮战在野,同一言兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。

庚加癸兮为大格,加王之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不宜。

更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。

六癸加丁蛇天矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。

请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加两兮龙返首。

只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。

伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。

若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英药柱心阴宿名。

辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亭。大凶蓬药不堪使,小凶英柱不精明。

大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相,万举万全功必成。

若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。

坎莲星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休因看重轻。

与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。

假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。

急则从神缓从门,三五反复天道亭。十千加伏若加错,入库休囚吉事危。

十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。

劝君莫失此玄机,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。

天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。

天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若是有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法,事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日,事用围中另四张。

节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。

请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。

奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周围的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。

我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;相同的空间、方向,在不同的时

    间里, 以宇宙观来看是完全不同的。

    所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代学问。

    奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。

    当然,奇门遁甲产生于自然,因此,其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的,是不可能实现的。而作为对自然的认识工具,存在一定的价值。

    另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在化解邪病和测足彩等方面都有极高的造诣。

    按照起局方法的不同,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门,分家奇门等不同的形式。

    按照对于中五宫的处理方法,是独立出来还是寄放到其他宫中,又可以为分排宫法和飞宫法。

其中,最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是:制做地,天,人,神四个圆盘,三奇六仪两副共十八个奇子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后,根据时局的变化,转动天盘,人盘,八诈神盘。最后,按照局面进行局象分析。

扩 资料:

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学。

揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。

遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。

由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

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