1 关于古城门的诗句

关于古城门的诗句 1 形容古镇的诗句

1、饮湖上初晴后雨二首·其二宋 苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

2、忆江南·江南好唐 白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

3、送人游吴唐 杜荀鹤

君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水港小桥多。（水港 一作：水巷）

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。

4、龙门镇唐 杜甫

细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫此短景急。

石门雪云隘，古镇峰峦集。旌竿暮惨澹，风水白刃涩。

胡马屯成皋，防虞此何及。嗟尔远戍人，山寒夜中泣。

5、使青夷军入居庸三首唐 高适

匹马行将久，征途去转难。不知边地别，只讶客衣单。

溪冷泉声苦，山空木叶干。莫言关塞极，云雪尚漫漫。

古镇青山口，寒风落日时。岩峦鸟不过，冰雪马堪迟。

出塞应无策，还家赖有期。东山足松桂，归去结茅茨。

登顿驱征骑，栖迟愧宝刀。远行今若此，微禄果徒劳。

绝坂水连下，群峰云共高。自堪成白首，何事一青袍。

2 求关于千年古城的诗句

千年古城（散文诗） 文 / 吕和义

在没有遇见你的地方遇见你。

大约是千年之前。

这千年的岁月，你是如何过来的？我不知道。

千年之后，我在轮回之中遇见了你。

你古铜色的肌肤，如同我古铜色的思念，一思就是千年。

你就是我千年前的情人，永远不老。

千年之后，我与你相遇，无了言语的交流，多了的只有眼睛的融合，只有心灵默契的交流。

千年之后的血与水相融，兑换出来的，我不敢想象将会是一个什么样子的。

千年之后的泪水与血相融，兑换出来的，我不敢想象会是一个什么样的味道。

千年的古城啊，我千年的情人。

3 赞美城墙的诗句

1《石头城》

刘禹锡

山围故国周遭在，

潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，

夜深还过女墙来。

2《古筑城曲五解》

元稹

年年塞下丁，长作出塞兵。自从冒顿强，官筑遮虏城。

筑城须努力，城高遮得贼。但恐贼路多，有城遮不得。

丁口传父言，莫问城坚不。平城被虏围，汉劚城墙走。

因兹请休和，虏往骑来过。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。

筑城安敢烦，愿听丁一言。请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。

3《题青龙寺》

朱庆馀

寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。

竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。

4《春至》

白居易

若为南国春还至，争向东楼日又长。

白片落梅浮涧水， 黄梢新柳出城墙。

闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。

乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。

5《宿李主簿（一作刘员外）》

周贺

独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。

去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。

4 关于“门”的诗句

甲第面长街，朱门赫嵯峨。

——魏晋·张华《轻薄篇》

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

——唐·戴叔伦《塞上曲》

往往朱门内，房廊相对空。

——唐·白居易《凶宅》

从军玉门道，逐虏金微山。

——唐·李白《从军行》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

——唐·李白《望天门山》

玉户临驰道，朱门近御沟。

——唐·崔颢《相逢行》

青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。

——唐·李贺《绿章封事》

长风几万里，吹度玉门关。

——唐·李白《关山月》

画堂昨夜西风过，绣帘时拂朱门锁。

——唐·冯延巳《菩萨蛮》

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

——唐·李颀《古从军行》

朱门拥虎士，列戟何森森。

——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

——唐·王昌龄《从军行》

黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰。

——唐·温庭筠《杨柳枝》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——唐·王之涣《凉州词》

东风里，朱门映柳，低按小秦筝。

——北宋·秦观《满庭芳》

青苔芜石路，宿草尘蓬门。

——南北朝·谢庄《怀园引》

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

——南宋·陆游《关山月》

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

——唐·杜甫《客至》

莫问万春圆旧事，朱门草没大功坊。

——清·王士祯《秦淮杂诗》

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

——唐·秦韬玉《贫女》

读书兼射猎，不屑夷门傍。

——明·柳如是《赠宋尚木》

烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

——唐·李白《北风行》

去年今日此门中，人面桃花相映红。

——唐·崔护《题都城南庄》

无才日衰老，驻马望千门。

——唐·杜甫

《至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》

高高至天门，日观近可攀。

——唐·李白《送范山人归太山》

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

——南宋·陆游《剑门道中遇微雨》

采秀卧王屋，因窥洞天门。

——唐·李白《送王屋山人魏万还王屋》

5 关于描写古城上庸的诗有那些

张嵲倒是有几首提及上庸的诗……

上庸（宋·张嵲）

天将层嶂限中原，兽状禽心类百蛮。横木架桥来渡水，搴茅茹火去烧山。

寻巫问事看龟意，带穗收禾御岁艰。非是投荒魑魅侣，时清犹赖可东还。

建炎庚戌溃兵犯襄汉寒食阻趋光化拜扫追慕痛哭因成二诗 其一（宋·张嵲）

上庸寒食已无花，山木青青吐嫩芽。此日伤心九原路，想无鸡犬祇鸣鸦。

山中月夜草色香烈颇如昔年上庸鹿门之游感而为诗（宋·张嵲）

月淡云始合，沉沉山树清。露濡幽气馥，涧草不知名。

既念上庸隐，复怀鹿门行。暌离驰岁月，南北异平生。

况抱怀昔念，存没感中情。缅怀故园月，亦傍山河明。

花发因风散，溪流度石平。当时游瞩地，何人复再经。

客心徒搔搔，夜色自冥冥。萧散讵为适，祗今悲愤盈。

穗粟（宋·张嵲）

世乱弃禄仕，居间食苦贫。置田上庸山，稍依农亩邻。

岁入无几何，诛求方荐臻。老农幸导我，播植当自勤。

晨起具糇粮，伐木西涧滨。畲田去岁秋，蓄粟今年春。

肥硗半百亩，良苗生已匀。监督课子弟，耘耔烦隶人。

所望在一饱，讵敢悲苦辛。及此岁将晏，场功躬自亲。

所得未偿费，相顾但深颦。归去且读书，愧兹百年身。

6 关于丽江古城的诗词

1，《丽江古城雪景》 清代 牛焘

山城二月春正寒，香雾濛濛露未干。东风酿雨还酿雪，落皑满地玉栏杆。

译文：二月春初的丽江城中正是寒冷的时候，雾蒙蒙的露水一直未干。东风刮着酝酿着雨雪，满地皑皑白雪，雪映衬的栏杆跟玉似的。

2，《丽江雪山》 明代 程本立

玉龙峰高九千仞，日色晦明云气寒。

译文：丽江玉龙峰有九千尺那么高，阳光暗淡云雾笼罩，寒气逼人。

3，《送舒侍御》 明代 程通

东风收积雨，旭日丽江城。青丝系玉壶，送客上神京。

译文：东风里夹杂着积雨，丽江城内阳光普照。玉制的酒壶上系着青色带子，送你去京城上任。

4，《栖霞春游见怀次吴自湖韵》 明代 黄佐

风和鸟语合，日丽江烟分。

译文：风和日丽鸟语声声和鸣，丽江上的阳光与雾气分开，景色宜人。

5，《丽江游》 当代 傅义

滇西丽江乃古城，世界文化之遗产。虽云古城实全新，虽今犹古无须辨。

译文：云南丽江是一座古城，是世界文化遗产。虽说古城其实是全新的，但从古至今无需争辩。

7 有没有关于“平遥古城”的诗句

1、《平遥夜坐》[明]韩邦奇。漠漠荒城暮，飘飘旅笛哀。坐看寒烛尽，愁绝夜更催。

译文：广漠的荒城的晚上，飘来阵阵旅客哀鸣的笛声。独坐着看着寒烛燃尽，满心惆怅夜色更是漫长。

2、《平遥古城》[当代]谢虹。一本典藏的古籍。吹动了历史。一百零八年的是非恩怨。谁来诠释。光阴阻滞。收拢于风雨之后的古城。被喧哗惊扰了。打磨得又黑又亮的漆器。端坐在货架上。睁着眼睛。找不到自己的出处。

3、《平遥古城》[当代]范国栋。平心凡人走春秋， 遥征远途记初心。古圣前贤留遗产， 今才后杰营新城。

4、《沁园春平遥古城》[当代]李生荣。三晋大地，百花飘香。看太、吕二山，生机勃勃。汾河两岸，春意滔滔。商道先驱，文明故里，历史名城声誉高。

迎友人， 赏文化遗产，无不妖娆。风水宝地藏娇，激千年寿龟舞身腰。历六朝五代，诉说文明；千秋百世，引领风骚。一睹芳容，为之倾倒，大笔如椽恣意雕。好去处，赞平遥古城，能有今朝。

5、《吟平遥市楼》[当代]李生荣。镇城之宝井上楼，历经沧桑岁月稠。每当回忆峥嵘史，早有印记刻上头。今日雄姿重抖擞，继往开来写春秋。无限风光填新意，笑迎宾客到此游。巍峨秀挺拱北斗，大名兆起四海酬。绝好胜景长看取，彪炳青史千古留。

6、《平遥三宝》[当代]范国栋。推光漆器，传承千年，描金彩绘，独具匠心。平遥牛肉，古法炮制，色香味美，誉满华夏。古陶山药，地方小参，滋补圣品，传世佳肴。美哉！平遥古城，晋商之心，世界遗产，中外驰名。叹哉！三晋大地，晋善晋美，物华天宝，人杰地灵。壮哉！盛世中国，国家富强，人民安康，雄于地球。

8 关于“荆州古城”的诗句有哪些

1、荆州歌

唐代：李白

白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。

荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。

拨谷飞鸣奈妾何。

译文：

白帝城边的江面上满是狂风掀起的惊涛骇浪，

五月的瞿塘峡，有谁敢行船而过呢？

荆州麦子时节，茧已出蛾，蚕事已成，家家都在煮茧缫丝。

我一边缫丝，一边思念你，我对你的思念比一团乱丝的头绪还要多。

布谷鸟在哀鸣的时候，更加引起了我对你的思念，这叫我怎么办呢？

2、送人还荆州

唐代：皇甫曾

草色随骢马，悠悠同出秦。

水传云梦晓，山接洞庭春。

帆影连三峡，猿声近四邻。

青门一分手，难见杜陵人。

译文：

你骑着青骢马，沿着长满青草的小路，从秦地出发，一路远去。

眼前的流水，宛如涌动着云梦楚地的晨意，身旁的山川，仿佛绵延着洞庭湖畔的春色。

你的小船仿佛已经走到了三峡，凄清的猿叫声从四面传来将你包围。

唉，你这一走，想再见我恐怕就很难了！

3、寄荆州张丞相

唐代：王维

所思竟何在，怅望深荆门。

举世无相识，终身思旧恩。

方将与农圃，艺植老丘园。

目尽南飞雁，何由寄一言。

译文：

我所思念的人在何方？重山叠嶂，只能怅然遥望荆州。

我虽满腹才华，可天下却无人赏识，没有您张丞相的擢升，恐怕我还寂寂无名。您的知遇之恩，我终身难忘。

您遭不幸，被贬荆州，我也将追随您，退出这污浊的官场。归隐田园。

南飞的大雁呀，你们振翅高飞，可是怎能将我的思绪传与荆州的故人？

4、哀郢（其二）

宋代：陆游

荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。

天地何心穷壮士，江湖从古著羁臣。

淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。

欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。

译文：

荆州十月便是早梅初开的小阳春气候了，过去的水月犹如下坡的车轮，一去不复返。天行有常，何曾有导致壮士途穷困厄之心；自古以来，皆因人事之非，以致多少像屈原这样的贞臣节士去国离乡，放逐江湖。

于长亭薄暮之中淋漓痛饮，“慷慨悲歌”于白发初生之际，自增惆怅。想要去章华台凭吊，却找不到地方，只看得到荆榛满地、霜露侵入的惨淡景象。

5、寓居吴兴

宋代：曾几

相对真成泣楚囚，遂无末策到神州。

但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠。

江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留？

低回又作荆州梦，落日孤云始欲愁。

译文：

与朋友们相会，我伤心地发现，我们真的成了当年的过江诸人，以泪洗面，一个个忧心忡忡，可又想不出救国的良策。

我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。

江北江南，相望不远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？

伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。

1描写平遥古城的30字介绍词

平遥古城是一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。

平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期（公元前827年~公元前782年）。

山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。

2009年，平遥古城被世界纪录协会评为中国现存最完整的古代县城。2015年7月13日，平遥古城成为国家5A级旅游景点。

平遥古城是中国古代城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征。而且，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。（联合国教科文世界遗产委员会）

2017年11月19日，获得年度旅游目的地声誉奖。

第一批全国中小学生研学实践教育基地。

2有没有关于“平遥古城”的诗句

1、《平遥夜坐》[明]韩邦奇。漠漠荒城暮，飘飘旅笛哀。坐看寒烛尽，愁绝夜更催。

译文：广漠的荒城的晚上，飘来阵阵旅客哀鸣的笛声。独坐着看着寒烛燃尽，满心惆怅夜色更是漫长。

2、《平遥古城》[当代]谢虹。一本典藏的古籍。吹动了历史。一百零八年的是非恩怨。谁来诠释。光阴阻滞。收拢于风雨之后的古城。被喧哗惊扰了。打磨得又黑又亮的漆器。端坐在货架上。睁着眼睛。找不到自己的出处。

3、《平遥古城》[当代]范国栋。平心凡人走春秋， 遥征远途记初心。古圣前贤留遗产， 今才后杰营新城。

4、《沁园春平遥古城》[当代]李生荣。三晋大地，百花飘香。看太、吕二山，生机勃勃。汾河两岸，春意滔滔。商道先驱，文明故里，历史名城声誉高。

迎友人， 赏文化遗产，无不妖娆。风水宝地藏娇，激千年寿龟舞身腰。历六朝五代，诉说文明；千秋百世，引领 。一睹芳容，为之倾倒，大笔如椽恣意雕。好去处，赞平遥古城，能有今朝。

5、《吟平遥市楼》[当代]李生荣。镇城之宝井上楼，历经沧桑岁月稠。每当回忆峥嵘史，早有印记刻上头。今日雄姿重抖擞，继往开来写春秋。无限风光填新意，笑迎宾客到此游。巍峨秀挺拱北斗，大名兆起四海酬。绝好胜景长看取，彪炳青史千古留。

6、《平遥三宝》[当代]范国栋。推光漆器，传承千年，描金彩绘，独具匠心。平遥牛肉，古法炮制，色香味美，誉满华夏。古陶山药，地方小参，滋补圣品，传世佳肴。美哉！平遥古城，晋商之心，世界遗产，中外驰名。叹哉！三晋大地，晋善晋美，物华天宝，人杰地灵。壮哉！盛世中国，国家富强，人民安康，雄于地球。

3有关平遥古城的诗句

1，《送王子寿之平遥 其一》 金朝 段成己

卜筑谋南迈，回辕遽北之。有情惭见厚，无语只空悲。

译文：南行寻找定居之地，调转车头匆忙的往北走。心中的感情越来越压抑不住，默默无语只能在心里哀伤。

2，《归平遥》 宋代 颜奎

少年湖上风日，问天何处觅。 湖山画屏晴碧，梦华知夙昔。

译文：少年在湖面上风吹日晒，问着天何处寻觅去处。湖光水色像画屏一样晴空万里，梦中年华回想着前夕。

3，《平遥夜坐》 明代 韩邦奇

漠漠荒城暮，飘飘旅笛哀。坐看寒烛尽，愁绝夜更催。

译文：广漠的荒城的晚上，飘来阵阵旅客哀鸣的笛声。独坐着看着寒烛燃尽，满心惆怅夜色更是漫长。

4，《游平遥城》 近代 朱帆

县小城墙固，千年今尚存。新风观闹市，旧迹见衙门。

译文：平遥城很小但城墙坚固，有千年的历史如今还存续。新的风景是观看闹市，遗迹可以看见衙门。

5，《与斗全、时新登平遥古城》 当代 熊盛元

古愁莽莽集平遥，雁断虚空梦寂寥。风满吟襟尘满面，不因醉酒也魂销。

译文：无边无际的古代惆怅聚集在平遥古城，大雁的踪迹消失在天空梦中寂寞无聊。大风吹着衣襟尘土满面，不是因为醉酒但是也很销魂。

4赞美山西或平遥古城的诗句有哪些

1、《咏周卿士将台》

[明]任良弼

山城周室六军台，世远星移紫雾埋。

将垒四围无铁马，女墙半落有苍苔。

殿廊重建人安在？草木成林鸟复来。

从今谁主争雄地？明月清风任往回。

2、《将台》

[明]梁槚

薄伐遗踪今尚在，千秋感慨系人思。

不庭每动三边燧，大将谁兴六月师？

异代如闻新剑（王佩），荒台却想旧旌旗。

圣朝莫道无张仲，辅国谟猷在此时。

3、《将台怀古》

[清]朱宗元

一望平台落日中，当年曾此驻元戎。

貔貅簇拥兵戈肃，鸟雀喧呼壁垒空。

断碣古台零夜雨，颓垣衰草到秋风。

肤功不与沧桑改，六月雄图歌未穷。

4、《帝尧庙》

[清]刘兴朴

古帝初封处，巍巍庙貌存。

花城千万载，允矣百王尊。

5《尧庙》

[清]雷仁育

神尧功峻极，庙貌郁苍苍。

旷矣天无外，遐哉泽未忘。

依阶怀古淡，入殿想洪荒。

于穆陶唐境，城隅有凤翔。

5平遥古城的导游词

诸位游客，大家好。

我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南省丽江古城、山西省平遥古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。

现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。 平遥古城，历史悠久。

据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。

这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。

现在这座平遥城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝拓跋陶时，为避名讳，将原来的平陶县改为平遥县并把县治从别处迁到这里。

建城时间应该是这以后的事。在漫长的历史岁月中这里曾有过她的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。

我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。 平遥城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。

就是街道民居也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、精雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。

平遥不仅历史悠久而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家郭兰英等都出生在这片古老的土地上。

平适古城不愧为历史文化名城。 （过惠济桥） 我们现在正行驶在惠济桥上，惠济桥是一座九拱石桥，修建于清代康熙年间，同治年间重建。

清代名宿傅山先生曾亲笔为它写道碑记。这座桥规模不等大历史也不算很长，但造型优美桥面平坦，没有像一般石桥那样高高隆起，便于车马行走。

而且更有一个奇处，就是这座桥下还有一座桥。下面的桥不见文字记载，人们原来也不知道。

1977年8月，一场暴雨造成特大洪灾，滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。水退后，人们惊奇地发现：原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上，形成桥上桥的奇观。

利用旧桥做新桥的牢固基础，既节省财力、人力，又省时间，多聪明的构思叼！这在造桥史上也是一个奇迹。 平遥古城到了请大家随我上城墙参观。

（带游客进“下东门”） 这里就是乎遥古城的“下东门”。大家看这高达12米的城墙多雄伟、多壮观。

在城外，本来还有护城河城门处架有吊桥在古代战乱的日子里这的确是一道难以逾越的防线。 我们进来后这个地方是下东门瓮城，它是为保卫城门而设立的。

城门是城墙上的薄弱环节，有了瓮城就大大增强了城池的防卫手段。这里地方根小，四周为高墙围护，即便敌人攻入瓮城也只能进来少数人，而且立即陷入包围之中，成为瓮中之鳖。

有的瓮城门并不是开在城门对面，而是拐个弯开在旁边更可防止冲入的敌兵一较作气冲到城门下通过拐弯来消解敌兵锐气。这些设计思想都是古人在长期实战经验中总结出来的。

大家看瓮城里还有一个建造讲究而小巧的院落这是干什么的呢？原来这是一座小关帝庙。关帝是武圣人把关庙修进瓮城里，却是平遥人的独特创造。

请大家随我进城，上城墙参观。 现在我们已经在城上了，这里本来还有城楼在战争中毁掉了。

这座建在城墙上的台，传说就是尹吉甫的点将台。尹吉甫是周宣王的大将，在历史上游藩有名，《律经冲的《较高》、《冠R2等几首诗就是他作的、前面提到的那有名的对北方游牧民族0l犹的北伐，就是由他指挥的。

为了巩固北伐的成果，他还在这里修建了京陵城。尹吉甫遗迹这里还有多处。

在京陵村附近还有一处村茁叫尹村，传说是尹吉甫当年驻兵酌地方。在上东门外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大书“周卿士ZJ吉甫神道”八字。

上东门里还有一座纪念尹吉甫的小庙。 请大家随我观赏一下古城的建构。

（带游客向南浸步边走边说，约走2—3个墩台即可停下） 我们看城墙上两边各有一道短堵，叫女儿墙，为什么叫女儿墙呢？宋代官府编写的《营造法式》上有个书面解释：“言其卑小。比之于城，若女子与丈夫也。”

意思是说城墙高大厚实，保伟丈夫；女墙单薄短小，像弱女子。民间有的地方却流传着这样的故事：早先城上并没有女儿墙，有一次一个老人被拉来做工，和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上坐在旁边观看。

一天，一位累极了的民工昏昏沉沉中竞走到城墙边上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力过大，民工虽得救了，小女孩却摔死了。为了纪念她，工匠们在城上修起了矮墙，并把它叫做女儿墙。

这实在是个感人的故事，但确实说明了女儿墙的保护性功能。我们看：两边的女儿场并不一样，向外的女儿墙上还修筑了垛口，垛口还留着供臆望和射击使用的小孔这当然是为了实战的需要。

大家都注意到了，城墙每闲一段，就有一个向。

《史记》载：汉武帝建元元年（前140年），派遣张骞出使西域，欲与大月氏联合抗击匈奴。张骞于建元二年行至陇西，经过匈奴控制区域，被俘，十三年后，元朔三年（前126年）张骞历尽艰辛辗转回到长安，虽没有达到出使大月支联合抗击匈奴的目的，但其产生的实际影响和所起的历史作用，无疑是巨大而成功的。张骞向汉武帝报告，在大夏( 今阿富汗北部) ，看到了蜀国的布匹和邛竹杖，据大夏人告之购自身毒（今印度），张骞推测在大汉的西南方有一条道路由蜀地通往身毒国转而至大夏。《后汉书》载“天竺国一名身毒，在月氏之东南数千里” 。在此以前，汉代还完全不知道，在中国的西南方有一个身毒国的存在。张骞向汉武帝建议，遣使南下，从蜀往西南行，另辟一条通道直通身毒和中亚诸国的路线，以避开通过羌人和匈奴地区的危险，这就是蜀身毒道。而此时此道还不是官道，仅为民间商道。汉武帝意欲通过同大宛、康居、月氏、身毒和安息直接交往，扩大自己的政治影响，以期彻底孤立匈奴，便欣然采纳了张骞的建议，几次派人到滇国，希冀打通通往大夏的通道。汉使到达滇池区域十多年间，一直未能打通前往身毒国的道路，受到滇国周围部族的抵抗。在元封二年汉武帝派出兵力强行开道，大将郭昌于“元封二年（前109年），发巴蜀兵击灭劳浸、靡莫，以兵临滇”，迫使滇王“举国降……于是以为益州郡。”赐滇王王印令复率其民 。汉武帝苦心打通“身毒道”，历经挫折后，终于获得成功。从此结束了云南割据一方的历史，纳入中央王朝版图，也正式打通了通往缅甸、印度的通道，南方丝绸之路由此进入史册，就此拉开丝绸之路的文明进程。

中国于1950年代从古滇墓葬遗址中出土的文物中，发现部份来自西域远至今阿富汗的地方。由此证明南方丝绸之路当年已存在。

方国瑜先生从战国楚墓出土的“料珠两件”中推断，此类物品应是从蜀身毒道由印度传来，古道最迟于公元前4世纪已开通 。而在司马迁的《史记》中记载在汉武帝元朔三年（前122），汉使张骞向汉武帝报告时就已推断蜀身毒道的存在。季羡林先生在《大唐西域记校注》中也谈到了“蜀身毒道”：自公元前2世纪开始，此道与长安通印度的道路并存，该道是战国至汉晋时期以云南为枢纽的中印通道 。印度古籍考庇利耶的《政事论》记载：公元前4世纪印度孔雀王朝时期有“产自支那成捆的丝”，而季羡林先生解释成此为“来自中国成捆的丝”。他在《中国蚕丝输入印度问题的初步研究》中认为：“中国地的丝织品先传到云贵地区，后经滇缅通道传入印度。”

一条成熟的通道形成往往要经历几十年甚至上百年的时间，在形成规模通道以前，民间一定相应存在了一些较为方便的交通网络遍布各乡村小镇，尤其当两端之间存在有必要的交换物资时，路途通道也就应运而生了，发展到一定程度，网状的乡村线路就会演变为商道，尤其是在官府的投入下会演变成为官道。发端于公元前四世纪的“蜀身毒道”不是没有可能，随着考古发现的推进，时间还在前移。

在英国人哈维的《缅甸史》、霍尔的《东南亚史》等著作中记载，公元前2世纪以来，中国经缅甸的商业通道：“循伊洛瓦底江为一道；循萨尔温江为一道；尚有一道循亲敦江经曼尼坡乘马需三月乃至阿富汗。商人在其地以中国丝绸等名产换取缅甸的宝石、翡翠、木棉、印度的犀角、象牙和欧洲的黄金等珍品。 ”说明此时该通道已非常成熟，运输品种多为奇货珍宝，交易终端远达欧洲，为南方发展贸易经济提供了较为便捷的条件。《三国志》载：“大秦道既从海北陆通，又循海而南，与交趾七郡外夷比，又有水道通益州、永昌，故永昌出异物” 。永昌是东汉初设置的郡县，为今日之保山地区一带，《华阳国志·南中志》载：“永昌郡，古哀牢国。”其边界与缅甸接壤，时至今日任然是云南通往外界的门户，从疆域来看那时整个伊洛瓦底江上游属于哀牢国（古哀牢中国接巴蜀，外壤缅甸、印度，是中国与印度经济文化的连接地带），即后来的上缅甸部分属于永昌辖地。“永昌出异物”，说明那时已有来自于缅甸、印度甚至于大秦（古罗马）的异域商品，西南商道已经出现。

南方丝绸之路既是民间商道，同时又是使节往来、朝贡贸易、文化交流、宗教传播的文化通道，还是与中央王朝得以维系上下关系的政治通道。南方丝绸之路经过不断的发展完善，成为一条纵贯东西南北的大通道，道路不断延伸，如网状遍及周围各地，通过马帮的运输，川、滇的丝绸、茶叶得以与西藏的马匹、药材，与内地的物资交易。曾经繁荣兴盛的南方丝绸之路同样也遭遇了不可逆转的挑战，道路改道，南方丝绸之路逐渐被214、317、318国道、铁路甚至航线所取代。二十世纪五六十年代后南方丝绸之路逐渐沉寂，只有为数较少的村寨之间还有少量使用。