在南美洲的5000年前，曾经在这里生活这一群人，他们就是玛雅人。玛雅人在古代的南美洲创造了辉煌的文明，称之为玛雅文明。而那个时候的中国还处于一个非常原始的时代，各个部落纷争不断。而这时候的玛雅人却已经发明了可以精确计算历法的方式，这种方式甚至连至今的高科技仪器都无法做到。在玛雅的的文明中，预言了非常多未来将要发生的事情，甚至语言到了几千年后第二次世界大战的爆发，而且预言的时间与二战爆发的时间非常吻合。然而这一个几千年前的辉煌文明却在一夜之间消失得无隐无踪，那么这是什么原因呢？

几千年的玛雅人一夜之间离奇消失这一事件引起了后来的一些学者和史学家无比的兴趣。在这些历史学家的研究中发现，在那个科技程度极度缺乏的年代，玛雅人居然知道地球在4亿年前发生了什么事情。而这一结论出来的时候，让世界不可置信，简直太不可思议了。

第二次世界大战结束后，世界上的两个超级大国苏联和美国就随即投入了大量资金致力于研究玛雅文明。在玛雅的古城遗迹中留下了非常多的古籍，壁画和石碑，刻写在上面的这些东西让史学家们非常的费解。后来计算机发明后，历史学家们利用着计算机进行破解，然而即使是这样也只是破解了不到三分之一的玛雅文字。到了1966年，根据已经破解的文字分析，南美奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑居然是当年玛雅人编写的一部编年史。

而这个石碑上刻写的编年史正是记录了地球几千万年前甚至最远到达4亿年前所发生的一些事情。而根据现代科学家的分析，4亿年前的地球还是一个中生代，而那个时候根本就不可能有人类的存在。这一消息宣传出去后，难怪会有很多西方的宗教人士认为玛雅人是在给魔鬼做事。一些对天文感兴趣的人更是会认为玛雅人辉煌的时期曾有外星人来到过地球，而这也有可能是造成玛雅人一夜之间消失的无隐无踪的原因。但是不管现在的人们有着什么样的猜测，不可否认的是，当时的玛雅文明绝对不是一个落后的民族。

到了20世纪末的时候，科学家以及一些地址学家来到玛雅文明出现过的地方进行考察的时候发现了许许多多连接到了地下很深处的一些洞穴。在这些科学家进入洞穴后，以外的发现这些洞穴的结构和玛雅文明金字塔中的通道结构十分的相似。在对这个洞穴进一步的考察后发现了玛雅人的一些杰作。在科学家进行拍照后发现，居然是一个漩涡状的白光。看到照片的科学家瞬间就意识到现在可能处境比较危险，他们认为可能误入到了玛雅传说中的玛雅祭司留下保护圣地的能场中了。

在科学家各种的猜测下，假如真的是这样，那再附近百慕大地区消失的飞机船只是否跟这里的能场有着什么联系呢在百慕大出事的一些船只和飞机前留下的一些信息中表示，在出事前都会出现漩涡状的白光或是白色的水，跟现在他们在洞中拍摄的照片中显示出来的非常的相似。而就在1967年的时候，科学家们在百慕大的这一片海区的范围内的海底发现了一座与玛雅金字塔非常相似的金字塔。而这一说法很多人推测，当时的玛雅人就是将自己潜入了水下并建造了这个水下的金字塔，更有大胆的人推测建造水下金字塔的这批人就是在几千年前一夜间消失的那批玛雅人，而且百慕大的魔鬼三角地区也是这批玛雅人所造成的。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。

玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲重大的古典文化。玛雅人在5000年前就出现在墨西哥和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方，包括今天的伯里兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦的一些地方。这一地区的总面积达324万平方公里。

一、玛雅文化的产生和发展

公元前2000年左右，玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。农业和定点群居孕育了玛雅文明。玛雅文明从此就开始了。

世界上的许多学者研究玛雅文化，对玛雅文明比较公认的历史分期是：从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期，从公元317年到公元889年为古典时期，从公元889年到1697年为后古典时期。也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。

前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。这时，玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑，石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。因为在公元1－2世纪时出现了象形文字，所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。此外，城市里还出现了大型石料建筑物（如金字塔和城市的卫城）。大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝（Nakbe）和埃尔米拉多尔（ElMirador）。

古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克（Palenque）、博南帕克（Bonampak）和科潘等地。这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。

位于中美洲的玛雅古典文明中心，不知什么原因到9世纪时衰落了。此后，玛雅文化北移到了墨西哥的尤卡坦半岛，在那里进入了后古典文明时期。玛雅的后古典文明有奇钦·伊察（ChichenItza）、乌斯马尔（Uxmal）和玛雅潘（Mayapan）三大中心。

公元10世纪后，势力强盛的托尔特克人后裔，从墨西哥侵入尤卡坦半岛，影响了奇钦·伊察。玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度，使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来，玛雅历史进入了第二个发展时期。后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。天文和历法也得到了长足的发展。

二、玛雅文化的主要内容

玛雅文化是伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。

第一，在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种，如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等，其中玉米的培植对人类贡献最大。玉米本是美洲的一种野生植物，经过了玛雅人的培育，把它变成了高产的粮食品种。玉米的品种多、营养价值高、产量大，不仅是美洲印第安文化的物质基础。欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界，成了世界上许多地方的主要食粮，帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒，对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。玛雅人还是火鸡的培育者。火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴，在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。

第二，超前历史的城市经济。玛雅的城市很多，据统计，在公元后的八个世纪中，各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市，其中比较有名的有帕伦克、科庞等。这是玛雅经济发展的结果。经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高，他们会用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装饰品。市场很发达，一般的集镇和城市都有市场，各业人员可在市场上进行交易。商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。商品交易已经有了货币，他们的货币是可可豆。市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。互市一般有固定日期，好像我国农村中赶集的日子那样，或逢单逢双，或三六九，或逢年过节不一。由于商品经济的发达，玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。

第三，建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。玛雅人的建筑物不但气势宏伟，而且富丽堂皇。至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中，我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画，画中人物千姿百态、各具情态，栩栩如生，富有现实主义的表现力，是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。

玛雅人常在城市里立柱记事，时间间隔有固定的年限，通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。据现有的材料得知，立柱的年代竟长达1200多年，最早的一根石柱立于328年，最后的一根立于1516年。如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱，立于468年6月20日，恰好是玛雅日历的第13年。石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者，他于456年2月19日死去，并在458年8月9日安葬。蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建，他是坎阿克的祖先。经过一百多年的统治，坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。

玛雅人也是高水平建筑师。奇琴·伊察的库库尔坎金字塔超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。库库尔坎金字塔塔底呈正方形，高30米，塔身分9层，每层有91级宽阔的石阶。四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数。神庙高6米，呈正方形。金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头，高143米、长187米，宽107米。每逢春分和秋分两天的下午三点种，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过精密的设计和计算建造的。

奇琴·伊察还建造了天文观象台。它是一个圆形的建筑，高225米，整个塔像一个蜗牛壳。塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。塔壁上开有精心设计的8个窗口，由此观察天象。奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。这个建筑群包括"总督府"、"修女宫"、"勇士庙"、"虎庙"及庞大的金字塔。这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕，其用料之细、形象之华美和匀称，都超过了原来南部玛雅文化的建筑，甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。

玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙，在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。

玛雅人还是伟大的筑路工。玛雅各城市间路路相通，四通八达。

第四，玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。他们把一年定为365天，一年分为18个月。每月20天，下剩5天作为禁忌日。历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期，日食的时间。玛雅人运用"太阴计算法"推算出来的金星年份1000多年也不差1天，比当时世界上的任何一部历法都准确。玛雅人在数学方面的成就是发现了零，这在数学上是一个了不起的成就。这一成就比欧洲要早800年。玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的，所以是20位制的。玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。这三个数字是用圆点表示1，一横表示5，一个贝壳表示0。

第五，创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上，或写在树皮、绢布上。在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。玛雅语文的词汇十分丰富，大概有3万多个。玛雅文字是非常奇妙的。它既有象形，也有会意，也有形声。它是一种兼有意形和意音功能的文字。玛雅人已使用了纸，纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。他们用这些纸编成各种书籍，其主要内容是历史、科学和典礼仪式，有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化，疯狂地烧毁玛雅书籍，杀害玛雅的祭司，致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品，玛雅文字无人认识，历史无从考证。有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等。这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。通过对这些古抄本的研究，学者们判断：南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。

第六，已经有了哲学和理想化的思想。玛雅人与其他早期的人类一样，原先信奉萨满教，崇拜自然神，尤其崇拜太阳神，称其为伊查纳（Itaamna）。但玛雅宗教是不断发展的，后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。

玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。主宰世界的神叫伊斯塔（Ixtab），他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神，在他的主持下天堂里充满了欢乐，没有疾病、没有忧愁、没有痛苦，有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。天堂你认为有多么美好就有多么美好。人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。而在地下则有一个可怕的地狱。玛雅人对人生的哲学是：一个人活着的时候做好事，死了就可以进天堂，反之就要下地狱，由死神清算你在人世间所造的孽。他们把地狱称之为米特纳尔（Mitnal）。地狱由死神弘豪（Hunhau）统治着。他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。

第七，玛雅人有丰富的史学和文学文献。玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。大部分书籍被西班牙人付之一炬，留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。

《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。

《奇兰·巴兰》意为"美洲豹的预言"，是玛雅人的历史文献。奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。祭司们记录的历史保留至今的尚有三部，其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。该书估计完成于16世纪，它记录了玛雅人被征服前的历史。其他两部完成得较晚，内容也不全。

《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗，表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。其中包括创造世界、人类起源的神话传说，基切部落兴起的的英雄故事，历代基切统治者的系谱，一直到作者生活的年代。

《拉比纳尔的武士》是一部历史剧，描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。故事发生在12世纪左右，基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。以拉比纳尔的武士胜利，基切武士作牺牲为结局。

玛雅人的历法系统由神历、太阳历、长纪历组成，都是在地球上根据肉眼观测到的天体运行、季节变化等自然规律总结出来的精确历法，怎么就不是地球时间了？

玛雅人用的历法叫什么名字可不能证明他们的历法不是所谓的“地球时间”，玛雅人凭借肉眼观测，能够看到的无非是夜空中最明亮的那些天体，包括金星、月球、太阳等运行规律，因此其历法的制定就和在地球上观测到的这些天体的运行规律有关。

神历（卓尔金历），是一套以260天为周期的历法，这种历法是美洲大陆最古老的一种历法，由20个神明图像和1到13的数字，组合循环组成260天为周期的历法，类似我国的天干地支纪年法，是根据肉眼观测到的金星的运行规律总结而来；

太阳历根据季节变化等自然规律总结而来，用于指导农业生产等，将一年分为18个月，每个月20天，再加上每年5天的禁忌日，总计365天，又与其它历法结合应用，根据天体运行将一年的长度修正为365242129天，与现代科学计算出的太阳年十分相近；

神历与太阳历的关系是365x52=260x73，太阳历历经52个周期等于73个神历周期，玛雅人又据此制定了长纪历，也是以20为基数，每20天进一阶，总共有9个历法等级，可以单独记载所有天数。

三者相互配合构成了复杂的历法系统，玛雅人以此来记载族群内的重要事件，也用于指导农业生产，也显示了他们的精确的天文学知识和数学推演能力，在古代的确很了不起。但是制造出精确历法的人又不单单是古玛雅人，我国古代总结的农历等历法也相当精确，当然也是根据季节变化、天体运行等得出的，而且我国古代的数学也很厉害，僧一行推演出子午线长度，祖冲之精确地计算了圆周率（祖率）。

所以一些文章无限地将玛雅人神化是不合理的，从遗迹看来玛雅人甚至还处于新石器时代，尽管有较高的建造技术，但是却没有金属工具，甚至连车轮子都还没有发明出来，他们只是爱好观天测地，用于指导农业生产、祭祀、战争等。玛雅文明的发展是不大 健康 的，有考古学家推测玛雅人灭亡就和大多数人要进行物质生产供少数坐在高台上观天、掌握所有人生杀大权的贵族享用有关。

玛雅人创造了非常灿烂的玛雅文明，但他们也像地球上的其他古文明那样，通过观测天体运动，来制定历法。玛雅人又不是什么来自于外星世界的物种，他们源自于地球，所用的时间与太阳系外的星球无关。

虽然玛雅人没有现代 科技 ，但他们的天文学却出奇地发达。玛雅人知道，地球环绕太阳公转一周的时间（太阳年）为365242天，与现代所知的太阳年仅相差173秒。另外，玛雅人还知道非常精确的月球公转周期和金星会合周期。

玛雅历的起源可以追溯到公元前500年，分别由神历（卓尔金历）、太阳历（哈布历）和长纪历组成。

在神历中，一年被划分为260天，它由20个日名和13个日数循环组成，正如我国的10个天干和12个地支组合那样。这个历法通常被用于祭祀和占卜。玛雅人使用20进制，而13又是玛雅文明中一个神圣的数字，所以才有了神历。

玛雅人知道太阳年的确切时间，他们没有把一年划分为12个月，而是19个月。由于玛雅人习惯用20进制，所以玛雅太阳历的一个月为20天，这使得第19个月只有5天多一些的时间。

除了神历和太阳历之外，玛雅人还使用长纪历。在这个历法中，时间跨度非常长，例如，1阿托盾的时间相当于6308万年。根据玛雅文明，长纪历起始于公元前3114年8月13日。

总之，玛雅文明的历法与其他文明有所不同，但也有相同之处。不管怎样，玛雅历并非是什么外星历法，它们都是基于太阳系中的天体运动和玛雅文明中的进制系统。其他文明也有自己独特的历法，对此无需进行过度解读。

玛雅人是一群迷一样的人，他们 科技 超出同时期很多却从不去发动侵略战争，他们被侵略之后却又神奇的突然消失。有人说玛雅人是外星人的后裔，因为他们具备当时根本不可能知道的超前天文知识，他们可以写出很精确的历法，他们可以知道当时人类不知道的星球，这些 科技 使得很多人相信玛雅人绝对不会土生土长的地球人！但真的如题主所述的那样，玛雅人生在地球用的时间却不是地球时间吗？

其实玛雅人是被我们神话的民族。本质上玛雅人并不是一个单一的民族，但是很多个部落组成在一起而形成的玛雅文明。每个部落对于玛雅文明都有一定的贡献，但由于玛雅人不像我们中国人，喜欢把 历史 记录下来，所以玛雅人的文明历程是断开的，需要我们主动去破译。就是在这种破译过程中，我们加入了自己的猜想，认为玛雅人很神秘。就像埃及金字塔为何建设没有被记录下来，所以后代人就全靠猜测，一旦猜测人类的想象力就大的无边了。

所以，玛雅人再神奇，再神秘，还是地球人，还是会生老病死，文明还是会繁荣消亡。而玛雅人所用的时间，还是地球时间。难不成玛雅人用的是外星时间？那又是那个星球的呢？我们的时间都是反映地球的，玛雅人的时间也不例外。

所以，很多时候我们不用去迷信比人的文化，我们自己的文化就很博大精深，真的值得我们好好学习。

对于玛雅人和玛雅文明，网络上早就形成一种以讹传讹的传播形式，因为我们太渴望接触高级外星文明，所以造成了网络上很多神化玛雅文明的言论，加上很多不明真相的人推波助澜，让玛雅文明变得更加神秘！

但事实上并没有任何现象和事实表明玛雅文明与外星人有任何关系，根据考古学家的研究，玛雅文明也不过是人类文明的一个分支而已，只不过不同于主流的分支，不同于亚非欧的人类文明！

而问题中所说的玛雅人使用的不是地球时间有点言过其实的，玛雅人是地球人，使用的当然是地球时间，玛雅人的计时方式是根据太阳和金星的运行规律总结就来的历法，这并不是说玛雅人就是金星人。就好比我们传统使用的农历，是根据月亮围绕地球运行规律设定的历法，难道我们就是“月亮人”？

而权威的考古学家们对玛雅文明的研究告诉我们，除了在计数天文等方面有自己的独特之外（独特并不代表高级），其实玛雅文明相对主流人类文明相当落后，他们长期处于新石器时代，甚至没有使用过任何铁质工具，又哪来的高度发达的文明呢？

玛雅文明的突然消失确实有些扑所迷离，但这绝不是他们必须神秘的理由，更不是普通某些人所说“与外星人有关的理由”，我们需要用事实说话，而不是仅凭自己喜好和丰富的想象！

而玛雅文明的预言，尤其是2012世界末日的预言当时确实影响很大，但时过境迁，所谓的预言留给我们的也仅仅是茶余饭后的谈资！

玛雅人生活在地球，为啥用的却不是地球时间？

玛雅人在地球上文明进程中占有非常重要的地位，与四大文明相比，偏安南美的玛雅文明有着很多难解的谜题，包括玛雅人在16世纪后的神秘衰落，当然对玛雅文明比较感兴趣的朋友还发现了另一个颇为费解的谜题，即玛雅人的历法，他们在地球上生活三千多年，用的却不是地球历法，这实在有些费解！

玛雅人文明的神秘衰落以及他们独特的历法，使得很多朋友都怀疑玛雅人是不是来自外星人，比如他们其中一个常用的是260天的卓尔金历，有朋友认为金星的一年就是260天，因此怀疑玛雅人来自金星，事实真的是这样吗？

关于玛雅人神秘的历法

玛雅文明的历法系统由神历（卓尔金历），太阳历、长纪历组成，但这些历法中最重要的就是那个260天的卓尔金历（Tzolkin），卓尔金历与365天历法的哈布历组合，形成持续52个哈布历周期的同步循环，称为历法循环，它们之间的重要组成部分就是13天（称为trecena）以及20天（称为veintena）的小周期！

13和20在玛雅文明中占据了非常重要的地位，它来自13调性和20图腾的组合，两者相乘刚好等于260。这里有一个260的周期定义着13月亮历，与364+1的13月亮历组合，建立了一个历法变换矩阵，这个矩阵创造了一个52年的周期-18980天(=260 365)。

月食周期

月食在卓尔金历中占据了相当重要的地位，因为三个半年的月食的平均周期即为520天，刚好是260 2，对于以天文为历法的重要论据的玛雅文明来说，这也是一个重要的证据。

太阳历在玛雅文明中主要起到主导农业生产作用的，它将一年分为18个月，每个月20天（20的周期再次出现了），剩下的5天则作为全年的禁忌日，将一年分解成了360+5这种奇特的模式，按玛雅文明对13和20的喜好来说这非常有道理。另一个值得称道的是玛雅文明通过观测认为一年的时间大约是365242129天，与现代一个回归年周期365242193天非常接近。

哈布历（Haab）是玛雅的阳历，每月二十天的十八个月，加上年末五日称为Wayeb

52个太阳历周期等于73个神历周期，两者的关系为：365x52=260x73，即两者的最小公倍数1890天。长纪历则是用数列表示，大致上以20为基数，是为了能单独计算所有天数建立的，因为以太阳历为周期是52年，有很多人会重复这个周期，因此玛雅历中提出了长纪历这个概念，用于准确记录每一天 历史 。

长纪历使用数列表示，大致上是以20为基数，是为了能单独计算所有天数而建立的。

在西方13是不吉利的数字，但玛雅人的13有非常重要的意义，20则是手脚趾头总和，另外13 20也是人类孕期的大致周期，因此260天的卓尔金历其实和外星人并没多大关系，所有的相关信息基础都来自于玛雅文明的日常，而玛雅人的哈布历（玛雅太阳历）则是自然年份，不过玛雅人测定的年份和回归年之间的差异极小，精确到有些过分！

而玛雅长纪历中的一个关键则是他们试图将每一天命名而不重复，因此玛雅人复杂组合的历法确实有些超出想象，与他们同代的其他文明中玛雅文明的数学功底是相当高的，而历法更没有一个有像他们那么复杂的算法。

关于玛雅人的金星历法

有朋友将其误解为玛雅人曾经生活在金星，因此迁居到了地球上之后仍然沿用了金星历法，但其实完全不是这样理解，因为玛雅人使用的的是584天的金星周期，并不是金星公转周期224天，玛雅的金星历法（Venus cycle）追踪的是金星在白天与晚上的升起及合相的变化周期，并且玛雅人的金星历法中表示的都是不详以及特殊的战争事件上。但从金星历法的内容上来理解则是彻彻底底从地球的角度观察金星的变化得出来的历法。

金星环绕太阳的周期大约是224天，但由于地球也同时在轨道上公转，因此这个周期会大大延长，我们不得不佩服玛雅人对于天文观测的热情与细致，他们将观测到的各种天文现象都总结成了历法，而且有一套复杂的算法在各个历法中换算，不知道是显摆他们高超的数学功底呢还是吃饱了没事干。

但这一切随着北方阿兹特克文明的挤压，玛雅文明逐渐消失在了中美洲原始丛林中，使得我们再也无法寻找这些答案，甚至还有一大波谜底，只留下了无比灿烂的建筑与历法文化，当然还有复杂的文字，为考古行业创造了无数就业岗位，也许在玛雅文化上有深厚功力的专家们应该感谢玛雅人，是他们给了你们饭碗。

每个古代文明都有自己的历法，都是根据 观测星象 演变而来的，我国古代有天干地支，60年一甲子循环一次，玛雅文明同样也有，玛雅的历法主要有三个，一个是指导宗教祭祀的，一个是指导农业生产的，一个是用来纪年的。在用来纪年的长纪历中，52年一次循环，这与我国的甲子重逢是一个道理，从中也可以看出，在地球上的文明都是有一定的 共同性 的。

至于题目所说的地球时间，题主的意思可能是想说地球的公转一圈为一年，月亮的阴晴圆缺为一个月吗？还是其它什么的地球时间呢？

地球绕太阳公转，这个事实古代人是不知道的，古代人总是以地球为中心，天上的星辰皆是陪衬，同时也是各路神仙的宫殿所在。如果仅仅靠这样的所谓地球时间来记事，不能够指导祭祀、农业生产等一系列活动。

玛雅文明是地球上起源于公元前2600年的古老文明，但是综合考评文明的发展等级还是不如同时代的华夏文明的，当我们的文明已经普遍使用青铜器、铁器的时候，玛雅文明依然在使用着石器、陶器。

至于那些网络上传言玛雅文明多么多么的神奇的文章，大家可以忽略，没有一点儿意思，就像写故事一般。

别把玛雅人想的太神秘，玛雅人属于人类文明的一支，用的当然也是地球时间，只不过由于美洲大陆与欧亚大陆隔绝开，导致这支文明游离于人类主流的文明之外。

那么等到现代人类想研究他们的时候，这支文明已经消亡在 历史 当中了，所以今天我们看到的玛雅文明遗迹，全都是一些残缺不全的东西，包括玛雅人的建筑，玛雅人的手卷古籍等。

玛雅人的历法体系很有意思，总共分为三种，卓尔金历，太阳历，长纪历，卓尔金历认为一年有260天，并且这260天由20个神明图像，和0到13十三个数字不断组合进行记载的。

卓尔金历具体是怎么诞生的不清楚的，但有一种研究认为，在地球和金星之间，本来还存在着一颗叫做卓尔金的星球，这颗星球的公转周期就是260天，但迄今为止科学家们并未发现这颗星球存在的证据和痕迹。

太阳历又叫哈布历，哈布历认为一年有18个月，每个月为20天，另外每年还有5个不详的日子，那么这些日子全部加起来，一年就等于365天。

另外在玛雅人的历法当中，卓尔金历运行73个周期之后，正好与哈布历运行52个周期重合，于是玛雅人就认为这个大周期视为一个世纪。

每到这个周期快要来临的时候，玛雅人就会祭祀神灵，另外这个周期的最后5天，玛雅人认为是非常不吉利的日子，那么所谓的末日预言，应该就是从这里出现的……

哪有什么玛雅人用的不是地球时间，这根本就是无稽之谈。玛雅人的历法都是人们用肉眼观测星体的运行情况和季节变化的自然规律总结出来的，它源自于 社会 实践。也是玛雅文明的见证。而且玛雅人从另一角度来讲，他们很诚实，他们以太阳的运行规律作为纪年就是太阳历。以一年四季作为纪年，认为一年四季的变化是神创造的，所以又叫做神历。但不能因为这种名字上的差异而去解释玛雅人的历法用的不是地球时间。

玛雅文明现在已经消失，但是这个文明最拿得出手的文明见证就是历法的修订，而且玛雅人所用的所有的立法都是用右眼观测出来的。他们的天文仪器虽然简陋，但确实很精确。对于行星运行规律的把握也十分精准。神历是玛雅历体系当中最古老的立法规定一年为260天，完全以大自然的规律以及自己的生产作为标准而制定。当然，由于这一立法并不是按照一年的时间来计算的，所以在美洲大陆并没有推广和普及。我们现在所认为的玛雅历又称太阳历是按照季节变化的规律而来，将一年分为18个月，每个月20天再加上每年五天的节日共计365天。

玛雅文明与中国文明在这一点类似，年代纪年并不以一个单一的历法计算，而是多个历法合并应用。太阳历是玛雅人的主要历法，但同时也与其它历法相调和，用以计算两者之间的误差不断校正历法的准确性。古代中国也经常以月亮的盈亏和太阳的周期做阴阳合历。所以这两个文明在非现代科学技术的年代，对于一年的周期计算都很精进。由于玛雅文化体系太过复杂，并且 历史 久远又先后消失，所以很多未解之谜有待于我们去观察，但这并不能说明玛雅文明非人类文明。总有人以其有丰富的天文历法和数学知识，但是自身的物质生活却一直处于石器时代而否定他们的文明进程。

这也算得上是一种文明霸权主义，美洲文明并非金属文明。冶炼铜器和铁器在整个美洲都很难发现，甚至文字也饱受诟病。但是美洲文明的三大体系在天文地理方面所掌握的知识，以及运用丝毫不比其他文明逊色。而且在物质基础上当今世界分布最广的农产品全部来自美洲极大的丰富和保证了世界各国民众的物资储备，这些都是玛雅文明的功劳。其实一个文明只要它的农业发展生产，它的天文历法一定会随之跟进。但是现代文明更多的并非农业文明演化而来，更多的是海洋文明征服世界而建立的。所以一旦某一个农业文明彻底消失，那么它所留下的谜团很难全部解答，这也是玛雅文明的悲哀。

为何不是地球时间呢，他们的历法不过是早期很多人类文明都是用过的一种太阳历罢了。并没有什么奇特之处，所谓的2012年玛雅人历法预示人类灭亡不过是一个世纪谣传罢了，是文字作家的捕风捉影。

13周期终结象征着新周期开端

整件事中唯一真实的一点，就是玛雅人所谓的“长历法”确实将在2012年的12月21日结束一个周期。这次周期始于公元前3114年，一共持续5125年。2012年的12月21日这一天也是玛雅历中的第13个 “白克顿周期”结束的日子。第13周期很特殊，它不是像其他周期那样从此开始一个新的“白克顿周期”，而是会从此清零，重新开始。

美国波士顿大学玛雅文化考古专家威廉姆·萨图诺说：“当第13个白克顿周期结束而被清零时，说明这是一个重要周期的结束，但并不意味着世界的终结。”正如墨西哥国立人类学和 历史 研究所恰帕斯州分部专家艾米丽诺所言，玛雅人一个旧的长历法周期的结束，象征着一个新周期的开端，就像是中国文化中今年是兔年，明年就将是龙年一样，不断循环下去。

第六纪念碑并无末日预言记录

有关第13个白克顿周期终结的书面资料非常少。大多数玛雅文明研究者所引用的都仅仅是一块出土于墨西哥南部塔巴斯克州的名为第六纪念碑的石碑。由于石碑上的文字部分损坏了，因此上面镌刻的究竟是什么内容依然未知。

1996年美国布朗大学的史蒂芬·休斯顿以及德州大学奥斯丁分校的大卫·斯图尔特最初翻译版本显示，上面的文字内容中提到，在第13个白克顿周期结束时，上帝将降临人间。而接下来将会发生什么则不甚清楚。不过学者们认为这应当是某种天启或预言书之类的。斯特尔特说，这一1996年的翻译版本很快被许多末日论网站作为他们末日理论的有力证据。

然而休斯顿和斯特尔特最近都已经各自独立地修正了他们最初的翻译版本，并得出结论这块石碑的文字内容中事实上并未包含有关2012的末日预言。

2012的描述仅是玛雅人的诗意

墨西哥国立人类学和 历史 研究所的伽拉加·莫利塔说，古代玛雅人的文字表达方式让现代人感到困惑，即便第六纪念碑的碑文中确实提到了在第13个白克顿周期结束时上帝将降临人间，这也并不表示世界将会就此毁灭。“他们喜欢使用修辞手法，就像是说，在2012年的12月21日清晨，上帝将降临人间，他将开启一个新的周期，旧世界将归于死亡，新世界将从此诞生。反正他们会希望让叙述看起来更有诗意。”

波士顿大学考古学家萨图诺补充：“在碑文中我们没有看到这样写着，比如说‘这里将是世界末日，世界将毁于火海’这样类似的语句。”萨图诺表示，有关世界末日的传说之所以会广为传播，主要原因是西方 社会 中人们面临的绝望情绪。

他们用的是太阳时间，在远古时期，太阳是类似地球供人类生存星球，宇宙的进化爆炸，使太阳进化成太阳系。他们只是逃脱者。总有一天，地球也会成为地球系。地核成为新的太阳。月亮成为新的地球。地表结构散落太空，形成地球系保护罩。

玛雅人是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字记录的民族。他们构成了多样的美洲土著人民族，生活在墨西哥南部和中美洲北部。

前2000年前后，美国西南部原住民已开始种植玉米。西元200～700年，是一个寒冷时期，阻碍了农业发展。700～1200年，密西西比河谷中发展出以村落为基础的文化，特色是进步的农耕方法与复杂的宗教仪式。

此时期在西南部各处散居的原住民，如阿纳萨齐（Anasazi）、莫戈隆（Mogollon）及霍霍坎（Hohokam）等均属前普韦布洛（pre-Pueblo）社会。莫戈隆的农业技术是阿纳萨齐加以改良的，利用雨水与引导河水来浇灌作物；

亚利桑那南部的霍霍坎文化是以灌溉来维持其农业经济。西元后第一个1,000年期间，普韦布洛文化发展出用石块建造居室的技术，并在制陶方面有重大进展。

1300～1700年为退步的普韦布洛时期，由于居民向东、南方迁移，许多石屋因此荒废。现代普韦布洛时期始自16世纪后期，西班牙人前来定居之时。普韦布洛文化与农耕方法的某些特色至今犹存。

印第安人是对除因纽特人（又称爱斯基摩人）外的所有美洲土著的统称，并非单指某一个民族或种族。印第安人分布于南美洲和北美洲各国。他们所说的语言有上百种，一般统称为印第安语或美洲原住民语言。印第安人的族群及其语言的划分情况均至今没有公认的分类。 

16世纪后来到美洲的欧洲殖民者大量奴役甚至屠杀印第安人。到21世纪大约有3000万印第安人，其混血后代麦士蒂索人大多为男性殖民者与当地女性的后代。而在美国，印第安人仅占全国总人口的12%左右。

参考资料：