在中国历史上，扇子似乎总是与古代的文人墨客有着十分密切的联系，在古代，士大夫们宽衣解带，扇子总是藏在袖袍之间，往往与朋友相聚总要一起观赏把玩，是为文人爱好之雅物。

可以说，扇子在古代的时候是文人地位以及人格品位上的一种物质的投射，手中的扇子材质如何，品相怎样，上面的书法绘画内容是什么，又是出自谁的手笔都是很重要的参考，可见扇子在古代早已不仅仅是一种使用的生活用具，而是升华成为一件不折不扣的艺术品。

就拿明朝来说，很多人关于古人扇子的记忆都对影视剧《唐伯虎点秋香》中唐伯虎手执折扇，上书“唐寅”二字，在一边谈笑风生的形象有着深刻的印象。虽然**是戏说，但是这个文人用扇的点却是很符合当时文人的形象。

明朝人收藏扇子的爱好可以说是蔚然成风，且不说名家大家往往能够收藏个一百多把扇子，而且还讲究天天换一柄，遇到其他的至交好友，也要拿出来一起欣赏一下，点评一二，“字是谁写的，画又出自何人之手”，估计这个就能讨论上半天，扇子相当于是一张文人的名片。

那么古代文人为什么会这么欣赏扇子？一方面是因为扇子与绘画以及书法艺术的完美契合，早就已经将其升华为一件艺术品，一副面扇子往往尺寸不大，如何在有限的幅面上展现无限的意境，扇面上画上一幅山水就好比大好河山在握，又或者一首诗一副词，都是值得把玩欣赏的，而花鸟这样看似局限的题材，也有着不同的表现力。

因此可以说能否画好一幅扇面也是十分的考验创作者的艺术造诣还有技术手法。

古代文人手中的竹扇往往是他们谦谦君子的身份象征，竹扇不仅极具美学艺术，而且竹子往往代表了一种虚怀如谷的君子品质，所以古代文人对竹扇才如此痴迷，而且文人们还在长期把玩竹扇的过程中，发现它有着像玉一样温润的特性，并且竹扇相对于一般的纸扇来说，它的耐用性更强。

一、竹扇往往是古代文人具备君子品质的象征

竹子自古以来就是一种非常有节气的植物，它代表着不屈不挠的坚韧品德，也更寓意着无畏风雨的精神，所以古人无论是吟诗作句还是绘画雕刻都非常喜欢以竹子为原型，古代文人喜欢竹扇并不稀奇，因为文人都喜欢去比喻，将很多物体的气节具象化，古代文人身带竹扇，往往代表着他们有着虚怀若谷的高尚情操，和不卑不亢如竹子一般的坚强品格。

二、竹扇的实用性高，它是一件经久不衰的艺术品

其实我们从很多影视剧中不难看到，中国的古代文人一开始都是用纸扇的，他们往往会在纸扇上去写一些词，当扇子一经打开，别人就会看到他的作品，这其实是一种很好的展现方式，但是纸扇如果一经水浸泡，就会损坏掉，所以后辈人才会将扇面也改成竹扇，只不过他们会选用材质非常好的扇子，而不是一些粗制滥造的竹子，所以竹扇使用时间一长，扇子的棱角就会变得光滑，摸起来像是玉一样。

竹扇之所以被后文人喜爱，正是因为文人比较喜欢用一些饰物去突显自己的气质，所以竹子作为诗人文人眼中非常重要的一种植物，怎能不被利用到现实生活中来呢，竹子不屈、高傲、寡淡的气质被用在吟诗作对上崽适合不过，所以很多文人喜欢竹子，更喜欢用竹扇来突显他们谦谦君子的气质。

在中国的历史上，扇子在皇族的生活中一直有着很重的分量，不但扇子的类型繁多，连功能都很丰富。史书记载，赵飞燕被册封为皇后，妹妹送来的贺礼共有35件，其中，就有六种不同的扇子，分别是：云母扇、孔雀扇、翠羽扇、九华扇、五明扇、回风扇。

可见，扇子在当年是很有“身份”的礼物。

其实，扇子这么有地位，在于它象征了“皇权”。

根据晋张敞《东宫旧事》记载：“（晋）皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇各一，纳妃同心扇二十，单竹扇二十。”可见，晋太子被册封和娶妃时，用了42把不同的扇子。除此，在很多的史书中，对扇子的华美都有着具体的描述。

扇子是皇家仪式上的必用之物，更代表了皇家尊严，比如葛洪的《西京杂记》中就有记载：“汉制，天子玉几，夏设羽扇……所以彰圣德养君心也。”而扇子既然和皇族有了关联，那它的任何变化，都会引起社会的议论。

据《晋书》记载，皇家对扇子的擅自修改，是一件非常严重的事情。原来，扇子和君王的德行是密切捆绑的，改了扇子的扇羽，就好像君王也失去了品德一般。

其实，有一种扇子是专门在仪式上使用的，可以说是“礼仪之扇”，它就是“雉尾扇”。

在当时，扇柄如同权力的象征，这应该是心理上的一种暗示吧！毕竟，扇柄和权柄都有让人掌控的欲望。以当时的观点看，如果，扇子的柄长、面弱，那可是大凶的兆头，会有人擅权犯上。

当然，这不过是古代统治者将权力物化的表现，时时刻刻提醒他的子民们，谁是这个国家的主人而已。所以，即使是一把普通的羽扇，都有严格的制作工艺流程，而民间对扇子的尊重也体现了对当朝在位者的尊重。

雉尾扇最早出现于殷商，用于皇家的一些礼仪庆典上。

后来，到了魏晋时期，一些诸侯王也开始越权使用。因为，大家对权力都有天生的征服欲望，既然皇位得不到，那用用扇子过下瘾总该可以吧。

那个时候，统治者对于诸侯王们使用扇子已经无暇过问了，便使其渐渐常态化，不再是皇家专用。当然，也有皇帝很是忌讳，宋孝武帝非常不喜江夏王刘义恭，所以，在提出改革诸侯制度的时候，禁止王侯的障扇不允许使用雉尾扇改用红色的朱团扇。

到了隋朝和唐朝初年，仪仗扇和前朝没太大的差别，不过使用等级比原来要宽松了很多，王爷和一些大臣都可以使用。不过，仪仗扇在唐代的统治者眼中，不再是遮阳避日、纳凉去暑的玩物，而是权力、地位的象征。

也因此，唐代“索扇”制度的创始，旨在烘托皇家气派，加强皇帝集权，意喻：皇权神授、至高无上。

在皇帝的日常生活中，“仪仗扇”的使用非常频繁，举凡巡游、狩猎、朝参、宴会、谒陵等大型活动，都有“仪仗扇”与之相伴。

为此，唐玄宗时期的宰相萧嵩，就订立了在正殿上放置扇子的制度。在皇帝升殿受朝时，御座之前用六柄掌扇相合遮住，待皇帝登前坐定后，再开扇受拜，左右各留扇三柄立侍。退朝时，也要先合扇座前，等皇帝离座后，再撤扇。

以后各个朝代相沿成制，这就形成了“索扇制度”，保证了皇帝容颜和体态的神秘感，维护了皇帝的威严。且这样一种礼仪制度，也在无形中增强了皇权的神圣感。

盛唐时期，伞和雉尾扇结合的仪仗，成了皇帝出行的仪式制度。而雉尾扇依然是皇帝和亲王使用，其他官员则用团扇。执扇的人也都是精挑细选，从《历代帝王图》中，我们可以看出，都是由男性执掌，且身材高挑，相貌俊美。

如果，出自唐朝的画作，也有女性执扇的画面，比如：《步辇图》中唐太宗左右各是柔弱宫女持扇侍立，这可是非常值得怀疑的一件事。除此之外，唐朝对仪仗用扇的具体规范，也为后来的统治阶层确立了规范，并通过这一个制度凸显了至高无上的皇权。

后来，宋朝进一步发展了“索扇制度”，添加了乐章。同时，在扇面上也是大做文章，由于，恢复了雉尾之名，扇面突出了雉尾的形状。到了南宋期间，由于形势所迫，赵氏皇族的仪仗也顾不了那么多了，实行一切从简的原则，只有原来的1/3。

所以，从这些皇族仪式的规模上，也是可以看出国力盛衰的。

到了元、明、清时代，皇族仪式的功能几乎没有什么变化，都是要通过大造声势来突出自己的威严。当然，不同的等级所用的仪卫是有明确规定的，所以，通过这些皇族的礼仪制度，也约束了他们的行为，时刻提醒他们自己是一个什么样的身份。

中国古代历史悠久，中国古代给我们留下最直接的东西，就是那些文人。我们现在接触的最多的就是那些文人的作品，从小学的语文开始学习，一直接触，甚至在生活中还常常用到他们所说的所写的话。我们在文章中可以看到那些文人们家国天下的情怀，以及他们淡泊宁静的生活态度和他们坎坷的一生仕途经历。在古代扇子经常会和文人情怀挂钩，是因为扇子它本身具有高贵的意义，同时扇子可以被赋予各种形式的诗情画意。

一、 扇子还是曾经贵族才能用到

我们在电视中可以看到很多种形象，都是一些丫鬟给主人们扇扇子，而普通的人家是没有这种待遇的，而扇子的好坏则体现出一个家庭的强盛与衰败与否。拥有一把好的扇子，好的材质，可以体现出文人的身份地位和财力象征，所以很多文人就会经常手握一把扇子来表示自己的地位，与别人不同。这是扇子本身所具有的价值，最开始寻常百姓家是没有用，用过扇子的，而随着后来的普及，扇子才开始被普通人使用，一些文人在之前也就喜欢手拿一把扇子。

二、 扇子可以被赋予意义

在古代写字都是毛笔字，而且那些文人都有一定的文学基础，他们可以在扇子上写出他们喜欢的话，或者说他们创造的诗句，手握的上面对于扇子的感受也就不同。那些文人雅士们相互聚会的时候，就可以在对方的扇子上题画题字写诗。这被他们视为一种风雅的事情，作为他们独特的情调存在。并且扇子布面可以十分的精巧，做出他们喜欢的风格来显示出他们文章的风格特点。

随着时代的发展，到了宋朝扇子，有各种各样不同的种类，也可以被赋予不同的形式意义。有人在扇子上面写一个忍字，就是提醒自己要实在忍耐，有时有的人在扇子上写一个善字就可以告诉自己要积德行善。扇子可以提醒我们该怎样做，一个文人时时刻刻的将扇子拿着就可以，时时刻刻的提醒自己要进行完成做到自己所写的东西，达成自己对自己的期许。扇子对文人也是一种勉励作用，因此扇子就会与文人的情怀相挂钩。

折扇，收则折叠，用则撒开，故又称“撒扇”，它携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。

折扇，初名腰扇，滥觞于汉末，曾是王公大人的宠物。晋代，腰扇又称为叠扇，已成为上流社会男女通用的驱暑用具。南北朝时期，南方士流出门常持此物以纳凉遮阴。清代是我国折扇大发展的时期，扇子在文人官员间的使用更加频繁。扇子不仅是用以生风凉的工具，也不仅是一种艺术品，它已成为一种身份地位趣味的象征，成为他们社会角色的道具。

　　扇子是古代民间传统的文化艺术品之一，不仅有实用的功能，更有寓意深远的象征意义。在古代，扇子除了是外出时遮阳挡风的工具，还经常被用作礼物、见面自我介绍和交流的媒介。

　　第一段：扇子在古代的礼仪中的寓意

　　扇子在古代礼仪中也占据了重要的地位。在官场上，舞扇是一种讲求技巧、贵族地位和自我表达的运动。刻有吉祥图案或者文字的扇子被视为美好幸福的象征，是求婚、结婚和诞孩子时的必备品。此外，在教育界，扇子也是童蒙时期必备的教具，对于领悟文艺、修身养性等方面的教育都有很大益处。

　　第二段：扇子在文人雅士的象征意义

　　闲云野鹤、清风明月都是文人雅士的精神追求，而扇子作为一件物象，也被高雅人士视作自身文化修养中的展现。随着时间的流逝，扇子逐渐成为文人画的主题之一，不论是山水画、花鸟画还是人物画，扇子都被巧妙地融入其中。雅士们还会在扇面上题诗赋画，自娱亦乐他人，是文化交流的一种重要方式。

　　第三段：扇子在民间信仰的象征意义

　　除了在礼仪和文化艺术方面，扇子在民间信仰中也有重要的象征意义。民间传说中，“扇子夫人”是神仙级别的存在，据说可以驯服蛟龙，拯救众人于水火之中，故被视为保平安、扶危济困的神祇。同时，在某些地区，人们还会将扇子作为防疫的工具，在防治流行病时使用。

　　总之，扇子是古代文化中一件别具特色的物品，它不仅代表了当时的礼仪、文化和民间信仰，更体现了古代人们对生活的向往和追求。