1、黄麻纸

一种用黄蘗汁染制麻纸而成的古代名纸，由东晋著名的医药学家葛洪发明。纸质粗厚，耐久防蛀，常用于抄写经文。

黄麻纸曾经风行于晋、唐，尤其是寺庙、衙门等处，使用者众多。黄麻纸可以说是我国古代的第一张染色加工纸，在中国造纸技术史上占有一定的地位。发明者是东晋著名的医药学家葛洪。黄麻纸是他的“业余”发明。

2、宣纸

宣纸是中国独特的手工艺品，具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。

宣纸润墨性好，耐久耐老化强，不易变色。宣纸具有韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强等特点，有独特的渗透、润滑性能。写字、作画一笔落成，深浅浓淡，纹理可见，墨韵清晰，层次分明。少虫蛀，寿命长。宣纸自古有“纸中之王、千年寿纸”的誉称。

3、硬黄纸

硬黄纸，唐代劳动人民创造的较名贵的艺术加工纸。用以写经和摹写古帖。唐代人在前代染黄纸的基础上，又在纸上均匀涂蜡，使纸具有光泽莹润，艳美的优点，人称硬黄纸。纸质半透明可用于书画作品摹本的制作。北宋董卣《广川书跋，卷六》“今人不考其实得硬黄纸便谓古人遗墨。

4、水纹纸

古纸名。又名“砑花纸”。这种纸迎光看时能显出除帘纹以外的发亮的线纹或图案。目的在于增添纸的潜在的美。

制法有二：一为在纸帘上用线编成纹理或图案，凸起于帘面，抄纸时此处浆薄，故纹理发亮而呈现于纸上。其二为将雕有纹理或图案的木制或其他材料的模子，用强力压在纸面上。现在各国通用的证券纸、货币纸和信纸等水纹纸，就是根据这个原理制成的。

水纹纸为我国所发明，起源可上溯至唐代，早期水纹纸多用作信纸、诗笺、法帖纸。北京故宫博物院藏有五代末、北宋初李建中的“同年帖”，为迄今所见世界上最早的水纹纸。由大小二纸联成，小纸呈现透亮的水波纹图案。北宋画家米芾的“韩马帖”，呈现云中楼阁图案，是更为复杂的水纹纸。

5、竹纸

竹纸是以竹子为原材料造的纸，是古代中国人的发明，同时造纸术也是中国古代四大发明之一，古人用竹子造纸书写文章，代替竹简。中国福建宁化县、长汀县、四川省夹江县和浙江省富阳市为竹纸的重要产地。

参考资料：

-纸

① 含有纸的成语

答：含有纸的成语

1、一纸空文

[yī zhǐ kōng wén]

空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。

2、白纸黑字

[bái zhǐ hēi zì]

白纸上写的黑字，指见于书面的确凿的证据：这是～，赖是赖不掉的。

3、纸上谈兵

[zhǐ shàng tán bīng]

《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，少时学兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来代廉颇为赵将，只照搬兵书，不知变通。结果在长平之战中被秦兵打败。后用以比喻只凭书本知识空发议论，不能解决实际问题。

4、官情纸薄

[guān qíng zhǐ báo]

官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈，人情淡薄。

5、挥毫落纸

[huī háo luò zhǐ]

挥动毛笔写字或作画。唐杜甫《饮中八仙歌》诗：“挥毫落º¸如云烟。” 毫：毛笔。

6、翦纸招魂

[jiǎn zhǐ zhāo hún]

旧俗，剪纸为幡，以招死者之魂，亦有为病人招魂者。或用为对远行之人表示慰藉。

7、落纸如飞

[luò zhǐ rú fēi]

形容写字迅捷。

8、纸糊老虎

[zhǐ hú lǎo hǔ]

用纸糊的老虎。比喻看似吓人，实际上不堪一击。

9、落纸云烟

[luò zhǐ yún yān]

笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

10、断幅残纸

[àn fú cán zhǐ]

残留或星散的写有诗文墨迹的幅纸。

11、纸上空谈

[zhǐ shàng kōng tán]

谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之後，他的子孙往往的来求那班名公老先生们，把他平日的好处怎长怎短的给他写那麽一大篇子，也有说‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的，我也不知他准

12、笔困纸穷

[bǐ kùn zhǐ qióng]

谓所写文字极多。宋 陈亮《与应仲实书》：“胸中所怀千万念，遂为 仲实 言之，而笔困纸穷，不能以究。”

13、纸上空言

[zhǐ shàng kōng yán]

指停留在书本上的、未经实践检验的空洞言论。

14、落纸烟云

[luò zhǐ yān yún]

笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

15、嚼墨喷纸

[jué mò pēn zhǐ]

本是传说，后形容人能写文章。

16、力透纸背

[lì tòu zhǐ bèi]

1形容书法遒劲有力。

17、纸笔喉舌

[zhǐ bǐ hóu shé]

比喻社会舆论。鲁迅《热风·题记》：“真所谓‘事实胜于雄辩’，又何待于纸笔喉舌的批评。”鲁迅《华盖集续编·“死地”》：“但 北京 的所谓言论界，总算还有评论，虽然纸笔喉舌，不能使洒满府前的青年的热血逆流入体，仍复苏生

18、钻故纸堆

[zuàn gù zhǐ ī]

故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

19、吞纸抱犬

[tūn zhǐ bào quǎn]

吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。

20、油纸枚子

[yóu zhǐ méi zǐ]

油纸搓捻成的管状物，用以引火。

② 成语三纸无驴是指什么

成语： 三纸无驴

拼音： sān zhǐ wú lǘ

解释： 形容写文章废话连篇，不得要领。

出处： 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“邺下谚曰：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”

③ 关于“纸”的成语有哪些

白纸黑字复[bái zhǐ hēi zì]

释义：白制纸上写下了黑字。 比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。

一纸空文[yī zhǐ kōng wén]

释义：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

挥毫落纸[huī háo luò zhǐ]

释义：毫：毛笔。 指写字或作画。

落纸云烟[luò zhǐ yún yān]

释义：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。 形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

钻故纸堆[zuàn gù zhǐ ī]

释义：故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

重纸累札[chóng zhǐ lèi zhá]

释义：指很多的纸张。

④ 第三个是纸的成语

金迷纸醉、

钻故纸堆、

笔困纸穷、

情长纸短、

这些成语都是。

⑤ 第三个字是纸的成语

金迷纸醉: 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

洛阳纸贵: 比喻著作有价值，流传广。版

跃然纸上: 活跃权地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 实生动。

笔枪纸弹: 指用笔墨文章作为论战的武器

笔墨纸砚: 指书写工具

都中纸贵: 形容别人的著作受人欢迎，广为流传。

官情纸薄: 官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈，人情淡薄。

金迷纸碎: 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

情长纸短: 简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。

钻故纸堆: 故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

笔困纸穷: 谓所写文字极多。 宋 陈亮 《与应仲实书》：“胸中所怀千万念，遂为 仲实 言之，而笔困纸穷，不能以究。”

力透纸背: 透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

⑥ 成语三纸无驴是指

三纸无驴

sān

zhǐ

wú

lǘ

[释义]

形容写文章废话连篇，不得要领。

[语出]

北齐·颜之推《颜氏家训·勉回学》：“邺答下谚曰：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”

[近义]

废话连篇;

[结构]

紧缩式；作宾语、定语；含贬义

⑦ 关于纸的成语小故事（不能少于3个，越多越好，谢谢了）

1、纸醉金迷

唐朝时有一个高明的医生叫孟斧。当时他住在国都长安，经常被请到宫中帮皇帝和妃子们治病。因为经常出入皇宫，所以他对皇宫的一切都很熟悉。

尤其孟斧看到皇宫里的人们总是过着荒*奢侈的华丽生活，更是印象深刻。后来黄巢领导的起义军叛变攻打长安，他吓得急忙逃出长安，躲到四川。

在四川，孟斧因为想念皇宫中的生活，就根据记忆，模仿皇宫的装饰布置自己的家。他把家中布置得跟皇宫一样华丽，其中有一间光线很好的房间，孟斧把房间里所有东西的表面，全部都糊上一层黄金做成的薄纸。

在阳光的照射下，满屋子金光闪闪，让人觉得像是住在金子做成的屋子里。所有到过这屋子的人都说：“在这个屋子里休息一会儿，就会沉迷陶醉在满屋的金纸里。”

2、纸上谈兵

在公元前260年，赵括领兵二十万到了长平，请廉颇验过兵符。廉颇把士兵交给赵括，就回邯郸去了。

赵括统率着四十万大车，声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除，下了命令说：“秦国再来挑战，必须迎头打回去。敌人打败了，就得追下去，非杀得他们片甲不留不算完。”

那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗。

赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路；另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。

赵括的军队，内无粮草，外无救兵，守了四十多天，兵士都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。

3、染翰操纸

祖安先生的书法，最大的特色便是他强调的“书外功”。古代书家早已发现宜从自然世界与现实生活中去汲取活泼泼的创造性的灵感。而祖安先生更有一绝，就是将他自己精熟的武功的节律移入染翰操纸之节律中，这是祖安先生独特的另一种“书外功”。

如果没有身体力行，而且老到精通那些运动的技能，就不能厚积这个功力，也就不能在笔法中潜融这些技能的妙谛。其他读书、为学与人格修养，更是古今共识的“书外功”，祖安先生学养之丰厚，更不必赘述。

4、洛阳纸贵

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。

左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。

这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

5、三纸无驴

在《颜氏家训》的《勉学》篇中，记载了一则博士买驴的笑话，这是他到邺城去办事时听到的。话说有个博士，熟读四书五经，满肚子都是经文。他非常欣赏自己，做什么事都要咬文嚼字一番。

有一天，博士家的一头驴子死了，就到市场上去买一头。双方讲好价后，博士要卖驴的写一份凭据。卖驴的表示自己不识字，请博士代写，博士马上答应。

卖驴的当即借来笔墨纸砚，博士马上书写起来。他写得非常认真，过了好长时间，三张纸上都是密密麻麻的字，才算写成。

卖驴的请博士念给他听，博士干咳了一声，就摇头晃脑地念了起来，过路人都围上来听。

过了好半天，博士才念完凭据。卖驴的听后，不理解地问他说：“先生写了满满三张纸，怎么连个驴字也没有呀？其实，只要写上某月某日我卖给你一头驴子，收了你多少钱，也就完了，为什么唠唠叨叨地写这么多呢？”

在旁观看的人听了，都哄笑起来。这件事传开后，有人编了几句讽刺性的谚语：“博士买驴，书券三纸，未有驴字。”

⑧ 纸的成语有哪些

金迷纸抄醉、

挥毫落纸、袭

落纸云烟、

官情纸薄、

翦纸招魂、

名纸生毛、

落纸烟云、

落纸如飞、

纸贵洛阳、

纸糊老虎、

片纸只字、

纸贵洛城、

笔困纸穷、

纸上空谈、

钻故纸堆、

纸醉金迷、

力透纸背、

断纸馀墨、

油纸枚子、

断幅残纸、

染翰操纸、

吞纸抱犬、

嚼墨喷纸、

情长纸短、

金迷纸碎、

白纸黑字、

三纸无驴、

倚马七纸、

断缣寸纸、

世情如纸

⑨ 带纸的3字成语

多元输入法（多元汉来字与图形符号自输入法）不但能输入国际标准万国码6版所有(768余万)汉字和大量图形符号,还随带了九万条词汇，例如含有纸的三字词汇有：纸制品；纸老虎；纸黄金。故纸堆；无纸化；碎纸片；造纸厂。描图纸；玻璃纸；绘图纸；包装纸；卫生纸；塑料纸；复写纸；复印纸；铜版纸；感光纸；打印纸；新闻纸；日本纸；毛边纸；牛皮纸；羊皮纸；面巾纸；餐巾纸。

⑩ 纸的成语

含有纸的成语有很多，比如笔墨纸砚、洛阳纸贵、白纸黑字、纸醉金迷、纸上谈兵、跃然纸上、一纸空文、官情纸薄、挥毫落纸、落纸云烟、翦纸招魂、落纸如飞、名纸生毛、纸糊老虎、钻故纸堆、笔困纸穷、落纸烟云，等等。

成语解析：

一、笔墨纸砚

拼音[ bǐ mò zhǐ yàn ]

解释中国独有的文书工具，即文房四宝。

出自：北宋梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，迩来赏玩君与予。”

白话文：文房四宝出自二郡，邀你一起来玩耍。

二、洛阳纸贵

解释：比喻著作有价值，流传广。

出自：清·李汝珍《镜花缘》第七十七回：人说“洛阳纸贵”，谁知今日闹到“长安扇贵”。此时画的手也酸了，眼也花了。

语法：主谓式；作宾语、定语、补语；含褒义

三、白纸黑字

解释：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。

出自：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。”

语法：联合式；作谓语、定语、补语；形容有文字凭证

四、纸醉金迷

解释：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

出自：现代杨朔《樱花雨》：“我来到日本不久，听的不多，见的不广，但在五光十色、纸醉金迷的纷乱生活中，有些事物给我的 特别深。”

语法：联合式；作谓语、定语；含贬义

五、纸上谈兵

解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

出自：清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。 ”

语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

1、藏经纸：唐人写经所用的一种纸张，颜色黄褐，犹如茶色，略有棉性，质地厚硬，不透明。

2、毛边纸：色呈米黄，故亦称黄纸。正面光，背面稍涩，质地略脆，韧性稍差，牢固度次于太史连纸。《常昭合志稿》云：“隐湖毛氏所用纸，岁从江西特造之，厚者曰毛边，薄者曰毛太，至今犹存其名不绝。”然据《中国雕版源流考》称，明司礼监造纸名色中，既有“毛边”名称，则非始于明末以毛晋得名可知。清乾隆以后印书用纸，除太史连纸、棉纸外，有一大部分是用毛边纸印的。

3、毛太纸：与毛边纸颜色相似，质地略差，纸幅也较小，厚薄不等，有明显的直纹。清同治光绪间，用此纸印书较多。

4、棉连纸：实际是宣纸的一种。汪六吉制造的称六吉棉连，色白如玉，匀净细腻，绵软有韧性，摹拓碑帖彝器多用之。清末比较考究的印本，也多用棉连纸。

5、太史连：比开化纸色略黄，质地细腻匀净，绵软有韧性。清雍正年间用铜活字排印的殿版《古今图书集成》所采用的两种纸，一为开化纸，一即太史连纸。

6、官堆纸：色黄比毛边纸略厚，金陵书局印书多采用之。

7、白绵纸：白绵纸印本书籍是明刻本的一大特色，尤其在正德至万历年间大为使用。“明白绵纸本”近乎明版好书的代称，故藏家自当珍视之。历来认为白绵纸就是由绵茧所造的纸，但经过现代科学方法的检测，得知白绵纸实际是楮皮纸的一种。

8、开化纸：开化纸产生于明中晚期，到清三代大为盛行，殿版书几乎均用此纸来印刷，到嘉庆之后逐渐失传了。由于开化纸洁白细腻，薄而有韧性，再加上雕版精良，所以印出的书真正称得上纸白墨黑。到民国初年，陶湘的其中一项专藏就是开化纸本，因此而赢得了“陶开化”的雅称。因开化纸产量不大，除殿版书使用外，民间使用极少，故用开化纸所印的书，按今天的藏书标准均为较好的版本

9、连史纸：元代人费著在其所作《蜀笺谱》中说：“凡纸皆有连二、连三、连四笺。又有青白笺，背青面白……”这是连史纸的最早记载。连四纸从明代开始又称连史纸，此名一直沿用至今。连二、连三、连四是造纸时所用抄纸帘的使用方法的名称。

连史纸在清代时印书大量使用，过去一直认为清代最好的印书纸是开化纸，后来得以见到宫内陈设用书几乎都是用连史纸，从这点上看来，连史纸并非像书界以往认为的那样不高档。

10、皮纸：皮纸是用楮树皮和桑树皮所造的纸。产生于唐代，由于皮纸生产成本较高，故一般讲究的书才用皮纸印，其主要原因是因为皮纸坚韧、抗蛀，比麻纸更加洁白平滑，而有的皮纸在生产过程中也加入一些麻料，所以用肉眼看，有时候皮纸看上去像麻纸，如南宋廖莹中世采堂本《昌黎先生集》习惯说法是白麻纸，而其实是白色桑皮纸。

明代官方刻书主要是用皮纸和白棉纸，故而从收藏角度上看，凡皮纸本书大部分都是好书。对于初入门者这是一个简单的办法。

11、竹纸：竹纸就是用竹的整个茎杆，经过几十道工序而加工成纸的。中国造纸最初是用麻料破布，而后发展到用树皮纤维造纸，这是造纸术的一大进步，而从树皮纤维发展到用整个茎杆造纸又是一大进步，使得纸得以降低成本而大量普及。

竹纸产生于唐末，但没有普及，到宋代才大量使用。但今天流传下来的宋版书用纸大多数是麻纸，其主要原因是竹纸发脆易碎，而在当时好书都是用麻纸来刷。现今市场流通的明清古籍绝大多数是用竹纸，就纸张的性质而言，竹纸本是常见的几种明清用纸中除土纸外最差的一种。

论文致谢古文（精选6篇）

　论文致谢以文言文的形式回顾了自己的求学经历，并感谢老师、同学对自己的帮助。以下是我为大家整理的论文致谢古文，仅供参考，希望能够帮助大家。

论文致谢古文 篇1

　“壬辰之秋，赴考金陵，幸得拜恩师王公门下，而今已三载有余……”近日，南大博士生的一篇以“表”为文体写成的论文致谢词《感恩表》走红，不少师生和同学评价“朴质感人，情真意切。”

　记者了解到，这篇《感恩表》的作者叫白强，是南大高等教育史博士生。值得一提的是，其现任重庆大学生命科学学院党委副书记、纪委书记。1996年，白强本科毕业于西南师范大学（现西南大学），2005年，重庆大学硕士毕业。

　7年后，他报考了南大教授、博士生导师王运来的博士。

　谈起自己考博的初衷，白强说，“我觉得大学管理者必须懂教育，我想通过学习去自我提高，更深入了解教育发展和管理规律。”今年47岁的他为考博，重新拾起英语，利用各种闲暇时间背词典。“都被我翻烂了，这个年纪，没想到。像重新感受了次考大学。”

　四年时间，白强一方面要搞学术，还要兼顾学校的工作，为此，他经常乘飞机在南京和重庆之间往返，费用真心花了不少，飞机票也有厚厚的一沓。“我要做到‘两不耽误’，尤其博一期间，因为要学很多课程，我也跑得比较勤，还是有点辛苦的。”

　“表”是一种中国古代文体，一般用于向帝王上书陈情言事，或陈述，或请求，或建议，“动之以情”是其主要特征。白强介绍，自己在博士论文中用“表”的形式写致谢，也是想真诚地表达自己的感激之情。“南京是六朝古都，南大的人文思想也十分浓厚，既然来了南大读书，就想用这种古言的方式完成。”

　白强还说，这是他第一次用文言文写文章。“我本科读的历史，研究生读的法学，也对文学、历史很感兴趣，平时会看些文言古籍，所以，有了这个想法，构思了一个月，我就动笔完成了。老师们看了也很高兴。”

　白强《感恩表》全文

　时光荏苒，岁月蹉跎，余来金陵攻博已近四年也。忆往昔，求学之路多有坎坷。离巴渝，走长安，奔夏口，屡不第，恢恢乎如败军之将，惶惶乎似惊弓之鸟。求学之艰辛，身心之疲惫，岂能一言以尽之。

　壬辰之秋，赴考金陵，幸得拜恩师王公门下，而今已三载有余。恩师博通中外，蔚为大家。授学之术，深入浅出，探幽索微，妙趣横生，学生无不如沐春风。恩师育人，教吾明明德，做人在先，行事于后，此诚良师益友也。恩师之性，儒雅谦和，睿智幽默，师生相处，其乐融融，此诚人生一大幸遇也。想吾当年，初入师门，才疏学浅，耻寸无功，然先生不以余愚钝，激以励志，悉心指导，寄以厚望。先生之德才，若高山仰止，非庸庸如吾辈者所能望其项背。吾何德何能？反受此殊遇，感激涕零，不可报也！

　六朝古都，钟灵毓秀，虎踞龙盘；金陵南大，物华天宝，地灵人杰。诚朴雄伟，巍巍大学之道尽在其中；励学敦行，赫赫明人之德皆存其里。吾之小成，亦得益众师之润泽也。桑公之博识，龚公之睿智，冒公之内敛，及张、汪、余教授等众皆德高望重之师，悉以言传身教，谆谆教诲如阳光普照，雨露滋润似久旱逢春！古人云“滴水之恩，当涌泉相报”，抑辞师门，而必常怀反哺之义，跪乳之恩，感激之情，一言难表也！

　同学之情，爱如姐弟，亲同手足。同窗几秋，论人生之理想，评教育之得失，荐兴学之举措，争学问于学堂，赏风光于田野，其乐无穷。孔子云“三人行，必有我师焉”，师兄王飞之勤学，师姐红惠之潜心，同窗玉山之雅问，皆有所长，惟吾榜样。其余诸君，皆为真才实学之士，多有广益，受益匪浅，谨表谢忱。

　谁言寸草心，报得三春晖。贤哉吾母，勤劳齐家，艰辛备历，为人处世，身心表里，惟善惟良，高洁之风，遍传邻里，虽弥留之际，仍嘱儿修身之道、齐家之法、治事之理。母之大爱，犹巍巍高山之博大，似浩瀚大海之广阔，恨儿几生非能报之。悲夫，然天不假年，慈母未享一日之清福而撒手人寰，地倾一角，寸断肝肠！呜呼吾母，躯壳虽隳，灵则万古。

　谨拟此文，谢师恩，叙学情，感母爱，学生不胜受恩感激，临表涕泣，不知所云。

论文致谢古文 篇2

　受业历城，三载如流。寒窗苦守，故纸穷搜。推文敲字，五内出喉。拙论新成，思心悠悠。

　恩师王xx先生，导我于狭路，示我以通途。本论文之撰写，自题目选定至资料搜集，自研究方法至疑难处理，自整体结构至细枝末节，皆得先生悉心指点。回想先生于元旦及春节之际阅我初稿二稿，低回感动。仰彼高山，余心壮焉。探彼深渊，余心惘焉。游彼沧海，三光璨焉。先生蔼如，策我前焉。长念师恩，谢无疆焉！

　恩师王x先生，出我于幽谷，迁我于乔木。惭无回、商之质，屡蒙说项之情。歌彼阳春，余心旷焉。唱彼下里，余心荡焉。驰彼长天，六气变焉。先生莞尔，送我前焉。长忆师恩，谢无尽焉！

　在本论文的写作和修改过程中，xx、xx、……诸先生都提出了许多意见和建议。屡得金石珠玉之言，受益良多。在此谨向各位先生致谢！

　同门xx、xx、xx，同舍xx、xx、xx等人，博我之孤陋，助我之急难，拓我之胸襟，消我之块垒。切磋之惠，联袂之谊，何可忘焉！借此片纸，聊表谢忱。

论文致谢古文 篇3

　致谢

　韶华易逝，光阴荏苒，余自入渝倏忽而又三年矣。曩者，离鲁地，弃吴越，奔巴蜀，恢恢乎若漏网之鲫，惶惶乎似惊弓之鸟，几无容身之地。幸遇刘徐二相荐，得拜于恩师魏公门下，而今已历六秋。先生治学严谨，博通中外，蔚为大家，研习学术，废寝忘食，已臻忘我之境界。犹忆当年，乍入门墙，耻无寸功，先生不以余愚钝，委以重托，是以矢勤矢勇，思惟速战，毋负所托。然欲速不达，心忧如焚。

　全赖先生数次点拨，每自躬亲，甚于子夜，共为进退，方有所成。至于缀词成文，苦心孤诣，字斟句酌，独具匠心，深为叹服，并于耳提面命之际获益良多。先生之德才，若高山仰止，亦非庸庸如吾辈者所能望其项背。每至周会，常言：“修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。凡此五者，皆安身立命之本，不可偏废。”

　言之谆谆，听之诚诚，若醍醐灌顶。退而思之，果斯然也，大为拜服。兼之师母，待余恩厚，视若螟蛉，多得给养，感激涕零。余素朴陋，尚无剖符丹书之功，反受此殊遇，非结草衔环，不可报也！今虽即辞师门，必常怀乌鸟之情，反哺之心，诚不失其望也！

　师门同侪，学强张骞，皆忠义之士，情同手足；乐至四国，许都耀琼，此皆良实，多蒙所助；兰莉二姊，性行淑均，爱如姐弟。其他诸君，皆为志虑忠纯之士，多有广益。区区不才，有何德能，安得广助若此？感荷之心，亦自拳拳。

　实验中曾多次求教于杨（明莉）、杜（军）二老师，受益匪浅；中心实验室张（光辉）、鲜（晓红）二位老师及刘姊渝萍为实验工作大开方便之门，谨表谢忱。

　家中上至期颐之祖母，中至慈爱之父母、姊姊，下至始龀之甥男，均不遗余力以支持，融融亲情，曷其幸甚！谨撰此文，鱼传尺素，答报椿萱！

　嗟乎！聚散无常，盛况难再；书不尽意，略陈固陋。临别赠言，幸承恩于魏公；登高作赋，是所望于群贤。斗胆献拙，情之不已；一言均赋，四韵俱成。泪洒陵江，以酹逝去之岁月。

　西入渝州已六霜，貔貅帐里铸鱼肠。

　书山文海研学术，翠袖红巾戏皮黄。

　莫叹时舛惟虎踞，且图运转季鹰扬。

　今朝叩别师尊去，一片丹心化碧江。

论文致谢古文 篇4

　丹桂飘香，硕果累于枝头时。回首来路，筚路蓝缕，思绪万千，感激良多。求学期间，适逢学院事务压身，每日案牍劳形，汲汲忙忙，唯恐学业不恭，事业失衡，在两者之间疲于奔忙，忙于平衡学与教，幸而今日教学相长，收获颇丰。此时论文付梓，欣慰之余，答谢者众，只言片纸难于一一尽述。

　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。昔恩师张三教授，导我于狭路，照我以通途。虽见以寥寥数面，然倍感亲切。恩师要求甚严，谆谆善诱，使我敢于面对种种棘手难题，消除我的畏难情绪，在人生和学术两方面都给予我莫大指引，实乃人生导师是也，待我恩重如山。

　路漫漫其修远兮，所在经院之领导与师友莫不给予我学业莫大之关怀鼓励，事事为我所想，诸多烦心琐事为我挡于象牙塔之外，我方能潜心学术，一蹴而就，学业有成，得此佳绩。今借此片纸，聊表谢忱！

　犹不敢忘同窗之情，同学王五助我于危难，毫无保留解答我的疑惑，每每在切磋之余，联袂畅谈之际，顿觉人生豁达敞亮，高山流水，知音难觅！人生得此知己足矣。此情此谊，浑不敢忘！借此片纸寥寥数言，说不尽几年相识缘分与相助情谊，在此聊表谢忱，望今后有缘再聚！

　能有今日佳绩，发妻赵六之助亦不敢忘。其默默承担家庭重任，教养子女于我劳累忧烦之时，从无忧心埋怨，惟有任劳任怨。此厚德宽行，使我超然物外，全身心投入学习，收获颇丰，妻子之情，莫失莫忘哉！由衷感慨：此发妻实乃上天所赐也！ 今朝风日好，站于七尺答辩台中，吾心悸动，几近哽咽，往昔种种艰难困阻如跃纸端，历历在目。若无诸位领导、师生和亲友仗义相助，恐难为继，援手之施，涌泉之恩，当结草衔环以报。在此衷心希冀诸位学德日新兼愿体侯益健！

　金城三月，天朗气清，花香四溢，春色满园。正值吾文正稿，虽文拙理浅，然兢业之心，思辨慎取数日，图吾学业终成。

　光阴荏苒，日月如梭。犹记壬辰酉月下旬，吾再别榕城，初到塞北，乍入金城，居萃英门，栖黄河滨。闽都，海滨邹鲁，物华天宝，襟三山而带东海；陆都，丝路名城，地灵人杰，控河西而引浊河。时维九月，序属三秋。纵流金铄石，七月流火，沉李浮瓜；然书生意气，挥斥方遒，登高望远。鄙非感慨悲歌之士，而今回首岁月，已春秋有三，不忍挥手兹去，未免感叹万端。昔我往矣，杨柳依依，今我去思，风晖灼灼。

　一生永铭，终身事之，不得其一。

　至若椿萱恩情，万爱千恩百苦，孰能道尽？十月胎恩重，三生报答轻；一尺三寸婴，今已二八载。椿庭严，温良恭俭，萱堂慈，德容言功，严正行，慈养心。时至今辰，陈之学业既成，然茕茕孑立，形影相吊，双亲犹系，劳心劳力，时忧事业，常念婚姻。陈惶恐惭愧之余，唯奋发图强，乘风破浪，直挂云帆，掇巍科，取青紫。不图天降大任，只求福满之家，立糊口之业，奉晨昏之义。以报反哺爱，结草情；答衔环恩，三春晖。皇天后土，实所共鉴。嗟夫！父母恩，恩师情，同窗谊，陈再拜谢。此番拜离，情深意长，一语难表。惟寄此情于心，再启征程，谨拜文以闻。

论文致谢古文 篇5

　岁值甲午，时已金秋，韩某拙论乃告杀青。才疏学浅，未敢称竟业佳作；敝帚千金，意难忘旧事尘烟。于是临窗啜饮，眼见万物霜天自由，但觉秋凉渐沁心脾。忆吾于弱冠之年进阶兰大，于今庚齿已趋而立。忧思焦郁，蹙于眉间；喜乐欢快，浮于心扉。奋进之时，或废寝以搜读文献，或忘食而进行实验；糜顿之日，或逃学以游荡郊野，或宅寝而梦中捉月。悠悠十载，不敢以勤勉自居，尚不至疏懒懈怠；终获文凭六纸，学位三阶。此皆书生寻常，不足赘陈。然韩生不器，身蒙寸草春晖之恩情，润物无声之教化，育诲之重，堪比泰山。遂因情造文，铭以致谢。

　韩某河北石门人氏，布衣世家，孝悌累洽。婴幼之时，家徒四壁，父戍边在外，母荆钗持家，亏得亲邻接济方得度日。少年之际，双亲操持烟火生意，渐为小康；然父刚母柔，趋鲤恩勤，日复如斯。及高中负笈，欢会长乖，春播秋种，亦若罔闻。而后问道远行，竟在关山之外。萱草北堂，手线倚门，白发日添，腰脊渐偻。古语云，羔羊跪乳，乌鸟反哺。然韩某既为人子，未见光耀门楣以事亲尽孝，反累花甲父辈而劳心费神。每念及此，羞愧难当，但祈双亲安享晚年，福寿延绵!

　吾校兰大，陇上明珠。肇自庚子新政之国谕，崛于八年抗战之狼烟，西望沙海之瀚瀚，北闻黄河之涛涛。先辈弦歌，薪火百年，自强不息以树帜，筚路蓝缕求至公。于今兰大，松柏苍苍，花草蔼蔼，名师熠熠，学子煌煌，已为西北教育之国钧。韩某不才，智疏德浅；母校虚怀，迁吾乔木；沐浴清化，问学金城。吾尝于积石堂内，望书卷万轴，方知科学之玄奥，人文之博深；吾尝于飞云楼中，聆名家讲学，方觉大师之风范，匠心之精运；余亦尝夜宿萃英山上，观穹庐星河，方叹宇宙之苍凉，人生之臾暂。于今业毕欲别，几番不舍，惟盼母校才俊星流，佳誉四方!

　恩师唐瑜教授，导我于狭路，示吾以通途。先生澹泊名利，事必躬亲，循循善诱，鱼渔双授；以巾帼之身，不惑之年，筹资金，带弟子，鞠躬尽瘁，以至食无甘味，夜难成寐，但求吾辈钻业习艺之游刃佳境。而于本论文之撰写，自题目选定至文献查阅，自实验设计至机理探撷，自纲路结构至文段末节，皆得悉心指点；先生莞尔，谢无尽焉!今欲备述其它桃李之恩，如严世强先生、尹辉先生、张海霞先生等，然片纸难陈，恐挂一漏万，恕不赘述。今虽将辞，当不忘师恩，精进图强，以期不失其望也!

　金城游学之时，恰值青春年韶，幸得同窗密友，皆四海菁英，亦不快哉!侣缘者谁？有同舍海军元明，兴华阳春等，拓吾视野，宽余胸襟，助吾急难，弭余心结，金兰联袂，岂容忘哉？亦有同门文玉徐君，焕然琴洁，炳亮昌晓，宇伟疆鹏，陈野春虹，昊汇煜婷等，切磋指导，热肠古道，在此一并谢之。倘仅凭己之愚钝，纵恐悬颈牛角，断难完成学业，更罔论前程。深情厚谊，铭念心髓，诚愿诸君安康顺利，友谊地久天长!

　嗟呼!书之有尽，敬谢难穷；感慨惶恐，不知所云。遂以拳拳之心，对吾之恩师、椿萱及列位亲友再致谢忱，愿诸位舒神舒身，顺山顺水。文末掷笔，倚梦随风，酌敬青春之岁月……

论文致谢古文 篇6

　公元两千零七年，岁次丁亥，仲夏之月，联科论文乃告杀青。辞穷理微，未敢称凌云之作，镂心鸟迹，得不效相如之叹？于是凭窗抱膝，寄情遐思。忆吾弱冠之龄入交通大学，意气方遒。尔来春秋有八，于今毕业，年齿已趋而立。户牅之外，万物滋荣，景致阙如昨日，堂室之内，联科已有苍颜白发矣。文凭两纸霜鬓两行，黄粱一枕功名一场，此皆寻常人生，乏善可陈。然联科身发受之父母，道德受之母校，学问受之师长，育教之恩，虽陨首结草不能报之万一。是以为情造文，铭而致谢。

　联科琼州人也，耕读世家，聿修祖德，孝悌累洽，父严母慈。襁褓之时，多病体虚，如草上珠，朝不保暮。双亲吐哺无稍息，咽苦不颦眉。及长就学，趋庭鲤对，每日不辍。非父母之督察，岂有我学业之小成？而后违远慈恩，负笈求学，欢会长乖。闻道远行，慈母手线，怜儿夜寒。子在关山外，父母念他乡。孔子曰，立身行道，以显父母；《诗经》云，夙兴夜寐，无忝尔所生。何有于联科哉！此联科胡跪而叩谢者一也。

　吾校交大，国之成钧。肇于危邦，锡名南洋。溯源沪江，奄宅长安。临有唐之旧宫，踞乐游之后坊。樱木掩路，松柏当庭。钱图晨钟，东亭月朗。俊彦迭代，启迪华夏。遐迩闻名，厥功煌煌。弦歌继响，薪火相传。英才荟萃，济济一堂。科也不才，三尺微命。薄德寡智，有辱斯文。母校慈垂，翼我缥囊。沐浴清化，问学课堂。克明畯德，知止后安。吾尝于图书馆内，望书卷洋洋，恨不能刺锥悬梁，遍览其收藏。乃知科学之堂奥，人文之浩瀚。吾尝于西二楼中，听夜雨梧桐，泠泠作响，感四时寒暑之潜移，觉宇宙天地之苍凉。哀人生往来于须臾，当砺志奋发以图。母校恩养，没齿难忘。联科胡跪而叩谢者二也。

　余自入交大以来，累受师长教育之恩。吾师杨先生林岩，温恭和蔼，德才兼具。于联科之所学，吾师循循善诱，发蒙启蔽，苦心孤诣，鱼渔双授；于联科之修身，吾师以身作则，行端表正，不言之教，桃下之蹊。于联科之日用，师更备极关怀，颇多资助。师之敦促鼓励，使联科不敢稍懈于精进；师之言传身教，使联科得入学术之殿堂。何以述吾师教育之功？艟艨巨舰，非桨舵导引之助不能乘风破浪；北溟鲲鹏，非长风托举之力不能垂翼九天。

　更欲备述其它师长垂教之恩，然恩长笔短，述之则挂一漏万。《诗》曰：赫赫师尹，民具尔瞻。歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。此联科胡跪而叩谢者三也。

　联科同学少年者，皆四海之菁英也。彼等各擅所长，材称栋梁。与我朝夕相对，切磋琢磨。当吾青春之时，得遇金兰之交，同窗之谊，幸甚至哉。更于吾论文写作之时，彼侪倾力相助，联科方得以成大块文章，受益之深，幸甚至哉。同学者谁？高君建锋，何君讳强，李君贵宁，熊君晓哲，张君磊楠，唐君洪福，郭君艳霞，王君讳勇，孙君丰文。此联科所以胡跪而叩谢者四也。

　联科诚惶诚恐，飏拜稽首。

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　　保存古籍我们一定要忌用化学胶水、化学浆糊、玻璃胶纸等修补古籍。　　中国古籍的纸张，多采用天然原料的手工制纸，而现今通用的化学胶水、 化学浆糊及玻璃胶纸对中国式纸张具有极强的腐蚀力，一般不隔多时，便会使纸张变质黄脆，触手即碎，故而绝不可用。正确方法应为采用天然面粉浆糊，调以麝香、花椒，可达到修复与避虫双重功能。如果藏家一时无法具备以上条件，也应宁可暂时不修，待请到行家里手，再行修复，绝不可仓促滥修，加厄典籍。　　忌用洋纸夹衬古籍。　　许多民国版本的拓片、字帖、纸墨拓工皆属精良，可版面之上却是黄斑累累，令人扼腕。这是因为民国时期的一些书贾作坊，贪求省惜工料费用，采用了一种叫作“油光纸”的纸张(当时流行的一种廉价的西式工业法制纸)，作为字帖的衬纸。由于西式纸酸碱性不合量，具有一定腐蚀力，以致许多民国旧帖惨遭“黄斑之厄”。这一遗憾也使得当今的古籍藏家得出了一条教训，即：中国古籍必须远离一切西式纸张，二者隔离，方为上策。　　忌用化学杀虫剂防杀蠹虫。　　一些新手藏书家，因为惧怕蠹虫蛀毁古籍，便时常使用一些化学杀虫剂喷洒书橱，结果蠹虫猖獗如故，而古籍却反遭其害，黄斑遍布书身。惨痛之余，古籍藏家们也悟出一点，传统古籍的纸张极为“娇贵”，受不得任何化学品的侵害，而化学杀虫剂的腐蚀只会造成“爱而毁之”的结果。传统的正确防虫方法应为：在书橱中放置麝香、芸香或花椒(也可采用质量上乘的印度奇南香)，以香气驱杀蠹虫，效果极佳。

1 故意不说清楚的四字词语

闪烁其词 [shǎn shuò qí cí]

生词本

基本释义

言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。

近反义词

近义词

讳莫如深 拐弯抹角 模棱两可 含糊其词 半吞半吐 吞吞吐吐支支吾吾

反义词

单刀直入 直言不讳

闪烁其辞 [shǎn shuò qí cí]

生词本

基本释义

闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。

贬义

2 故意做出某种动作和姿态来掩饰真相的四字词语是什么

掩人耳目、故弄玄虚、欲盖弥彰、掩耳盗铃、装模作样、欲擒故纵

1、掩人耳目，拼音yǎn rén ěr mù，意思是堵住人的耳朵，遮住人的眼睛。比喻迷惑欺骗别人。

出处：清 ·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。”

2、故弄玄虚，拼音gù nòng xuán xū，故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

出处：《小五虎演义》：“哼！真乃班门弄斧。想当年，我曾马踏过天门大阵；小小金塔阵，谅尔也不过是故弄玄虚罢了。”

3、欲盖弥彰，发音：yù gài mí zhāng；汉语成语，释义指想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

出处：闻一多《画展》 与其欲盖弥彰，倒不如自己先认了。

4、掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自己欺骗自己。

出处：闻一多《谨防汉奸合法化》 硬把汉奸合法化了，只是掩耳盗铃的笨拙的把戏。

5、装模作样，拼音zhuāng mú zuò yàng，冷酒冷粉冷汤，着咱如何近傍，百般装模作样，讪笑寒酸魍魉。模样、姿态。指故意做作，故做姿态。

出处：宋·史浩《荆钗记传奇》：“装模作样，恼吾气满胸膛。”

3 带故字的成语 故意,存心的意思

袭人故技：袭：因袭，套用；故：过去。

沿用别人使用过的伎俩 详细» 重施故伎：重新施用过去的伎俩 详细» 故家子弟：故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟 详细» 故人之情：故人：旧友。

指老朋友的情意 详细» 故意刁难：指有意为难别人 详细» 故作姿态：指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样 详细» 百思不得其故：百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因 详细» 白首如新，倾盖如故：白首：老年；倾盖：停车，初见。

有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故 详细» 白头如新，倾盖如故：白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故 详细» 久经世故：世俗，俗气，老于世故 详细» 他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。

指使人高兴的事。 详细» 他乡故知：故知：老朋友，熟人。

在异地遇到老朋友或熟人。 详细» 钻故纸堆：故纸：指古籍。

指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

详细» 厌故喜新：讨厌旧的，喜欢新的。 详细» 无亲无故：没有亲属和故旧。

形容孤单。 详细» 三亲六故：亲戚故旧的总称。

详细» 虚应故事：照例应付，敷衍了事。 详细» 故作玄虚：犹故弄玄虚。

详细» 故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。

比喻人埋首研读古书，不知人情世故 详细» 故伎重演：见“故技重演”。 详细» 饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

同“饱谙世故”。 详细» 饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。

详细» 欲擒故纵：欲：想要；擒：捕捉；故：故意；特地；纵：放开。想要捉住他；故意先放开他。

比喻为了更好地控制别人；。 详细» 沾亲带故：故：故人，老友。

有亲戚朋友的关系。 详细» 依然故我：依然：依旧；故：原来的。

仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。

详细» 一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

详细» 依然如故：故：过去的。仍旧像从前一样。

比喻情况没有发生变化。 详细» 一见如故：故：故人；老朋友。

初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。

详细» 温故知新：复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。

温：温习；故：旧的。 详细» 袭人故智：袭：因袭，套用。

智：指计算。套用别人使用过的计策。

详细» 无缘无故：缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。

详细» 送故迎新：旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。

详细» 吐故纳新：原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。

后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。

详细» 十亲九故：形容亲戚朋友很多。 详细» 人情世故：世故：处世的经验。

指为人处世的习惯、道理。 详细» 平白无故：平白：凭空；故：缘故；原因。

没有道理；没有原因。 详细» 明知故问：明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。

详细» 明知故犯：明知不对；却故意违犯。 详细» 老于世故：老于：老练；有经验；世故：处世的经验。

老练而又富于处世经验。 详细» 江山如故：故：从前。

高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。

详细» 故技重演：老花招或老手法又重新施展。 详细» 故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。

难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷。

详细» 故弄玄虚：故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。

详细» 故态复萌：老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。

详细» 故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。

详细» 革故鼎新：除去旧的；建立新的。多指改朝换代或重大改革。

革：改革。故：旧的。

详细» 奉行故事：奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。

详细» 非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。

表示彼此没有什么关系。 详细» 鼎新革故：旧指朝政变革或改朝换代。

现泛指除掉旧的，建立拳的。 详细» 涤故更新：涤除陈旧，换上新的。

4 表示讽刺意思的四字词语

话中带刺 指话中包含着讥笑和讽刺 借古讽今 借评论古代的人和事来影射讽刺现实 败军之将 打了败仗的将领。

现多用于讽刺失败的人。 补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。

没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。

吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。

后借以讽刺吹牛皮，说大话。 等因奉此 比喻例行公事，官样文章。

也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。 贵人多忘事 高贵者往往善忘。

原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。 滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。

楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。 溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。

沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。

比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

袍笏登场 原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。

旁敲侧击 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。 窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。

旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。

旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 钦差大臣 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。

现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。 乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。

三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。 三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。

有时含讽刺意味。 之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。

也形容半文不白的话或文章。 郑人买履 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。 大人先生 旧时指有身分有地位的人。

有时带讽刺意味。 夹枪带棒 指言语中暗藏讽刺。

仁人君子 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。

亦用作反语讽刺伪君子。 伤言扎语 方言。

谓说讽刺话。 太平无象 谓太平盛世并无一定标志。

《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。

陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰 俨乎其然 十分严肃正经的样子。

带有讽刺意味。 以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。

拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

援古刺今 引述故事古义以讽刺今事。 者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。

指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

郑人实履 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。

郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。

多用以讽刺教条主义者。 话里带刺 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。

同“话中带刺”。 话里有刺 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。

同“话中带刺”。 前不见古人，后不见来者 〖解释〗指空前绝后。

亦用作讽刺。 前无古人，后无来者 〖解释〗指空前绝后。

亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

身在江湖，心悬魏阙 〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。 身在林泉，心怀魏阙 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

同“一人得道，鸡犬升天”。 八抬大轿 八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。

现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。

5 四字成语及意思

洞若观火：形容看得清楚明白。

对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导不用于同辈之间和贬义罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：大发议论，多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。

（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。

充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。

荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。

表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。

开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。

比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义指变得很糟目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。

比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。

比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

6 有含义的四字成语

1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚现比喻刚离开家庭或学校出来工作缺乏经验

2·高山流水 ：比喻知己或知音也比喻乐曲高妙

3·卧薪尝胆 ：薪：柴草睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆形容人刻苦自励，发奋图强

4·价值连城：形容物品十分贵重

5·游刃有余 ：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事

6·完璧归赵 ：璧：宝玉本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国后比喻把原物完好地归还本人

7· 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起

8·指鹿为马 ：指着鹿，故意说是马比喻故意颠倒黑白，混淆是非

9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴后比喻愿望无法实现，

10·价值连城。 1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚现比喻刚离开家庭或学校出来工作缺乏经验

2·