学霸的爱情----李清照与赵明诚 李清照与赵明诚可以说夫妻双方都是历史上有名的人物。李清照宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。赵明诚是北宋金石学家、古文字研究家、文物收藏鉴赏家，著有《金石录》一书。他俩之间没有流传缠绵悱恻的爱情传说，更像是一对志趣相投，共同研究学问的同学。

        他们相识于元宵节相国寺的灯会。赵明诚本就读过李清照的诗词，早就仰慕，当日一见倾心，可见清照的长相还是过关的。赵明诚回去后就向其父赵挺之---时任左仆射，坦诚要向李家求亲。李清照的父亲是北宋的礼部员外郎，李家世代书香，两家也算门当户对，很快21岁的赵明诚娶了18岁的李清照。婚后的二人相当和谐，两个兴趣相投的学霸一同收集文玩字画，共同鉴赏收藏。那时的赵明诚只是在太学读书，并无俸禄，收集金石书画又是一个烧钱的行当，夫妻二人经常为了心仪的古籍文物典当质衣。回到家中，夫妻二人跟鉴宝栏目组的请的专家似的 “相对展玩咀嚼”李清照和赵明诚在京城度过了七年高雅和谐的幸福时光。

        后来政治风云变幻，先是李父“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上，夫妻分别，李清照被迫离京去投奔先行被遣归的家人。后赵挺之被蔡京诬陷，病逝，李清照随着赵家人回到青州，过起了屏居乡下的日子。两人本就是为了志趣能忍受清贫的人，住到乡下的日子，两人过得相当惬意。他们自得其乐，为自己的居所命名为“归来堂”。在归来堂中，他们相互支持，李清照研文治学创作，作《醉花阴》--莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”同时协助赵明诚撰写《金石录》。屏居青州与出守莱州、淄州时期，是赵明诚、李清照夫妇相濡以沫共研学问的最美满的时期，也是赵明诚金石事业最有成就的时期。史称，赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”（张端义《贵耳集》卷上）。这段日子是这对学霸心无旁骛醉心学术的黄金时期。

       好景不长，宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年（1127年）“靖康之变”爆发。北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下：靖康二年三月，赵明诚因奔母丧先南下金陵，任江宁知府。这期间发生了一件事，给这对夫妻和睦的关系罩上了一层阴霾。建炎三年（1129）二月，御营统治官王亦叛乱，赵明诚一介文人许是胆小怕事，竟然临阵脱逃，失职成了“赵跑跑”。叛乱平定后，赵明诚被革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然两个人并没有争吵，但明显没有了往日的和谐，她对赵明诚也日渐冷淡。不久，赵明诚前往湖州上任。这时的局势更是混乱。李清照返回青州，整理归来堂中的金石文物，准备与南下的赵明诚会和。最后经挑选装车15车，其他没带走的东西便锁在10余间屋子里。李清照也知道，夫妻分别，随时都可能遭遇兵祸。而丈夫在兵变中的懦弱也在她心中留下了阴影，于是她更担心自己保护不了如此多的物件，于是便问赵明诚，若真发生不测，那该如何是好？当时赵明诚说，若逢不测，先丢辎重，再抛弃衣物，然后依次是书册、卷轴和古器，而夫妇二人所收藏的最为珍贵的《赵氏神妙帖》不能失去，若非万不得以，只能与李清照共存亡。但时局变乱，她离开没多久，青州就发生了兵变，她家毁于兵祸，令人痛心。1129年，两人逃亡行至乌江，想起项羽兵败自刎，李清照随口吟出《夏日绝句》“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”赵明诚听后愧悔难当，深深自责，从此郁郁寡欢，不久便急病发作而亡。

        赵明诚去世，一对相伴三十年的夫妻就此天人永别，留给后人无尽的遐想。李清照为了保住二人的收藏，颠沛流离，由于战乱，图书文物散失殆尽，实在是可悲可叹!好在李清照意志并未消沉，于1134年完成了《金石录后序》的写作，并于1143年将赵明诚遗作《金石录》教研整理完毕，进献朝廷。这对学霸夫妻为世人留下了最早的的金石目录和研究专著之一，他们的爱情故事也将被世人铭记。

找人估价，每个人的认知和渠道都不同，碰到负责任的行内人会告诉你不估价，不负责的会瞎说忽悠，贬低他人卖自己的货，所以，小伙伴们，请别动不动就请人估价了，因为——文玩无价。有时你会发现，越是找人估价，越是不知道底价，因为行家只卖懂眼人，不懂眼的，没必要多说…

网上的论坛中最常见的一句话是“请估价”。日常的交流中，大家最关心的问题也就是“我这件文玩值多少钱”遇到这样的情况，被询问的专家们常常感到很为难，无法直截了当地以一句“值XX元”来答复这些问题，因为———“文玩无价”。

当然，这里的“无价”指的是文玩的价值。文玩本身就有自己的文化价值，这种价值根据材质，工艺，审美角度，以及一种精神的“物化”承载，经由岁月的裹洗，因此每一件文玩藏品都是独一无二的无价之宝。可是当一件文玩进入了市场，要在市场上流通起来的时候，又确实要附加一个“价格”来衡量它，这里就产生了一个明显的矛盾。买家在入手前会先通过各种标准去衡量它的价格：真伪、产地、品相等等，虽略懂一二，但总觉得估价功力不够，还得请老师点拨一二”。确实，这个问题给很多新老玩家带来相当的困扰。为了让大家有一个比较清晰的概念，综合起来可以从以下几个方面来全面衡量一件文玩的“价格”。

衡量自己的经济实力

近年来，文玩杂项中砚台、古墨等文房四宝类藏品市价持续飙升，古墨价格甚至从上千元到几万元不等;手串、佛像、佛珠也逐渐走俏;古籍信札类也开始受到追捧。最近市场上核桃、核雕、葫芦等文玩收藏品销量都不错。一串小小的菩提把玩，从几年前的十几元涨到现在的上千元，价格几倍几十倍地翻，小叶紫檀等材质的手串更是涨得一塌糊涂。对于文玩的价格有些人觉得略贵，而一些人却可随意购买。

文玩的价格在每个人眼里是不一样的，你觉得贵的东西，他觉得太便宜，因此不可能用一个统一的标准来衡量。无论是纯粹的业余爱好还是投资增值，玩文玩都需要有经济实力做后盾，所以玩文玩首先要正确估量自己的经济实力，在自身经济实力允许的情况下量力而行地去寻找、收藏自己喜爱而又能买得起的玩品。一旦遇到超出自己力所能及的文物，最明智的选择就是放弃