原则上，即便是普通的一些其他阅览室内都不允许拍照；

但实际上确有人在那里拍照，通常都不会大张旗鼓，一般工作人员也就不会制止；

个人建议：对于特别想保留的部分页面和资料，可以在每个楼层提供复印等服务的柜台进行咨询和相应付费操作。

书册制度是指古籍的外在形式，跟载体、复制形式相关。

① 早期的书是抄写在竹木简上的，用牛筋把竹木简编连起来成为简册的形式，这时的载体就决定了书籍的外在形式为简册。

② 在纸成为文字的主要载体，由于抄写是基本的复制方式，所以在很长一个时期内，书籍的外在形式为沿袭简册形式而来的卷轴装。

③ 在雕版印刷成为主要复制形式以后，最初书籍仍是卷轴装形式。

④ 用一块一块雕好的书版再拼印成卷子或旋风叶很不方便，于是改为单叶印刷装订成册的办法。

⑤ 旋风叶是从卷子演变成册叶的第一步，是册叶的第一种形式。而当时以及稍后的雕版印书，有的采用卷轴装，有的采用这种新形式的旋风叶。旋风叶的形式，似乎成为佛经专用的形式，因此习惯上又称这种旋风叶为“梵夹装”或“经折装”。

⑥ “梵夹装”或“经折装”又可称为“蝶装”。是适应单叶雕版的书册形式，与分叶雕版大体同时出现。五代监本诸经，就是这种形式。以后两宋的的书册制度，主要就是蝴蝶装。

⑦ 装订时把书叶的反面对反面即无字面对折，将书叶的两个边粘在书背上，就成为包背装，也叫裹背装。这种形式大约是在南宋后期出现的。

⑧ 线装是明代后期出现的。由于包背装书背处容易破损，于是在包背装的基础上改为用纸捻订好后，不再用整张的书衣从前到后包起的办法，而是改用两张与叠好的书叶同样大小纸分别放置在前后，再在边上打眼穿线订牢。因此这种办法叫线装。从此线装成为我国古籍占压倒优势的装订方式，一直沿用到清末西方印刷术传入，洋装书成为主导。线装有一定的规格。一般打四个孔，叫四针眼装。厚一点的书有时在上下角各多打一个孔，叫六针眼装。

11月30日，国家图书馆发布公告，已通过“中华古籍资源库”累计发布各类古籍资源总量达10万部/件，包括馆藏善本古籍、普通古籍、甲骨、敦煌文献、碑帖拓片、西夏文献、赵城金藏、地方志、家谱、年画、老照片等，以及馆外、海外征集古籍资源，读者无需登录即可访问阅览。

其中，“数字古籍”数据库通过全彩影像数字化和缩微胶卷转化影像方式建设，发布国家图书馆藏善本古籍和普通古籍，从2016年9月28日起陆续上线，目前已发布馆藏古籍2万余部；“数字方志”数据库中的地方志文献为我国所特有，也是国家图书馆独具特色的馆藏之一，所存文献数量与品质很高，该数据库以国家图书馆藏地方志文献建设，目前发布馆藏方志资源6528种。

在“中华古籍资源库”主页面，读者可使用高级检索，各子库组合检索，还可选择书名、著者、索书号等精确和组合检索。通过点击检索结果中的题名，可进入全文阅览界面；点击需要阅读的册次，可阅览整册全文影像。同时，使用页面各种阅览工具，可实现页面切换、放大阅览等功能。

教务老师了解到，读者可通过多种形式进入“中华古籍资源库”，包括登录国家图书馆主页，点击“中华古籍资源库”进入主检索界面，或在“特色资源”栏目中点击“数字古籍”等各子库；或在国家图书馆主页面，选择“资源”选项，点击“古籍”， 进入古籍资源列表，点击“中华古籍资源库”，进入检索主页面。

文/北青-北京头条教务老师 张知依

自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：https://www87dhcom/xl/