折子拼音  ：

注音： zhe zi

折子解释

意思：用纸折叠而成的册子，封面和底多用厚纸制作，外加硬套，多用来记帐。

折子造句：

1、时常地，就像变魔术一样，折子上还会有一些额外收益。

2、当一出出华丽的折子戏落幕的时候，谁又真正可以明白自己到底是演员还是观众？

3、折子戏之所以要改编原作，是为了借此寻找训练不同脚色的机会。

4、深入探究明清折子戏的成因及其功过，对于拓展戏曲史研究的`视野，有较为重要的借鉴意义。

5、今天，昆剧振兴的标志不应该是折子戏的反复会演，而应该是本戏演出的繁荣。

6、也就是说，昆曲折子戏的兴盛，还与昆曲全面发展和完善其脚色体制有着密切的关系。

7、此外，棋艺馆还举办曲艺表演、折子戏、灯谜、讲古、文化艺术讲座、粤剧私伙局等多种形式的文化活动，深受广大群众的欢迎。

8、一本折子，就是免费为生态补偿户在当地邮政储蓄银行办理存折，农民可以按月及时足额领取补偿金；

古代私放折子钱的意思就是放高利贷，旧社会借债一般由债主放出钱后，预先算好利息，借债人按日摊还，债主每天都要派人到欠债人那里收款在折子上盖上一个印子作借款已还的证明， 所以人们把这种高利贷称为印子钱，也称折子钱。

折子钱是胯子钱，印子钱的别称，盛行于湖北一带，外乡人流落湖北定居，利用手中小本经营高利小额短期放款业务，因债主多系河南人，民间俗称河南胯子，故名胯子钱，这种钱多为鱼肉小贩、黄包车夫、小饭馆及理发业从业人等所借用，每日下市债主逐户收回本息，又转借他人。

如此频繁转手，利上滚利其借款手续比较简便，借者只须有介绍人并提供担保即可，在折子钱这种高利贷活动中，当借户连续数日交还不起本息时，债主将其所欠本息又转为借款，另定期限另收本息，本息的增长像翻筋斗那样快，故名筋斗利。

高利贷借贷方式：

大耳窿就是借钱一万元，只能得到九千元但还款时却要支付一万三千元，而且高利贷的利息是逐日起钉，以复息计算，此谓之利叠利，往往借几百元过了一年半载才还，连本带利可能要还几万。

驴打滚多在放高利贷者和农民之间进行，借贷期限一般为1个月，月息一般为3-5分，到期不还利息翻番，并将利息计入下月本金，依此类推本金逐月增加，利息逐月成倍增长，像驴打滚一样。

羊羔息就是借一还二，如年初借100元，年末还200元，坐地抽一借款期限1个月利息1分，但借时须将本金扣除十分之一，到期按原本金计息。

以上资料参考 -高利贷

　　今天，我们能够有机会将昆剧全本《长生殿》搬上舞台，是上天赐予的幸运。我们在跨越3个年度的排练中经历的种种艰难，换来了在中国戏剧演出历史上一个新记录：2007年5月29日，上海昆剧团在上海兰心大戏院演出全本《长生殿》揭幕，延续了300年前全本《长生殿》的演出，第一个演出季20场一气呵成，10月27日至11月4日，第二个演出季演出12场，两个演出季上座率均为90％，票房合计人民币120万元；2008年4月30日至5月3日，在北京保利剧场演出4场(一轮)，上座率同样达到90％，票房人民币120余万元。这样的情势还将有可能持续下去。回想2001年严冬的一个夜晚，我面对清代洪�先生的《长生殿》剧本，着手进行演出本的整理创作时，心中交织着既敬畏又胆怯的不安情绪。而《长生殿》是昆剧文本经典的代表作，要将这部文物剧本，幻化成今天舞台上活生生的戏剧，这又是多么巨大的动力!

《长生殿》是真正的“传奇”。洪�先生的文字具有超凡脱俗的气质，读起来常会感受到天人合一的飘逸；他笔下的人物在地狱、人间、天上自由走，人、鬼、仙之间倾情交谈，因为爱而生死无界；安禄山谋反这一贯穿全剧的政治历史事件，以跌宕的戏剧性带动全剧情节的进展，帝妃之尊的唐皇李隆基和贵妃杨玉环，最终被揭示为是至情至爱的一对男人和女人；风趣的群众场面透露出唐代天宝年间的民风、民情……但是，原封不动地将《长生殿》搬上舞台是不可能的，如何将他的古典美与现代剧场交相融汇，这是我们要做的功课。

体现古典美的前提是尊重原著，张扬原著的文学精神和人文精神，继承昆剧以演员精湛演技、演绎完整文本的传统，以此作为确定上海昆剧团全本《长生殿》演出的特征。了解、揣摩现代观众看戏的心理，也就是探索在现代剧场演出经典剧目、舞台呈现如何引领观众欣赏，又适应观众的需求。演出剧本整理是全剧创作的第一环节，经过反复推敲和试验，最终确立“删繁就简，调整结构，保持抒情性，加强故事性”为整理演出剧本的原则。

当前剧场演出的节目，通常在两个半小时完成。就是说，要将《长生殿》分割成若干个两个半小时的文本，每一本相对独立，又互相衔接。生活在快节奏中的观众，可以选择观看全本或是只看一部分，而每一本必须能够反映出全貌的精彩。最初，我将全本划分为五本，学习章回体小说的形式，每一本结尾处均留下悬念。原设想将剧中宫廷梨园班首李龟年请出来担任“说书人”，组织、贯穿全剧表演进程，戏里戏外自由出入，寻找想象中的300年前家班演出时的遗风，由表演艺术家计镇华扮演李龟年，他定会将全剧的演出串联得有声有色。如果这样，《长生殿》累计演出时间将远远超过10小时，太长了。这个设想最终被压缩为四本所代替，就是现在的《钗盒情定》《霓裳羽衣》《马嵬惊变》《月官重圆》的结构，累计演出10小时(实际上超过10小时)。看似“闲笔”的折子《偷曲》、《献饭》、《看袜》、《私祭》、《驿备》、《改葬》、《雨梦》、《怂合》，其实与主干是有机联系的，有些已经排演，因为时间所限，不得已又合弃了。因为《私祭》一折具有劫后余生、故人重逢的悲凉意味，能够引起中国观众的共鸣，现只能纳人中英文对照的《长生殿》演出剧本，并在《弹词》一折收尾处，对贯穿人物永新和念奴的命运做了最后交代。在实际演出中《弹词》一折的结尾是按原剧本演的，李龟年巧遇知音，食宿有了着落，演员最后流露喜悦的高腔，每每博得观众喝彩。

“削足适履”，大致可以形容结构框架、铺排内容的基本创作状态。整理演出剧本，需要大量地做文字减法，归纳、合并相关联的场次，最终做到四本戏呈现均衡的布局和相似的分量，每一本为九出(重复《传概》)，全剧累计包含四十三出。接着，需要谨慎地尽量不留痕迹地做唱词量的减法，在保持曲牌体唱词的结构完整(特别是保持经典折子中唱段的完整)的前提下进行，最终减去了较多的篇幅。归纳、合并场次的原则是：凡零散的非连贯的小场次，存在内容延续的、人物行为延续的、不同人物的目的性延续的折子，将其进行归纳合并，例如第二本中的《闻乐・制谱》；第三本中的《冥追・情悔・神诉》，第四本中的《骂贼・刺逆》；以及《觅魂・寄情・补恨》等，取得集散为整、丰满内容、便于演出的效果。《仙忆・见月》原是唐明皇在人间和杨贵妃在仙界的两折独角戏，合成后采用唐明皇和杨贵妃重唱的方式，“杨贵妃唱：他那里思牵旧缘愁不了，唐明皇唱：朕这里思牵旧缘愁不了；杨贵妃唱：咱这里泪滴残魂血未干，唐明皇唱：她那里泪滴残魂血未干”。强调他们身处两界、依然两心相同。《傍讶》原是高力士和宫女叙述同一个事件，现在干脆变成了高力士的独角过场戏，明显简捷了。

昆剧曾经有过“家歌户唱寻常事，三岁孩子学戏文”的兴盛，也出现几乎消亡的衰败。审视昆剧自身，“曲高和寡”是诸多原因中较为重要的。据不完全统计，今天上海2000万人口中(含流动人口)只有约2000位昆剧观众，于是，培养新观众，是延续昆剧艺术生命力的重要途径。整理全本《长生殿》演出剧本，努力使“曲高和寡”的昆剧向“平易近人”靠近一点。现代观众接受古老的《长生殿》，需要克服古诗辞难懂和昆剧演唱难懂的两个障碍。全剧开场的一折《传概》的语言和表述方式，必须让观众一听便懂，能被顺利地带人剧情之中。原剧本的《传概》有好大一段唱词，预先交代全剧即将发生的种种情节，文字概括性又很强，这对于不了解剧本和历史的观众来说，是难以听明白的，可能会由此失去观看的兴趣。于是，在四句定场诗唱过之后，我将开场白“传概”归纳为简洁的“道白”：

“今古情场，问谁个真心到底话说天宝年间，唐皇李隆基、妃子杨玉环，生死同心，终成连理。感金石，回天地，昭白日，垂青史。看忠臣子孝，总有情至。借《太真外传》谱新词，演唱传奇《长生殿》。”

寥寥数句，意思有了，气势也出来了，观众听得明明白白。每一本演完，说书人再以最直白的语言、简单地总结剧情，例如第二本结尾处说书人道来：“昭阳宫内，唐明皇杨贵妃和好如初；大漠边关，安禄山率番兵铁骑直向长安城。听，渔阳鼙鼓动地来!请继续观看第三本《马嵬惊变》。”待到第三本开场时，说书人做第二本剧情回顾：“前一本表的是：郭子仪天德军史肩担沉重；杨贵妃闻仙乐“霓裳羽衣”，唐明皇沉湎声色危机四起，安禄山沙场练兵直驱长安。下面请看第三本《马嵬惊变》。”

今天，观众中出现许多年轻的知识分子和外国人，这也许是未来昆剧观众的主体之一，我们重视剧本和字幕的中英文配合，有幸的是杨宪益先生和戴乃迭女士提供了非常得体的英译本作为今天中英文对照的依据，帮助观众理解剧情。曾有一位女大学生在幕间时兴奋地说：中文不懂的看英文，英文不懂的读中文，今天的昆剧全看懂了!

《长生殿》是昆剧舞台上常演的戏，它的八个经典折子久经磨砺，脍炙人口。全本《长生殿》又是很新的戏，其中三分之二的篇幅是从未演过的。于是，需要将八个经典折子和三十余折新戏交相融合，使经典折子在四本戏之中匀称布局，发挥支柱作用。第一本《钗盒情定》含九折，《定情》一折紧随《传概》之后，也可以说是全剧的开场戏，是八个经典折子之一，几乎是各种版本《长生殿》演出必选的，只要唐明皇开唱：“端冕中天，垂衣南面，山河一统皇唐。愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。……”便起到为全本《长生殿》定场、定位、定调的作用。第二本中的《夜怨》、《絮阁》，第三本中的《惊变》、《埋玉》、《闻铃》，第四本中的《哭像》、《弹词》，都是全本戏不可缺少的重要环节，都有机地贯穿于剧情之中，老观众得到欣赏熟悉唱段的满足，新观众领略了经典唱段的精彩。

洪�先生的《长生殿》剧本借“男女之情”抒发“国家兴亡之感”，两者在全剧中各占半壁江山。爱情故事是观众熟悉的，安禄山和“安史之乱”在常演的折子戏中却很少表现，舞台形象是被忽略的。在全本《长生殿》中，要将“安史之乱”的来龙去脉表达清楚，与帝妃爱情构成并重的双重线索，纠葛着向前发展。安禄山和“安史之乱”是造成唐王朝由盛至衰、帝妃爱情悲剧的原动力，在演出整理本中，突显了它那贯穿的、跌宕的、快节奏递进的戏剧性，以及特有的浓烈和强悍场面。第一本中《贿权》一折，安禄山上场时是匍匐在丞相杨国忠脚下乞求保命的一条狗；很快，皇上赦其前罪，授职在京，《禊游》一场便耀武扬威、原形毕露。第二本中《权哄》一折安禄山被授命为范阳节度史；《合围》一折沙场练兵，谋反野心昭然若揭。第三本攻克潼关，虎视眈眈直向长安城。第四本安禄山成为唐皇宫的新主子，转瞬间，便在子嗣争夺太子人选的刀下而毙命。两条线索互为经络和血肉，舞台呈现完成了长眠三百年的剧作家洪异先生的夙愿。

在这里，特别向顾兆琳先生以及导演曹其敬、沈斌、张铭荣致谢，他们在整理演出剧本过程中给予得力的指点和帮助。

整理演出全本《长生殿》这只是开始，一定还会出现有志者进行新的整理演出剧本的创作。

　　在漫长的中国古代史上，涌现出过许许多多优秀的皇帝。而其中有四位皇帝成为杰出的代表，他们就是秦始皇、汉武帝、唐太宗和康熙。他们，不管是在其生前，或者还是身后，都被人们冠予“千古一帝”的美名。那么这四位皇帝成为千古一帝的主要功绩到底是什么呢？他们之间又有些什么不同呢？本人尝试着作比较性分析。

　　一、秦始皇：建立封建帝制的第一人

　　对于“千古一帝”的理解，一般有两种：一种是开天辟地第一位皇帝的意思，而另一种则是成就超出所有皇帝的意思。从这两种理解看，秦始皇无疑主要是依靠中国第一位建立封建帝国第一位成为名副其实的皇帝的历史成就获得这一称号的。当然，秦始皇的成就还远不仅于此。他不仅是中国第一位真正意义上的皇帝，而且，他的一整套构建国家的体制还为后世提供了范例。是他第一个使用统一的文字，是他第一个使用统一的货币，是他第一个统一度、量、衡等计算工具和单位，是他第一个建立沿袭千年的中央集权制以及郡县制，是他第一个在全国修建四通八达的道路。总之，在秦始皇身上，有着太多的创举和第一。过去，我们过多地宣扬了他“暴政”的一面，却忽视了他的开创性的伟大成就。

　　二、汉武帝：促成大汉民族的第一人

　　时至今日，我们仍然自称“汉人”。大家也许忽视了，正是汉武帝“文治武功”的一番大作为，促进了中华民族历史最大一次的民族融合，而且在真正意义上形成了“大汉民族”。如果我们超越千年历史来看，他的那些抵御匈奴、开疆拓土、出使西域的作为其实起到的最大作用就是促成了中华民族的大融合，而且形成了中华民族的主体民族汉族。汉武帝的历史功绩主要就突出的表现在这里。至于人们所诟病的“穷兵黩武”，在我看来，不过是一种“副作用”而已。

　　三、唐太宗：建构全球第一帝国的第一人

　　在国际上，人们至今还记得唐朝作为世界第一帝国的辉煌。因此，他们把那些流落海外的华人简称为“唐人”。这是一种尊称，这是一种荣耀，这是一个强大帝国在多年之后留给人们的光荣印记。根据专家考证，当时唐朝的经济总量，相当于世界的40%25还要多。当时的唐朝，就相当于今天的美国在世界的地位，甚至比之还要强大。唐太宗率领他那一帮能臣武将，共同治理一个庞大的帝国，达到了中国封建帝国前无古人后无来者的顶峰，而他被誉为“天可汗”。

　　四、康熙：闭观锁国老大帝国第一人

　　人们都说，清朝有两位贤明的君主，那就是康熙和他的孙子乾隆。但，我不这样看。其实，早在康熙初期，资本主义已经在欧洲开始展现它作为一种更先进的社会制度的强大威力。其实在哪个时候，世界的格局已经开始发生本质的变化，世界经济的中心已经开始由东半球向西半球转移，实力对比已经在发生着转变。可是，表面的繁华依然在麻痹着我们的神经。与前三位皇帝不同，康熙和乾隆都热衷于在生前以各种形式自封为“千古一帝”了。这是一种老大帝国的典型的自满心态。正是这种盲目自信，这种对世界局势缺乏清醒判断的心理造成了“天朝”的闭关锁国，造成了中国社会的不知不觉的落后。其实，早在康乾盛世的时候，清朝腐烂和堕落的命运就已经在暗中注定。康熙，作为中国封建历史上最后一位被称为“千古一帝”的皇帝，其实，他本身就代表了一种没落的命运的开始，成为令人感慨的绝唱。尽管，他也是一位富有气魄、善于治理的皇帝，但历史的进程却注定了他身后的悲剧与他息息相关。而乾隆，不过是更加迷醉地加速了这一进程罢了。

　　中国历史上这四位“千古一帝”，秦始皇有“开创”之功，汉武帝有“大统”之威，唐太宗有“鼎盛”之荣，而康熙则有“绝唱”之叹！

　　真的让人不由得感慨万千！

折子的解释：用纸折叠而成的册子，封面和底多用厚纸制作，外加硬套，多用来记帐。

一、折子详细解释

(1)、即奏折。《老残游记续集遗稿》第二回：“怎么外官这们利害，咱们在京里看御史们的摺子，总觉言过其实，若像这样，还有天日吗？” 清 陈天华 《警世钟》：“当初 曾国藩 做翰林的时候，曾上过摺子，说把诗赋小楷取士不合道理。”

(2)、折迭而成的纸册，封面封底多用厚纸，多用以记帐。 清 黄六鸿 《福惠全书·升迁·辞乡绅》：“宜命礼房，将本治乡绅居恒往来者，通行查开摺子送宅。” 张天翼 《从空虚到真实·报复》：“这是一个银行的折子。” 孙犁 《澹定集·＜善_室纪年＞摘抄》：“父亲在十字街一家面铺，给我立了一个折子，中午在那里吃。”

(3)、用竹篾或芦苇编织，用以圈储粮食的长席。《儒林外史》第二二回：“第二日清早， 卜诚 起来，扫了客堂里的地，把囤米的摺子搬在窗外廊檐下。”

二、折子造句

1、当岁月流转与时光轮回都无迹可循时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是：童年。

2、此次演出有舞蹈、诗朗诵、瓯剧折子戏等十余个节目,节目内容丰富,形式多样,精彩的演出博得大家一阵阵热烈的掌声,并将活动一次次推向高潮。

3、第二章为碗碗腔剧目研究，分别对折子戏和大戏进行文本探讨，并结合演出情况进行具体评价。