神农架究竟有没有野人呢?科学家是怎样说的?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-08浏览:1收藏

神农架究竟有没有野人呢?科学家是怎样说的?,第1张

在世界各地都有关于野人的传说,例如大脚怪、喜马拉雅雪人,还有大家小时候都听过的神农架野人。关于神农架野人的故事,在八九十年代流行的那些故事会上经常出现。记得印象最深刻的一篇关于神农架野人的故事,说的是有个男知青被神农架的母野人抓去,最后还和野人生了个孩子。当时读到这个故事的时候,还觉得特别的神奇。

关于神农架野人的记载,早在数千年前的《山海经》上就有了,书里把这种生物称为“枭阳”。在晋朝干宝所写的《搜神记》里,也有关于野人的记载,只不过野人出现的地点变成了蜀中西南的高山上。除此之外,还有许多古籍中都有关于野人的记载。甚至连李时珍的《本草纲目》中,都有关于神农架野人“毛人”的记载,而且记载的颇为详细。

如果单从古代文献上来看,古人认为神农架确实真的生活着野人。这一点在当地的地方志以及民间传说中,都有许多关于野人的记载,甚至还有古代目击者。那么,神农架到底有没有野人呢?在40年前,科学家专门对神农架进行了科学考察,揭开了其中的谜团。

上世纪七十年代对神农架野人的考察工作,始于一场意外遭遇野人的报告。在1976年5月14日的凌晨,一个名叫蔡先志的司机驾驶着一辆吉普车途径神农架,突然之间看到路面上的一个人形黑影。这个人形黑影的动作非常敏捷,看到吉普车驶过来之后立刻逃到了山坡上。当时车里还有5名乘客,大家都看到了这个人形黑影,和传说中的神农架野人非常相似。

第二天蔡先志等人就把这件事情上报了,消息经过层层传递之后,最后落到了古人类和古脊椎动物研究所手里。研究所的科学家们在听到神农架有野人目击事件发生后,第一时间就派人找到蔡先志了解情况。然而,因为当时正处于深夜视线模糊,也没有拍摄到照片,所以蔡先志等人也无法提供特别详细的资料。只能肯定,那个人形黑影肯定不是人类。

为了弄清楚神农架中是否真的有野人存在,中科院在1976年、1977年和1980年先后三次对神农架进行了实地考察,但是除了找到一些疑似野人的毛发、骨骼和粪便之外,并没有任何有意义的发现。特别是1977年的那次考察中,研究所调集了110名专家,另外又特地请来56名野外经验丰富的侦察兵组成联合考察组。考察队在数月的考察过程中,行程将近5000公里,并没有发现神农架野人的踪迹。

著名古人类学家周国兴全程参与了这次考察活动。在考察结束之后,周国兴坚定的认为神农架中并没有野人存在。周教授在回忆起这次考察过程时说,很多声称目击过野人的当地村民,根据他们的描述来看,遇到的并不是野人而是金丝猴。还有一些村民上交的野人骨骼,经过化验后确定为金丝猴或者短尾猴骨骼。其他关于野人毛发、粪便的发现,在经过鉴定之后,也并不是野人身上的,而是山里其他猴类的。

如果按照1977年的那次考察规模来看,神农架野人应该是不存在的。因为如此规模的考察,时间和行程跨度如此之大,真要有野人的话,怎么可能一丝线索都发现不了呢?而且前后三次的神农架野人考察,都没有目睹、捕获野人活体。从科学的角度上来看,神农架是真的没有野人。

1999年1月12日,中国野生动物保护协会召开了一次会议,参与会议的专家都是动物、生态、历史、古生物领域的权威专家,在经过一系列讨论后,再结合三次的考察成果,专家们达成了一致认定:神农架没有野人。之后,野生动物保护协会发布了成果:《专家断言:神农架不存在野人》。

其实关于神农架有没有野人这个问题,著名古人类学家周国兴在40年前就已经给出了答案。在神农架长达数月的考察中,没有发现任何跟野人有关的线索,这已经能够证明神农架并没有野人了。后来动物保护协会召开的论证会,更是进一步给神农架野人之争画上了句号。

虽然神农架最终被证明没有野人存在,但是七八十年代的那三次神农架野人考察,让野人故事彻底火了起来。当时很多的流行刊物上,都出现了许多关于野人的故事,想必很多人小时候应该都读过这种故事。因为这些故事的流传,导致许多人至今还相信神农架存在着野人,当地也顺势搞起了旅游业。实际上,根据一系列科学考察结果来看,神农架可能并没有野人存在。

当代世界,最令人感兴趣的自然奥秘,莫过于扑朔迷离、魅力无穷的“野人”之谜了。多少年以来,人们一直坚信,有一种与人十分相像的动物与我们并存在这个世界上。它们硕大凶猛、茹毛饮血,时隐时现,引出许多恐怖、离奇的故事来。然而,人们不禁要问在我们地球的某些角落,真的还生存着我们祖先的同类——尚未完全进化的野人吗?

翻开我国古代史籍,就有关于野人的记载。据清代的《房县志》载:房山深处有许多一丈多高的野人。他们全身长着密密麻麻的长毛,藏在森林中捕捉小鸡,或者与人搏斗。

即使是在当代,新闻报道中各地的野人事件层出不穷。特别是来自中国神农架的许多报道,让人觉得若即若离,仿佛野人就在我们身边。

1976年,中国科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”前往野人频频出现的神农架山区考察。据统计,1976年10月止,房县和神农架一带有160余人目击野人54次。此后,该区邂逅到野人的人数更是与日俱增。

野人,成了人们开口必说的话题;野人,成了人们津津乐道的传闻。

1980年,考察队员们在神农架一带也多次见到野人,遗憾的是却未能抓获。1981年8月,一个全国性的进行野人考察研究的学术团体成立,揭开了“野考”的又一篇章;到1995年4月,野考队再次进军神农架,掀起了世纪末的“野考”热。直到1999年,又有当地政府官员邂逅野人的消息传出。

1983年5月初,在滇西南与缅甸接壤的沧源佤族自治县,听到了该县有关发现高等灵长类——合趾猿的新消息。“野人”秘密在湖北省神农架已探搜多年。现在沧源的这一发现,首次证明世界上除了苏门答腊和马来亚之外,我国也有合趾猿这种接近人类的高级动物。

1980年春节,沧源县勐来公社曼来大队翁黑生产队佤族小学教师李应昌在围猎中,曾猎获了一只佤族人称为“狜”的动物。分食后,李应昌留下了一只左脚掌,经贾兰坡教授鉴定,是合趾猿。在这个公社曼来、班列、拱撒、永安等大队,发现“野人”的传说越来越多。

1981年,勐来公社小学校长金有储听到几名佤族同胞说,看到一个披着长发,皮毛呈棕色,两个乳房坠到肚脐的裸体“女人”。

1982年12月,班洪公社班莫寨也捕获到一只“狜”,体重约100斤。又据老人们回忆,班列佤族猎人曾抓住过活“狜”,驯养过2个月,它在笼中懂得害羞,对参观者以背朝之,并以手臂遮挡面部。会在凳子上坐立,会哭会笑有表情。

亲眼见过“野人”的十多位佤族同胞说,他们看见“野人”在溪边捧水喝,还听到过“野人”婴儿的哭声。“野人”还能偷地里成熟的包米,甚至把猪背走。它们能从枯树干中和河边石头找虫子吃,挖吃竹笋,捶栗果。它们的同伴被猎人猎获后,还会想方设法营救或背走尸首,并会搬起石头打人。有关方面建议迅速制定保护“野人”的政策法令,由国家组织专家与边民联合考察,尽快揭开“野人”的秘密。

在国外,野人也屡屡被发现。美国的伊凡·马可斯还花了几十年时间拍摄了一部关于北美野人的纪录片,曾经在全球轰动一时。

迄今为止,人们已经找到了野人留下的足印、粪便、窝和毛发。那么,野人究竟是什么模样呢?

根据目击者的描述和对野人脚印的分析,专家们认为,野人是两脚直立行走的人形动物,皮肤褐色,全身长着浓密的毛,披头散发,没有尾巴;成年后体高2~3米,比人强壮,手长达膝部,它们住山洞,吃野兽。

野人高兴时会像人那样笑,并且会表达不同的感情。会发出各类声音,甚至能与人交配。在神农架,人们还发现了长达48厘米的野人脚印。据专家估计,它的体重有二三百公斤。

伴随着轰轰烈烈的传闻应运而生的,是一些人的故弄玄虚和地方报纸的夸张炒作。

早在1962年,一则关于发现野人的消息从西双版纳传来,并传言野人被英勇的边防战士打死,吃了它的肉。一支野人考察队几乎在一夜之间便成立起来了,人们千里迢迢奔赴边疆,带着不捉野人誓不罢休的雄心壮志。经过半年的艰苦调查。才发现被人们传说得如火如荼的野人原来是长臂猿。

1984年10月2日,湖南省新宁县水头乡的30多位农民捕获了一只重20公斤的动物。它能直立行走,会哭会笑,十分惹人喜爱,经鉴定是短尾猴。

消息不胫而走,几天之后,在国内的一家报纸上,这只短尾猴便摇身一变而成了“挑逗少女当场被捕”的野人。

野人因此,许多学者对地球上是否有野人一直持怀疑态度。既然真的有野人存在,为什么这么多年以来,人们一个也抓不到呢?哪怕是死的也好啊!在国外,更有人认为马可斯拍摄的关于北美野人的纪录片是人扮演的。

那么,地球上究竟有没有野人呢?根据目前我国探索野人和世界上研究野人的材料、证据,科学家们得出了野人并不存在的结论。当然,这个结论是有据而依的:

第一,虽然人类对野人的考察研究历史久远,却尚未获得野人存在的直接证据。

作为世界上传闻野人较多的国家之一,我国自解放后便兴师动众,有组织地深入“野人”聚居区进行了多次大规模的考察,除了找到被疑为“野人”的脚印、毛发和粪便等物外,几乎一无所获。但这些又能说明什么呢?单从对神农架的野人考察活动便能足见一斑。

1977年,有110人同时在方圆3200平方公里的神农架考察。在众多的解放军和民兵的密切配合下,每隔100米或50米,便有百人的队伍齐肩并进,在寻寻觅觅,连哄带赶中,每日只推进10公里。这样,两个月之内足以把整个神农架区域像篦头发一样篦一遍,一切大型动物插翅难逃,更何况野人。然而即便如此,考察组仍然空手而归。

第二,物种的存在形式是种群,野人不具备这个生物学表态特征;生物的生存必须有营养物质,对于大型动物来说,必须有丰富食物来源,必须占有一定的空间。

假如神农架一带真的有作为一个物种存在的野人,它们应该有一个数量不小的种群存在,才能大量繁衍、生存下来;在日复一日、年复一年的生活环境里,它们必然每天都在创造着有利于其他动物的痕迹,例如一般动物在大量采食后都会遗留下来的食物残屑;另外,作为灵长类的一种,野人必须有一个使其种群栖息且持续生存的自然条件。

事实上,人们在神农架既找不到野人的尸体,也找不到野人留下的食物残屑。世界上许多所谓的野人区根本不具备野人种群栖息和持续生存的自然条件。作为一个物种,它们又怎能生存呢?

第三,有关野人的许多资料,大部分来源于道听途说,没有研究价值。

据统计,从20~80年代,在神农架目击野人者达300人次,在云南的沧源县约50人次,在广西的柳北山区约21人次。近几年来涌起的“野人热”,使得一些传闻捕风捉影,大肆渲染。可谓鱼目混珠,真伪难辨。正如一位科学家所言:“野人使人幻想——同时也给人胡说的机会。”

有关资料还表明,野人双腿快跑如飞。从动物进化看,快跑者都是从开阔地区发展而来,森林地区给动物提供了攀爬活动的条件,却不可能培养出快速的奔跑者。

第四,有关野人存在的间接证据虽然不少,但许多证据经不住科学家鉴定。

1974年,中国科学院动物研究所曾将神农架地区群众提供的,据称是直接获自野人身上的毛进行鉴定,发现居然是苏门羚的毛。对于各地的野人足迹,被兽类学家一语道破:熊类的后脚印与人类颇相似,只是略大些。

由此看来,我们完全有理由认为野人并不存在。地球上某些人迹罕至的地区或许有某种未被科学知晓的生物存在,从而引起人们的猜测与遐想,至于它究竟是什么动物,科学家们正在寻踪觅迹。

根据考古学家现有发现来看,历史上真的有存在过巨人,因为不管是在民间传说,还是在历史记载中,都有一些关于巨人的记载。特别是在神话故事中,有很多关于巨人的描述,他们大多高大威猛,拥有很大的力量,如夸父。

在历史中也有过巨人的传说,如相传秦始皇时期,有人亲眼见过巨人,并将此事禀告给秦始皇,在制作兵马俑的时候,秦始皇还下令将巨人的形象制成兵马俑。虽然现在已经没有巨人出现,人们对巨人的存在也表示怀疑,但是,在考古学家不断的探索中,越来越多的事实指向巨人并不只是在传说中存在过。

考古学家在土耳其的山谷中发现了,身高将近五米的巨人,虽然这个数字是通过现代科学技术推算而出的,但是也确实是有科学根据的,无独有偶,在墨西哥也曾出土过一个巨人的头颅,远远超过我们现在正常人的头颅,在当时吸引很多科学家的注意,随着科学技术的不断发展,我们所掌握的关于巨人的信息越来越多,巨人存在过的真实性也越来越强。

除此之外,巨人还曾经出现在最神秘的民族,玛雅人的古文记载中,在很多的壁画中,也呈现出巨人曾经和恐龙生活在同一个时代,并且地位在恐龙之上,恐龙的体型巨大无比,能够让他们都畏惧的人类,一定比现在我们所能想象到的人类要高大威猛的多。

神农架的“野人之谜”早已经尽人皆知然而,野人的真面目至今没有展现在人们面前。有一群执著的探索者,他们将青春、激情乃至生命融入神农架这片神奇的原始生态地区,10年、20年、30年……他们痴心无悔地在神农架原始森林中寻找“野人”的踪迹。他们用生命的力量去求索,用科学的眼光在探寻,一心破解“野人”之谜,揭示人类起源的奥秘。

中国科学探险协会奇异动物专业委员会秘书长王方辰是这些“野人”探寻者的领头人,他已经寻找“野人”20多年了。日前,他在北京接受了本报记者的专访。

首进神农架险被雷电劈 再访目击者野人初“现身”

王方辰今年已经50岁了,他住在北京鼓楼附近的一座小四合院里。他的房间里非常简陋,屋顶用塑料布糊着,房间里没有一件像样的家具。他说:“我对生活的物质要求不高,但是追寻理想的心气很高。”从第一次进入神农架至今,20年来,王方辰所有的收入几乎都用来寻找野人了。他家中的全部财富就是5000英尺寻找野人行踪的**胶片资料,以及卫星定位仪、照相机等考察设备。

“我从小就喜欢动物。我总是在琢磨,动物是怎样形成的?人类是从哪里来的?1982年,我在广州看过一次野人考察成果展之后,就像是走进了一座迷宫,开始了寻找野人的艰辛历程。”

“也许野人与我们人类祖先有神秘的关联,让我们知道人类是如何进化而来的。于是,野人就像披着神秘的面纱,始终在召唤着,牵引我今生的命运,所以,我无法停下探寻的脚步……”讲起寻找野人的经历,王方辰格外激动。

1986年初春,当时还在国家环保部门做影像记录工作的王方辰打算拍一部有关野人的专题片,趁着到湖北出差,他第一次涉足神农架。

王方辰回忆道:“我第一次进入神农架的那天晚上,天空中电闪雷鸣,雨点和雪花一起从天而降。我借宿的房子被静电场笼罩,灯火全都熄灭了,脸盆在雷鸣声中嗡嗡作响。由于静电作用,我的每一根头发都竖起来了,衣角不停扇动着。我趴在地上,身体紧贴着地面,尽量避免被雷电击中。为了避免被大雪封在山里,我连夜摸爬到车站,狼狈不堪地踏上归程。”这是王方辰第一次进入神农架的遭遇。

王方辰并没有被第一次进入神农架遭遇的风雨雷电所吓倒,当年10月份,王方辰再次进入神农架,与当时的中国野人考察委员会主席李建一起,在神农架开始野人纪录片的采访和拍摄。

在采访中,王方辰收集了大量有关野人的信息,采访到近距离见过野人的关键人物。“我在这次采访拍摄中,获得了大量的信息,很多见过野人的目击者们所描述的野人的样子大同小异,主要的特征都是一致的,棕红或黑褐色的毛发,身材高大,约有两米多高,可以直立行走。脚很大,有40多厘米长,行动迅速敏捷。在那次采访之后,我想,再进行一些深入的考察,就能够揭开野人之谜了!”从此,王方辰开始了探寻野人踪迹的艰辛之路。谁知,这一路走来竟已是20多年。

见“人猿杂交”欲顺藤摸瓜 专家解开疑团猴娃非野。

在那次采访当中,王方辰意外得到一个特殊的消息:公安局在神农架南部的长阳县追捕逃犯时,意外发现一个据说是人猿杂交所生的“猴娃”。

得到这一消息,王方辰立即赶往长阳县。

王方辰费尽周折找到猴娃的家。当时,猴娃已经33岁了,看上去与人有很大的不同。猴娃的个子很高,脚很大,关节的弯曲与常人不同,一般人的锁骨呈“V”字形,而猴娃的锁骨是“一”字形,而“一”字形锁骨正是大猩猩区别于人类的骨骼特征。

猴娃的母亲叫杨大福,是一名普通的农村妇女。据说,当年猴娃的母亲进山给丈夫送饭,走在途中被野人劫持,逃回来之后就生下了一个猴娃。

王方辰介绍说,已经33岁的猴娃不会说话,只能喊出几种简单的声音。在生气的时候,猴娃就会跳着拍自己的胸脯。“我刚进他家门的时候,猴娃颇有敌意地向我们扔石块,后来我们拿出香蕉给他吃,他一下子就老实了,独自坐在一边吃香蕉。”

那次成功采访到猴娃,王方辰特别兴奋,以为从猴娃的身上找到了与野人直接相关的信息。没想到,当王方辰将采访拍摄的资料交给古人类学家贾兰坡、黄万波后,科学家们一致认为猴娃属于一种病态,医学解释叫“小脑症”。本来以为从猴娃的身上可以找到野人的线索,听到专家的解释,王方辰满心欢喜的心就像是遇到冷水的火山岩浆,一下子冷却、凝固了。

经历了这次挫折,王方辰没有气馁,而是更坚定了要寻找到野人的决心。随后的20年里,王方辰几乎每年都有大半时间在神农架寻找野人的行踪。

坐坑大脚印都曾亲眼见 廿年寻野人从未面对面

从第三次进入神农架开始,王方辰在很多地方都发现奇特的大脚印。大脚印的形状与人脚差不多,但是比人脚要大很多。

有一次,王方辰在神农架一处村庄的田边发现了一串大脚印,松软的田垄上还有一个类似人坐出来的深坑,显然,深坑不是一般人坐出来的,因为再胖的人也不可能坐出那么大的深坑。更奇怪的是,深坑附近整整齐齐地放着几十个生吃后剩下的玉米心,玉米心被啃得干干净净,上面的牙齿痕迹非常整齐。王方辰断定,这是野人留下的痕迹。因为,神农架一带很多村民都说,每年到庄稼熟的时候,都会有野人来偷吃粮食。

还有一次,王方辰在神农架的雪地当中发现了一串野人的脚印。奇怪的是,在雪地当中,脚印一下子就不见了,似乎像一下子就飞上天空似的,脚印突然就消失得无影无踪。后来,王方辰在与其他几位搜寻野人的队员谈到此事时,有多位队员都说看到过这样的奇特脚印,总是在追踪半路,突然就消失无踪了,令人匪夷所思。

王方辰说,关于野人的记载,中国的古籍当中出现很多,国外也有很多类似的记载,比如美国的“大脚怪”,尼泊尔的“耶提”,蒙古的“阿尔玛斯”等等。近年来,关于目击野人的事件也不少。随着神农架旅游的开发,旅游者遇见野人的事件也是屡见不鲜。就在2001年10月,8个年轻人就在神农架的南天门附近见到“野人”。目击者说,有一个个头很大的野人从这里走过,他们用照相机拍摄,但是,由于傻瓜相机的焦距不够长,拍出的野人太小,难以分辨。但是,从现场勘查的脚印来看,的确是有直立行走的大脚动物从这里走过。这些新发现激励王方辰不断求索着。

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