严格来说，中国在民国以前是没有考古这个概念的，直到1925年，清华大学的李济教授开始在山西夏县进行新石器时代遗址的挖掘，这才正式开创了属于中国人自己的考古学科。那么在此之前，中国的古代人是否也进行"考古"呢如果是的话，他们到底是如何进行考古发掘和文物收藏的呢

中国考古学之父—李济

古代人的"博物馆"

事实上，考古作为一个笼统的广义概念，在中国历史上有着非常久远的历史。从春秋战国时代起，人们就已经建立起了对古物进行收集、收藏和研究的意识。

在东周的首都洛阳，周天子设置了一种名叫守藏室的部门，专门进行国家古籍和珍贵礼器的收藏，就类似于现在的国家博物馆和档案馆。春秋时代的思想家老子就曾经担任过"守藏室之史"的职位，也就是管理守藏室的一个官员。因此，老子可以说是中国有史料记载的最早的一位"博物馆管理员"。

老子

在古代，由于古物的鉴定和收藏需要花费大量的人力和财力，所以一般都由皇家进行运转和操作。汉朝时期，在宫廷之中设立了"天禄阁"、"石渠阁"、"兰台阁"等建筑，专门进行珍贵档案和典籍的收藏。在北宋时期，宋徽宗创建了一个规模宏大的皇家博物馆，并把收录在其中的所有珍贵文物都进行分门别类的记载，形成了《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等文献著作。时至今日，我们很多的考古学家对一些古代文物进行鉴定时，仍然需要参考宋徽宗的这些记录。

宋徽宗虽然是个昏君，却对考古界有巨大的贡献

可以看出，古代人也喜欢发掘、收藏、研究古物，他们虽然不把这种行为称作"考古"，但其实是也是出于同样的目的。那么，既然古代人喜欢研究和收藏古物，那他们都发现了哪些类型的文物呢

青铜器

在中国古代，发现最多，被人们收藏和研究最多的古物，当属青铜器。青铜器在商周时期大都作为祭祀用的礼器，代表着王权和天命。所以，当古人挖掘到青铜器时，一般都会将其献给当时的皇帝，并作为一种祥瑞昭示天下。也正因如此，这种重大的发现也都会被记录在史书之中。

比如在《史记》中记载，汉武帝时期，在汾阴(今山西运城)一带就曾发掘出了一个青铜大鼎。这个鼎的出土被当时的人们视为上天恩赐的祥瑞，所以轰动一时。汉武帝为了把这个鼎迎入长安，竟然亲自前去迎接，后来还专门去了泰山举行了封禅大典，并且把年号改为了"元鼎"。

除了挖掘，古人还具备了一定的鉴定能力。《史记封禅书》中记载，汉武帝有一个古老的青铜器，却无法辨识这件器物的年代。于是，他就去问一个名叫李少君的方士，李少君通过辨识上面的铭文，判断出这件青铜器制造于齐桓公时期。《宋史》中也记载，北宋真宗时期，在乾州(陕西咸阳)一带曾经挖掘出一件青铜鼎，上面有21个字铭文。真宗皇帝命学识渊博的儒臣进行考证，判断出这件文物的名称为"史信父甗"。

诸如以上史料都说明，在中国古代，我们的祖先早已开始了青铜器的考古和鉴定工作。到了北宋时期，这些收藏和鉴定的成果还被编纂成了书籍，形成了很多著名的青铜器鉴定名录，例如吕大临的《考古图》，以及前文中提到的宋徽宗的《宣和博古图》等等。

《宣和博古图》

玉器

古人们热衷收藏的另外一种古物就是玉器。玉文化在中国有着非常悠久的历史，甚至可以追溯到遥远的新石器时代。古人认为，玉不仅可以辟邪，而且还和君子的品性有相似之处，也就是所谓的“谦谦君子，温润如玉”。所以，玉器一直备受古人的钟爱和推崇。

关于玉器的收藏和传承，我们最耳熟能详的就是和氏璧的故事。相传在战国时候的楚国，一个名叫卞和的人在荆山之上开采到一块美玉，并将其献给了楚王，这就是名动天下的和氏璧。后来，和氏璧在楚国、赵国、秦国之间流传，并最终被秦始皇制作成了传国玉玺。这块传国玉玺又在历朝历代之间传承，历经两汉、两晋、南北朝、隋唐，见证了近900年的王朝更替，直到五代十国时期才彻底遗失。

完璧归赵

除了传国玉玺之外，古人们也经常发掘到埋在地下的其他玉玺。例如，《魏书》中记载，北魏太武帝拓跋焘当皇帝时曾进行全国范围内的灭佛运动，当他命人在邺城(今河北临漳)附近的一所寺庙捣毁佛像时，竟然在佛像的泥胎中间发现了一块玉玺。还有，在晋愍帝建兴年间，大将军刘琨也曾掘地而得玉玺，并将这块玉玺送到了南方的东晋皇帝手中。

除了了玉玺之外，还有其他类型的玉器被发掘和收藏。晋成帝年间，在庐江舂谷县(今安徽芜湖)发现一枚玉鼎;宋孝武帝大明元年，在江乘县(今江苏南京一带)的地下挖出一块玉璧，直径五寸八分。大明四年，徐州刺史刘道隆在汴水中发现一枚白玉戟。

玉玺

和青铜器一样，这些玉器的现世也被当时的人认为是一种祥瑞，所以都在史书中有很明确的记载。不过，由于王朝的兴替和战火的洗礼，这些文物都再一次被遗失，渐渐淡出了人们的视野。

石鼓

然而，并不是所有古代人发掘的古物都遗失了。在中国的历史长河中，有一件文物被古代人意外的发现，然后被收藏和传承了一千多年，至今都还保存的很完整，这件文物就是陈仓石鼓。

在唐朝贞观年间，一个牧羊人在凤翔陈仓(今陕西宝鸡)发现了十块像圆鼓一样的大石头，上面刻着很多奇形怪状的文字，因此被称为陈仓石鼓。自此之后，陈仓石鼓闻名天下，并开始在中国历代王朝之间不断的传承。

石鼓

据考证，石鼓诞生于秦始皇统一六国之前的东周时期，上面的文字是一种比篆书更加古老的字体，堪称中国历史上最古老的一种石刻文字。在那位牧羊人发现它之前，它已经在关中平原上静静的躺了一千多年。

唐代的大诗人韩愈最早认识到了石鼓的价值，并曾经专门写过一篇《石鼓歌》，以引起世人对石鼓保护的重视。到了宋朝，石鼓又一度被名臣司马光的父亲司马池收集起来，并最终送入了宋朝皇宫，最后被宋徽宗所收藏。

靖康之变后，石鼓辗转到了北方，它们几经丢失，又几次被发现，历尽了千年的战火和动荡，最终被保存在北京孔庙之中，安然的经过了元、明、清三代。现在，这件由唐朝老祖宗们发现的文物已经成为了中国的镇国之宝，被收藏在北京故宫博物院中。

石鼓上的文字

石鼓的传承和收藏，展现了古代中国的文人士大夫对文物的保护和研究的重视。他们当时虽然没有科学的文物保护手段，但却始终秉持着传承中华文化的宏愿，将石鼓这件中华瑰宝艰难的保存了下来。

碑刻

石鼓之所以珍贵，最主要的原因就是上面篆刻的古老文字。古代的文人墨客对书法和文字有着天生的热衷，由于纸质书法作品不易保存，所以大量的篆体、隶书、楷书的书法精品都是通过碑文拓印的形式流传下来的。

《九成宫醴泉铭》碑刻

从东汉末年开始，大书法家蔡邕、钟繇等就已经开始了对古代碑刻的收集和整理。南北朝时期，梁元帝编纂了一部《碑集》，共100卷，收录了大量珍贵的古代碑刻文字。到了宋朝，碑刻的研究和收藏达到了顶峰，还为此专门诞生了一种以研究金文和碑刻文字为主的学科，叫做金石学。我们熟知的大文豪欧阳修就是一位著名的金石学家，他编纂了一部《集古录》，在其中收集了历朝历代数千篇碑文精品。

另外，北宋还有一位很有名的金石学家，他就是大词人李清照的丈夫—赵明诚。赵明诚一生酷爱考古，不仅收藏了大量的铭文和碑刻，还将它们编纂成书，形成了《金石录》。同时，赵明诚还经常对碑刻进行实地考察，根据史书记载，他曾经多次登上泰山，对泰山上的石刻文字进行现场的拓印和考证，并分析这些文字和古籍记载的差异之处。

《金石录》清朝重印本

正是有了古人对碑刻拓本的收集和收藏，所以才流传下来了大量的魏碑、唐碑等碑刻材料，成为了今天很多书法爱好者们必须临摹的范本。

清朝人的考古

古代人的考古学到了清朝有了突飞猛进的发展，人们不仅仅再局限于原有的青铜器、玉器、碑刻、书画等以收藏为目的的考古，而是渐渐开始有了一些重大的考古发现，其中一些还甚至足以震惊世界。

例如，在清朝的道光年间，清朝人发现了统万城遗址。统万城位于陕西省榆林市，是十六国时期的匈奴首领赫连勃勃建造的大夏国的都城。到了清朝时，这座坚城已经有1400年的历史，早已变成了断壁残垣的废墟。但是，清朝人却根据史书的记载和对遗址城墙的考证，论证出了这座废墟正是统万城遗址。

统万城遗址

还有，清朝光绪年间，在甘肃的敦煌莫高窟，一个名叫王圆箓的道士在石窟中找到了一个隐蔽的密室，在其中发现了数万卷的古代珍贵经卷，被称为敦煌文书。这些经卷的发现并没有引起当时清政府的重视，却轰动了全世界的考古界，引来了欧美各国收藏家和文物贩子的觊觎。他们纷纷前来购买和收藏这些经卷，最终导致这些珍贵的古籍大量流失海外。

敦煌文书被中国人发现，却遭到了外国人的哄抢

当然，清朝时期还有一个非常重要的，甚至可以改变整个中华民族历史的考古发现，那就是甲骨文。

1899年，清朝一个名叫王懿荣的官员在在中药龙骨中发现了殷商时期的甲骨文，直接以文字的形式证明了商朝的存在。由于当时的甲骨很多都被人当做中药吃了，造成了很多商朝史料的遗失，所以向来都有"人吃商史"之说。可以想象，假如不是王懿荣的这次考古发现，将会有更多的甲骨文被人吃掉，造成更大的史学界悲剧。

从以上可见，清朝人已经开始了一些考古发掘和考证，其中还运用到了实物和史书记载相互印证的科学方法，和近现代考古学的工作模式已经非常接近了。

怀古

除了以上提到的考古，其实古人们还喜欢进行一种另类的"考古"模式，这就是怀古。

所谓怀古，是通过对古代遗迹的探寻和凭吊，以诗文的形式来抒发对历史变迁和王朝兴替的感慨。例如唐末的诗人杜牧曾经亲临赤壁之战的古战场，在泥沙中发现了一枚折断的铁戟，因而写下了"折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝"的千古名句。

折戟沉沙铁未销

诗仙李白也曾经到访过金陵的凤凰台遗址，在六朝宫殿的废墟中探寻东晋名流们的坟冢，最终创作了"吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘"的佳作。还有元朝的张养浩，更是游径古代潼关，写下了著名的元曲《山坡羊潼关怀古》，发出了"山河表里潼关路，宫阙万千都做了土"的感叹。

可以说，这种以怀古诗词的形式进行的另类"考古"，是一种只有古人才能玩的转的高雅活动，咱们现代人还真的来不了。

　　保护古籍一定要忌用化学胶水、化学浆糊、玻璃胶纸等修补古籍。

　　中国古籍的纸张，多采用天然原料的手工制纸，而现今通用的化学胶水、 化学浆糊及玻璃胶纸对中国式纸张具有极强的腐蚀力，一般不隔多时，便会使纸张变质黄脆，触手即碎，故而绝不可用。正确方法应为采用天然面粉浆糊，调以麝香、花椒，可达到修复与避虫双重功能。如果藏家一时无法具备以上条件，也应宁可暂时不修，待请到行家里手，再行修复，绝不可仓促滥修，加厄典籍。

　　忌用洋纸夹衬古籍。

　　许多民国版本的拓片、字帖、纸墨拓工皆属精良，可版面之上却是黄斑累累，令人扼腕。这是因为民国时期的一些书贾作坊，贪求省惜工料费用，采用了一种叫作“油光纸”的纸张(当时流行的一种廉价的西式工业法制纸)，作为字帖的衬纸。由于西式纸酸碱性不合量，具有一定腐蚀力，以致许多民国旧帖惨遭“黄斑之厄”。这一遗憾也使得当今的古籍藏家得出了一条教训，即：中国古籍必须远离一切西式纸张，二者隔离，方为上策。

　　忌用化学杀虫剂防杀蠹虫。

　　一些新手藏书家，因为惧怕蠹虫蛀毁古籍，便时常使用一些化学杀虫剂喷洒书橱，结果蠹虫猖獗如故，而古籍却反遭其害，黄斑遍布书身。惨痛之余，古籍藏家们也悟出一点，传统古籍的纸张极为“娇贵”，受不得任何化学品的侵害，而化学杀虫剂的腐蚀只会造成“爱而毁之”的结果。传统的正确防虫方法应为：在书橱中放置麝香、芸香或花椒(也可采用质量上乘的印度奇南香)，以香气驱杀蠹虫，效果极佳。

1合肥几日游比较好

合肥周边一日游一定要推荐中庙崂山岛，尤其是这里的湖心岛，风景优美，环境清爽舒适。这里有1000多年的古刹，有传说中的巨石，还有建于明代的古建筑文峰塔，每个人都可以去参观。

这个中殿也是香火鼎盛的地方，大家可以在这里烧香许愿。旁边是一座清末的建筑，古色古香，富丽堂皇。是李鸿章在修建中殿三年后修建的，目的主要是纪念淮军将士。

这里还有著名的文峰塔。这座建筑建于明朝崇祯四年。古塔内有802尊佛像和25块石碑。

2合肥两日游适合去哪里

安徽有四大文化圈：淮河文化、庐州文化、皖江文化、徽文化。推荐以下景点

1黄山：

世界文化和自然双遗产，世界地质公园，国家AAAAA旅游景区，国家风景名胜区，全国文明景区示范点，中国世界十大名山这是第一座奇怪的山。

2宏村：

它已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。是中国首批12个历史文化名村之一。全国重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地和国家5A级景区被誉为画中的村庄。截至2014年，全镇保存完好的明清民居建筑140余栋，主要景点有：南湖春晓、书院读书、月沼风荷、牛场水镇、双溪映碧、亭前古树、雷岗落日等。

3芜湖方特欢乐世界：

中国中国最大的第四代主题公园，国家5A级旅游景区，位于安徽芜湖华强旅游城，由深圳华强集团投资建设。方特欢乐世界采用当今最先进的理念和技术精心打造，堪称世界级的。有项目

魔法城堡生命之光未来警察美猴王奢转马飞歌秦陵历险记盘丝洞水淹金山动漫城堡。

字体有几个地方可以去。

第一，距离淮南100多公里的皖西大窄谷、万佛湖等大别山景区都不算太远。他们前一天早上出发，第二天下午返回，所以值得一去。

第二个推荐的是九华山，也是第一天一早出发，第二天下午返回。

第三个是省会合肥。上午可以先逛三河古镇，晚上返回合肥市区，第二天逛市区，下午回家。

3合肥两日游去哪最好

一日游地点：舒城万佛湖淮南八公山芜湖方特路安皖西裂谷巢湖崂山滁州狼牙山寿县古城墙合肥周边：三河湖、岱山湖、紫蓬山

4合肥哪个地方好玩半日游

两天，建议可以游览2-3个地方，行程不要太满，以免太累。

第一天，你可以去淮河路步行街，那里有很多小吃和商店，你可以在那里购物和吃美食。下午，你可以参观附近的逍遥津公园，如摩天轮、滑梯、旋转木马、游船等。晚上可以逛逛夜景步行街，还是很有氛围的。

第二天可以去瑶海区长江180艺术街区，那里有书店，餐厅，各种艺术商店，涂鸦墙等。非常适合文艺界人士参观。

如果想玩的更刺激，可以去万达乐园。或者包河区沟街二期。它有吃有玩真好！

5合肥旅游几天合适

三河古镇。

大蜀山动物园。

植物园。

水族馆。

岱山湖。

花园。

:6合肥半日游最佳

1乘船游巢湖路，巢湖水上一日游。以前是68，现在好像涨了一点。2去西部后期的绝壁大峡谷，好像是883。可以去汤池泡个温泉，984。你可以坐15元的车去，卢安。需要一个半小时。

7合肥几日游比较好去

黄山之旅通常安排三天，所以建议

2黄山旅游一般三天。第一天，早上从你所在的城市(杭州、上海、合肥、南京等)坐大巴或者自驾。)前往黄山风景区，中午抵达黄山南大门汤口镇，入住汤口镇方上酒店，下午游览翡翠谷、九龙瀑布景区或宏村。(或者坐火车或高铁到黄山火车站或黄山北站(高铁站)，坐班车1小时到汤口镇，住镇上的宾馆，然后休息一下去玩翡翠谷、九龙瀑布或宏村等。)

3第二天，早上7点左右起床早上打卡，在汤口镇换乘中心乘坐景区大巴到黄山后山门票入口处的云谷寺开始爬山。云谷寺(建议坐索道)-白鹅岭-石新风-北海-狮子峰返回北海-西海-排云楼-排云阁-飞来石-光明顶-天海-西海瑶台-步仙桥。

4第三天早起在明峰看日出(回酒店吃早餐)-天海-鳌鱼峰-一线天-百步天梯-莲花阁-玉屏楼-迎客松(坐索道或步行下山)-半山寺-慈光阁。坐景区大巴到汤口镇，坐大巴或自驾返回(或坐大巴到黄山市区，坐火车、高铁、飞机返回)。

8合肥几日游比较好玩

古寺

龙泉古寺、明觉寺、包公寺、宝莲寺、城隍庙、尧公寺、月坛寺、开福寺、吴王寺、西麓寺等。

天然景观

牙茶山、丰乐生态园、紫蓬山、舜耕山国家森林公园、巢湖、童渊山、四顶山、周公山、大蜀山、双峰湖旅游度假区等

人文景观

逍遥津、三国遗址公园、包拯陵园、包袁氏宗祠、袁树谷堆墓、合肥大剧院、安徽省博物馆、刘家畈古民居、欧陆风情街、五福墓石刻群、三河古镇、李鸿章故居、安徽名人馆、清风阁、瑶岗渡江战役总前委旧址、中国非物质文化遗产公园(在建)、大陈墩遗址、

社会风貌

路文化商业步行街、天鹅湖、翡翠湖、安徽科技馆、汇源公园、瑶海公园、杏花公园、华冲公园、逍遥津公园、文物古迹、明珠广场、人民s广场、和平广场、合肥野生动物园、环城公园、蜀山烈士陵园、合肥科技馆、合肥植物园、合肥国际科技创新展览馆等。

娱乐场所

稻香楼游乐园、合肥瀚海极地海洋世界、风云回春动漫体验中心、胜利广场欢乐城(在建)、合肥欢乐岛、合肥阿九湾水上乐园等

在合肥购物

万达广场、万达万千百货、百大鼓楼商厦、合肥百货、安徽商都、金鹰国际购物中心、国购广场、袁遗国际购物广场、百大乐普生、百大CBD购物中心、合肥百盛购物中心、世纪金源购物中心、合肥法明商业广场、合肥新天地购物广场、新都市国际广场、合肥城隍庙小商品市场、松枝万象城

游览路线1

火车站西南方向步行260米，到达公交车站，乘坐226路公交车。如果你是坐公交来合肥的，那就沿着明光路向北走310m左右，到胜利路，然后左转到滁州路站或者右转到蓝鲸大厦站，坐226路公交车(南行)。1小时左右在汇源站下车。附近景点有：惠园园、合肥欢乐岛、合肥海洋世界、合肥阿九湾水上乐园。

徽州园林被称为徽州文化大观园。公园里美丽的人工自然景观，如黄山的美景，巢湖的范颖，李白的月光，佛祖九华之光，琅琊之醉，不仅反映了安徽的伟大成就和人文景观安徽社会经济的发展，也反映了安徽人民热爱自然、艰苦奋斗、团结协作的精神。它们也展示了安徽在新世纪的新形象。徽园是一座集徽派展示、观光、娱乐为一体的大型综合性纪念观光园。

票价：30元

合肥欢乐岛是集素质教育、现代休闲方式、培训为一体的大型旅游度假基地。欢乐岛开创了安徽省新概念旅游的先河。它是旅游市场上最引人注目的新奇而美丽的风景。它是一种新概念旅游模式，目的是创造、运动、美学、教育和训练，可用于观光游览，与自然景观和人文景观完全不同。

票价：30元，部分项目需要额外收费。

合肥海洋世界集海洋科普教育、海洋生物研究、驯养展览、休闲娱乐于一体。同时，为了提高游客环保意识，采用了贴近自然的多物种多栖息地展示模式，这在国内水族馆尚属首创。以水为主线，向你展示不同水域不同物种之间的奇妙联系，以及奇妙和谐的生活方式。你的旅程会经过溪流、湖泊、雨林、河流和浩瀚的海洋，你会近距离接触各种有代表性的动物及其栖息地，从而体会到大自然的和谐的生活。

白天字段：

合肥海洋世界内景(7张)景区开放时间：淡季：11月26日至次年2月25日；开放时间：9:00至16:30；旺季：2月26日至11月25日；开放时间：8:30至17:00；成人票：80元儿童票：1-14m身高60元，1米以下免票优惠人群：全日制在校生、大专生70元/人，军人60元/人，残疾人60元/人，60-70岁老年人随老年人60元/人卡或身份证，70岁以上老人免票。门票说明：门票包含所有正常游览线路和五场专场演出。不包括餐饮和自助娱乐。

夜场：

夜场开放时间：夜场于7月1日晚至8月28日举行。每周五、六、日18:00-21:00。优惠：夜场演出期间，门票价格为：成人60元(含14m以上儿童)，儿童40元，1米以下儿童免费。晚上增加表演：海豚喂食训练，18:40，19:20美人鱼舞蹈，19:50鲨鱼舞蹈，20:20海狮舞蹈。

合肥阿九湾水上公园是安徽省第一个大型水上主题公园。基于合肥欢乐岛和紫蓬山嬉笑乐园的成功开发，借助《加勒比海盗》元打造的海盗主题乐园，为安徽游客奉上现实版的海洋探险。带着公园以高科技特色和参与式游乐为设计理念，以回归自然为背景，以自然生态环境和海盗社区为设计主题，引入最新的旅游理念，形成高科技、现代艺术、娱乐休闲的最佳结合，再次引领安徽旅游的潮流和时尚。

门票价格：成人票：80元儿童票：60元开放时间：10:00-19:00(7、8月周末09:30-21:00)

您可以选择一个或多个旅程。我推荐合肥欢乐岛，既经济又好玩。也可以选择徽园，感受徽派文化。当然，合肥海洋世界和合肥阿九湾水上乐园也有很多有趣的项目。

体验徽派文化或水刺激后，可在惠苑东侧的松谷路惠苑站乘坐20路(北向)公交车，约40分钟后在HKUST创新站下车，换乘801路公交车，约15分钟后在野生动物园站下车，步行约100米即可到达合肥野生动物园。或者乘坐20路公交车，50分钟左右在蜀山森林公园站下车。向北走约180米到蜀山森林公园门口。

大蜀山森林公园是以大蜀山为主体的大型园林，占地7000多亩。满山苍松翠竹，苍翠欲滴。远远望去，孤峰巍然，云蒸霞蔚。据《合肥县志》年的记载，山上原有开福寺、元吉龙王庙、水镜等古迹。根据《庐州府志》年，有蜀地僧人驻足于此，偶有思乡之水，随濯之地、泉水而出，尝屈，唯三峡之味，故名。因此蜀山得名，蜀山之井如今已不在，蜀山之名流传至今。大蜀山林木茂密，青翠欲滴，历史上许多文人墨客都留下了脍炙人口的诗篇。蜀山四季的景色冬天最美，银装素裹，雪海茫茫，还有蜀山薛稷是庐阳八景流传至今。

合肥野生动物园的园区内林木茂密，溪水潺潺，身临其境，给人一种山韵和园冶情趣的感觉。去公园的交通很方便，市内有很多公交车。建设合肥野生动物园的构想是地球是人类和动物共享的空间，它的设计风格是自然质朴，原野情趣，山韵。根据不同动物对不同环境的需求，人工模拟动物在野外的生活环境，将动物的展厅与自然环境巧妙结合；园内建筑小品采用天然或仿天然材料，通过人工造景与周围环境融为一体。整个公园起伏不平，森林环绕，绿草成荫。动物自由出入森林和绿草地，游客感觉仿佛有一种返璞归真的感觉。

门票价格：成人35元儿童s身高12-14m17元(本省60岁以上老人、合肥市劳动模范、现役军人、残疾人、12m以下儿童免费)开放时间：8:00-18:00。开放时间：9月29日至10月5日7:0018:30。

看完各种动物，可以选择现场吃；也可在野生动物园站乘坐801路公交车，1小时左右在逍遥津站下车。

逍遥津占地313公顷。整个园林被水系自然分为东花园和西花园。公园里有很多景点，变换着风景。东园是青少年活动区和儿童的操场。中间一大片草坪是供游客聚集娱乐的广场。东南角是动物园，里面有珍禽异兽和各种水生动物，不过现在大部分都搬进了合肥野生动物园。在东北角，有一个供游客品茶休息的村落，还有一个供划船的游船码头。西园以植物造景为主，配以建筑和园林小品。有梅花山、牡丹园、杜鹃园、藏园、盆景园、独秀峰等美景，各种奇花异草争奇斗艳。园中奇峰怪石，小桥流水，水榭亭台，楼阁都用台阶隔开。游客进入园区，探索曲径通幽，如入仙境。

整个公园免费参观。游乐项目是收费的。

沿着逍遥津南门正对面的逍遥津路向南走约120米，即可到达淮河路步行街。向东走大约100米，就可以到达明觉寺。向西走大约380米，就可以到达李鸿章故居。

淮河路位于合肥市中心，是合肥著名的商业街的历史，也是一条充满人文气息的老街。市政府于1993年启动的为民办实事的淮河路改造工程，被喻为合肥改造的点睛之笔这是一座古老的城市。1998年，市政府对淮河路东段进行拓宽改造，使之成为集购物、旅游、文化、休闲、餐饮等功能于一体的现代化文化商业步行街。

明寺，原名铁佛寺，又名明寺、曹操点将台。这座寺庙建于Sout的梁朝

故居装饰有李鸿章s生活展，由此可见李鸿章的多变的生活与大量珍贵的和实物，即少年科举，壮年从军，中年边防，晚年西化。中厅和**楼，以复原和展示的形式，展现了李氏家族接待的宾客及其家属的日常生活，充分展现了江淮地区的建筑风格。在东边，淮西集团与中国现代化展是在充实李鸿章的基础上开辟的充分展示了晚清历史上最具影响力和实力的群体——三三五四淮西集团在李鸿章的领导下，对近代军事、经济、文化和国防做出的突出贡献。故居自开放以来，以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引了大批游客，成为十大景点在合肥和市民心中的首选景点。

票价：20元

过了一天splay，你要么坐火车走，要么就待在步行街附近。

游览路线2

火车站西南走260米，到公交站，坐226路大概15分钟。如果是坐公交来合肥，那就沿着明光路向北走310m左右，到胜利路，然后左转到滁州路站或者右转到蓝鲸大厦站，坐226路(南行)大概10分钟。在包拯公墓站下车。

包拯陵园是为纪念北宋名臣包拯而建，是国家4A级旅游景点。包拯陵园占地305公顷，其中水域面积15公顷。总体布局开阔，主要由包公庙、包公陵园、清风阁、服装等景点组成。

门票：50元/人12-14m儿童s门票：25元/人14m以上儿童：全票。

包公祠

门票：20元/人12-14m儿童s门票：10元/人14m以上儿童：全票。

包公墓

含：含清风阁(合肥市物价局合丰府[2007]121号)大门门票：35元/人12-14m儿童票：17元/人14m以上儿童：全部门票。

服装

门票：5元/人14米以上儿童：全票。

包拯陵园门票包括包公庙、包公陵园、清风亭、付庄，夏季17:00，冬季16:30停止售票。12m以下儿童免费。(3)本省60周岁以上老年人代金券免费。

在包拯陵园站乘坐226路(西行)公交车，约40分钟到达惠苑。网上已经介绍了旅游景点。然后在繁华大道的汇源站乘坐126路公交车，约40分钟后在三孝口站下车，向北步行约100米到达安徽省博物馆。你也可以沿着樊华大道向东走大约720米到金寨路，然后向北走大约150米到明珠广场。可以选择在明珠广场吃饭购物。也可乘坐30路、901路、快速公交2路(北行)，约30分钟到达安徽省博物馆。

安徽博物院展览楼占地11580平方米，文物库房4156平方米。馆藏文物104684件，包括铜、陶、瓷、金、银、玉、货币、字画、民俗、砖雕、文房四宝、革命文物和社会主义建设时期的文物。其中古籍109126部(含善本8000余部)，一级馆藏135部。藏品中最具特色的是安徽历年出土的商周青铜器，如寿县蔡侯墓出土的莲瓣铜壶，高80厘米，器型高大，顶部镂空莲瓣状，颈部对称兽形耳，造型生动。是春秋时期不可多得的艺术瑰宝。寿县楚王墓出土的楚鼎，高113厘米，直径87厘米，重约400公斤，是周朝以来现存最大最重的鼎，仅次于1939年河南安阳出土的司母戊鼎。该馆收藏的古代瓷器包括北宋元佑墓出土的青花瓷器、碗，

然后在博物馆站坐2路公交车，10分钟左右到逍遥津。逍遥津附近的旅游景点网上已经有介绍了。

过了一天s剧，你会对安徽有所了解s文化，爱合肥！同样的，你也可以选择坐火车离开，或者就近住宿。

旅游线路3

火车站西南方向步行260m，到公交站，乘坐801路公交车，约1小时10分钟在野生动物园站下车。网上已经介绍了合肥野生动物园。然后到达新华学院，乘坐紫蓬山专线。到达紫蓬山大约需要1个小时。

紫蓬山，一望无际，山环水绕，林密林密，自然人文景观丰富，尤其以奇岩、奇树、碧水、珍禽四大特色，构成了庐阳独特的立体景观画卷。常言道，世界上有许多著名的僧侣。袁宏模，著名的太平战士，致力于西麓获得名称童渊，并建立了124个寺庙。山上有许多著名的名胜古迹，如始建于三国时期的西路寺、宋代的白云寺、五百罗汉雕塑、周瑜西燕湖，文昌阁，李典台湾地区第一任省长刘铭传的故居，等等。

在紫蓬山可以体验农家乐，吃农家饭。

然后坐紫蓬山专线回新华学院，再坐801路公交车，大概50分钟到逍遥津站。你可以在附近玩耍、购物、吃饭和住宿。

需要注意的事项

相信你对合肥有一定的了解，也可以根据提供的信息制定更适合的旅游路线。

合肥公交票价为：普通公交1元，空调车2元，3、4、10、11月所有票价均在1元。如果来合肥度假，公交车会有点挤。请保管好你的物品。如果你自己去合肥旅游，请关注合肥的信息美国交通道路的时间。因为有些路段可能正在施工，或者上下班时间道路可能会很拥挤。

安徽芜湖的大学如下：

安徽工程大学、皖南医学院、安徽师范大学、安徽信息工程学院、芜湖职业技术学院、安徽商贸职业技术学院、安徽中医药高等专科学校、安徽机电职业技术学院、安徽扬子职业技术学院。