博物馆是可以直观的让我们感受历史事件历史物品的一个场所，基本上每个省份甚至每个市区都有可以供人们观赏的博物馆，里面有很多的历史再现，还有很多历史的一些物品，还有很多的历史人物历史事迹，也有很多的家长带领自己的孩子去参观博物馆，让孩子们铭记历史，记住伟大的历史人物，也见证在历史长河中人们保留下的财富，博物馆的建设和开放都很方便的让人们通过参观去更进一步的了解到历史，现在，让我们来一起看一下河北省古建筑博物馆里有哪些藏品。

      河北省博物馆是位于河北省石家庄市文化广场，是河北省综合性博物馆，国家一级博物馆，河北博物馆中有文物藏品24万件，其中一级文物340件，二级文物1926件，三级文物17383件，在河北省博物馆中以满城汉墓出土的文物，河北古代四大名窑瓷器，元青花瓷器，石刻佛教造像，明清地方名人字画以及抗战时期革命文物最具特色。里面有很多各个时期的青铜器还有文物，还有镇馆的十大珍宝，让我印象最深的就是北齐文宣帝高样墓墓道壁画，长37米，面积约320平方米，内容丰富技艺高超，代表了北朝时期绘画艺术的最高水平。

      博物馆有有教育，保护文物，收藏文物的价值，博物馆的建立也可以增强民族自豪感和骄傲感，博物馆里面的每一件藏品都是对曾经那个时代，那段历史最好的见证，它也能给人们带来一种精神上的感受，它保留了历史文化和历史文物，参观博物馆也可以拓展孩子们的课外知识，丰富历史文化知识，是非常好的建筑。

昭陵六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧（guā）”、“什（shí）伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠（biāo）”、“青骓（zhuī）”、“飒（sà）露紫”。

一、拳毛騧

“拳毛騧”是李世民武德四年十二月至次年三月平定河北，与刘黑闼（原窦建德部将）在沼水（即漳水，在今河北省曲周县境内）作战时所乘的一匹战马，列于祭坛西侧三骏石刻中间。

马黑嘴头，周身旋毛呈**，原名“洛仁騧”，是代州（今河北代县）刺史许洛仁在武牢关前进献给李世民的坐骑，故曾以许洛仁的名字作马名。

二、什伐赤

什伐赤 "什伐"是波斯语"马"的音译，这是一匹来自波斯的红马，纯赤色，也是李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。“什伐赤”是一匹纯赤色骏马，在激烈的战斗中，“什伐赤”身中五箭，而且都在臀部，其中一箭是从背后射来的。

三、白蹄乌

“白蹄乌”，纯黑色，四蹄俱白，为李世民平定薛仁杲时所乘。

公元618年，唐军初占关中，立足不稳。割据兰州、天水一带的薛举、薛仁杲父子便大举进攻，与唐军争夺关中。战争中，李世民趁机追击，催动白蹄乌身先士卒，衔尾猛追，一昼夜奔驰200余里，迫使薛仁杲投降。

四、特勒骠

“特勒骠”，黄马白喙微黑，毛色黄里透白，故称"骠"，"特勒"是突厥族的官职名称，可能是突厥族某特勒所赠。骏马“特勒骠”是武德二年十一月至次年四月李世民消灭割据马邑（今山西朔县境）的刘武周势力，收复河东失地时，与刘武周大将宋金刚等作战时的坐骑。

“特勒骠”体形健壮，腹小腿长，属突厥名马。这种马是典型的锡尔河流域的大宛马，即汉代著名的“汗血马”，也是隋唐时期中原人寻觅的神奇骏马之一。

五、青骓

“青骓”，苍白杂色，为李世民平定窦建德时所乘。武牢关大战，李世民最先骑上“青骓”马，率领一支精锐骑兵，似离弦之箭，直入窦建德军长达20里的军阵，左驰右掣，打跨了窦建德和十几万大军，并在牛口渚（今河南省汜水县西北125公里处）俘获了窦建德。

六、飒露紫

“飒露紫”，色紫燕，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。

公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，李世民的侍臣猛将丘行恭，骁勇善骑射，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。年少气盛的李世民杀得性起，与后方失去联系，被敌人团团包围。

突然间，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，幸好丘行恭赶来营救，他回身张弓四射，箭不虚发，敌不敢前进。然后，丘行恭立刻跳下马来，给御骑飒露紫拨箭，并且把自己的坐骑让给李世民，然后又执刀徒步冲杀，斩数人，突阵而归。

扩展资料

昭陵六骏浮雕石刻

陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻是为了纪念六匹和李世民一起在战役中出生入死的骏马。每块石刻宽约2米、高约17米。昭陵六骏造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。

六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

每块石刻宽约2米,高约17米。“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。

六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德（阎立本之兄）和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。

罗振玉在其著作《石交录》中记载袁世凯之子袁克文令文物商人将昭陵六骏运往洹上村，文物商因石体重大不方便，将“飒露紫”、“拳毛騧”二石剖而运之。袁克文“怒估人之剖石也，斥不受。”之后被驻京美国文物商购得运往美国。

-昭陵六骏 （李世民陵墓六幅浮雕石刻）

娲皇宫，是为祭祀中国古代著名神话传说中的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载，传说女娲曾抟土造人，送子继嗣，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极”，从此人类和万物才得以生息和繁衍，赢得人世间对她的崇敬与怀念。

对于以人伦道德为核心的封建文化统治下的汉民族，便视女娲为有盖世之功的女性神圣，于是为之建宫立庙，永世享受人间的崇拜。

娲皇宫古迹始建于北齐，已有1400多年的历史，为文宣皇帝高洋在位时（公元550—560年）所建的途中憩息之行宫。据这里碑文记载，此处古迹最早创建于汉文帝时，但当初规模很小，仅有“神庙三楹”。另据《涉县志》记载，北齐文宣帝高洋，以邺为都城（邺，河北临漳县西南邺镇），以晋阳（山西太原）为陪都，文宣帝高洋自邺至晋阳，往来于山下，“遂起离宫，以备巡幸”。文宣帝高洋“信释氏，喜刻经像”，在这里较大规模地修建了娲皇宫，并在山麓开凿石室，内刻佛像，以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇，清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建，这里渐而成为占地15万多平方米的一组建筑群。