雍正是一位十分复杂而矛盾的历史人物，他是勇于革新、勤于理政的杰出政治家，对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。但他毕竟是封建皇帝，有着重大过失和种种局限，他的继位为帝，也存在很大疑点。

雍正的主要功绩有

摊丁入地。这是一项重大的赋税改革。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。是谓"摊丁入地",一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。耗羡归公。我国古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称"耗羡"或"火耗",一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。雍正实行"耗羡归公",将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为"养廉银",大幅度提高官吏们的俸入。这样，既减轻了人民负担，又保证了廉政的推行。故雍正说:"自行此法以来，吏治稍得澄清，闾阎咸免扰累。"

创立军机处，推广奏折制度。明代权力集于内阁，故有权相产生。清雍正把权力进一步集中在皇帝手中，创立军机处，作为皇帝的秘书班子，为皇帝出主意、写文件，理政务，"军国大计，罔不总揽"。其特点是处理政事迅速而机密。军机大臣直接与各地、各部打交道，了解地方情形，传达皇帝意旨。此机构存在200年，直至清末。与创立军机处伴随的是推广奏折制度。由于以前的官文书批转手续繁复，且经多人阅看，时间拖延且难于保密，而奏折则向皇帝直接呈送，直达皇帝本人。雍正扩大了可向皇帝上奏折的人数，不同身份的官吏可以及时反映情况，报告政务，使皇帝洞察下情，以便制定政策;也使官员们相互监督，皇帝得以了解他们的贤愚、勤惰、政绩、操守。

改土归流。我国西南及其他一些少数民族聚居的地区，实行土司制度，其职务为世袭，仅名义上接受清朝的册封。土司们生杀予夺、骄恣专擅。这种制度妨碍了国家的统一和地区经济文化的发展。雍正即位后，废除了云南、贵州、广西、四川、湖南各地的许多土司，改成和全国一致的州县制度。"改土归流"是一场严重的斗争，许多土司武装反抗，雍正坚决派兵平定。在平叛战争中虽然也累及无辜，给少数民族造成伤害，但从长远来说，"改土归流"是进步的措施，打击和限制了土司的割据和特权，对民族地区的经济文化发展有利。

此外，雍正还有许多值得称道的政绩，如惩治贪污、解放贱民、平定罗卜藏丹津、始派驻藏大臣等，为中国的统一与发展作出了贡献。

但是，雍正也有严重的过失和局限。他在位期间虽没有出现大规模农民起义，但零散的反抗经常发生，雍正的镇压措施十分严厉。不论具体情节，抗官者即以反叛论处，斩杀不赦。甚至拒捕时，有人"共在一处，虽非下手之人，在旁目观，即系同恶共济",均斩立决。对民间秘密结社，嘱咐官吏们"时时察访，弋获首恶，拔树寻根，永断瓜葛"。苏州手工业工人要求增加工资，罢工叫歇，雍正严加惩处，立碑永禁叫歇。雍正时文字狱日益频繁，汪景祺因"谄附"年羹尧而立斩枭首，查嗣庭因趋奉隆科多而戮尸示众，陆生楠因议论时政而被军前正法。最为轰动的是吕留良案，吕是清初具有民族思想的学者，已去世40年，后有曾静、张熙读吕氏之书，受其影响，竟去策反岳钟琪，要他反清复明，酿成大案。吕留良被开棺戮尸，其儿子、学生处死刑。雍正朝文网甚密，株连人众，处刑严酷。知识分子动辄得咎，形成闭眼不敢看现实，缄口不敢谈政治的沉闷风气。

雍正遵奉重农业、轻工商的信条。他说"农为天下之本务，而工贾皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。群趋为工，则物之制造者必多，物多则售卖不易，必至壅滞而价贱，是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也"。根据这一理论制定的政策必然不利于工商业的发展。他又认为:开矿"断不可行"。因为开矿将引诱人们离开农本，追求末业，而且矿工聚集一地，易于闹事。

雍正在对外交往中亦固步自封。当时外国商人来华贸易，日益增多，但雍正却不许中国商人出洋贸易，设置种种障碍，声言"海禁宁严毋宽，余无善策"。后来，在沿海各省的再三要求下，虽稍稍放宽海禁，但仍加以种种限制。尤其对久住外国的华侨商贩和劳工，"逾期不归，甘心流移外方，无可悯惜，不许其复回内地"。当时，西方先进国家正在鼓励海外贸易，而中国即使是杰出的君主也缺乏世界眼光，限制对外交往，故而成为国际潮流中的落伍者。

雍正还好大喜功，急于求成。正因如此，故河南垦荒，四川清丈，陕西挖井，直隶营田，本意为利民，却劳而无功，反成民间之累。他的性情偏急，喜怒无常，手段残酷，造成了许多冤假错案。他死后，乾隆继位，一反雍正苛严之治，实行"宽严相济"的方针，昭雪死者，释放囚犯，缓和了矛盾。故后人评:"纯皇帝(乾隆)即位，承宪皇帝(雍正)严肃之治，皆以宽大为政，万民欢悦，颂声如雷。"

谈起雍正，就会想到他的继位问题，学术界历来有两种意见，一种认为他受康熙遗诏继位，是合法继承;一种认为康熙并未传位与他，雍正是矫诏夺位。由于雍正即位，篡改了历史，销毁了档案，现在已找不到他矫诏夺位的确凿证据。斧声烛影，已是千古的疑案，但从各种迹象推断，他的继位确实存在很多疑点。

康熙晚年，太子废立，诸子争位，闹得乌烟瘴气，储位虚悬，人心不定。当时因准噶尔入侵西藏，康熙命皇十四子允�为抚远大将军，统兵援藏，给以大权，用正黄旗�，称大将军王，礼仪隆重，规格极高，康熙当是意有所钟。康熙称赞允�的才能"大将军是我皇子，确系良将，带领大军，深知有带兵才能"。很多人心目中也以允�为接班人，如皇九子允�说允�"聪明绝世","才德双全，我弟兄内皆不如";"十四爷现今出兵，皇上看的也很重，将来这皇太子一定是他"。可是，康熙在畅春园猝然去世，雍正与时任步军统领，掌管京师兵权的隆科多勾结密谋，夺取了帝位，而允�远在青海，鞭长莫及，故而帝梦成空。雍正后来所讲康熙弥留前遗命传位雍正的情形，仔细推敲，矛盾甚多。如说隆科多为惟一顾命之大臣，而其他谕旨中却说，康熙死时隆科多不在御前，又说康熙传诏时皇十七子允礼在寝宫外侍候，而其他史料证明，允礼时在皇宫内值班，并不在畅春园寝宫外，如此等等。因此，是否存在这一临终传位的现场，实属疑问。

由于雍正夺位篡立，激起了皇族内部的集体抗争，除皇十三子允祥以外，雍正的其他兄弟大多反对雍正继位。允�是争夺皇位的对手，被从前线调回，永远禁锢。皇八子允祀、皇九子允�是雍正的死对头，雍正痛恨入骨，将二人迫害致死。皇十子允�和皇三子允祉、允祉的儿子弘晟均被永远囚禁，皇十二子允�被降爵贬秩，连雍正的亲生儿子弘时也不满其父的作为，竟站在八叔允祀一边，被雍正处罚致死。据朝鲜的记载，雍正上台，被杀的宗室、官员达数百人。连康熙身边一位照料皇帝起居的内务府官员赵昌，在康熙死后也立即被杀，引起举朝震惊，这大概是赵昌太了解康熙去世和传位的真相，因而得祸。康熙生前长住畅春园，死后葬在东陵，而雍正长住圆明园，别建西陵，似乎要远远躲开父亲。须知雍正的迷信思想很浓厚，如果做了对不起父亲的事，就会有这类悖于常理的举止。雍正后来似乎也愧恧不安，乾隆说:允祀、允�"觊觎窥窃，诚所不免，及皇考绍登大宝，怨尤诽谤，亦情事所有，将未有显然悖逆之迹。皇考晚年屡向朕谕及，愀然不乐，意颇悔之"。这是不是雍正受到了良心谴责的内心表露呢

雍正的继位存在很多疑点，可能出于矫诏篡立。这样说并不是要抹煞他的历史功绩，应该说封建统治者骨肉相残是经常发生的。封建社会中，即使一个英明的君主也往往要用阴谋手段和残酷斗争来夺取和巩固统治，汉武帝、唐太宗、武则天、努尔哈赤都有屠兄弟、杀儿子、逼父亲的行为，雍正并不是个例外。他作为一个最高统治者，勤于政务，洞察世情，以雷厉风行的姿态进行整顿改革。雍正统治十三年是清朝统治的重要时期，承上启下，为以后乾隆时期的繁荣盛世打下了基础。

对于康熙传位之人，最具争议的应该就是皇十四子和皇四子。这两人都是一个娘生的，两人是亲兄弟。一般来说亲兄弟争皇位是很少出现的，因为一般亲兄弟资源相同，若是推举一人出来还行。若是两个人一起争夺，背后的势力便不知道该支持谁了。但是这两人却不同，皇四子小的时候被过给当时的皇贵妃佟佳氏，也就是康熙的第三任皇后孝懿仁皇后。

从小没有长在自己的母妃身边，再加上孝懿仁皇后没有子嗣，作为养子的皇四子就是佟家支持的对象。而十四子因为自小长在德妃身边，所以相对于四子，十四子和德妃母家更为亲近。因此德妃和德妃家族，支持的对象应该就是十四阿哥。所以在资源方面，两者并没有冲突。

对于康熙传位给十四阿哥的说法，来源于一部古籍。《大义觉迷录》中关于继位者是这样记载的：康熙病重后留下遗嘱：“传位十四子。”遗嘱交给国舅隆科多收着，而隆科多恰是允(即皇四子)的死党，二人勾结，将“十”字改为“于”字，因此，遗诏成了“传位于四子”。

这是康熙属意十四子的直接说明，另外关于雍正母亲之死的另一种说法，好像也间接说了雍正确实是夺走了自己弟弟的皇位。相传雍正的亲生母亲因不满儿子篡位夺权，因此以死反对儿子的做法。她不是病死的，而是触柱而死。

还有雍正的几个兄弟，先后都被他处死，好似也证明了雍正皇位来历不正，他在一步一步清洗知道实情的人。一直贴身侍候康熙帝的内务府官员赵昌和监魏珠，也被雍正帝处死。据传教士马国贤说：“雍正即位，发布了一个使全国震惊的命令，赵昌被拘执，处死刑，财产抄没，子女为奴。”这一桩桩一件件好似都在说明康熙帝确实传位给了皇十四子。

而继位者是雍正，则是正史的记载了。《清圣祖实录》记：十三日康熙病情加剧，命速召诸子至御榻前，传位于雍正。还说康熙晚年曾命雍正代行郊祀大典，可见康熙选定的继承人就是雍正。郊祀大典是指：古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊谓大祀，祀为群祀。《汉书·郊祀志下》：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊，就阳之义也;瘗地於北郊，即阴之象也。”

由此可见，郊祀大典是只有帝王天子才能进行的祭典，而雍正越过众位兄长，也甩开了据说本来是皇位继承者的十四子，而代替康熙举行郊祀。就这一点就足以证明康熙最看重的继承人就是皇四子雍正。

近代以来，宋、元、明版的书价格都偏高，一部宋版的《孟子集注》价值500金。据《古玩指南》介绍，光绪末年的一般宋版书，每页要50到60银元，那个时候大概10个银元就可以买一亩地。30年代末期，傅增湘曾经过目一部宋版的《孟东野集》，价格是5000银元，他还看过一部《楚辞》，价格是8000银元，傅增湘曾花一万多元买了一部宋代孤本《周易正义》，民国时期一万大洋是天价，相当于几所房子的价钱。我们再与瓷器做个对比，《古玩指南》中指出，雍正的粉彩过枝五寸官窑大盘在民国时期的价格是200块大洋。即使是最贵的谷月轩的京彩瓷杯子，一只也就是500块大洋。

▲《古玩指南》

我们即使不讲学术地位，不谈社会影响，仅就价格、经济角度来谈，古籍善本也是高价位、高层次。现在古籍善本没有达到这个地位，说明古籍善本所蕴藏的经济潜力远远超过瓷器、书画、玉器，因此现在投入古籍善本的收藏是一个良好时机。

▲《古玩指南》

“

古籍善本在今天的收藏市场上尚属冷门，与瓷器、书画、玉器在受欢迎程度以及价格上相比尚有很大差距。但这并不能说明，今天的古籍收藏没有地位，其实古籍收藏蕴含的巨大的价值还远远未被呈现出来。刘建业先生认为，现在这种未热将热的时候，恰恰酝酿了古籍善本收藏大爆发的契机。

谥号。清朝十二个除了宣统，每一个都有一个谥号，什么叫谥号？辞海对谥号有一个解释，说：“帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。”就是死了之后要给他一个评价，给他一个称号，叫做谥号。谥号是有严格规定的，太祖努尔哈赤谥号先叫“武”，后叫“高”，第二太宗皇太极谥号“文”，第三，顺治谥号“章”，第四，康熙谥号“仁”，第五，雍正谥号“宪”，第六，乾隆谥号“纯”，第七，嘉庆谥号“睿”，第八，道光谥号“成”，第九，咸丰谥号“显”，第十，同治谥号“毅”，第十一，光绪谥号“景”，十二，宣统没有谥号，这个谥号在当时称谓上是不能错的，必须严格规定，我说这都是简称，全称很长的。你譬如说清太祖努尔哈赤，他的全称29个字，全称是这样的，是“太祖承天广运，神功圣德，肇纪立极，仁孝睿武，端毅钦安，弘文定业高。”二十九个字，这二十九个字在当时来说，写他的册文、他的生日和祭日，在庙上祭祀的时候，书写一个字不能错，如果错了，官员或者受到惩罚或者革职，甚至于论斩，这二十九个字是清朝所有里头字数最多的，其他有的二十七个字等等。那这二十九个字不好记，努尔哈赤最关键是五个字，就是“太祖高”，实际上属于他的就是三个字因为“”那两个字每人都有，单独属于努尔哈赤的“太祖高”，就是他的庙号是“太祖”，谥号是“高”，这是他区别于其他任何一个的特点，这个“高”字很重要，孝慈高皇后她有“高”，就说她是高的皇后，这是的谥号。

雍正简介

雍正是个果断狠辣的政治家，果断狠辣也是他的处事风格。这可能就是他为何会成为皇帝的原因！接下来为大家详细介绍雍正简介。

甄传雍正剧照

雍正暴毙而亡时只有58岁，这个在位时间只有十载有余的皇帝却是史上最勤政的人。不管他的皇位是如何得来的，我想此生都已经有一个交代了。出生于1678年的他成为康熙的第四子。早年的他性格孤僻且喜怒不定，后来在夺嫡之争时虽有心争皇位，却把矛头都指向别人，推荐其他阿哥作为皇储。在那次夺嫡之争中，八阿哥彻底一跤摔倒爬不起来，二太子又是个有头没脑的冲头，被废的凄惨下场早就是注定的不争事实，只是当局者迷而已。在1723年，这个表面无心皇位的他成功利用局势登基坐上了他梦寐以求的位置。从此便开始了他的帝国时代，但是他却始终谨记为百姓着想，惩治贪官，任用贤才，没有丝毫的松懈与马虎。不过他的冷酷无情却是出了名的，年羹尧终究没有逃脱被赐死的结局。年妃终究还是抑郁而终。所有当时参与夺嫡的兄弟终究不是死亡，就是被圈禁。1735年暴毙的雍正，他的死亡原因留给后人很多悬念，但是他做的功绩却是无法磨灭的。

四阿哥雍正的知名度不亚于乾隆，那么四阿哥雍正是怎样的一个人呢？接下来为大家详细介绍四阿哥雍正。

步步惊心电视剧雍正版剧照

人们对四阿哥的评价褒贬不一，臣下更多的是怕雍正。在四阿哥没有成为雍正之前，人们根本就没有想到他会成为雍正。四阿哥沉默寡言，却是一个城府极深的人。夺嫡之争成功后，四阿哥越位成了雍正。在位十三年，虽然不长，但是他却做了古时所有帝王都没有做到的清正之风，他在位期间是当官的贪污最少的时期，没官敢贪。雍正会亲自私访地方体恤民情，对于腐败的官员会处以极刑，受刑之时，所有的官员必须都亲临现场观看那些贪污的官员是如何接受处罚的。让所有人看到他害怕的地方不仅只是这个方面，还有就是他几乎让所有与他争夺皇位的兄弟都不得好死，至少剩下的那几个没有死的兄弟在雍正年间是没有自由。雍正处事手段达到极致，让所有人都感到害怕。还有他处置年羹尧，年羹尧为雍正继位立下汗马功劳，可谁料他的下场却是非常凄惨的。四阿哥根本不留情面，而是年羹尧现在做的事情必须赐死。说雍正毒、辣，但跟秦始皇的毒、暴却不能相提并论，虽说同是皇帝，但是两者的狠毒不是一个概念。

史上由继位引出的斗争千姿百态，诉不清愁肠道不尽沧桑。雍正继位顺利吗？接下来为大家详细介绍雍正继位。

雍正画像

雍正继位是一个艰辛的过程，我想这个问题连康熙在位时期都没有弄明白。康熙为此不惜和他的儿子们反目成仇，也禁锢和处罚过他的儿子们，让他们不要为了皇位而自相残杀，更不允许结党营私。在这一点上面，雍正处理的非常的小心，他没有结党营私，表面上更看不出有任何人拥护他当皇帝。成功来源于一个人在细节方面的观察，雍正做到这一点，他看出康熙选继承人会连孙子都一同考虑的这一想法。可能连老天都在帮他，他有一个聪明绝顶的儿子，弘历不仅擅长文武，而且有勇有谋，颇具皇者风范。康熙就喜欢这样的孙子，雍正在赢取皇位上又多了一个别人想不到的筹码。他又苦心安排让年羹尧的妹妹成了他的妃子，多么高超的一步棋啊，不知道的人还以为他只是喜欢一个女人这么简单。厉害的人物往往连选择妃子都是藏着阴谋的，雍正就是这么一个深藏不露的阴谋家。他不仅得到了年羹尧的支持，而且利用时机顺利夺得皇位。皇位能到达他手中绝不是偶然，而是精心布置的一个局。

雍正皇帝驾崩的真相是雍正直接死因为丹药中毒，而史书《清世宗实录》记载，雍正帝于雍正十三年（1735年）八月二十一日得病，“仍照常办事”， 至二十三日子时就驾崩了。

当代学者杨乃济先生通过中国第一历史档案馆所藏清内务府造办处《各作成活计清档》等第一手资料，撰写了《雍正帝死于丹药中毒旁证》一文，金恒源先生（康熙皇十四子胤祯之第七代孙，主要从事清史研究）认为，杨乃济先生的论述是客观、可信的。

雍正年轻时即好佛、崇道。做了皇帝后，他求仙访道、企求长生，更是为此忙得不亦乐乎。他不仅把道士请进宫内，待以上宾为他炼丹、服用，还希望自己住的皇宫能像有名望的佛寺、得道仙观，包括周边环境制成模型以利仿建，可见他对道家的长生成仙说已经到了几乎痴迷的地步。

史料上说，雍正宾天时“七孔流血”。七孔流血是严重中毒的反映，雍正长期服用道士所炼之丹及所谓的“长生不老之药”，这些丹药中汞、铅、朱砂等矿石含量较高，又都是高温烧煅而成，热性很大。十三阿哥允祥去世后，为渴求长生不老，雍正加大剂量服用丹药终致中毒，是情理中事。

乾隆还未正式登基前，已急急传谕驱逐宫中道士，可见雍正之死同道士有密切关系，因为乾隆深知丹毒之害，才会把驱逐宫中道士放在诸多国事之上立马行之。

扩展资料

雍正之死同他多年勤政之累的体力透支有很大关系；同他心神长期不得安宁、夜不能寝、精神不能贯注、惧怕报应有很大关系；更同他长期以来不断服用丹药、体力大量积毒有关；

他晚年为求长生加大剂量服用丹药，乃至乱服春药更是导致他最终猝死的直接原因。将雍正之死单一归结为纯被工作“累死”未必全面。民间所传吕四娘复仇、斩雍正之头云云纯系民间想象之说，没有可靠证据，不是历史事实。

人民网--雍正真是在圆明园暴毙的吗？揭雍正皇帝死亡的真相

康熙四十七年（1708年）夏，康熙帝第一次罢黜了太子胤_。在推选新太子的过程中，胤_支持复立胤_，同时与皇八子胤_也保持良好的关系。康熙四十八年（1709年），复立胤_为太子。同年封胤_为和硕雍亲王。此间诸皇子为谋求储位，各结私党，勾心斗角极为激烈。

胤_善于治国、懂得韬光养晦。他尊释教道学，自称“天下第一闲人”，与诸兄弟维持和气，与年羹尧和隆科多交往密切，同时向父亲康熙帝表现诚孝，画西藏于版图，赢得康熙帝的信赖。

康熙六十一年（1722）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，胤_继承了皇位，次年改年号雍正。即位后，雍正帝重用康熙十三子胤祥，不想放过政敌胤_等人，胤_等人也不甘心失败，所以双方的斗争在雍正帝继位后延续下来，他在政治上采取多种措施以巩固自己的皇位。

为了加强皇权，顺治时期恢复明朝内阁。康熙成立南书房都旨在分散议政王大臣会议的权力，但是没有从根本上解决问题。雍正七年（1729年），因用兵西北，以内阁在太和门外，恐漏泻机密，始于隆宗门内设置军机房，选内阁中谨密者入值缮写，以为处理紧急军务之用，辅佐皇帝处理政务。

雍正十年（1732年），改称“办理军机处”，简称“军机处”。军机处的大臣由皇帝挑选，由内阁大臣兼任，他们直接听命于皇帝，跪受笔录，他们的活动都是在皇帝的监督下的，旨意完全是按皇帝的话记录的。

可见，军机处本为办理军机事务而设，但因它便于发挥君主专制独裁，所以一旦出现之后，便被皇帝抓住不放，不但常设不废，而且其职权愈来愈扩大。

军机处成立之后，排除了王公贵族，也排除了内阁大臣，使皇帝乾纲独断——既不容皇帝大权旁落，也不允许臣下阻挠旨意。皇帝通过军机处直接向各地方官员下达命令，努尔哈赤以来的议政处就渐渐形同虚设了。

-爱新觉罗·胤_