点穴术是一种通过点击对方穴位阻截气血，从而伤其内脏，使对方身体机能失调，达到致伤致残致死对方的技击术。�点穴术的理论基础是中医的经络学说和子午流注。中医认为，在人体的内部与体表之间以及内脏相互之间，体表各部位之间存在着一个沟通联络并运行气血津液的经络系统，在经络上遍布着大大小小三百多个穴位。气血就在这些经络和穴位中按照次序，循环不息。而气血在经络穴位中的充盈程度依季节和时辰而不同。如果某个穴位成果条经络受到创伤或阻截，则必然骤气血的运行，从而影响相应内脏的功能，进局使全身阴阳失去平衡，身体受到损害。�点穴根据击打方式大体分为三大类：即阳刚性点穴法、阴柔性点穴性，器械点穴法。下面分向述之。�一、阳刚点穴法：阳刚点穴法即以刚力猛和点戳对方穴位。这种点穴方法在许多内外家武术门派中都流传有，但都是当作最高机密深自珍藏，仅为极少数人掌握，濒临失传。�练习点穴术首先要求识穴。即要把全身十二经及奇经八脉和365穴位的位置认准。并且要知气血在经络的运行顺序及在十二时辰中充盈于什么部位。只有熟识，以上经络穴位才可言点穴。在此基础要求练的是自身的功力。首先应该修习内功，以使自己气血充盈并增强整体爆发力。然后修习手指硬功，常用方法有指禅功、鹰抓功、插沙功、戳扳功，总而言之要增加手指硬度和点击力度。也有一些用肘部脚尖点穴的，则要练习时功，脚功。�在点击手型上有金针指(食指)、金剪指(食中二指并出)、鹤嘴指(中指拇指上下压紧中指)、凤眼拳(突出食指第二关节)等，也有用肘尖、脚尖点穴的。�接下来要练习准确度，可以悬一棉球，以各种手型配合身法步地击点之；也可定一木人桩，上标各穴位，以各种身法步法配合乎法点击。另外可以练习一些套路，以增加手眼身法步的协调性。也应当练习一些简单的有针对性的单招，反复练熟，进而熟能生巧，实战时做到有感之应。最后找一同伴模拟实战，以增加距离感和时机感，并感觉一些实战气势氛。当然，首先要注意安全，要穿上护具。�二、器械点穴术：器械点穴术只是以各种手型代之的器械，以增强硬度和打击力度。其基本原理和修练程序和刚阳点穴术一样，专门的点穴器械有判官笔、点穴镢等。�三、阴柔点穴法：阴柔点穴法即以阴柔内劲点摸对方穴位，使对方在不知不觉中穴位受损，伤敌于无形。阴柔点穴术目前所知仅有武当字门拳有此秘法。武当字门拳目前仅在江南的某些地区秘密流传，掌握此门拳术的人深藏不露，不求闻达于江湖，因此都是籍籍无名，不为人知。字门拳是一种内餐兼修，软硬并练的好功法。在功力上它要练内功硬功，在劲路和手法上却走阴劲柔劲，有些外形劲路甚至和太极拳相似。表现在点穴术上，它以内功硬功为基础功夫，以阴劲暗劲为高级用法。字门拳点穴术有阳刚点穴法，但它更为独到之处是阴柔点穴法。字门拳点穴法又叫五百钱。不家个俗称叫“摸人”，其内涵意思都是点穴时人不知鬼不沉，伤人于无形。修练阴柔点穴术，首先修练阴柔指劲。主要功法有把手和抓子，和另外一些特殊练功法，据说前人功夫深的，乎指头变得如透明一样，把手指放近身上，有股阴冷气直透皮肤里。字门拳秘传有一些穴位，配合不同的手型、手法，在不同的时辰中，抓好时机抚拍其上，即可使阴劲透入对方穴位，使其经络受阻，内脏受损，受害人则慢慢残疾或死去。�点穴术作为一门最高深的武功，伤人过重，威力无穷，因此门规森严，择徒谨慎，极讲武德。在民间甚至以一些迷信的说法来约束门人，说如轻易使用点穴术则有阴损德云云。�点穴求伤人后极难康复，但敢有解救之法，一般有中草药解穴法、点穴按摩、推宫过血解穴法、内功配外功能穴法，但即使康复也会元气大伤。�任何事物阴其两面性，点穴术既可伤人也能救人。如果运用良性意念，轻柔手法，即可刺激穴位，疏通经络，调整虚实，平衡阴阳从而治病救人。

武术中的确有点穴。实战效果极强极大，可谓“绝学”（即绝顶武学之意）。

点穴：拳术家的一种武功，把全身的力量运在手指上，在人身某几处穴道上点一下，就可以使人受伤，不能动弹。

以少林为例。

少林武术中有少林点穴法，开篇曰：

点穴者，为擒拿术之冠，技击法之妙，是少林家传武技之宝囊也。

点穴者，系以星斗山河之象，沙虫猿鸟之形，据其部位，仿其动作，而演变为拳法奇技，渐而丰增武林之彩。少林僧兵盛达两千时，武技日益高妙，击法日渐出奇。为了门户，必精其术。得之皮毛者，可借新奇而自掩；得其真传者，视其珍异而自秘。如此千年余，至日减奇技，渐而失传。

后世武家，门派众多。昔日仅少林、武当两派。两派之史，少林久远。北齐稠禅师，是少林寺最早的一位武功超群之武僧，为少林拳法的奠基者。武当之祖是张三丰，张氏生于宋代徽宗年间，其武技精奥超群。少林武当，无分轩轾，友合一家，技击有歧。今人评曰：外家少林，内家武当，外家主刚，内家主柔。实则两家都刚柔兼备。凡武家皆含阴阳造化之机，具刚柔互济之道，始足以致实用。否则，纵百炼之钢，亦必有折损之时。

点穴法，其理极精，得真技难。善此技者又互相慎秘而不外传，所以后世能精其法者甚少。

习武者，仅能拳技其名，而不知其法，实令人可惜。点穴法为制人之武技，与医学紧密相关，其理深奥，非精心研练者，难通其术。历代武僧告诫弟子曰：“练点穴之法，必高武德，立苦恒志，数十年如一日，方能独得真功。”

凡习点穴术者，须深知：人之所以能生存，其理在气血调和，阴阳平衡，生机勃勃，欣欣向荣，体皆健壮。若气血失调，则死机潜伏，垂危欲绝。故前辈劝后生要常日习武，频练体肢，使阴阳平衡，气血畅通，骨壮筋柔，全身力宏，益寿延年。

气与血，为人生养命之源，循行全身，永无静止。而经行之道，亦有一定之规，经行之时，亦有一定之序，丝毫不爽，皆有所现。人身十二经三百六十五穴。气血沿经络循环一周，气血必经行一度，其经行则以十二时为准。吾人若悉知比规，施其点穴法，皆能效验。攻者心破，守者心坚，常胜也。

“习武者尚德不尚力”。力虽足以伤人，而人未必心悦诚服。唯德者，力虽逊于人，而人必帖然，此不易之理也。盖武技之精者，一出手即可制敌亡命，而对于生命垂危之人，则略施手法，即可使其复苏。若能杀人，而不能生人者，则谓之死手，无可取也。故学武必先学治生人之道。“治伤非难勘穴难，用药非难辨症难”。盖治伤者必先认定其所伤之处，究属何伤，究属何穴，然后依其症而定其治法，或用手法而治其外表，或用药物而治其内伤，药到病除，手到复春也。

凡属少室贤徒弟子，学其武，必先重武德。有技无德者，非少林之徒；偏守武德而无技者，蠢才，无用也。少林寺院武僧和寺外皈依门徒，虽武艺超群，却永藏于暗处，从不无故伤人，众人也不知其通武也。

切记先师训 葆尚德朱心 少室真武技 莫传恶歹人 英名芳千秋 歹徒臭万年

小时候看武打片，就特别羡慕电视中的武林高手，只要点一下穴，人就被定住了，于是，小的时候也经常跟邻居玩点穴游戏。那么电视中的点穴真的存在吗？

其实我们人体是有720个穴位的，可谓是非常复杂，在中医中，人体感觉不舒服的时候，是可以通过按摩一些穴位，或者通过针灸使疼痛得到缓解。比如我们头痛的时候，可以按摩合谷穴，就可以缓解头痛，又比如说按下手腕上的内关穴，可以有安神的效果。因此，人体上的穴位如果收到破坏阻碍，就会引起麻，痛，酸，胀等症状。

但是像电视中那样，人被点了穴，就全身被定住，动弹不得，有些甚至不能说话的情景，其实是不存在的，那些都只是由于故事情节需要，为了让剧情更丰富，所以作者添加了一些虚幻的武打情景。

但是点穴在生活却是存在的，只不过它的形式跟电视中的不一样，点穴不同的穴位，不同的劲，会呈现不一样的感觉。两仪拳是一种神秘的拳法，它集搏击，健身，养生为一体的一种功夫。两仪拳里的点穴受不同的时间，不同的穴位，不同的劲，对方会有不同的状态，有的会使对方全身瘫软，有的使四肢不能支配，而且被点了穴之后，吃药打针是没有效果的，只能通过两仪拳来解。

点穴的原理就是通过点中对方的穴位，使经络不能正常运转，血液不能周流，关节不能支配。点穴与解穴是相对的，穴位是不能乱点的。

余克让清江有昌付镇余村人。

据传字门拳是清初一名武将余克浪(余克让)，为躲避执廷迫害，潜入武当修炼，之后隐于江西龙虎山，观蛇与猴相斗而创。故字门又称余门，武当字门。

字门拳以“推、残、援、夺、牵、捺、逼、吸”这八字为主，每个字一个套路，也称为字门八法拳。演练手法动作圆转，贵软而忌硬，贵圆而忌散、慢。腰胯发力，眼随手转，手随眼走。吞吐浮沉，上下相随，松活弹抖。这些特点与以柔克刚的太极拳很近似，故有人将其纳入内家拳之列。

字门拳应敌时，专攻对方的穴位!一按掌、一戳指，瞬间即可重伤敌人!尤其是字门拳的秘中之秘——武当字门点穴术，又称“五百钱”，堪称“一绝”!

据字门前辈言传，字门拳一向只传本姓，外姓之人即使学得，也仅一麟半爪!字门点穴术历代只许单传，且只传正人君子，禁传小人，并规定了严格的戒律!此绝技历来言传口授，没有系统的点穴拳谱及抄本!求学者还必须在师傅面前焚香发誓不能随便出手伤人，做损阴德之事，方可传授真功!故“点穴绝技武中冠，酸麻胀瘫死伤残”，其威力之巨可想而知。

字门拳种类有，字门推、残、援、夺、牵、捺、逼、吸，字门八法拳术，器械操练，徒手对练，散手擒拿，空手入白刃，字门伤科诊疗术、字门点穴术(“五百钱”绝技)等。