阿蒙森 罗尔德·阿蒙森（Amundsen，Roald 1872～1928）

挪威极地探险家,第一个到达南极的人。1872年7月16日生于奥斯陆附近的博尔格。曾在挪威海军服役。1901年到格陵兰东北进行海洋学研究。1903～1906年乘单桅帆船第一次通过西北航道（从大西洋西北经北冰洋到太平洋），并发现北磁极。在获悉RE彼利成功到达北极后,积极准备探测南极。1910年6月乘“前进”号(Fram)从挪威出发,1911年1月3日到南极大陆的鲸湾,1911年10月20日阿蒙森与4个同伴乘狗拉雪橇向南极进发,12月14日到达。阿蒙森断定，人的体力和西伯利亚的矮种马都无法抵御南极的严寒，只有北极的爱斯基摩狗才能在极圈拉雪橇前进．于是阿蒙森用了20条爱斯基摩狗完成了去南极的往返路程．而斯科特主要用西伯利亚的矮种马和少量的爱斯基摩狗，结果狗跑了，矮种马冻死了，使这支队伍过早地接受了严峻的挑战－－以后，他们只能靠人拉雪橇前进，这样，速度就大打折扣，遭受灭顶之灾也就成为必然了。

阿蒙森在南极进行了观测研究，于12月17日离开。1926年5月11日至13日,阿蒙森和美国探险家L埃尔斯沃思、意大利航空工程师U诺比莱从挪威乘“挪威”号飞艇到阿拉斯加，第一次飞越了北极上空。1928年6月18日,阿蒙森在一次前往北极的飞行中失事亡故。主要著作有《南极》(1912)、《我作为探险家的一生》(1927)等．

1905年12月6日，挪威探险家罗尔德·阿蒙森，他沿被称为“ 西北通道”的美洲北极海岸，从大西洋航行进入太平洋，进行了历时3年的冒险航行。阿蒙森和他的伙伴乘坐的是47吨单桅帆船 “佳阿-号。许多人认为船太小，难免会出事。他们于1903年6月 1日离开挪威。结果船被冰封住将近两年。在他探险的过程中，阿蒙森在威廉王岛上探出北磁极的位置，并发现英国探险家约翰·罗斯约在60年前第一个测定的这一磁极位置有所移动。

1911年12月14日，挪威著名极地探险家罗阿德•阿蒙森历尽艰辛，闯过难关，终于成为人类第一个登上南极点的人。

阿蒙森从小喜欢滑雪旅行和探险，他是世界西北航道的征服者，曾经3次率探险队深入到北极地区。1897年，他在比利时探险队的航船上担任大副，第一次参加了南极探险活动。1909年，当他正在“先锋”号船上制订征服北极点的计划时，获悉美国探险家罗伯特•皮尔里已捷足先登，他便毅然决定放弃北极之行的计划，改变方向朝南极点进发。

1910年8月9日，阿蒙森和他的同伴们乘探险船“费拉姆”号从挪威启航。他在途中获悉，英国海军军官斯科特组织的南极探险队，也是以南极点为目标，早在两个月前就出发了。这对阿蒙森来说，是一个不是挑战的挑战，他决心夺取首登南极点的桂冠。

经过4个多月的艰难航行，“费拉姆”号穿过南极圈，进入浮冰区，于1911年1月4日到达攀登南极点的出发基地——鲸湾。阿蒙森在此进行了10个月的充分准备，于10月19日率领5名探险队员从基地出发，开始了远征南极点的艰苦行程。前半部分大约六七百千米的路程，他们乘狗拉雪橇和踏滑雪板前进。后半部分路程主要是爬坡越岭，尽管遇到许多高山、深谷、冰裂缝等险阻，但由于事先准备充分，加上天公作美，他们仍以每天30千米的速度前进。结果仅用两个月不到的时间，就于12月14日胜利抵达南极点。阿蒙森激动的心情简直难以言表。他们互相欢呼拥抱，庆贺胜利，并把一面挪威国旗插在南极点上。他们在南极点设立了一个名为“极点之家”的营地，进行了连续24小时的太阳观测，测算出南极点的精确位置，并在点上叠起一堆石头，插上雪橇作标记，还在南极点的边上搭起一顶帐篷。阿蒙森深信斯科特很快就能到达南极点，而自己的归途又是相当艰难的，任何意外都有可能发生。于是，他便在帐篷里留下了分别写给斯科特和挪威哈康国王的两封信。阿蒙森这样做的用意在于，万一自己在回归途中遇到不幸，斯科特就可以向挪威国王报告他们胜利到达南极点的喜讯。

阿蒙森在南极点上停留了3天。12月18日，他们带着两架雪橇和18只狗，踏上了返回鲸湾基地的旅途。1912年1月30日，他们再乘“费拉姆”号离开南极洲，于3月初1911年12月14日，挪威著名极地探险家罗阿德•阿蒙森历尽艰辛，闯过难关，终于成为人类第一个登上南极点的人。

阿蒙森伟大的南极点之行，轰动了整个世界，人们为他所取得的成就欢呼喝彩。

罗伯特·福尔肯·斯科特(Robert Falcon Scott)是一位英国海军上校。他未能实现自己第一个到达南极极点的壮志。他的竞争对手罗阿尔德·阿蒙森抢先一个月到达那里。

1910年6月，斯科特乘坐“特拉·诺瓦号”启程。途中，他听说阿蒙森也正在前往南极。

右图：这幅斯科特的照片是由英国南极探险队队员赫伯特·庞廷拍摄的。不久，庞廷和一部分队员奉命回到基地，留下斯科特和他的10名同伴向南极挺进。

1911年11月1日，斯科特的一队人马离开自己的宿营基地，前往南极。暴风雪使旅行十分艰难。因此，1912年1月3日，斯科特决定只带4位同伴前行，他们是爱德华·威尔逊、亨利·鲍尔斯和埃德加·埃文斯、劳伦斯·奥茨。

1月16日，斯科特一行到达南极点。但是，阿蒙森的挪威国旗已经在那里飘扬。他们深感失望，踏上了归途。埃文斯因精神失常死去；奥茨因患严重的冻伤，不愿连累别人，主动要求出去走一圈，在这种环境下，出去只会剩下的3个人不得不扎营，以躲避恶劣的天气。但恶劣天气没有结束的迹象，终于在3月29日这天，斯科特等3人都死在离开他们的宿营基地几千米处。

人们知晓斯科特最后一次旅行的详情，因为他的日记记到了最后一天。1912年11月，一支搜寻队发现了这本日记，以及斯科特等3人的尸体。3人的尸体被就地掩埋，如今于南极冰下的深处。奥茨的尸体始终未被找到。

考古学家发现，这块磨刀石（一种用来磨刀的石头）上刻着一种被称为符文的字母。最近在奥斯陆的一次挖掘中发现的这块石头可以追溯到中世纪，当时维京人在挪威繁衍生息（？Karen Langsholt Holmqvist/NIKU）

在奥斯陆一个铁路建设项目之前的一次挖掘中发现了一块刻有符文符号的石头，可以追溯到中世纪，挪威。

刻在磨刀石（一种用来磨刀的石头）上的符文可以追溯到大约1000年前维京人（也称为挪威人）在挪威繁荣昌盛的时候。北欧古字书写系统传达一种语言，可以用来记录和传达信息以及施法。每个符文组成一个字母或符号，符文的组合可以拼出一个单词。谁把符文刻在这块新发现的石头上还不得而知。[凶猛的战士：维京海员的7个秘密]

北欧北欧北欧北欧的其他地区在中世纪使用了北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧北欧。然而，包含符文的文物是罕见的，考古学家们争论着能写符文的人数，研究人员说：

“在磨石上，符文‘æ，r，k，n，a’出现了。”。挪威文化遗产研究所（NIKU）的考古学家在一份声明中说：“但要说出它们的意思并不容易。”。考古学家在声明中说，这些符文可能是试图拼出一个人的名字，也可能拼出“害怕”、“丑陋”或“痛苦”三个字。

NIKU专门研究符文的研究员Karen Holmqvist在声明中说，写这些符文的人可能不是训练有素的符文雕刻师，很可能正在学习符文拼写，注意到石头上的北欧古字书写质量很差。

这一发现有助于人们认识到北欧中世纪的北欧古字书写艺术相对普遍。但许多作家可能会发现他们自己（有一定的知识水平）知道写作，但不识字，”考古学家在声明中说。

考古小组用挪威语写了一篇博文，分享他们对这一发现的自己的解释，并邀请公众贡献他们的研究成果关于这块石头上的符文的含义和作者的思考。

关于生命科学的原始文章。

挪威的民俗风情

1、挪威人非常喜欢握手。无论何时，当陌生人相会，总要握手及互道姓名。同样地，当以后遇见了不怎么熟的人，你也得在招呼时及道别时握手。

2、挪威每年一月会在北方的港口城市特罗姆瑟（Tromso）举办特罗姆瑟国际**节（TIFF）。该**节创立于1991年，是挪威和国际**业的会议点，它旨在为极地地区、挪威全国以及全世界的观众展映优秀影片，拥有户外**院等特色。

扩展资料：

挪威是全球最发达的福利国家之一。人均GDP达到81085美元（2010数据），2011年全球人均GDP世界排名第三，仅次于卡塔尔和卢森堡。2013年人均GDP过10万美元。挪威是一个高度发达的工业国家，是欧洲十大经济国之一。

人均GDP是北欧之首。挪威90年代起油气产量超过英国，成为一个新兴的油气生产国。北海油田生产的油、气，除满足本国自身消费外，还大量出口。在北海主要油田的集中海域，新建了许多新输油管道、石油终点站和油港。深海采油技术发达。

挪威是拥有现代化工业的发达国家。20世纪70年代经济发展速度较快，80年代有起有落，90年代初因取消石油生产限额，收入剧增，外贸顺差大幅增加。1990年成立石油基金，2006年更名为“政府养老基金—全球”（即主权财富基金）。

在油气出口巨额收益的支撑下，近年来挪经济状况良好，失业率和通胀率维持在较低水平。2008年金融危机爆发后，挪政府出台了一揽子应对方案，挪经济未受明显冲击，在较短时间内恢复稳定并重新实现连续增长。2014年以来，受油价下跌影响，挪油气产业投资减少，经济增速放缓，但基本面保持良好。

-挪威

在挪威，狩猎驯鹿是合法的，所以当地有一个特殊职业——驯鹿猎人。驯鹿猎人追随驯鹿群迁徙，游荡在冰山苔原中，因为总踏足人迹罕至的地方，他们有时候会发现一些不为人知的宝藏。埃纳尔·安巴克（Einar Ambakk）就是一名驯鹿猎人，他在挪威中部的奥普兰（Oppland）追踪一群驯鹿时，爬上了一座海拔16千米的苔原，在那里，他意外找到了一柄长达1米的维京古剑，令人意外的是，这把武器看起来并不像欧洲武器，更像是中国战国时代的古剑。

中国古剑

剑被埃纳尔发现的时候，正嵌在石头之间的缝隙中，一半的刀片从缝隙中伸出。埃纳尔当时根本没有意识到这是一把剑，他双手捏住生锈的一侧剑刃使劲拽，当把剑身全部拉出来时，他才意识到手中的锈铁竟是一把宝剑。埃纳尔开玩笑说，从石头中拔出神剑的那一刻，感觉自己就像一个年轻而迷茫的国王。

埃纳尔没有将宝剑据为己有，他向当地政府报告了发现。文物专家检查了锈迹斑斑的铁剑，确定它的铸造的年代为公元9世纪到10世纪之间，那时欧洲正处于维京时代。

维京人是斯堪的纳维亚人的一支，挪威正是他们的老家。公元8世纪到11世纪，维京人不断入侵并殖民欧洲沿海和不列颠群岛，他们既是探险家、商人，也是武士和海盗。因为擅长航海，他们的足迹遍及欧洲大陆、黑海、乃至北极，欧洲人将维京人肆虐的那段历史称为“维京时代”。

铁剑虽然被遗忘了一千年，但其良好的物理状态，以及海拔1640米的发现位置引起了考古学家的兴奋。两位冰川考古学家，携手一位当地考古学家，请驯鹿猎人带领他们前往古剑发现地，他们要进一步探索那块神秘的地方。

考古学家原本的打算是搜索古剑发现地的周围，一般来说，文物都是成批出现，不会单独地被发现。但这次他们打错了算盘，在古剑的发现地周围，没有任何其他任何东西。一般来说，如果这把剑属于一名武士，他不幸在暴风雪中罹难，那他的遗体至少会出现在剑的周围，他随身携带的物品也会散落在不远处。但是冰川考古学家们没有发现任何有机材料，除了石头，这里什么都没有。那么是否存在这种可能——这把剑被移动的冰川运到了这里，随后冰块融化，古剑留在了这里？

考古学家们否定了这种假设，因为古剑没有划痕、没有凹痕、没有弯曲，它就是一把没有受到任何外力作用的完整物体。他们认为，埃纳尔发现古剑的地方就是它最开始出现在这里的原始位置。

这把古剑不知被谁扔在了这里，随后在石缝中躺了一千多年，这似乎很匪夷所思。然而，从各方面看，这里唯一发生的故事就是没有任何事发生。这把剑的锈迹说明了它的保存方式，高海拔缺少氧气，在加上常年被雪覆盖，气温极度寒冷，也正是得益于这种环境，它得以保持自己的外形。

这把剑的来历太过蹊跷。因为维京人是武士，剑是他们不能离开须臾的心爱之物，没有维京人会在战死之前扔掉武器。有人猜测，剑的主人可能在暴风雪中迷路了，并最终身亡，但是，正如前文所指出的那样，如果真是这样，那么他的其他装备在哪里？在冰川中探险的人不会艰难跋涉几公里，而手里只有一把剑。

罗马各种制式武器

另外，这把剑并不像欧洲传统的武器，不像罗马的长剑和短匕首，它的外形倒更像中国战国时代的剑样式。剑刃与剑镡的组装方式与“越王勾践剑”几乎如出一辙，这一点也为古剑赋予了另一层神秘色彩。

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。 龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。 由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。 龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。 考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须…… 进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。 关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。 龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。 在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 佛教中的龙是天人中八个部落中的一支，即天龙八部八部众第二的龙部。佛教中天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法金刚为己任，保证佛法在三界中不被祸乱。当有人真正修行佛教时也有龙部众生被派遣下来保护修佛的人，是为护法。 “龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。 龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。 龙女拜观音：在观音菩萨身边，有一对童男童女，男的叫善财，女的叫龙女。龙女原是东海龙王的小女儿，生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。一天，她听 说人间玩鱼灯，异常热闹，就吵着要去观看。 王捋捋龙须摇摇头说：“那里地荒人杂，可不是你龙公主去的地方呵！”龙女又是撒 娇又是装哭，龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴：心里想道：你不让我去，我偏要去！好容易 挨到三更天，便悄悄溜出水晶宫，变成一个十分好看的渔家少女，踏着蒙陇月色，来到闹鱼 灯的地方。 这是一个小渔镇，街上的鱼灯多极啦！有黄鱼灯、鳌角灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯， 还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯……龙女东瞧瞧、西望望，越看越高兴，有 时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口，这里更有趣哩！鱼灯叠鱼灯，灯山接灯山， 五颜六色，光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前，看得出了神。 谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来，不偏不倚正泼在龙女头上。龙女猛吃一惊，叫苦不已。原来变成少女的龙女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保不住少女模样了。龙女焦急万分，怕在大街上现出龙形，招来风雨冲塌灯会，于是不顾一切地挤出人群， 狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩，突然“忽喇喇”一声，龙女变成一条很大很大的鱼，躺 在海滩上动弹不得。 正巧，海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子，看到这条光灿灿大鱼，一下子愣住了。 “这是什么鱼呀！怎么会搁在沙滩上呢？”胖小子胆子小，站得远远的说：“从来没有看过这种鱼，怕是不吉利，快走吧！”瘦小子胆子大，不肯离去，边拨弄着鱼边说：“不管它是什么鱼，扛到街上去卖，准能赚笔外快用用？”两人嘀咕了一阵，然后扛着鱼，上街叫卖去了。那天晚上，观音菩萨正在紫竹林木坐，早将刚才发生的事情看得一清二楚，不觉动了慈悲之心，对站在身后的善财童子说：“你快到渔镇去，将一条大鱼买下来，送到海里放生。” 善财稽首道：“菩萨哎？弟子哪有银两去买鱼呀？”观音菩萨笑着说：“你从香炉里抓一把去就是了。”善财点头称是，急忙到观音院抓了一把香灰，踏着一朵莲花，飞也似地直奔渔镇。这时，两个小子已将鱼扛到大街，一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的，矶矶喳喳，议论村纷，可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。有个白胡子老头说：“小子，这条鱼太大了，你们把它斩开来零卖吧？”胖小子一想，觉得老头说得有理，于是向内？？借来一把肉斧，举起来就要斩鱼。突然，一个小孩子叫开了：“快看呀？大鱼流眼泪了。”胖小子停斧一看，大鱼果然流着两串晶莹的眼泪，吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤，赶紧拾起肉斧要斩，却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了：“莫斩！莫斩！这条鱼我买下了I”众人一看，十分诧异：“小沙弥怎么买鱼来了？”那个老头停了一声，翘着山羊胡子说：“和尚买鱼，怕是要开荤还俗了吧？”小沙弥见众人冷语讥笑，不觉脸红了，赶紧说：“我买这条鱼是去放生的！”说着，掏出一撮碎银，递给瘦小子，并要他们将鱼扛到海边。瘦小子暗自高兴：“外快赚进了！扛到海边，说不定等小沙弥一走，依旧能把这条大鱼扛回来呢！”他招呼胖小子扛起大鱼，跟着小沙弥向海边走去。三人来到海边，小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水，立即打了一个水花，游出老远老远，然后掉转身来，同小沙弥点了点头，倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了，这才断了再捞外快的念头，摸出碎银，要分给胖小子。不料摊开手心一看，碎银变作了一把香灰，被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥，也不知去向了。再说东海龙宫里，自从不见了小公主，宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘，海龟丞相急得头颈伸出老长，守门官蟹将军吓得乱吐白沫，玉虾宫女怕得跪在地上打颤……一直闹到天亮，龙女回到水晶宫，大家才松了口气。．龙王瞪起眼睛，怒气冲冲地呵斥道：“小孽畜，你胆敢犯宫规，私自外出！说！到哪里去了？”龙女一看龙王动了怒，知道撒娇也没有用了，便照实说：“父王，女儿观鱼灯去了，要不是观音菩萨派善财童子来救我，女儿差点没命！”接着将自己的遭遇讲了一遍。龙王听了，脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去，让玉皇大帝知道了，自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女，一怒之下，竟将她逐出水晶宫。龙女伤心极了，茫茫东海，到哪里去安身呢？第二天，她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林，观音菩萨一听就知道是龙女来了，她吩咐善财去接龙女上来。善财蹦蹦跳跳来到龙女面前，笑着问道：“龙女妹妹，你还记得我这个小沙弥吗？”龙女连忙揩掉眼泪，红着脸说：“你是善财哥哥呀？你是我的救命恩人呢！”说着就要叩拜。善财一把拉住了她：“走，观音菩萨叫我来接你呢！”善财和龙女手拉手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨端坐在莲台上，俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女，让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里，这个岩洞后来称为“善财龙洞”。从此，龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了，常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光，再也不愿回到禁铜它的水晶宫去了。 http://wwwwhite-collarnet/child/legend/dragon/002htm更多