汉族和蒙古族结婚生育的孩子是不是混血儿

栏目:古籍资讯发布:2023-08-08浏览:1收藏

汉族和蒙古族结婚生育的孩子是不是混血儿,第1张

不算,因为汉人和蒙古人都是蒙古利亚人种。

如果这也能算混血儿的话,汉族本身就是混血儿了,因为汉人在几千年里融入了大量的其他民族血统,鲜卑、匈奴、契丹等等……

蒙古也是成吉思汗时代建立起来的一个融合性的民族,这个民族几乎囊括了中国北部所有的游牧部落和民族。那么蒙古人也是混血儿?

《中华人民共和国人口与计划生育法》

第二十二条 少数民族也要实行计划生育,提倡一对夫妻生育一个子女。聚居在民族自治县的少数民族夫妻,有下列情形之一的,可按间隔期规定安排再生育一个子女:

(一)少数民族夫妻是农村居民的;

(二)少数民族夫妻一方是农村居民,另一方是城镇居民,只生育一个子女是女孩的;

(三)夫妻均是农村居民,一方是非少数民族,并在少数民族一方落户居住的;

(四)少数民族夫妻均为农村居民,依法生育二个子女,经地级以上市病残儿医学鉴定组织鉴定,其中一个或者二个子女为残疾儿,不能成长为正常劳动力,但医学上认为可以再生育的。

有的省份有特别规定。

参考资料:

《中华人民共和国人口与计划生育法》

我以前上班的地方有很多河北工人,河北人口本来很多,但是他们都有2-3个孩子,他们说多生个孩子只交了几千元的罚款就行了呢。以这个看来,汉族人也有很多不轨顺计划生育法的呢。

而且 现在结婚的都可以生两个,好像不管是不是少数民族

人口在1,000万以下的少数民族,允许一对夫妇生育二胎,个别的可以生育三胎,不准生育四胎。

但由于各少数民族的具体情况不同,在执行计划生育政策时,个别的也可生育四胎,甚至在人口较少的几个少数民族中不实行计划生育。

内蒙古自治区规定:蒙古族公民,一对夫妻可以生育两个子女。非城镇户籍的蒙古族公民,经批准可以生育第三胎。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族公民,提倡优生,适当少生;要求节育的,给予技术服务。蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族以外的其他少数民族公民,一对夫妻只可生育两个子女,不准生育第三胎。

我是纯正的蒙古族,我还没结婚,想找个纯正的蒙古女人结婚,打算结婚后腰三个孩子。呵呵!

蒙古人太少,汉族人太多,为了我们民族,我建议你要三个可爱的宝贝!呵呵

朱祁镇被俘之后,虽然被也先作为人质勒索明朝,但他过得其实还可以,不但好吃好喝好招待,还交了一些朋友,甚至跟也先的妹妹生了个儿子。

自朱元璋北伐将蒙古人赶到漠北去之后,蒙古就分裂成了两个部分,即

瓦剌和鞑靼

历史上瓦剌和鞑靼相互攻伐,斗争不断,但后来瓦剌逐渐占据上风,成为蒙古最强大的部落。

尤其是明仁宗和明宣宗采取与蒙古和谐共处的策略之后,瓦剌就趁机进一步将自身发展壮大了,但

名义上是臣服于明朝的,而且每年都要派人到明朝进贡

明英宗继位的时候,瓦剌不但十分强大,而且非常不老实,时常出兵南下骚扰明朝边界,也经常借着入京朝贡的名义,诈骗明朝更为丰厚的赏赐。

之所以会发生这样的事情,是因为那时候

明朝自诩为天朝上国,对于进贡的使者,不管其贡品多少,明朝为了讲礼仪要面子,都会按人头进行更加丰厚的赏赐。

瓦剌首领也先继位之后,为了从明朝揩油,竟然不断提升入京进贡使者的人数,最后竟然达到了三千余人,每年都可以从明朝得到多过进贡品几十倍的礼品。

明朝虽然吃了大亏,但为了与瓦剌和平共处,也就没多说什么,不过这件事因为王振的作死,而发生了一些改变。

王振是明英宗朱祁镇最为宠信的太监,他对权利的欲望很大,但他最喜欢的还是钱,他担任司礼监掌印太监期间可没少捞钱,一开始他只是对内捞钱,后来竟然让将触手伸向了瓦剌。

事情是这样的,正统十四年的时候,也先派遣二千余人组成的使团到明朝进贡,献给明朝不少好马,然后向明朝邀赏。

王振见钱眼开,为了从瓦剌身上捞好处,他便

将本该给瓦剌的赏赐减少,还将瓦剌卖到明朝马匹的价格砍掉五分之一,这极大惹恼了也先,于是率领大军攻打明朝,很快就打到了大同城下。

朱祁镇当时只有二十多岁,血气方刚,很喜欢带兵打仗,再加上王振为了巴结他,在一旁煽风点火,他便决定御驾亲征。

这当然是个草率的决定了,而且朱祁镇在战前准备极为仓促的情况下,就带着一帮文武大臣和二十万军队出征了。

朱祁镇刚出征没多久,就遇到了罕见的大雨,一路上很多将士患病而死,等大军抵达大同的时候,又因为粮草没有运上来而出现了粮荒,很多将士因此饿死。

更可气的是,朱祁镇连瓦剌的影子都没看到,而造成这一结果的原因是,

明朝因为长期没有打仗,导致情报系统跟不上,明军只能依靠一些无关紧要的情报或者是一些假情报来做决策,这当然是不靠谱的。

大军遭遇困难,又见不到敌军,朱祁镇面子上有些挂不住,王振很敏锐地观察到了这一点,于是向朱祁镇建议说,不如绕道蔚州去巡视一下,如果再看不到敌军,再班师回朝也不迟,朱祁镇表示同意。

实际上,王振之所以要朱祁镇去蔚州,是因为他的老家就在蔚州,他想带着朱祁镇去自己家做客,从而给自己长长脸。

就这样,明英宗去王振的老家逛了一圈,准备班师回朝的时候,王振又心血来潮,说什么大军不能踩踏庄稼,建议按原路返回。

明英宗也要面子,就原路返回吧,但他不知道的是,他的一举一动,已经被也先给探知了。

当大军来到怀来附近的时候,由于道路难走,辎重部队没有跟上,王振便下令大军就地驻扎,等待辎重运上来。

这可犯了兵家大忌了,因为这么干是非常危险的,很容易遭到敌军突袭,但明英宗根本就不懂军事,他只听王振的话,所以就下令就地驻扎在怀来城外的土木堡。

还没等明军开始休息,也先就带着军队赶过来了,明军顿时大乱,纷纷四散溃逃,很多人被践踏而死。

经过一番交战,明军战败了,明英宗被瓦剌军队围困在土木堡,不久后水源也被也先派人掐断了,明军形势十分危急。

护卫将军樊忠气不过,怒斩王振,然后

率军与瓦剌展开大战,结果与英国公张辅、兵部尚书邝埜等人一同战死,朱祁镇也在逃跑的时候被瓦剌俘虏,这就是历史上著名的土木堡之变。

据记载,朱祁镇之所以被俘,跟一个叫做喜宁的太监有关,他作为使者被也先扣押后,将明军虚实全部告知给也先,也先便假意与朱祁镇议和,然后趁明军不被发起进攻,最终将朱祁镇俘虏。

朱祁镇被抓的时候,穿着一副很华丽的铠甲,一个瓦剌士卒准备剥取他的铠甲,见他与别人不同,知道他身份不一般,于是将他带去见也先的弟弟赛罕王。

朱祁镇见到赛罕王的时候,仍然不失帝王风度,他质问赛罕王说,你是谁,是也先,伯颜帖木儿,还是赛刊王?

赛刊王见朱祁镇说话这么大口气,知道他不是一般人,便带他去见也先,也先最终得知他就是明朝皇帝朱祁镇,感到非常惶恐,便跪下来给他行君臣之礼,还将大量美食献给他食用。

从也先的反应我们可以看出,

对于俘虏明朝皇帝这件事,他是万万没想到的,因此他不知道如何处理,究竟是杀还是留。

就在也先犹豫不决的时候,他的弟弟伯颜帖木儿跟他说,

朱祁镇奇货可居,何不留下来看看再,或许可以从明朝捞点好处也未可知!

也先觉得有道理,就将朱祁镇交给伯颜帖木儿,两人同住在一个大帐中,伯颜帖木儿对朱祁镇十分客气,他见朱祁镇时常唉声叹气,于是经常跟他聊天来安慰他,还拿出好酒好菜跟他一起食用。

久而久之,朱祁镇就跟伯颜帖木儿就成为了很好的朋友,后来又结为异姓兄弟,朱祁镇甚至赏赐伯颜帖木儿四个儿子汉人的姓氏,分别为白、梅、安、梁,并分别赐予三品到五品不等的官职。

当然了,那时候朱祁镇已经是太上皇了,他给伯颜帖木儿的赏赐未必能兑现,但蒙古人比较豪爽耿直,所以伯颜帖木儿对他的慷慨还是很受用的,对他也越来越好,还多次保护他的安全。

除了伯颜帖木儿之外,还有一个人对朱祁镇进行了保护,那就是也先的母亲敏答失力。

原来,敏答失力本是汉人,原名不详,家住苏州一带,她的丈夫是明朝将领,后来她跟随丈夫到北方戍边,但在一次战乱中被也先的父亲脱欢给掠走了。

脱欢得到敏答失力之后,对她非常喜爱,娶为正妻,生子也先、伯颜帖木儿等人。

值得一提的是,敏答失力虽然嫁给了蒙古人,但她对明朝的感情很深,尤其是在她成为瓦剌太后之后,一直将明朝视为君主国,并多次派人向朱祁镇的母亲孙太后进贡狐白皮等名贵礼品。

由于敏答失力是瓦剌内部的亲明朝派,所以也先在抓获朱祁镇之后,曾下令不许将在这个消息告诉给敏答失力。

但是,敏答失力最后还是得知了这件事,他趁也先去给他请安的时候,跪在地上哭着对也先说,朱祁镇是我们的君主,哪有臣子杀君主的道理呢?

原来,那时候瓦剌内部很多人痛恨明朝,都劝说也先杀掉朱祁镇,也先有些心动,所以敏答失力才恳求也先不要杀掉朱祁镇。

不过,也先是个孝顺的儿子,他为了照顾母亲的感受,便没有杀掉朱祁镇,而是让朱祁镇继续住在伯颜帖木儿那里。

刘太卿荣官,英宗土木之变几不免矣,也先之母告其子曰:“吾苏州人也,随夫戍边,被汝父掳回,与之生汝。吾昔居中国,为今天子臣,臣无杀君之理。跪泣以请。也先从之。”

自那之后,

也先对朱祁镇的态度就好了许多,不但送给朱祁镇很多生活用品,还让妹妹嫁给朱祁镇,从而照顾朱祁镇的生活。

历史上没有记载也先这个妹妹的名字,我们姑且叫她也先妹妹吧。

也先妹妹嫁给朱祁镇之后,很就怀了孩子,两人的感情也逐渐升温,成为了一对形影不离的患难夫妻。

后来,也先妹妹生下一个儿子,取名为朱大哥子,不过这个孩子后来留在了蒙古,在清朝时成为旗人,并发展成为一个很大的家族。

说到这里,我们应该是可以推测出,

朱祁镇被俘之后的生活,虽然跟他当皇帝的时候无法相比,也少了一些体面,但至少是衣食无忧、性命无虞的,毕竟那么多人都在有意无意维护他。

不过,随着瓦剌与明朝的战争再起,朱祁镇在瓦剌的生活就变得有些尴尬了。

事情是这样的,朱祁镇被瓦剌俘虏之后,在孙太后与于谦的主持下,朱祁镇的异母弟郕王朱祁钰被拥立为新的皇帝,遥尊朱祁镇为太上皇。

为了避免也先拿朱祁镇作为要挟,于谦还下令边关将领,不许私自与瓦剌接触,哪怕是也先打着朱祁镇的名义也不行。

于谦这个做法,一下子就拉低了朱祁镇的价值,这让也先十分恼火,但他转念一想,朱祁镇好歹是太上皇,难道明朝真的不在乎?

于是,也先便裹挟着朱祁镇一起出征,由大同、阳和抵达紫荆关,再从紫荆关攻入明长城,直逼明朝首都北京。

按照也先的预想,有了朱祁镇作为人质,明朝怎么着也要畏惧三分吧,但朱祁钰和于谦等人完全无视朱祁镇的存在,竟然动员整个北京城的百姓与瓦剌军队顽抗,最后还将也先给击败了!

也先败退之后,气不打一处来,原来朱祁镇还真的是没啥用了啊,那还留着他干啥?

于是,也先又开始思考如何处理朱祁镇了,但一直不知道怎么办才好。

有一天夜晚,也先看见朱祁镇居住的大帐上方有红色的光在闪动,似乎是一只龙盘旋在那里,就感到非常惊讶,于是将另外一个妹妹献给朱祁镇,但朱祁镇不接受,也先便越发敬佩朱祁镇,于是杀羊宰马,并拿出好酒招待朱祁镇,还跪在地上行君臣礼。

也先夜常于御幄上,遥见赤光奕奕若龙蟠,大惊异。也先又欲以妹进上皇,上皇却之,益敬服,时时杀羊马置酒为寿,稽首行君臣礼。

这件事之后,也先认定朱祁镇是真龙天子,杀是不能杀的,怎么办才好呢?

这个时候,

伯颜帖木儿又站了出来,他劝说也先释放朱祁镇,这样明朝对瓦剌的怨恨就要少一点,也先表示同意。

于是,也先便带着朱祁镇去到大同,准备将朱祁镇还给明朝,但同时也想努力一把,最后再争取一点好处,但大同守将郭登却拒不接纳!

原来,朱祁钰虽然只是代理皇帝,但却上了瘾,不想让位了,为了保住皇位,他竟然下令边关守将不许接纳朱祁镇,而郭登正是奉命而为。

这就让也先十分尴尬了,朱祁镇现在连送都送不回去了,朱祁钰真是没良心啊!

最后实在没办法,也先只能带着朱祁镇返回漠北,朱祁镇就这样又在瓦剌生活了一段时间。

而朱祁镇心里也是苦,明明也先都同意放他回去了,可是朱祁钰却不接纳他,这还有天理吗!

从那个时候开始,

朱祁镇心中对朱祁钰和于谦等人的恨就埋下了,这也是后来夺门之变发生的主要原因之一。

不过,好在明朝还是有人主张迎回朱祁镇的,再加上于谦上书说“大位已定”,朱祁钰这才心安了,便同意派人去找也先议和,但没有明确下旨迎接朱祁镇回来,只让使者先去看看情况再说。

景泰元年秋天,也就是朱祁镇被俘一年多之后,朱祁钰派遣御史杨善、侍郎赵荣等人出使瓦剌与也先议和,也先很爽快地答应议和条件。

杨善又提出要迎接朱祁镇回朝,但也先表示需要拿钱财换才行。

原来,杨善非常忠心于朱祁镇,一直坚持将他救回来,他知道也先会要再捞一把,所以在离京之前就将家产给全部变卖了。

因此,当也先提出要拿钱财换朱祁镇的时候,杨善就拿出了自己的私产交给也先,然后又对也先说了一大通道理,也先这才松口放走朱祁镇。

临行前,也先和伯颜帖木儿为朱祁镇设宴践行,还送给他大量器具和食物,并率领部众跪在地上嚎啕大哭,说皇帝这一去,不知道何时才能相见!

伯颜等亦各设饯毕,也先筑土台,坐上皇台上,率妻妾部长罗拜其下,各献器用、饮食物。上皇行,也先与部众皆送约半日程,也先、伯颜乃下马伏地恸哭曰:“皇帝行矣,何时复得相见!”良久乃去。

不过,

朱祁镇走的时候,也先并没有将妹妹以侄子朱大哥子交给朱祁镇,朱祁镇当时归心似箭,也不敢多问。

直到朱祁镇回到明朝之后,他才问属下,也先为何不将老婆儿子交给他,属下只是告诉他说,也先妹妹在也先撤退的时候被石亨给夺走了,朱祁镇因此十分痛恨石亨,后来他二度称帝之后,就将石亨给杀了。

就这样,

朱祁镇结束了他在瓦剌的一年多的俘虏生活,返回了京城,但让他没有想到的是,朱祁钰竟然将他给囚禁起来了,前后长达七年时间。

在这七年时间里,朱祁钰对朱祁镇严加防范,不但派锦衣卫严加看管,还将大门上的铜锁给堵住了锁眼,甚至连宫中的树木都被砍伐一空,为的就是不让他有机会与外界产生任何联系。

可以说,

在被朱祁钰软禁的日子里,朱祁镇的生活很艰苦,缺衣少食,而且随时都有性命之忧,这比他在瓦剌生活的日子差远了,这是他万万想不到的。

直到夺门之变发生后,朱祁镇才重新当上皇帝,但他没有对瓦剌进行报复,而是继续维持与也先的良好关系,也时常想念与伯颜帖木儿相处的日子。

这就从侧面说明,

朱祁镇在瓦剌的生活得还不错,而且总体上还是比较受尊重的,不然以他的性格来说,肯定是会再次出兵攻打瓦剌的。

至于说,朱祁镇想不想念也先妹妹,历史上没有明说,但他在去世前曾下令废除让妃子作为人殉的残酷制度,有些学者认为这跟他与也先妹妹成为患难夫妻的经历有关,但谁知道呢,或许他只是逢场作戏、用以自保呢。

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