道藏综合索引 书　　名：洞灵真经 编　　著：王士元 卷　　数：一卷 正统道藏：洞神部本文类 贞字号 涵芬楼本第349册 新文丰本第19册 三家本第11册 道藏提要：编号664 中华道藏：四辅真经四子真经‧黄帝阴符经 第15册  

洞灵真经，原名《亢仓子》，或作《庚桑子》，旧题周代庚桑楚撰。唐玄宗崇道，于天宝元年（742）封亢仓子为洞灵真人，尊称其书为《洞灵真经》。《汉书．艺文志》及《隋书．经籍志》不录。据韦滔〈孟浩然集序〉及《新唐书．艺文志》所述，应为唐玄宗天宝年间处士王士元撰，其《亢仓子》二卷，取先秦及秦汉诸子文义并补其亡佚。原本二卷，该书在《崇文总目》中着录为九篇，《宋书‧艺文志》作二卷，宋濂《诸子辨》则作五卷，今《正统道藏》本合为一卷，收入洞神部本文类。全书九篇，除首篇〈全道〉抄袭《庄子•庚桑楚》外，其余〈用道〉、〈政道〉、〈君道〉、〈臣道〉、〈贤道〉、〈顺道〉、〈农道〉、〈兵道〉等篇，采自《列子》、《文子》、《商君书》、《吕氏春秋》、《新序》、《说苑》、《礼记》等古籍。虽属杂抄，但内容较完整，大旨言治国全身之道。现存何璨《洞灵真经注》三卷，收入《正统道藏》洞神部玉诀类。

据米易颛顼龙洞景区标识牌介绍，颛顼生于公元前2514年，20岁继帝位，在位78年，活到98岁。他性格沉稳而有谋略，15岁就辅佐少昊治理国家。在位期间，创制9州，使中国首次有了版图界限，建立了统治机构，定婚姻、制嫁娶、研究男女有别、长幼有序。针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教。改革甲历，创制了颛顼历，明确一年365天，12个月，设置24个节气，促进了农耕文明的大发展。打败共工，平定内乱，确立了各民族和睦相处的民族政策。命人作歌，完备礼乐……

一 洞中人-保护篇

话说七个青年带着一只狗匆忙逃进一个洞穴，睡意袭来，沉沉睡去，狗在洞口，慢慢闭上了双眼，上午的阳光射进洞口的右侧，到了下午，阳光射进洞口的左侧。光的转移总也照不到他们的身体，偶然的辗转反侧也不影响他们香甜的梦境。太阳马上落山了。他们醒了。

口渴、饥饿袭来，有人建议出山洞买点吃的，但一定要小心被人发现，轻则拘捕，重则被杀啊。

一人下山购买，其他人坐等消息。

来到城市，发现不是之前住过的城市，市场也不是之前的市场，自己的穿着服饰在人群中就像个异类，众人指指点点议论纷纷，感觉情况危险，匆匆购买食物想尽快离开，不料却发现钱币都无法使用，根本不流通，店主琢磨着钱币告诉他：这是是三百年前的古币啊。众人围观，认为有偷盗文物的嫌疑，扭送官府。

时代变了，国王也换了。国王命人一一质问他：“你是何人？为何来此处？”

“我是这个城市的居民，我和我的同伴拥有一个纯真的信仰，可是国王崇拜着恶魔，我们被迫逃出他们的抓捕，躲在山上的深洞，没想到睡了一觉，这一觉居然是300年过去，时代已经变换。”

“年轻人，不要担心害怕，我们现在已经摆脱了恶魔的崇拜，已经回归到纯正的信仰中。你告诉我，你的同伴在哪里，我会好好善待你们的！”

当年轻人再次回到洞中，却再次消失在洞中。留给世人的是一串无法揭晓的秘密：他们是几个人？他们长相如何？……

二 园圃主人-实践篇

故事发生在很久很久以前，但一直被人们流传至今。

故事的主题围绕着一个富饶的园圃展开，祥和的岁月伴随着五谷丰登的喜悦，园圃的主人陶醉在自己精心耕耘的庄园里，仿佛拥有了整个世界的幸福。

每天都要看看自己的园圃：两座葡萄园被椰枣林环绕，累累硕果，枝叶繁茂。两园中间是耕地，粮食蔬菜，应有尽有。一条涓涓河流贯穿园林，蔓蔓的树荫，泛泛的流水，宛如世外桃源，人间仙境！

人是很容易骄傲自满，尤其有了财富和资本。喜爱炫耀，攀比，忘却感谢，谦虚。这无疑会让人带来毁灭性的灾难。

欲望膨胀带来的副作用是，美德消失殆尽。眼前看到的都是自己，自己，自己。

他的一位合作伙伴，廉洁自好，虽不富裕，但还满足，心存感谢，知道自己不足之处，不强人一头，不高人一等。谦虚向上，谨守礼仪。

在一次对话中，明显发现他的这位富豪伙伴的不详征兆，晓之以理地劝化他回归人性应有的至善之路。

园圃的主人对他人的建议没有丝毫波动，心犹如磐石般坚硬。往往人生病初期是很容易治好的，病的越深，需要付出的痛苦越大。

心理上的疾病尤为明显，发展成类似癌症一样的绝症，只能带来毁灭。

他的园圃，一夜之间，遭受到巨雷的灾难，整个庄园变成了光秃秃的焦土，河流干枯，树木凋零！

他看着这一幕凄惨的景象，但愿自己早早意识到再美的东西也不会长存，再奢侈的生活也会消失。

财产，子女，这些是个人的装饰物，真真的福利是内心的安宁和平安

三 穆萨旅行-学习篇

1 穆萨带着童仆寻找一个被称为是世界上最有知识的人。

没有线索，没有向导。只有一个方向，沿着海路的方向寻找。

唯一的信息就是：当遇到那个被称为奇人的地方，会发生奇迹。

他俩沿着这条路一直走下去，饿了渴了困了都可忍耐，心中的信念就是找到这个奇人，教授世界最值得学习的东西。

2 当他俩走过了海滨，感觉疲惫，饥饿袭来。穆萨叫童仆把干粮拿来吃，饼也好，枣子也好，有吃的就可以继续寻找老师。

穆萨问：“我们吃剩下的鱼哪里去了啊？”

童仆慌了，居然把一件重要的事情忘了给主人告诉：经过那片海滨地的时候，那条只吃剩下半条鱼居然活了！这么奇怪的事马上要告诉主人，但当时发生了别的事情耽搁过去了，居然再也没想起来给主人汇报这个奇事！

主人听了童仆的迟到的汇报，立刻警觉到事情的严重性。那个地方只要发生奇迹，就是老师住的地方！

3 穆萨命令赶快原路返回至海滨。

终于在一块磐石旁遇到一贤者。穆萨把自己的此行目的直接告诉了贤者，没别的，就是想学知识。他说你能忍耐么？

忍耐，学习过程中的必备武器！也是学成与否的秘诀所在。寻求知识，不是知道答案，而是得到道理和智慧，是要学习如何对一件事情进行从内到外判断方法，以及该如何形成一种应有的极为珍贵的处理态度。

显然穆萨对这位极高造诣的贤人提出的要求，理解的太鲁莽了。

接下来发生的学习课程，让穆萨终生难忘！

4 贤者提出的唯一的要求，是穆萨迈进知识大门的门槛，也是人类迈进知识大门的槛，谁忍耐了，即将迈进的不仅是一道知识的大门，而且打开了一扇通往世界、未来的窗户。

然而，穆萨的疑惑反映出了人类共有的人性的弱点：遇事冲动，情感用事。

穆萨的第一课，是乘船事件。

穆萨和老师刚上一艘船，就发现老师在船底神秘地凿了一个破洞！船有破洞，无法出航。穆萨就不解地问：“您这样做，会淹死全船的乘客的！”

“难道没告诉你忍耐么！”

“哦，我疏忽了您的嘱咐，请您原谅。”

被原谅的穆萨继续前行

四 左尔盖英-奋斗篇