从汉代史学家司马迁所著《史记》中的《扁鹊仓公列传》来看， 扁鹊是出现在我国正史上的第一位医家，有“神医”之名。 但细究史料就会发现，关于“扁鹊”的记载真假难辨。

扁鹊治疗赵简子不幸病症、巧医虢太子“尸厥症”、望齐桓侯之疾、在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害等事迹的时间横跨三百多年，而且他的行医足迹遍及如今的山东、河北、河南、陕西等地。

这些几乎是不可能实现的，因此关于扁鹊到底是不是真人，历来争议颇多。

为了力求客观严谨，2017年修订的中学 历史 课本去掉了关于扁鹊的介绍，考古却有了新的发现。2013年四川成都的老官山汉墓出土了9部医书竹简，专家们研究数年后发现， 其中就有失传2000多年的扁鹊医派的典籍。 广大网友看到新闻后不禁惊呼： 神医真的存在！

被 历史 教科书“除名”的“扁鹊”其实是指 春秋战国时期的名医秦越人（秦少齐）， 他与华佗、张仲景、孙思邈和李时珍一起并称我国古代五大医学家，后世尊为“医祖”。

相传他创立了“望、闻、间、切”四诊法，奠定了我国中医理论的基础。

综合分析《史记》《战国策》《说苑》等众说纷纭的古籍记载来看， “扁鹊”这个称号更像是以秦越人为代表的一些医术高明的医家及其弟子的总称。

他们的行医足迹遍布各地，“随俗为变”，作为医、药、技全科精专的“神医扁鹊”而名扬天下。

相传秦越人亡故以后，由于他亲撰的遗作散佚，弟子为了纪念老师，把所做的《难经》冠以了“扁鹊”之名。 “扁鹊到底是谁” 之谜由此愈发扑朔迷离，争论不休之下，这个 历史 人物就从中学生的课本里消失了。

从传世典籍来看， 扁鹊及其传人堪称中医史上的第一医学学派，在战国、秦汉时期产生过不小的 社会 影响。 早期的扁鹊医派坚持巫、医分离，以重视脉诊、针石疗法为核心特色，在传承中逐渐成为历代医家的“公器”，如涓流汇聚入海一般，形成了中医疗法的特色。

《黄帝内经》是中医现存最早的医典，其底本就是“黄帝、扁鹊脉书”，原是扁鹊医派弟子秘传的典籍。 传自汉代淳于意时，他因为触犯了刑律被押送到长安受肉刑，小女儿淳于缇萦勇敢上书救父，感动了汉文帝，不仅赦免了淳于意，还废除了肉刑。

接着汉文帝宣召了淳于意，他被问及师承时，奉上了本门的医书。到了汉成帝时，“黄帝、扁鹊脉书”经官方修订为《黄帝内经》《外经》、《扁鹊内经》《外经》（相当于如今的上册、下册），事实上都是扁鹊医派的著作。 今本《黄帝内经》由此阐发补充而来。

《史记·扁鹊仓公列传》是司马迁为扁鹊与淳于意一并所立的传记，其中记载最详细的扁鹊治好虢太子“尸厥症”，让他“起死回生”的医案、明确提出“信医不信巫”的医学理念等， 都可以在《黄帝内经》中得到印证。 从扁鹊传承至淳于意的这一医派，即使放眼世界史，也可以与古希腊医学家希波克拉底斯、古罗马医学家盖伦相提并论。

在2013年成都天回镇老官山汉墓的951支的医简出土之前，中医史上至关重要的考古发现就是 湖南长沙马王堆汉墓的医帛 ，让世人一窥《黄帝内经》之前的古代医学概貌。

经过四年的钻研，专家们从老官山汉墓的医简文物中，整理出了9部未见诸史册的医书，并推断其中有5部虽然不是战国时失传的扁鹊亲撰之作，但基本可以肯定 是隶属于扁鹊医派的典籍，是《黄帝内经》的本源。

从实物来看，这批医简上的字体有篆书、有隶书，明显是古代医家一代一代经年传承下来的。而从医简的主体部分抄录时间来判断，汉墓主人应该是淳于意的弟子。

所随葬的这批医简的所属标志就是多次出现的 “敝昔曰” ， “敝昔”正是“扁鹊”的通假字，证明了医简是扁鹊医派的珍贵资料，堪称“扁鹊医简”。

这五部扁鹊医派的医书现在已经识别出了约两万字， 在中医现存的古籍中，内容、体系的丰富、完整性堪称翘楚。

相比马王堆医书所载一两味药的药方更有中医方剂的，无论在理论还是临床使用上都极具现实价值。而其中望诊、脉诊、经络循行、针灸针法、方剂配伍及疾病的论述， 都是现存《黄帝内经》可回溯的本源记载。

其实，在中医史上，战国、秦汉是扁鹊医派的鼎盛期，囊括了丰富临床经验的珍贵医药典籍基本上都是代代秘传的手抄本，这在一定程度上阻碍了其发展壮大。

因此 随着系统理论性更强的《黄帝内经》经官方书府广为流传，到宋代版印书籍蔚然成风时，世人就已经普遍知黄帝医派而不知扁鹊医派了 ，对于“扁鹊”此人更加莫衷一是。

历史 的发展有自身的逻辑，中医自然也不例外。作为早期的古老医派，扁鹊一系的发展方式主要是医家口授和带徒， 渐渐滋生了防治病救人的秘技外泄的严苛保守风气，非常容易失传。

东汉名医华佗遇害前才将毕生心血所著的“可以活人”医书交付狱卒，对方不敢收，他竟将医书焚毁……由于绝大多数著作都不幸失传了，扁鹊医派的衰微也就无可避免了。

老官山汉墓出土的扁鹊医简研究成果确实冲击了公认的以《黄帝内经》（《素问》《灵枢》）成书为标志的中医理论体系，以及由《伤寒论》成书为标志的中医临床辨证体系。

早在战国时期，扁鹊秦越人（秦少齐）及其弟子就已经系统性地开创了中医的理论及实践体系。

《黄帝内经》由“黄帝、扁鹊脉书”衍生而来，而《伤寒论》由“医圣”张仲景的《伤寒杂病论》整理集结而成，从文献记载来看， 张仲景应该也是扁鹊医学的传人。

从以上推论也可以看出， “扁鹊医派”的存在毋庸置疑，但“神医扁鹊”作为一个凝聚了一派医家事迹的神通广大符号，更胜于一个真实存在的 历史 人物。

中学 历史 教科书出于审慎务实的史观，去掉一个半仙式的名医传奇，其实是无可厚非的。

市场价一般也就几千元,哪怕是一套精品,市场价也不过数万元。

医书古旧医书作为古籍善本中的一个门类,只可能是随着整个古籍善本的整体涨势而抬高价格,但是如果想要超过一些历史文献古籍的价格,可能还需要在市场中磨练,而且出现的几率也不会很大,因为价值决定一切,所以建议藏者在收藏投资时还是要。

医学典籍也是韩顺平收藏的一类重点，截止目前，他收藏了明清民国中医精抄本、写本达三十余种。

清代古医书能值上万吗：年来，医书古籍也成了拍卖市场上的一个热点。然而到目前为止，在医书古籍收藏大家眼中，医书古籍仍是一片被低估的价值洼地。 2012年，在艺术品收藏越来越热的中国，古籍善本成了拍卖市场上的一个话题焦点。先是由海内外孤本、宋版《锦绣万花谷》全八十卷领衔的179部近500册“过云楼藏书”以2162亿元的高价被整体拍卖，它们不仅是传世孤本，也是目前海内外所藏部头最大的完整宋版书，保存了大量失传古籍中的部分内容。此后，八百二十三部近万册，估价过亿元的“广韵楼”藏古籍善本也在2012保利秋拍亮相，其中最重要的《钜宋广韵》最终以3000万元落槌。 一时间，古籍善本收藏市场的价值潜力受到了不小的关注。然而目前为止，古籍收藏市场在圈内人眼中却仍是一片被低估的价值洼地。用古籍收藏家王德的话来说：“一些古本善本的价值本应是比字画都要高不少的。”

面对虫害，存入库房的古籍都是经过冰冻房一个礼拜的存放保证杀虫，降低纸张和墨迹的活性。

防灰尘也是很重要的，灰尘里有很多微生物的“食物”

防紫外线也是一个很重要的方面，导致古籍褪色，纸张变脆。措施很简单，防紫外线窗帘

补充一点，许多古籍也是保存在古建筑里，古建筑不能迁改，原有环境容易火灾与漏水，这也是很大的危害。譬如国家图书馆古籍馆，近北海也不是没有道理的。

哪怕国家图书馆新馆新建的库房，也是需要空房下全设备运转半年之久以观测是否存在火灾和漏水的隐患。

国图古籍的库房保存是 16-20度恒温（国外标准是18度），湿度50%，避光，驱虫，防水，保存。

四库全书之类重要古籍，具有其他特定防护措施。

古籍的数字化是保护古籍的最终出路。

920支医学竹简是在成都老官山汉墓发现的。

老官山汉墓出土的最为珍贵的文物自然是后来被誉为医学界“九阴真经”的老官山汉墓竹简了，这竹简共计920支，上面记载的都是医学方面的只知识。

其中部分竹简中还包含了失传千年的扁鹊医书，这个发现不仅是震动考古界，更是震惊了世界医学界，为此当时国内外很多的医学专家都慕名前来进行考证。

历史意义

专家对这920支竹简的分类和整理，共整理出9部医书，比如《脉死侯》、《经脉书》、《六十病方》、《诸病症侯》等等，这次的老官山汉墓医简的发现真的是非常具有历史性意义的一次。

墓中除了《五色脉诊》之外，其他8部医书都没有书名，经初步整理暂定为《敝昔医论》、《脉死候》、《六十病方》、《尺简》、《病源》、《经脉书》、《诸病症候》、《脉数》。从出土九部医书内容分析，部分医书极有可能是失传了的中医扁鹊学派经典书籍，如《敝昔医论》。

在这些竹简中，有184支竹简的内容为如何医疗马匹疾病的《医马书》。竹简书籍很昂贵，不是平常人都随便购买收藏的。所以这些竹简医书很有可能是当时官方出品的中医古籍，而且还是四川版的。

目录 1 拼音 2 概述 1 拼音

mǎ wáng duī hàn mù yī shū

2 概述

马王堆汉墓医书系出土古医书。共14种。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。均属有关医学方技帛书和简书，统称之为马王堆汉墓医书。这些医书大都未题书名，也没有序、跋及作者姓名，但它们均有其独立的体例与完整的内容。这十四种著作，成书于西汉以前的不同年代，为了整理和研究工作的需要，帛书整理小组根据原书主题和内容，分别拟定了书名。

马王堆三号墓的墓葬年代是公元前163年（汉文帝初元12年），各书的抄录年代，根据其书写文字约在公元前四世纪初或前三世纪末。各书的著作年代，根据其内容与传世古医书及有关资料的对照，其中有些是在战国时期成书的《黄帝内经》以前的著作，有些则是战国至秦末以前的著作。这些医书出土时分别书写在大小不同的五张帛和200枚简上。出土时均已有不同程度的残缺破损，经过缀合复原，全部医书可辨识的字数约二万三千字左右，估计原书总字数约三万字左右。按照《七略·方技略》的图书分类方法，这些著作中相当“医经”类的有《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》;相当“经方”类的有《五十二病方》;相当“神仙”类的有《却谷食气》、《导引图》、《胎产书》、《杂禁方》;相当“房中”类的有《养生方》、《杂疗方》、《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳方》。

你好！

有市场，古医书是古籍善本中的精华，是民族的宝藏，其医学研究价值和历史价值都是非常突出的。目前未发现古医书上市，可见其稀缺性，有钱也不见得能买到。

希望对你有所帮助，望采纳。